Programas do Departamento de Estudos Mexicanos-Americanos, Distrito Escolar Unificado de Tucson - Mexican American Studies Department Programs, Tucson Unified School District

Parte de uma série sobre
Chicanos e mexicanos americanos
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Lei Casos da Suprema Corte Botiller v. Dominguez Hernandez v. Texas San Antonio ISD v. Rodriguez Espinoza v. Farah Manufacturing Co. US v. Brignoni-Ponce Plyler v. Doe Medellín v. Texas Flores-Figueroa v. US Leal Garcia v. Texas Mendez v. Westminster Bernal v. Fainter Perez v. Brownell DHS v. Regents of the Univ. de Cal. Casos da Justiça Federal Madrigal v. Quilligan
População População por Cidade Arizona ( Tucson ) Califórnia ( Los Angeles ) Illinois ( Chicago ) Michigan ( Detroit ) Nebraska ( Omaha ) Texas Dallas – Fort Worth Houston Multiétnico Blaxicanos Hispanos Californios Nuevomexicanos Tejanos Indígenas mexicanos Punjabi mexicano-americanos
Listas Poetas chicanos Rappers chicanos Mexicanos americanos Escritoras Bibliografia
Portal dos Estados Unidos Categoria Índice
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Os Programas do Departamento de Estudos Mexicanos (MAS) oferecem cursos para alunos de várias escolas de ensino fundamental, médio e médio no Distrito Escolar Unificado de Tucson (TUSD) . Alguns componentes principais do programa MAS incluem apoio ao aluno, conteúdo curricular, desenvolvimento profissional do professor e envolvimento dos pais e da comunidade. No passado, os programas ajudavam os alunos da Chicana / o e Latina / o a se formarem, buscarem o ensino superior e obter notas mais altas em testes. Um estudo descobriu que "100% dos alunos matriculados nas aulas de estudos mexicano-americanos na Tucson High estavam se formando e 85% estavam indo para a faculdade".

O programa foi direcionado por políticos brancos como Tom Horne , que redigiu o Arizona House Bill 2281, que foi transformado em lei pelo governador do Arizona , Jan Brewer em 2010, o que efetivamente proibiu o programa. A proibição foi finalmente considerada inconstitucional em 2017 e foi determinado que a proibição foi motivada pelo racismo . A proibição dos programas também inspirou educadores na Califórnia e no Texas a introduzir estudos étnicos nas escolas.

História

Os programas do Departamento de Estudos Mexicanos Americanos no Distrito Escolar Unificado de Tucson foram criados em 1998 pelo professor do ensino médio Curtis Acosta, em um esforço para ajudar os alunos chicanos / a e latinos / a a atingirem seu potencial máximo. O departamento cresceu de algumas aulas no início para cerca de 43 aulas nos anos seguintes. No distrito escolar de Tucson, os alunos eram elegíveis para fazer os cursos atribuídos ao longo das séries K-12. O programa foi elaborado para motivar os alunos a se envolver e participar de forma mais eficaz na escola, a fim de aumentar as taxas de graduação estatisticamente baixas da comunidade hispânica. A taxa de abandono escolar hispânica no programa MAS foi de 2,5%, que é inferior à média nacional de 56%. Embora o programa tenha sido proibido por uma lei estadual do Arizona em 2010, tem havido resistência da comunidade hispânica junto com os jovens estudantes e os afetados. Desde a proibição, a oposição ganhou espaço na reintegração do Programa de Estudos Mexicanos-Americanos por meio de várias decisões judiciais. Nos últimos anos, os programas de estudos mexicanos-americanos se espalharam por todo o país e em universidades. As aulas de mexicano-americano estão sendo oferecidas em diferentes disciplinas em outros estados com comunidades latinas / a abrangentes. Os programas recém-integrados estão promovendo objetivos originais, ao mesmo tempo que proporcionam a todos os alunos novas perspectivas sobre a história e a cultura mexicana-americana.

Visão e Metas

O objetivo das aulas era permitir que os alunos tivessem a oportunidade de se envolver em uma comunidade baseada no aprendizado, especificamente incentivando os alunos a se tornarem líderes, ao mesmo tempo em que compreendem e valorizam a cultura mexicano-americana, tanto do passado quanto do presente. Os objetivos eram ter um currículo culturalmente relevante que pudesse se relacionar com o trabalho de justiça estudantil, encorajar o ativismo estudantil, promover o pensamento crítico e desenvolver a consciência para as questões sociais. A visão geral do programa MAS é ajudar os alunos a criar um senso de identidade, proporcionando a oportunidade para os jovens estudantes se relacionarem mais profundamente com a cultura e o ambiente dos quais são um produto.

Demografia

Em 2011, mais de 1.300 alunos foram matriculados no programa. De acordo com uma auditoria conduzida pela Cambium Learning , a divisão racial dos alunos foi de 90% hispânicos, 5% brancos / anglo-americanos, 2% americanos nativos, 1,5% afro-americanos e cerca de 0,5% asiático-americanos e multirraciais. No artigo do English Journal “Desenvolvendo Consciência Crítica: Literatura de Resistência em uma aula de Literatura Chicano”, Curtis Acosta, professor de currículo do MAS, afirma que na Tucson High Magnet School 60 por cento dos alunos são chicanos / a ou latinos / a, e os europeus - A população estudantil americana é de 28 por cento.

Currículo

No artigo do English Journal “Desenvolvendo a Consciência Crítica: Literatura de Resistência em uma aula de Literatura Chicano”, Curtis Acosta, um professor e criador do currículo de Estudos Mexicanos Americanos, descreve o currículo da classe que ele usou enquanto lecionava na Tucson High Magnet School. As aulas de Estudos / Literatura Chicano , bem como de Estudos Raza, poderiam ser feitas no lugar de História Americana e Inglês do Ensino Médio. O departamento "usa chicano para se referir à experiência mexicana-americana nos Estados Unidos e raza , um termo mais inclusivo que representa toda a raça humana". O currículo usado na classe júnior do programa é baseado na filosofia indígena usando o paradigma Xicano. Esse paradigma tem quatro conceitos-chave: Tezkatlipoka, Quetzalkoatl, Huitzilopochtli e Xipe Totek. Tezkatlipoka é um conceito sobre a auto-reflexão e a descoberta do eu interior. Quetzalkoatl está aprendendo a história de alguém e como isso molda quem alguém é. Huitzilopochtli é baseado na vontade de agir e ser “positivo, progressivo e criativo”. Xipe Totek é o conceito de ser capaz de se remodelar e se renovar. Acosta afirma que as turmas do último ano do ensino médio seguem o mesmo paradigma e o expandem para incorporar mais um aspecto de justiça social que se relaciona especificamente a “desafiar suposições e estereótipos tradicionais”, ensinando aos alunos a contra-narrativa. Acosta afirma que a parte mais importante do currículo é a “capacidade de fazer loop com os mesmos alunos em anos sucessivos”. O uso deste currículo que Acosta expressa “é crucial para os alunos ... descobrirem sua humanidade e identidade acadêmica”. Uma parte do currículo também exigia que os alunos participassem de eventos comunitários. Além disso, os professores tentaram se envolver e colaborar com os pais.

Ensino médio

As aulas oferecidas para alunos do ensino médio por meio do Departamento de Estudos Mexicanos-Americanos eram Governo Americano / Projeto de Educação para Justiça Social, História Americana / Perspectivas Mexicanas-Americanas, Arte Chicano / a Inicial e Avançada e Literatura Latino. Essas aulas envolviam a análise do governo, a pesquisa de problemas que os alunos enfrentam na escola e a apresentação de soluções que eram apresentadas aos formuladores de políticas. Além disso, os alunos se engajaram com a história que incluía uma variedade de experiências, perspectivas e contribuições, especificamente as de mexicano-americanos , que muitas vezes eram deixadas de fora de outros cursos de história dos Estados Unidos. As habilidades artísticas foram desenvolvidas ao usar conteúdo para obras de arte baseadas em questões de justiça social. Os alunos foram incentivados a serem aprendizes ativos, envolvendo-se com a literatura por meio de discussões, projetos, escritos e leituras.

Controvérsia

Desde 2006, este programa estava sob ataque de Tom Horne, que também tentou proibir o programa em 2008 e 2009, ganhando protestos de estudantes e da comunidade, bem como a atenção da mídia, apesar de seus esforços malsucedidos. Em 11 de maio de 2010, o governador do Arizona , Jan Brewer , sancionou a lei Arizona House Bill 2281 . O projeto de lei foi redigido pelo superintendente de instrução pública do Arizona, Tom Horne, declarando os termos que nenhum programa: "1. Promova a derrubada do governo dos Estados Unidos 2. Promova o ressentimento em relação a uma raça ou classe de pessoas 3. São projetados principalmente para alunos de um grupo étnico específico 4. Defender a solidariedade étnica em vez do tratamento dos alunos como indivíduos ". O projeto entrou em vigor em 1º de janeiro de 2011, com a intenção original de se livrar completamente dos programas do Departamento de Estudos Mexicanos-Americanos, ameaçando que os ensinamentos não estivessem de acordo com a nova lei, o que resultaria na perda de dez por cento de um determinado financiamento de distritos escolares. Consequentemente, em uma audiência com o Distrito Escolar Unificado de Tucson em 27 de dezembro de 2011, a decisão foi tomada que o Programa MAS não cumpria com a nova lei. Então, em 10 de janeiro de 2012, o conselho escolar votou pelo fim dos cursos de Estudos Mexicanos-Americanos. Além disso, a decisão do tribunal em 27 de dezembro de 2011, considerou sete livros do programa MAS em conflito com a lei. Esses livros foram removidos apenas do programa MAS, portanto, apenas os professores e alunos do programa foram proibidos de usar esses livros proibidos.

Após HB 2281

Em 2012, o Distrito Escolar Unificado de Tucson decidiu criar o Mexican American Student Services. Esses serviços não envolvem aulas, mas ajudam a resolver a lacuna de aproveitamento dos alunos latinos. Alunos e professores que haviam participado dos Programas do Departamento de Estudos Mexicanos-Americanos apelaram da decisão de que o programa deveria ser eliminado. Em julho de 2013, um tribunal federal decidiu que cursos culturalmente relevantes deveriam ser implementados na TUSD, especificamente Mexican American Studies e African American Studies, a fim de cumprir a dessegregação. Em 22 de outubro de 2013, o conselho escolar votou para permitir que os sete livros sejam ensinados nas escolas novamente. Em maio de 2013, os alunos da TUSD podem estudar estudos mexicanos-americanos por meio de uma classe chamada CLASS (Literatura Chicano, Arte e Estudos Sociais) oferecida em uma faculdade em Tucson. Os alunos podem ganhar créditos universitários e assistir às aulas gratuitamente.

Os alunos que participaram das aulas do Departamento de Estudos Mexicanos-Americanos moveram uma ação contra os funcionários que haviam encerrado o programa. Argumentos orais foram ouvidos em 12 de janeiro de 2015, e uma decisão sobre o caso pelo Tribunal de Apelação dos Estados Unidos para o Nono Circuito foi proferida em 7 de julho de 2015. Esta decisão declarou que a lei que proíbe aulas de estudos étnicos no Arizona não é ampla e vago, como argumentaram os reclamantes. No entanto, o caso em andamento também foi enviado ao tribunal distrital inferior do Arizona em Tucson porque havia evidências suficientes sugerindo que a lei foi “motivada pelo menos em parte por uma intenção discriminatória”.

Em 22 de agosto de 2017, o juiz A. Wallace Tashima decidiu que o Distrito Escolar Unificado de Tucson violou os direitos da Primeira e Décima Quarta Emenda dos alunos ao eliminar o Programa de Estudos Mexicanos Americanos nas escolas públicas de Tucson. Uma vez que a proibição do programa de estudos mexicano-americanos privou os alunos de certos conhecimentos, a juíza Tashima concluiu que o Distrito Escolar Unificado de Tucson havia interferido no direito dos alunos à Primeira Emenda. O juiz determinou ainda que o ex-superintendente Tom Horne, que iniciou a campanha para remover o programa, junto com outros funcionários da escola, foi motivado por preconceito racial e, portanto, violou o direito dos alunos à Décima Quarta Emenda.

Seguindo essa decisão, a TUSD foi obrigada a formar novas classes para atender às necessidades dos alunos latinos. O superintendente John Pedicone prometeu que o novo programa não envolveria a equipe do programa MAS nem o currículo de forma alguma.

Livros banidos devido ao HB 2281

Os seguintes livros foram encomendados para serem encaixotados e retirados das aulas do MAS, em alguns casos na frente dos alunos, pelo Distrito Escolar Unificado de Tucson seguindo HB 2281:

• 500 anos de história do chicano em fotos de Elizabeth Martinez
• Teoria Crítica da Raça por Richard Delgado e Jean Stefancic
• Mensagem para Aztlán: Selected Writings of Rodolfo “Corky” Gonzalez ' ' por Rodolfo Gonzales
• Chicano! A história do movimento mexicano-americano pelos direitos civis, de Arturo Rosales
• Rethinking Columbus, de Bill Bigelow e Bob Peterson
• Pedagogia do Oprimido de Paulo Freire
• A história do movimento mexicano-americano pelos direitos civis, de Arturo Rosales

Enquanto a TUSD alegou que apenas os sete títulos da lista acima foram confiscados e, efetivamente, banidos, outros livros também foram removidos das salas de aula do MAS, como Mexican WhiteBoy de Matt de la Peña . Esses livros não listados oficialmente na proibição foram referidos por Roberto Cintli Rodriguez como "livros não documentados". Também foram proibidas as leituras de um trecho do poema Pensamiento Serpentino de Luis Valdez , que faz referência ao conceito filosófico maia de In Lak'ech ("você é o outro eu").

Referências

Leitura adicional

• Gillborn, David (2014). "Racismo como política: uma análise crítica das reformas educacionais nos Estados Unidos e na Inglaterra" (PDF) . O Fórum Educacional . 78 (1): 30–31. doi : 10.1080 / 00131725.2014.850982 . ISSN  1938-8098 - via ResearchGate.