Nididhyāsana - Nididhyāsana
Parte de uma série sobre | |
Filosofia hindu | |
---|---|
Ortodoxo | |
|
|
Heterodoxo | |
|
|
Parte de uma série sobre |
Hinduísmo |
---|
No Advaita Vedanta e Jnana Yoga, Nididhyasana ( sânscrito : निदिध्यासन) é uma meditação profunda e repetida sobre os mahavakyas , grandes declarações Upanishadicas como "Isso és Tu", para perceber a identidade de Atman e Brahman . É a quarta etapa no treinamento de um sisya (discípulo), consistindo em práticas preparatórias, ouvir os ensinamentos contidos no sruti , refletir sobre os ensinamentos e nididhyasana.
Quatro estágios de prática
Nididhyasana é a etapa final para a compreensão correta do significado dos Mahavakyas . O Advaita Vedanta clássico enfatiza o caminho de Jnana Yoga, uma progressão de estudo e treinamento para atingir moksha . Consiste em quatro etapas:
-
Samanyasa ou Sampatti s, a "disciplina quádrupla" ( sādhana-catustaya ), cultivando as seguintes quatro qualidades:
- Nityānitya vastu viveka (नित्यानित्य वस्तु विवेकम्) - A habilidade (viveka) de discriminar corretamente entre a substância eterna ( nitya ) ( Brahman ) e a substância que é existência transitória ( anitya ).
- Ihāmutrārtha phala bhoga virāga (इहाऽमुत्रार्थ फल भोगविरागम्) - A renúncia ( virāga ) dos prazeres dos objetos ( artha phala bhoga ) neste mundo ( iha ) e nos outros mundos ( amutra ) como o céu, etc.
-
Śamādi ṣatka sampatti (शमादि षट्क सम्पत्ति) - as seis qualidades,
- Śama (controle do antahkaraṇa ).
- Dama (o controle dos órgãos dos sentidos externos).
- Uparati (a cessação desses órgãos externos tão contidos, da busca de outros objetos que não aqueles, ou pode significar o abandono das obras prescritas de acordo com as injunções das escrituras).
- Titikṣa (tolerar tāpatraya ).
- Śraddhā (a fé no Guru e nos Vedas ).
- Samādhāna (a concentração da mente em Deus e Guru).
- Mumukṣutva (मुमुक्षुत्वम्) - A firme convicção de que a natureza do mundo é miséria e o desejo intenso de moksha ( liberação do ciclo de nascimentos e mortes ).
- Sravana , ouvindo os ensinamentos dos sábios nos Upanishads e no Advaita Vedanta, e estudando os textos vedânticos, como os Brahma Sutras . Neste estágio, o aluno aprende sobre a realidade de Brahman e a identidade de Atman;
- Manana , palco de reflexão sobre os ensinamentos ;
- Nididhyāsana , o estágio de meditação na verdade "que és Tu".
Nididhyasana é um processo racional e cognitivo, que difere de dhyana (meditação). É necessário para obter Brahmajnana :
आत्मा ब्रह्मेति वाक्यार्थे निःशेषेण विचारिते
Por meio de uma análise completa de "Atman é Brahman", o conhecimento direto "Eu sou Brahman" é alcançado ( Panchadasi VII.58).
Nididhyasana feito independentemente de sravana não leva à realização do Atman .
Explicação
Advaita Vedanta
Brihadaranyaka Upanishad (II.iv.5) define Nididhyasana como a meditação em prol da visão direta. Yajnavalkya diz a sua esposa -
- आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोतव्यो मन्तव्यो निदिध्यासितव्यो मैत्रेयि,
- आत्मनो व अरे दर्शनेन श्रवणेन मत्या विज्ञानेनेदं सर्वं विदितम् ||
- "O Ser, meu caro Maitreyi , deve ser realizado - deve ser ouvido, refletido e meditado;
- pela realização do Ser, minha querida, por meio da audição, reflexão e meditação, tudo isso é conhecido. "- ( Brihadaranyaka Upanishad St.II.iv.5)
Sankara explica Nididhyasana como meditação com determinação. Sankara afirma: -
- श्रुतेः शतगुणं विद्यान्मननं मननादपि |
- निदिध्यासं लक्षगुणम् अनन्तं निर्विकल्पकम् ||
- "A reflexão (manana) é cem vezes superior à escuta (sravana);
- meditação (nididhyasana) é cem vezes superior à reflexão; nirvikalpaka samadhi é infinitamente superior. "
De acordo com Suresvara , Nididhyasana é o culminar da prática de sravana e manana , que é uma intuição indireta de Brahman e não faz meditação média, mas o conhecimento ( vijnana ), ou seja a compreensão do significado da Sruti com base vacya-vacaka relação subjacente à mahavakya . Suresvara afirma: -
- शास्त्रचार्यानुभवनैर्हेतुभिश्च समर्थितः |
- ईदृगैकात्म्यसंबोधो निदिध्यासनमुच्यते ||
- "Nididhyasana é assim chamado quando, a instrução sobre a singularidade do Atman é justificada
- por (adequadas) razões viz. o Sruti, (as instruções de) professores e (a própria) experiência (do mesmo). "
Nididhyasana consiste na aquisição de vakyarthajnana e este verso explica o significado de sunisnata .
De acordo com Vacaspati , sravana , manana e nidihyasana são uma cadeia de causas que contribuem para o conhecimento da unidade de Brahman. A escola Vivarna considera sravana como a causa principal, mas Suresvara trata sravana e manana como coexistentes, estes dois culminam em nididhyasana .
Dvaita Vedanta
De acordo com Madhva, o conhecimento adquirido pelo estudo ('sravana') e estabilizado pela reflexão ('manana') é feito a base da contemplação constante ('nididhyasana'); esses são os três estágios de investigação que assumem a forma de Dhyana . Radhakrishnan definiu Nididhyasana como "o processo pelo qual a consciência intelectual é transformada em vital, há quietude, uma calma na qual a alma se abre para o Divino".
Neo-Vedanta
De acordo com Michael James, que dá uma interpretação Advaita Vedanta de Ramana Maharshi, a autoinquirição de Ramana é igual a Nididhyasana e atma-vichara .
Veja também
Notas
Referências
Origens
Fontes impressas
- Puligandla, Ramakrishna (1997), Fundamentals of Indian Philosophy , New Delhi: DK Printworld (P) Ltd.
- Rambachan, Anantanand (1991), Realizando o Cumprido , University of Hawaii Press