Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad - Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad
Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad | |
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Devanágari | कलिसन्तरण |
Título significa | Para superar os efeitos de Kali Yuga |
Veda vinculado | Krishna Yajurveda |
Versos | 2 |
Filosofia | Vaishnava |
O Kali-Santarana Upanishad ( sânscrito : कलिसन्तरणोपनिषद्, IAST : Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad ), também chamado de Kalisantaraṇopaniṣad , é um texto sânscrito . É um Upanishad menor do Hinduísmo .
O Upanishad provavelmente foi composto antes de c. 500 CE . De acordo com a tradição Gaudiya Vaishnava , o mantra central deste texto, conhecido como Hare Krishna, ou Mahā ("Grande"), Mantra , foi dado no século 16 a Chaitanya Mahaprabhu em sua iniciação em Gaya (embora o mantra sânscrito esteja ausente de seu biografias).
Este mantra, apresentado em duas linhas, contém as palavras Hare , Rama e Krishna . A palavra Hare , que significa "O Harā" (a contraparte feminina de Vishnu , às vezes conhecida como Hara ), é repetida oito vezes, enquanto os outros dois nomes são deuses hindus e são repetidos quatro vezes (ou duas formas de Vishnu, que é e também invocado oito vezes). O texto afirma que o canto audível desse mantra é um meio de lavar todas as tribulações da era atual ( Kali Yuga ).
Nomenclatura
'Kali-Santarana Upanishad' significa 'aproximar-se ou começar a cruzar a disputa, discórdia e contenda':
-
'Kali' (sânscrito कलि) significa 'disputa', 'contenção', 'discórdia' ou 'contenda'.
- Kali Yuga é a menos dármica (por exemplo, menos moral ou religiosa) das quatro yugas cíclicas (idades ou épocas) na cosmologia hindu .
- 'Santarana' (sânscrito सन्तरण) significa "transmitir sobre ou através".
- ' Upanishad ' (sânscrito उपनिषद्) significa 'abordagem' ou 'iniciar'.
História
O texto é um dos Upanishads Vaishnava , concluído antes de cerca de 1500 EC, e compreende dois versos chamados Maha-mantra . O Kali-Santarana Upanishad da era moderna é o texto hindu mais antigo conhecido onde esse mantra amplamente conhecido aparece. Foi popularizado por um dos líderes do movimento Bhakti , Chaitanya Mahaprabhu, no século XVI. O Maha-mantra enunciado neste Upanishad é mundialmente famoso por meio do movimento Hare Krishna ( ISKCON ).
Na etimologia Vaishnava, a palavra Hare se refere a Hara (literalmente, cativando, levando embora), personificando a deusa Radha que é a Shakti de Krishna ("nada shakti") ou e lembra dela como aquela que roubou a mente de Krishna. A palavra Hare , ou Radha, é repetida oito vezes no mantra Kali-Santaraṇa e é uma lembrança de seu amor pelo divino Krishna. Popular na denominação Gaudiya Vaishnavism do Hinduísmo, seus devotos afirmam que o efeito de recitar este mantra no texto de Kali-Santaraṇa é imbuir o princípio do prazer que emana da parte mais íntima do ser, sentir o êxtase transcendental e reviver a consciência profunda, lembrando do amor de Deus, e para se livrar da influência prejudicial do Kali Yuga . A Gaudiya Vaishnava tradicionalmente afirma que este mantra deve ser recitado de forma audível porque o som libera o recitador e o ouvinte.
Na antologia de 108 Upanishads do cânone Muktika , narrado por Rama a Hanuman , o Kali-Santarana Upanishad está listado no número 103. O Upanishad não está na antologia de 52 Upanishads populares no norte da Índia por Colebrooke, nem é encontrado em a antologia Bibliotheca Indica de Upanishads populares no sul da Índia, de Narayana.
Conteúdo
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No final do Dvapara Yuga (o terceiro de quatro yugas ou épocas ou eras, ou eras, descrito nas escrituras do Hinduísmo), o sábio Narada se aproximou de Brahma e pediu-lhe que o esclarecesse sobre o caminho que ele deveria seguir para aliviar os danos efeitos de Kali Yuga . Brahma disse que ao tomar o nome do supremo Senhor Narayana , todas as tribulações de Kali yuga serão eliminadas. Esses dezesseis nomes a serem cantados são como:
Hare Rama Hare Rama, Rama Rama Hare Hare
Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare
Quando Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu promulgou o Mahamantra, ele foi traduzido com o nome de Krishna primeiro.
Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa
Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
Hare Rāma Hare Rāma
Rāma Rāma Rāma Hare Hare
Pronúncia do mantra em IPA ( sânscrito ):
ɦɐreː kr̩ʂɳɐ ɦɐreː kr̩ʂɳɐ
kr̩ʂŋɐ kr̩ʂŋɐ ɦɐreː
ɦɐreː raːmɐ ɦɐreː raːmɐ
raːmɐ raːmɐ ɦɐreː
O cântico do mantra de dezesseis palavras é afirmado pelo texto como sendo feito constantemente pelo sábio Narada, que com seu instrumento musical tanpura o faz há séculos. Além deste Upanishad, o canto deste mantra também foi prescrito em Puranas , como Brahmananda Purana , o Agni Purana e assim por diante. Nos tempos modernos, o Senhor Caitanya, que se acredita ser a encarnação do Senhor Krishna, também pregou o canto deste mantra com uma mudança para que pudesse atingir o público em massa, colocando Hare Krishna em primeiro lugar e quando cantado em um modo de repetição, tem Krishna e Rama como nó inicial.
O Upanishad também afirma que no Kali Yuga Narada foi o criador ou Kali-Karaka de todos os conflitos ou atos indesejáveis. No entanto, Narada, que é o árbitro das leis do karma (todas as ações), ele mesmo se aproxima de Brahma em busca de reparação para todos os males desta época. Também é declarado no Upanishad que Narada vagou pelo mundo segurando um alaúde na mão para ajustar as leis da harmonia como resultado de uma maldição de Daksha . Os dezesseis mantras que Narada foi aconselhado a recitar por Brahma referem-se a jiva, a alma imortal que possui dezesseis kalas .
Não existem regras e regulamentos para cantar este maha-mantra ('grande mantra'). Deve ser cantado sempre independentemente de a pessoa estar em estado puro ou impuro.
Influência
O texto teve influência na tradição Gaudiya Vaishnavism , que cresceu na região Gauda da Índia e perto da moderna Bengala Ocidental , depois que se tornou a sede do poder muçulmano e os devotos de Krishna foram forçados a servir aos oficiais muçulmanos.
Do século 16 em diante, no Gaudiya Vaishnavism, grande importância tem sido dada ao canto audível público ou cantando o maha-mantra com os nomes divinos dos deuses hindus Krishna, Rama e da deusa Radha (Hare). No entanto, alguns outros grupos defendem que o canto deve ser feito silenciosamente ou murmurado em baixo volume e seria igualmente eficaz. Era a visão de Chaitanya e seus discípulos que cantar o (s) nome (s) de Deus em voz alta seria mais eficaz para obter a salvação e tal prática resulta na purificação do coração tanto do recitador quanto do ouvinte, resulta em receber o "amor de Deus " Esta é, pelo menos, a interpretação dada no Prathama Chaitanyaashtaka de Rupa Goswami , que afirma que o próprio Chaitanya cantou este maha-mantra em voz alta. Para os Gaudiya Vaishnavas incluindo a ISKCON , o Hare Krishna maha-mantra também representa "som transcendental", pois a natureza do mantra é esmagadoramente qualificada por Krishna e, portanto, recitá-lo em "silêncio ou em volume baixo" pode não dar o mesmo sentimento eficaz.
O texto do século 16 Harinamarthah-ratna-dipika de Raghunatha dasa Goswami , dá o significado do maha-mantra onde é dito que sempre que Radha se lembrava de Krishna e sentia vontade de estar com ele, ela cantava o maha-mantra; isso a fez se sentir mais próxima de Krishna ao pronunciar cada sílaba do mantra.
O Maha-mantra do Upanishad faz parte das lendas da tradição Gaudiya, e o canto que foi usado para desconverter os muçulmanos e iniciá-los no Vaishnavismo em Bengala.
Chaitanya Mahaprabhu
Nas biografias de Chaitanya Mahaprabhu, um santo poeta do movimento Bhakti , o mantra que ele recebeu quando recebeu diksha ou iniciação em Gaya era o maha-mantra do Kali-Santarana Upanishad . Na tradição Gaudiya, ele é creditado por tê-lo propagado para o mundo junto com Krishna bhakti .
Kali-Santaraṇa Upanishad é particularmente reverenciado por Gaudiya Vaishnavas , como o Hare Krishna. As oito sílabas 'lebre' do maha-mantra chegam a Radha que representa suas oito facetas de amor por Krishna.
Templos
As três palavras únicas no maha-mantra encontradas no Kali-Santarana Upanishad representam as três divindades e pinturas de suas lendas cheias de amor, encontradas nos templos Gaudiya Vaishnavism.
Namadwaar
“Nama Dwaar” é uma iniciativa empreendida pelos devotos de Chaitanya Mahaprabhu Nama Bhiksha Kendra, com as bênçãos de Sri Sri Muralidhara Swamiji, que visa a propagação de Nama Sankirtan do Maha Mantra como o meio universal de trazer paz, prosperidade e sentimento de fraternidade universal e proporcionando elevação material e espiritual para a humanidade em geral.
Na cultura popular
O mantra "Hare Krishna" recebeu a atenção de George Harrison e John Lennon dos Beatles, e Harrison produziu uma gravação de 1969 do mantra por devotos do Templo Radha Krishna de Londres . Intitulada " Hare Krishna Mantra ", a canção alcançou o top 20 nas paradas musicais do Reino Unido, e também fez sucesso na Alemanha Ocidental e na Tchecoslováquia . O mantra do Upanishad, portanto, ajudou a trazer as idéias da Bhaktivedanta e da ISKCON para o Ocidente. Kenneth Womack afirma que "Hare Krishna Mantra" se tornou "uma surpresa número 12 hit" na Grã-Bretanha.
Veja também
Referências
Bibliografia
- Bryant, Edwin Francis (2007). Krishna: A Sourcebook . Oxford University Press, Incorporated. ISBN 978-0-19-803400-1 .
- Bryant, Edwin Francis, Maria Ekstrand (2013). O Movimento Hare Krishna: O Destino Pós-carismático de um Transplante Religioso . Columbia University Press. ISBN 978-0-231-50843-8 .
- Deussen, Paul; Bedekar, VM; Palsule, GB (1997). Sessenta Upanishads do Veda . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1467-7 .
- Nair, Shantha N. (2008). Echoes of Ancient Indian Wisdom . Pustak Mahal. ISBN 978-81-223-1020-7 .
- Prabhupada, AC Bhaktivedanta Swami; Prabhupada, discípulos de Sua Divina Graça AC Bhaktivedanta Swami. Veda: segredos do Oriente . The Bhaktivedanta Book Trust. ISBN 978-91-7149-542-6 .
Leitura adicional
- Uma gravação de som do Maha-mantra em Kali Santarana Upanishad , Universitat Pompeu Fabra, (Barcelona, Espanha), 18 segundos
- Traduzido por K. Narayanasvami Aiyar
- Kali Santarana Upanishad, tradução e comentário de Swami Gaurangapada
- Kalisantaranaopanishad, versão em télugo
- Kalisantaranaopanishad, versão em sânscrito