Assassinatos em massa sob regimes comunistas - Mass killings under communist regimes
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Vários autores escreveram sobre os eventos dos regimes comunistas do século 20 , que resultaram em mortes excessivas, como a mortalidade excessiva na União Soviética sob Joseph Stalin . Alguns autores postulam que existe um número de mortos comunistas, cujas estimativas de mortalidade variam amplamente, dependendo das definições das mortes que estão incluídas neles, variando de mínimas de 10-20 milhões a máximas acima de 100 milhões, que foram criticadas por vários estudiosos como ideologicamente motivados e inflados. As estimativas de mortes por vários estudiosos do genocídio , que estão principalmente preocupados em estabelecer padrões e não na precisão dos dados para os quais devem contar com especialistas e especialistas nacionais, em regimes comunistas agrupados também variam amplamente, novamente dependendo das definições das mortes neles incluídas . As estimativas mais altas são responsáveis pelos assassinatos que os autodenominados governos comunistas cometeram contra civis, incluindo execuções , fomes e mortes que ocorreram durante deportações e prisões forçadas , e mortes resultantes de trabalhos forçados .
As estimativas são criticadas, especialmente aquelas no topo do espectro, por outros estudiosos do genocídio e estudiosos do comunismo por serem imprecisas devido a dados incompletos, metodologia, inflada pela contagem de qualquer excesso de morte, ignorando vidas salvas pela modernização comunista e o corpo -contagem e processo de agrupamento em si ("comunismo genérico"), e vários eventos escolhidos ( guerra civil ou mortes e fomes relacionadas com a guerra , que não devem ser contados e são a maior parte das estimativas mais altas, constituindo a maioria das mortes sob regimes comunistas ) que não se enquadram na definição e categoria mais aceita de assassinato em massa (50.000 assassinatos em cinco anos) e devem ser categorizados como mortes em excesso ou eventos de mortalidade em massa , não como assassinatos em massa sob os regimes comunistas.
Não há consenso entre os estudiosos do genocídio, que não alcançaram o status de mainstream na ciência política, e os estudiosos do comunismo sobre se alguns, a maioria ou todos os eventos constituíram um assassinato em massa. Também não há consenso sobre uma terminologia comum, e os eventos têm sido chamados de mortalidade excessiva ou mortes em massa ; outros termos que são usados para definir algumas dessas mortes incluem classicide , crimes contra a humanidade , democídio , genocídio , politicídio e repressão . Os estudiosos postulam que a maioria dos regimes comunistas não se envolveu em assassinatos em massa, e alguns em particular, como Benjamin Valentino , propõem, em vez disso, a categoria de assassinato em massa comunista , ao lado de assassinato em massa colonial, contra-guerrilha e étnico, como um subtipo de massa expropriadora assassinato, em uma tentativa de distingui-lo do assassinato em massa coercitivo.
Estudiosos de genocídio, como Adam Jones e Valentino, só poderia confirmar que os assassinatos em massa sob a definição mais aceita provavelmente ocorreu sob Joseph Stalin 's, Mao Zedong ' s, e Pol Pot 's regimes , ao comentar que 'assassinatos em massa genéricos' , isto é, assassinatos abaixo de um limite muito mais baixo, possivelmente ocorridos em muitos outros regimes comunistas, que são contados em um número de mortos comunistas agrupados, como popularizado por Stéphane Courtois em sua introdução ao Livro Negro do Comunismo , e recebeu críticas de outros estudiosos; Valentino, em particular, procurou explicar como e por que a maioria dos regimes comunistas foram capazes de evitar os excessos dos três regimes mais radicais (Stalin, Mao e Pol Pot). Uma ligação entre a ideologia comunista e a matança em massa foi proposta por alguns estudiosos do genocídio no contexto do totalitarismo ( Rudolph Rummel ) e rejeitada por outros (Valentino) e por estudiosos do comunismo que rejeitam o agrupamento comunista genérico.
Embora nenhum governo comunista tenha sido condenado por genocídio , ex-membros do governo foram condenados por sua responsabilidade nas matanças, e ex-regimes comunistas buscaram definir conceitualmente o genocídio comunista. Camboja e Etiópia julgaram e condenaram ex-membros do governo por genocídio, e a tentativa da Estônia de julgar Arnold Meri por genocídio foi interrompida por sua morte, enquanto a República Tcheca considerou a negação do genocídio comunista uma ofensa criminal e o governo polonês buscou a ajuda de Rússia ao definir um massacre de poloneses por comunistas soviéticos como genocídio. Estudos de memória foram feitos sobre como os eventos são memorizados nos antigos regimes comunistas. A narrativa das vítimas do comunismo, popularizada e nomeada em homenagem à Fundação Memorial das Vítimas do Comunismo , tornou-se bolsa de estudos aceita, como parte da teoria do genocídio duplo , na Europa Oriental e entre os anticomunistas em geral, mas é rejeitada pela maioria da Europa Ocidental e outros estudiosos. É criticado por estudiosos como politicamente motivado, uma simplificação exagerada e um exemplo de banalização do Holocausto por equiparar os eventos com o Holocausto , postulando um Holocausto comunista ou vermelho.
Tenta propor uma terminologia comum
Diferentes termos gerais são usados para descrever o assassinato intencional de um grande número de não-combatentes. De acordo com o historiador Anton Weiss-Wendt , o campo dos estudos comparativos do genocídio , que raramente aparece nos jornais disciplinares convencionais, apesar do crescimento da pesquisa e do interesse, devido às suas raízes nas ciências humanas e confiança em abordagens metodológicas que não convenceram a ciência política convencional , tem muito "pouco consenso sobre a definição de princípios como definição de genocídio, tipologia, aplicação de um método comparativo e período de tempo." De acordo com o Professor de Economia Attiat Ott, assassinato em massa surgiu como um termo "mais direto". Como existem poucos ou nenhum estudo comparativo sobre os regimes comunistas , não foi possível chegar a um consenso acadêmico sobre as causas e a definição de tais assassinatos em termos gerais mais ou menos amplos. Os estudiosos do genocídio colocaram pouca ênfase no tipo de regime ao se engajar na análise comparativa, que foi aplicada em alguns estudos de caso apenas limitados à União Soviética sob Joseph Stalin , China sob Mao Zedong e Camboja sob Pol Pot com base em que Stalin influenciou Mao, que influenciou Pol Pot; nesses casos, os assassinatos foram cometidos como parte de uma política de um processo de modernização desequilibrado de rápida industrialização.
Vários autores tentaram propor uma terminologia comum para descrever os assassinatos de civis desarmados por governos comunistas , individualmente ou como um todo, alguns deles acreditando que as políticas governamentais, interesses, negligência e má gestão contribuíram, direta ou indiretamente, para tais assassinatos, e avaliar diferentes causas de morte, que são definidas com vários termos. De acordo com essa visão, que foi ignorada ou criticada por outros estudiosos do genocídio e estudiosos do comunismo, é possível ter um número estimado de mortes comunistas com base em um agrupamento de "comunismo genérico". Os críticos do comunismo definem uma categoria de "comunismo genérico" como qualquer movimento partidário liderado por intelectuais ; esse termo guarda - chuva permite agrupar regimes diferentes como o industrialismo soviético radical e o antiurbanismo do Khmer Vermelho .
Termos comuns ou notáveis usados pelos autores, dos quais nem todos podem compartilhar a aceitação do agrupamento "comunismo genérico", incluem o seguinte:
- Classicide - O sociólogo Michael Mann propôs que classicide significasse o "assassinato em massa pretendido de classes sociais inteiras ". Conforme resumido pela Online Encyclopedia of Mass Violence , o classicídio é considerado " assassinato em massa premeditado " mais restrito do que o genocídio, pois visa uma parte de uma população definida por seu status social, mas mais amplo do que o politicídio, pois o grupo é visado independentemente de seus atividade política.
- Crime contra a humanidade - o professor de História Klas-Göran Karlsson usa crimes contra a humanidade , que incluem "as mortes diretas em massa de elementos politicamente indesejáveis, bem como deportações forçadas e trabalhos forçados". Karlsson afirma que o termo pode ser enganoso no sentido de que os regimes visavam grupos de seus próprios cidadãos, mas o considera útil como um termo jurídico amplo que enfatiza ataques a populações civis e porque os crimes rebaixam a humanidade como um todo. Mann e o historiador Jacques Sémelin acreditam que o crime contra a humanidade é mais apropriado do que genocídio ou politicídio quando se fala de violência por regimes comunistas.
- Democídio - o cientista político Rudolph Rummel definiu democídio como "a morte intencional de uma pessoa desarmada ou desarmada por agentes do governo agindo em sua capacidade de autoridade e de acordo com a política governamental ou alto comando". Sua definição cobre uma ampla gama de mortes, incluindo trabalho forçado e vítimas de campos de concentração , assassinatos por grupos privados não oficiais, execuções sumárias extrajudiciais e mortes em massa devido a atos governamentais de omissão e negligência criminosa, como em fomes deliberadas, bem como assassinatos cometidos por governos de fato , como senhores da guerra ou rebeldes em uma guerra civil. Esta definição cobre qualquer assassinato de qualquer número de pessoas por qualquer governo e tem sido aplicada a assassinatos perpetrados por regimes comunistas.
- Genocídio - De acordo com a Convenção de Genocídio , o crime de genocídio geralmente se aplica ao assassinato em massa de grupos étnicos, em vez de políticos ou sociais. A cláusula que concedia proteção aos grupos políticos foi eliminada da resolução das Nações Unidas após uma segunda votação porque muitos estados, incluindo a União Soviética sob Stalin, temiam que ela pudesse ser usada para impor limitações desnecessárias ao seu direito de suprimir distúrbios internos. Os estudos acadêmicos sobre genocídio geralmente reconhecem a omissão de grupos econômicos e políticos pela ONU e usam conjuntos de dados de assassinatos políticos em massa de democídio e genocídio e politicídio ou genopoliticídio. As mortes cometidas pelo Khmer Vermelho no Camboja foram rotuladas de genocídio ou autogenocídio , e as mortes que ocorreram sob o leninismo e o estalinismo na União Soviética, bem como as que ocorreram sob o maoísmo na China, foram investigadas de forma controversa como casos possíveis. Em particular, a fome soviética de 1932-1933 e a Grande Fome Chinesa , que ocorreu durante o Grande Salto para a Frente , foram ambas "descritas como casos de matança em massa sustentados por intenções genocidas".
- Holocausto - o holocausto comunista foi usado por alguns funcionários do estado e organizações não governamentais . O Holocausto vermelho semelhante , que foi cunhado pelo Munich Institut für Zeitgeschichte , foi usado pelo Professor de Sistemas Econômicos Comparativos Steven Rosefielde para "assassinatos em tempos de paz" comunistas, enquanto afirmava que "poderia ser definido para incluir todos os assassinatos (terror sancionado judicialmente -execuções), homicídio culposo (trabalho forçado letal e limpeza étnica ) e homicídio doloso por negligência (fome de terror) decorrentes de ações insurrecionais e guerras civis antes da apreensão estatal e todas as mortes criminosas subsequentes. " De acordo com o historiador Jörg Hackmann, esses termos não são populares entre os estudiosos na Alemanha ou internacionalmente. A historiadora Alexandra Laignel-Lavastine escreve que o uso desses termos "permite que a realidade que ele descreve alcance imediatamente, na mente ocidental, um status igual ao do extermínio dos judeus pelo regime nazista ". O cientista político Michael Shafir escreve que o uso de tais termos apóia o "componente de martírio competitivo do Genocídio Duplo ", uma teoria cuja pior versão é a ofuscação do Holocausto . George Voicu afirma que seu colega historiador Leon Volovici "corretamente condenou o uso abusivo deste conceito como uma tentativa de 'usurpar' e minar um símbolo específico da história dos judeus europeus ."
- Assassinato em massa - o professor de psicologia Ervin Staub definiu o assassinato em massa como "matar membros de um grupo sem a intenção de eliminar todo o grupo ou matar um grande número de pessoas sem uma definição precisa de participação no grupo. Em um assassinato em massa, o número de pessoas mortas é geralmente menor do que no genocídio. " Referindo-se a definições anteriores, os professores Joan Esteban (Análise Econômica), Massimo Morelli (Ciência Política e Economia) e Dominic Rohner (Economia Política e Institucional) definiram os assassinatos em massa como "os assassinatos de um número substancial de seres humanos, quando não no curso de ação militar contra as forças militares de um inimigo declarado, nas condições de indefesa e desamparo essenciais das vítimas ”. O assassinato em massa foi definido pelo cientista político Benjamin Valentino como "o assassinato intencional de um grande número de não combatentes", onde um "número massivo" é definido como pelo menos 50.000 mortes intencionais ao longo de cinco anos ou menos. Este é o limite mínimo quantitativo mais aceito para o termo; Valentino aplicou essa definição aos casos da era Stalin da União Soviética , da era Mao da China e do Camboja sob o Khmer Vermelho , e procurou explicar por que muitos outros regimes comunistas evitaram "esse nível de violência", comentando como "a maioria dos regimes que se descreveram como comunistas ou foram descritos como tal por outros não se envolveram em assassinatos em massa ", e não puderam confirmar ou verificar se" assassinatos em massa em menor escala ", que também parecem ter sido cometidos por regimes em várias nações na África , Europa Oriental , Coréia do Norte , Vietnã e outros aliados soviéticos se enquadram na categoria de assassinatos em massa . O cientista político Jay Ulfelder usou um limite de 1.000 mortos. O professor de Estudos sobre Paz e Conflitos, Alex J. Bellamy, afirma que 14 dos 38 casos de "assassinatos em massa desde 1945 perpetrados por Estados não democráticos fora do contexto de guerra" foram cometidos por governos comunistas. O professor de Relações Internacionais Atsushi Tago e o professor de Ciência Política Frank Wayman usam o assassinato em massa de Valentino e comentaram que, mesmo com um limite inferior (10.000 mortos por ano, 1.000 mortos por ano, ou apenas 1 morto por ano), " regimes autocráticos , especialmente os comunistas, são propensos a matar em massa genericamente, mas não tão fortemente inclinados (isto é, não inclinados estatisticamente de maneira significativa) para o genopolicídio. " De acordo com o Professor de Economia Attiat F. Ott e seu associado de pós-doutorado Sang Hoo Bae, há um consenso geral de que o assassinato em massa constitui o ato de matar intencionalmente vários não combatentes, mas esse número pode variar de apenas quatro a mais de 50.000 pessoas. O professor associado de sociologia Yang Su usa uma definição de assassinato em massa de Valentino, mas permite como um "número significativo" mais de 10 mortos em um dia em uma cidade. Yang usou a matança coletiva para a análise de matança em massa em áreas menores do que um país inteiro que pode não atingir o limite de Valentino.
- Politicídio - O termo é usado para descrever o assassinato de grupos que de outra forma não seriam cobertos pela Convenção sobre Genocídio. A estudiosa de genocídio Barbara Harff estuda genocídio e politicídio - às vezes abreviado como genopoliticídio - para incluir o assassinato de grupos políticos, econômicos, étnicos e culturais. O cientista político Manus I. Midlarsky usa o politicídio para descrever um arco de matança em grande escala das partes ocidentais da União Soviética à China e Camboja. Em seu livro The Killing Trap: Genocide in the Twentieth Century , Midlarsky levanta semelhanças entre os assassinatos de Stalin e Pol Pot.
- Repressão - O especialista soviético Stephen Wheatcroft afirma que, no caso da União Soviética, termos como terror , expurgos e repressão são usados para se referir aos mesmos eventos. Wheatcroft acredita que os termos mais neutros são repressão e assassinatos em massa , embora em russo o amplo conceito de repressão seja comumente considerado como incluindo assassinatos em massa e às vezes seja considerado sinônimo disso, o que não é o caso em outras línguas.
Tentativas de estimativa
De acordo com Klas-Göran Karlsson , a discussão sobre o número de vítimas dos regimes comunistas foi "extremamente extensa e tendenciosa ideologicamente". Rudolph Rummel e Mark Bradley escreveram que, embora os números exatos tenham sido contestados, a ordem de magnitude não. Rummel e outros estudiosos do genocídio estão focados principalmente em estabelecer padrões e testar várias explicações teóricas de genocídios e assassinatos em massa . Em seu trabalho, como estão lidando com grandes conjuntos de dados que descrevem eventos de mortalidade em massa globalmente, eles têm que confiar em dados seletivos fornecidos por especialistas do país, de modo que estimativas precisas não são um resultado necessário nem esperado de seu trabalho.
Qualquer tentativa de estimar o número total de assassinatos sob regimes comunistas depende muito de definições, e a ideia de agrupar diferentes países como o Afeganistão e a Hungria não tem explicação adequada. Durante a era da Guerra Fria , alguns autores (Todd Culberston), dissidentes ( Aleksandr Solzhenitsyn ) e anticomunistas em geral tentaram fazer estimativas específicas para cada país e globais, embora fossem em sua maioria não confiáveis e infladas, como mostrado na década de 1990 e além. Os estudiosos do comunismo se concentraram principalmente em países individuais, e os estudiosos do genocídio tentaram fornecer uma perspectiva mais global, ao mesmo tempo em que afirmam que seu objetivo não é a confiabilidade, mas o estabelecimento de padrões. Estudiosos do comunismo têm debatido estimativas para a União Soviética, não para todos os regimes comunistas, uma tentativa que foi popularizada pela introdução de O Livro Negro do Comunismo e foi controversa. Entre eles, os especialistas soviéticos Michael Ellman e J. Arch Getty criticaram as estimativas por se basearem em fontes émigras , boatos e rumores como evidência, e advertiram que os historiadores deveriam utilizar material de arquivo. Esses estudiosos distinguem entre historiadores que baseiam suas pesquisas em materiais de arquivo e aqueles cujas estimativas são baseadas em evidências de testemunhas e outros dados que não são confiáveis. O especialista soviético Stephen G. Wheatcroft diz que os historiadores confiaram em Solzhenitsyn para apoiar suas estimativas mais altas, mas a pesquisa nos arquivos do estado justificou as estimativas mais baixas, acrescentando que a imprensa popular continuou a incluir erros graves que não deveriam ser citados ou invocados, na academia. Rummel também foi outra fonte amplamente usada e citada, mas não confiável sobre as estimativas.
Tentativas de estimativa notáveis incluem o seguinte:
- Em 1978, o jornalista Todd Culbertson escreveu um artigo no The Richmond News Leader , republicado na Human Events , no qual afirmava que "[uma] evidência disponível indica que talvez 100 milhões de pessoas foram destruídas pelos comunistas; a impermeabilidade do Ferro e Cortinas de bambu impedem uma figura mais definitiva. "
- Em 1985, John Lenczowski , diretor de Assuntos Europeus e Soviéticos do Conselho de Segurança Nacional dos Estados Unidos , escreveu um artigo no The Christian Science Monitor no qual afirmava que "o número de pessoas assassinadas por regimes comunistas é estimado entre 60 milhões e 150 milhões, com o número mais alto provavelmente mais preciso à luz dos estudos recentes. "
- Em 1993, Zbigniew Brzezinski , ex- Conselheiro de Segurança Nacional de Jimmy Carter , escreveu que "o esforço fracassado para construir o comunismo no século XX consumiu a vida de quase 60 milhões".
- Em 1994, o livro de Rummel Death by Government incluía cerca de 110 milhões de pessoas, estrangeiras e domésticas, mortas pelo democídio comunista de 1900 a 1987. Este total não incluía as mortes na Grande Fome Chinesa de 1958-1961 devido à então crença de Rummel de que "embora As políticas de Mao foram responsáveis pela fome, ele foi enganado sobre isso e, finalmente, quando descobriu, ele parou e mudou suas políticas. " Em 2004, Tomislav Dulić criticou a estimativa de Rummel do número de mortos na Iugoslávia de Tito como uma superestimativa baseada na inclusão de fontes de baixa qualidade, e afirmou que outras estimativas de Rummel podem sofrer do mesmo problema se ele usar fontes semelhantes para elas. Rummel respondeu com uma crítica à análise de Dulić, mas não foi convincente. Em 2005, um aposentado Rummel revisou para cima seu total de democídio comunista entre 1900 e 1999 de 110 milhões para cerca de 148 milhões devido a informações adicionais sobre a culpabilidade de Mao na Grande Fome Chinesa de Mao: A História Desconhecida , incluindo Jon Halliday e Jung Chang ' s estimados 38 milhões de mortes por fome. Karlsson descreve as estimativas de Rummel como marginais , afirmando que "dificilmente são um exemplo de uma escrita da história séria e empiricamente fundamentada", e principalmente as discute "com base no interesse por ele na blogosfera".
- Em 1997, a introdução de Stéphane Courtois ao The Black Book of Communism , uma obra impactante mas controversa escrita sobre a história do comunismo no século 20, deu uma "aproximação aproximada, com base em estimativas não oficiais" de quase 100 milhões de mortos. Os subtotais listados por Courtois somam 94,36 milhões de mortos. Nicolas Werth e Jean-Louis Margolin , autores que contribuíram para o livro, criticaram Courtois como obcecado em atingir um total de 100 milhões. Em seu prefácio à edição em inglês de 1999, Martin Malia escreveu que "um grande total de vítimas variadamente estimado por contribuintes para o volume entre 85 milhões e 100 milhões." A tentativa de Courtois de igualar o nazismo aos regimes comunistas foi controversa e permanece à margem, tanto por motivos científicos como morais.
- Em 2005, Benjamin Valentino afirmou que o número de não combatentes mortos pelos regimes comunistas na União Soviética, China e Camboja variou de um mínimo de 21 milhões a um máximo de 70 milhões. Citando Rummel e outros, Valentino escreveu que "o limite máximo da gama plausível de mortes atribuídas aos regimes comunistas" foi de até 110 milhões.
- Em 2010, Steven Rosefielde , cujo ponto principal é que o comunismo em geral, embora se concentre principalmente no stalinismo , é menos genocida e essa é uma distinção fundamental do nazismo , escreveu em Red Holocaust que as contradições internas dos regimes comunistas causaram a morte de aproximadamente 60 milhões de pessoas e talvez dezenas de milhões mais.
- Em 2011, Matthew White publicou seu total aproximado de 70 milhões de "pessoas que morreram sob regimes comunistas de execução, campos de trabalho, fome, limpeza étnica e fuga desesperada em barcos furados", sem contar os mortos em guerras.
- Em 2012, Alex J. Bellamy escreveu que uma "estimativa conservadora coloca o número total de civis deliberadamente mortos por comunistas após a Segunda Guerra Mundial entre 6,7 milhões e 15,5 milhões de pessoas, com o número real provavelmente muito mais alto."
- Em 2014, Julia Strauss escreveu que, embora houvesse o início de um consenso acadêmico sobre cifras de cerca de 20 milhões de mortos na União Soviética e 2–3 milhões no Camboja, não havia tal consenso sobre os números para a China.
- Em 2016, o blog Dissident da Victims of Communism Memorial Foundation fez um esforço para compilar intervalos de estimativas usando fontes de 1976 a 2010, postulando que o intervalo geral "vai de 42.870.000 a 161.990.000" mortos, sendo 100 milhões o número mais comumente citado .
- Em 2017, Stephen Kotkin escreveu no The Wall Street Journal que os regimes comunistas mataram pelo menos 65 milhões de pessoas entre 1917 e 2017, comentando: "Embora o comunismo tenha matado um grande número de pessoas intencionalmente, ainda mais vítimas morreram de fome como resultado de seus projetos cruéis de engenharia social. "
A crítica se concentra principalmente em três aspectos, a saber, que as estimativas são baseadas em dados esparsos e incompletos quando erros significativos são inevitáveis, os números são distorcidos para valores mais elevados possíveis e vítimas de guerras civis, Holodomor e outras fomes, e guerras envolvendo comunistas os governos não devem ser contados. As críticas às estimativas de ponta, como as de Rummel, concentraram-se em dois aspectos, a saber, sua escolha de fontes de dados e sua abordagem estatística. Fontes históricas em que Rummel baseou suas estimativas raramente podem servir como fontes de números confiáveis. A abordagem estatística que Rummel usou para analisar grandes conjuntos de estimativas diversas pode levar à diluição de dados úteis com outros ruidosos.
Outra crítica comum, conforme articulada pela antropóloga e ex-especialista em regimes comunistas europeus Kristen Ghodsee e outros estudiosos, é que a contagem de corpos reflete um ponto de vista anticomunista e é abordada principalmente por estudiosos anticomunistas, e faz parte do conceito popular narrativa de " vítimas do comunismo ", com 100 milhões sendo a estimativa mais comum, popularmente usada, que é usada não apenas para desacreditar o movimento comunista, mas toda a esquerda política . As organizações anticomunistas buscam institucionalizar a narrativa das "vítimas do comunismo" como uma teoria do genocídio duplo , ou a equivalência moral entre o Holocausto nazista (assassinato racial) e aqueles mortos por regimes comunistas (assassinato de classe). Ao lado do filósofo Scott Sehon, Ghodsee escreveu que "discutir sobre números é impróprio. O que importa é que muitas, muitas pessoas foram mortas por regimes comunistas". A mesma contagem de corpos pode ser facilmente aplicada a outras ideologias ou sistemas, como o capitalismo .
Causas propostas
Ideologia
Klas-Göran Karlsson escreve: "Ideologias são sistemas de ideias, que não podem cometer crimes de forma independente. No entanto, indivíduos, coletivos e estados que se definiram como comunistas cometeram crimes em nome da ideologia comunista, ou sem nomear o comunismo como fonte direta de motivação para seus crimes. " Estudiosos como Rudolph Rummel , Daniel Goldhagen , Richard Pipes e John Gray consideram a ideologia do comunismo um fator causador significativo dos assassinatos em massa. Na introdução de O Livro Negro do Comunismo , Stéphane Courtois afirma uma associação entre comunismo e criminalidade , afirmando que "os regimes comunistas ... transformaram o crime em massa em um sistema de governo totalmente desenvolvido", acrescentando que essa criminalidade está no nível de ideologia em vez de prática estatal.
O professor Mark Bradley escreve que a teoria e a prática comunistas freqüentemente estiveram em tensão com os direitos humanos e a maioria dos estados comunistas seguiram o exemplo de Karl Marx ao rejeitar os "direitos individuais políticos e civis inalienáveis da era do Iluminismo" em favor dos "direitos econômicos e sociais coletivos. " Christopher J. Finlay postula que o marxismo legitima a violência sem nenhum princípio limitador claro porque rejeita as normas morais e éticas como construções da classe dominante, e afirma que "seria concebível para os revolucionários cometerem crimes atrozes na criação de um sistema socialista, com a crença de que seus crimes serão retroativamente absolvidos pelo novo sistema de ética posto em prática pelo proletariado . " Rustam Singh afirma que Marx havia aludido à possibilidade de uma revolução pacífica; após as revoluções fracassadas de 1848 , Singh afirma que Marx enfatizou a necessidade de uma revolução violenta e do terror revolucionário .
O historiador literário George Watson citou um artigo de 1849 escrito por Friedrich Engels chamado "The Hungarian Struggle" e publicado no jornal de Marx Neue Rheinische Zeitung , afirmando que os escritos de Engels e outros mostram que "a teoria marxista da história exigia e exigia o genocídio por razões implícitas em sua afirmação de que o feudalismo , que nas nações avançadas já estava dando lugar ao capitalismo , deve, por sua vez, ser substituído pelo socialismo . Nações inteiras seriam deixadas para trás após uma revolução operária, remanescentes feudais em uma era socialista, e como não poderiam se avançassem dois passos de cada vez, teriam de ser mortos. Eram lixo racial, como Engels os chamava, e serviam apenas para o monte de esterco da história. " As alegações de Watson foram criticadas por evidências duvidosas por Robert Grant, que comentou que "o que Marx e Engels estão pedindo é ... no mínimo uma espécie de genocídio cultural ; mas não é óbvio, pelo menos a partir das citações de Watson, que O verdadeiro assassinato em massa, em vez de (para usar sua fraseologia) mera 'absorção' ou 'assimilação', está em questão. " Falando sobre o artigo de Engels de 1849, o historiador Andrzej Walicki afirma: "É difícil negar que este foi um apelo direto ao genocídio." Jean-François Revel escreve que Joseph Stalin recomendou o estudo do artigo de Engels de 1849 em seu livro de 1924 On Lenin and Leninism .
Segundo Rummel, as mortes cometidas pelos regimes comunistas podem ser melhor explicadas como o resultado do casamento entre o poder absoluto e a ideologia absolutista do marxismo. Rummel afirma que “o comunismo era como uma religião fanática. Tinha seu texto revelado e seus principais intérpretes. Tinha seus sacerdotes e sua prosa ritualística com todas as respostas. Tinha um paraíso e o comportamento adequado para alcançá-lo. Tinha seus apelo à fé. E teve suas cruzadas contra os descrentes. O que tornou esta religião secular tão letal foi a apreensão de todos os instrumentos de força e coerção do estado e seu uso imediato para destruir ou controlar todas as fontes independentes de poder, como a igreja , as profissões, empresas privadas, escolas e a família. " Rummels escreve que os comunistas marxistas viam a construção de sua utopia como "uma guerra contra a pobreza, a exploração, o imperialismo e a desigualdade. E para o bem maior, como em uma guerra real, as pessoas são mortas. E, portanto, esta guerra pelos comunistas a utopia teve suas necessárias baixas inimigas, clero, burguesia, capitalistas, destruidores, contra-revolucionários, direitistas, tiranos, ricos, latifundiários e não combatentes que infelizmente foram pegos na batalha. Numa guerra milhões podem morrer, mas a causa pode ser bem justificada , como na derrota de Hitler e de um nazismo totalmente racista. E para muitos comunistas, a causa de uma utopia comunista justificava todas as mortes. "
Benjamin Valentino escreve que "níveis aparentemente elevados de apoio político a regimes e líderes assassinos não devem ser automaticamente equiparados ao apoio ao próprio assassinato em massa. Os indivíduos são capazes de apoiar regimes ou líderes violentos enquanto permanecem indiferentes ou mesmo se opõem a políticas específicas que esses regimes e realizado." Valentino cita Vladimir Brovkin dizendo que "um voto para os bolcheviques em 1917 não era um voto para o Terror Vermelho ou mesmo um voto para uma ditadura do proletariado." De acordo com Valentino, tais estratégias eram tão violentas porque despojavam economicamente um grande número de pessoas, comentando: "Transformações sociais dessa velocidade e magnitude foram associadas a assassinatos em massa por duas razões principais. Em primeiro lugar, os enormes deslocamentos sociais produzidos por tais mudanças muitas vezes levou ao colapso econômico , epidemias e, o mais importante, fomes generalizadas ... A segunda razão pela qual os regimes comunistas inclinados à transformação radical da sociedade têm sido associados à matança em massa é que as mudanças revolucionárias que perseguiram entraram em conflito inexoravelmente os interesses fundamentais de grandes segmentos de suas populações. Poucas pessoas se mostraram dispostas a aceitar sacrifícios de tão longo alcance sem níveis intensos de coerção. " Segundo Jacques Sémelin , “os sistemas comunistas emergentes no século XX acabaram destruindo suas próprias populações, não porque planejassem aniquilá-las como tais, mas porque visavam reestruturar o 'corpo social' de alto a baixo, mesmo que isso significasse purgando-o e recarregando-o para se adequar ao seu novo imaginário político prometeico . "
Daniel Chirot e Clark McCauley escrevem que, especialmente na União Soviética de Joseph Stalin , na China de Mao Zedong e no Camboja de Pol Pot , uma certeza fanática de que o socialismo poderia funcionar motivou os líderes comunistas na " desumanização implacável de seus inimigos, que podiam ser suprimidos porque estavam "objetiva" e "historicamente" errados. Além disso, se os eventos não funcionaram como deveriam, então foi porque os inimigos de classe , espiões estrangeiros e sabotadores , ou pior de tudo, traidores estavam destruindo o plano. Sob nenhuma circunstância poderia ser admitido que a visão em si pudesse ser impraticável, porque isso significava capitulação às forças da reação. " Michael Mann escreve que os membros do partido comunista eram "movidos ideologicamente, acreditando que, para criar uma nova sociedade socialista, eles deveriam liderar no zelo socialista. As mortes eram muitas vezes populares, a base tão ansiosa para exceder as cotas de matança quanto as de produção . " De acordo com Vladimir Tismăneanu , "o projeto comunista, em países como a URSS, China, Cuba, Romênia ou Albânia, foi baseado precisamente na convicção de que certos grupos sociais eram irremediavelmente estranhos e merecidamente assassinados". Alex Bellamy escreve que "a ideologia do comunismo de extermínio seletivo" de grupos-alvo foi primeiro desenvolvida e aplicada por Joseph Stalin, mas que "cada um dos regimes comunistas que massacraram um grande número de civis durante a Guerra Fria desenvolveu sua própria conta distinta", enquanto Steven T Katz afirma que as distinções baseadas na classe e na nacionalidade, estigmatizadas e estereotipadas de várias maneiras, criaram uma "alteridade" para as vítimas do regime comunista que foi importante para legitimar a opressão e a morte. Martin Shaw escreve que "as idéias nacionalistas estiveram no cerne de muitos assassinatos em massa por estados comunistas", começando com a "nova doutrina nacionalista de 'socialismo em um país'" de Stalin, e matando por movimentos revolucionários no Terceiro Mundo foi feito em nome de libertação nacional.
Sistema político
Anne Applebaum escreve que "sem exceção, a crença leninista no Estado de partido único foi e é característica de todo regime comunista" e "o uso bolchevique da violência foi repetido em toda revolução comunista". Frases ditas por Vladimir Lenin e o fundador da Cheka , Felix Dzerzhinsky, foram difundidas em todo o mundo. Applebaum afirma que ainda em 1976, Mengistu Haile Mariam desencadeou um Terror Vermelho na Etiópia . A seus colegas no governo bolchevique, Lenin foi citado como tendo dito: "Se não estamos prontos para atirar em um sabotador e um Guardista Branco , que tipo de revolução é essa?"
Robert Conquest enfatizou que os expurgos de Stalin não eram contrários aos princípios do leninismo, mas sim uma consequência natural do sistema estabelecido por Lenin, que pessoalmente ordenou a morte de grupos locais de reféns inimigos de classe. Alexander Nikolaevich Yakovlev , arquiteto da perestroika e glasnost e mais tarde chefe da Comissão Presidencial para as Vítimas da Repressão Política, desenvolve esse ponto, afirmando: "A verdade é que nas operações punitivas Stalin não inventou nada que não existisse sob Lenin : execuções, tomada de reféns, campos de concentração e tudo o mais. " O historiador Robert Gellately concorda, comentando: "Em outras palavras , Stalin iniciou muito pouco que Lenin já não tivesse introduzido ou previsto."
Stephen Hicks, do Rockford College, atribui a violência característica do regime socialista do século 20 ao abandono da proteção dos direitos civis por esses regimes coletivistas e à rejeição dos valores da sociedade civil . Hicks escreve que, enquanto "na prática todo país capitalista liberal tem um histórico sólido de ser humano, de modo geral respeitar os direitos e liberdades e possibilitar que as pessoas tenham vidas frutíferas e significativas", no socialismo "a prática tem tempo e novamente se mostrou mais brutal do que as piores ditaduras anteriores ao século XX. Cada regime socialista entrou em colapso na ditadura e começou a matar pessoas em grande escala. "
Eric D. Weitz diz que a matança em massa nos estados comunistas é uma consequência natural do fracasso do Estado de Direito, visto comumente durante os períodos de agitação social no século XX. Tanto para os assassinatos em massa comunistas como não comunistas, "os genocídios ocorreram em momentos de crise social extrema, muitas vezes gerados pelas próprias políticas dos regimes", e não são inevitáveis, mas são decisões políticas. Steven Rosefielde escreve que os governantes comunistas tiveram que escolher entre mudar de curso e "comando do terror" e, na maioria das vezes, escolheram o último. Michael Mann postula que a falta de estruturas de autoridade institucionalizadas significou que uma mistura caótica de controle centralizado e partidarismo foram fatores na matança.
Líderes
O professor Matthew Krain afirma que muitos estudiosos apontaram as revoluções e guerras civis como uma oportunidade para líderes radicais e ideologias ganharem o poder e as pré-condições para a matança em massa pelo estado. O professor Nam Kyu Kim escreve que as ideologias excludentes são críticas para explicar a matança em massa, mas as capacidades organizacionais e características individuais dos líderes revolucionários, incluindo suas atitudes em relação ao risco e à violência, também são importantes. Além de abrir oportunidades políticas para que novos líderes eliminem seus oponentes políticos, as revoluções levam ao poder líderes mais aptos a cometer atos de violência em larga escala contra civis a fim de legitimar e fortalecer seu próprio poder. O estudioso do genocídio Adam Jones afirma que a Guerra Civil Russa foi muito influente no surgimento de líderes como Stalin e também acostumou as pessoas à "dureza, crueldade e terror". Martin Malia chamou o "condicionamento brutal" das duas guerras mundiais de importante para a compreensão da violência comunista, embora não seja sua fonte.
A historiadora Helen Rappaport descreve Nikolay Yezhov , o burocrata que estava encarregado do NKVD durante o Grande Expurgo , como uma figura fisicamente diminuta de "inteligência limitada" e "compreensão política estreita. ... Como outros instigadores de assassinato em massa ao longo da história, [ ele] compensou sua falta de estatura física com uma crueldade patológica e o uso de terror bruto. " O estudioso da história russa e mundial , John M. Thompson, atribui responsabilidade pessoal diretamente a Joseph Stalin . Segundo ele, "muito do que ocorreu só faz sentido se derivar em parte da mentalidade perturbada, da crueldade patológica e da extrema paranóia do próprio Stalin. Inseguro, apesar de ter estabelecido uma ditadura sobre o partido e o país, hostil e defensivo quando confrontado com críticas aos excessos da coletivização e os sacrifícios exigidos pela industrialização acelerada, e profundamente desconfiado de que oponentes do passado, do presente e até mesmo do futuro desconhecido estavam conspirando contra ele, Stalin começou a agir como uma pessoa sitiada. Ele logo revidou inimigos, reais ou imaginários. " Os professores Pablo Montagnes e Stephane Wolton postulam que os expurgos na União Soviética e na China podem ser atribuídos à liderança personalista de Stalin e Mao, que foram incentivados por terem o controle do aparato de segurança usado para realizar os expurgos e o controle da nomeação de substituições para aqueles que foram eliminados. O filósofo esloveno Slavoj Žižek atribui a Mao que supostamente via a vida humana como descartável à sua "perspectiva cósmica" da humanidade.
Por estado
União Soviética
Adam Jones escreve que "há muito pouco no registro da experiência humana que se compare à violência que foi desencadeada entre 1917, quando os bolcheviques assumiram o poder, e 1953, quando Joseph Stalin morreu e a União Soviética se moveu para adotar uma postura mais contida e amplamente política doméstica não assassina. " Jones afirma que as exceções a isso foram o Khmer Vermelho (em termos relativos) e o governo de Mao na China (em termos absolutos).
Stephen G. Wheatcroft diz que antes da abertura dos arquivos soviéticos para pesquisa histórica, "nossa compreensão da escala e da natureza da repressão soviética tem sido extremamente pobre" e que alguns estudiosos que desejam manter altas estimativas pré-1991 são " achando difícil se adaptar às novas circunstâncias quando os arquivos estão abertos e quando há uma abundância de dados irrefutáveis ", e em vez disso" mantenha seus antigos métodos soviéticos com cálculos circulares baseados em declarações estranhas de emigrados e outros informantes que são supostamente com conhecimento superior ", embora reconhecesse que mesmo os valores estimados a partir dos documentos adicionais não são" finais ou definitivos ". Na revisão de 2007 de seu livro O Grande Terror , Robert Conquest estima que, embora os números exatos nunca sejam certos, os líderes comunistas da União Soviética foram responsáveis por nada menos que 15 milhões de mortes.
Alguns historiadores tentam fazer estimativas separadas para diferentes períodos da história soviética , com estimativas de baixas variando amplamente de 6 milhões (o período stalinista ) a 8,1 milhões (terminando em 1937) a 20 milhões a 61 milhões (o período 1917-1987).
Terror Vermelho
O Terror Vermelho foi um período de repressão política e execuções realizadas por bolcheviques após o início da Guerra Civil Russa em 1918. Durante este período, a polícia política (a Cheka ) conduziu execuções sumárias de dezenas de milhares de " inimigos do povo . " Muitas vítimas eram " reféns burgueses " presos e mantidos em prontidão para execução sumária em represália por qualquer alegada provocação contra-revolucionária . Muitos foram executados durante e após a supressão de revoltas, como a rebelião de Kronstadt dos marinheiros da Frota do Báltico e a Rebelião de Tambov dos camponeses russos . O professor Donald Rayfield escreve que "a repressão que se seguiu às rebeliões em Kronstadt e Tambov resultou sozinha em dezenas de milhares de execuções". Um grande número de clérigos ortodoxos também foi morto.
Segundo Nicolas Werth , a política de descossackization equivalia a uma tentativa dos líderes soviéticos de "eliminar, exterminar e deportar a população de todo um território". Nos primeiros meses de 1919, talvez 10.000 a 12.000 cossacos foram executados e muitos mais deportados depois que suas aldeias foram arrasadas. O historiador Michael Kort escreveu: "Durante 1919 e 1920, de uma população de aproximadamente 1,5 milhão de Don Cossacks , o regime bolchevique matou ou deportou cerca de 300.000 a 500.000."
Joseph Stalin
As estimativas do número de mortes causadas pelo governo de Stalin são calorosamente debatidas por estudiosos nos campos dos estudos soviéticos e comunistas . Antes da dissolução da União Soviética e das revelações arquivísticas que se seguiram, alguns historiadores estimaram que o número de pessoas mortas pelo regime de Stalin foi de 20 milhões ou mais. Michael Parenti escreve que as estimativas sobre o número de mortos stalinistas variam amplamente, em parte porque tais estimativas são baseadas em anedotas na ausência de evidências confiáveis e "especulações de escritores que nunca revelam como chegaram a tais números."
Após a dissolução da União Soviética, as evidências dos arquivos soviéticos tornaram-se disponíveis, contendo registros oficiais da execução de aproximadamente 800.000 prisioneiros sob Stalin por crimes políticos ou criminais, cerca de 1,7 milhões de mortes nos gulags e cerca de 390.000 mortes que ocorreram durante os assentamentos forçados kulak na União Soviética , para um total de cerca de 3 milhões de vítimas registradas oficialmente nessas categorias. De acordo com Golfo Alexopoulos, Anne Applebaum , Oleg Khlevniuk e Michael Ellman , a documentação oficial soviética das mortes de Gulag é amplamente considerada inadequada, pois eles escrevem que o governo freqüentemente libertava prisioneiros à beira da morte para evitar contá-los oficialmente. Um estudo de 1993 de dados arquivados por J. Arch Getty et al. mostraram que um total de 1.053.829 pessoas morreram no Gulag de 1934 a 1953. Em 2010, Steven Rosefielde postulou que esse número deve ser aumentado em 19,4 por cento à luz de evidências de arquivo mais completas para 1.258.537, com a melhor estimativa de mortes de Gulag sendo 1,6 milhões de 1929 a 1953, quando a mortalidade excessiva é levada em consideração. Alexopolous estima um total muito maior de pelo menos 6 milhões morrendo no Gulag ou logo após o lançamento. Dan Healey chamou seu trabalho de um "desafio ao consenso acadêmico emergente", enquanto Jeffrey Hardy criticou Alexopoulos por basear suas afirmações principalmente em evidências indiretas e mal interpretadas.
De acordo com o historiador Stephen G. Wheatcroft , o regime de Stalin pode ser acusado de causar a morte proposital de cerca de um milhão de pessoas. Wheatcroft exclui todas as mortes por fome como mortes propositais e postula que aquelas que se qualificam se encaixam mais na categoria de execução do que de assassinato . Outros postulam que algumas das ações do regime de Stalin, não apenas durante o Holodomor, mas também dekulakization e campanhas direcionadas contra grupos étnicos específicos, como a operação polonesa do NKVD , podem ser consideradas genocídio, pelo menos em sua definição vaga. Dados modernos para todo o governo de Stalin foram resumidos por Timothy Snyder , que afirmou que sob o regime stalinista houve seis milhões de mortes diretas e nove milhões no total, incluindo as mortes por deportação, fome e mortes de Gulag . Ellman atribui cerca de 3 milhões de mortes ao regime stalinista, excluindo o excesso de mortalidade por fome, doenças e guerra. Vários autores da imprensa popular, entre eles o biógrafo de Stalin Simon Sebag Montefiore , o historiador soviético / russo Dmitri Volkogonov e o diretor da série "Annals of Communism" de Yale , Jonathan Brent , ainda estimam o número de mortos de Stalin em cerca de 20 milhões.
Deportações em massa de minorias étnicas
O governo soviético durante o governo de Stalin conduziu uma série de deportações em enorme escala que afetou significativamente o mapa étnico da União Soviética. As deportações ocorreram em condições extremamente adversas, geralmente em carruagens de gado, com centenas de milhares de deportados morrendo no caminho. Alguns especialistas estimam que a proporção de mortes nas deportações pode chegar a uma em cada três em certos casos. Raphael Lemkin , um advogado de ascendência polonesa-judaica que iniciou a Convenção de Genocídio de 1948 e cunhou o próprio termo genocídio , presumiu que o genocídio foi perpetrado no contexto da deportação em massa de chechenos , povo inguche , alemães do Volga , tártaros da Crimeia , calmyks , e Karachays .
Sobre o destino dos tártaros da Criméia, Amir Weiner, da Universidade de Stanford, escreve que a política pode ser classificada como limpeza étnica . No livro Century of Genocide , Lyman H. Legters escreve: "Não podemos falar propriamente de um genocídio completo, apenas de um processo que foi genocida em sua potencialidade." Em contraste com essa visão, Jon K. Chang postula que as deportações foram de fato baseadas em genocídios baseados na etnia e que os "historiadores sociais" no Ocidente não conseguiram defender os direitos das etnias marginalizadas na União Soviética. Esta visão é apoiada por vários países. Em 12 de dezembro de 2015, o Parlamento ucraniano emitiu uma resolução reconhecendo a deportação de tártaros da Crimeia (os Sürgünlik ) em 1944 como genocídio e estabeleceu o dia 18 de maio como o Dia da Memória para as vítimas do Genocídio Tártaro da Crimeia. O Parlamento da Letônia reconheceu o evento como um ato de genocídio em 9 de maio de 2019. O Parlamento da Lituânia fez o mesmo em 6 de junho de 2019. O Parlamento do Canadá aprovou uma moção em 10 de junho de 2019, reconhecendo a deportação de tártaros da Crimeia como um genocídio perpetrado pelo ditador soviético Stalin, designando o dia 18 de maio como o dia da memória. A deportação de chechenos e inguches foi reconhecida pelo Parlamento Europeu como um ato de genocídio em 2004, afirmando: "Acredita que a deportação de todo o povo checheno para a Ásia Central em 23 de fevereiro de 1944 por ordem de Stalin constitui um ato de genocídio dentro o significado da Quarta Convenção de Haia de 1907 e da Convenção para a Prevenção e Repressão do Crime de Genocídio, adotada pela Assembleia Geral da ONU em 9 de dezembro de 1948. "
Fome soviética de 1932-1933
Dentro da União Soviética, mudanças forçadas nas políticas agrícolas ( coletivização ), confiscos de grãos e secas causaram a fome soviética de 1932–1933 no SSR ucraniano ( Holodomor ), Krai do Norte do Cáucaso , região do Volga e SSR do Cazaquistão . A fome foi mais severa na Ucrânia, onde costuma ser chamada de Holodomor. Uma parte significativa das vítimas da fome (3,3 a 7,5 milhões) era de ucranianos. Outra parte da fome foi no Cazaquistão, também conhecida como a catástrofe do Cazaquistão, quando mais de 1,3 milhão de cazaques étnicos (cerca de 38% da população) morreram.
Embora ainda haja um debate entre os estudiosos sobre se o Holodomor foi um genocídio , alguns estudiosos dizem que as políticas stalinistas que causaram a fome podem ter sido concebidas como um ataque ao aumento do nacionalismo ucraniano e podem cair na definição legal de genocídio pelos Convenção das Nações Unidas sobre Genocídio . A fome foi oficialmente reconhecida como genocídio pela Ucrânia e outros governos. Em um projeto de resolução, a Assembleia Parlamentar do Conselho da Europa declarou que a fome foi causada pelas "ações e políticas cruéis e deliberadas do regime soviético" e foi responsável pela morte de "milhões de pessoas inocentes" na Ucrânia, Bielo-Rússia , Cazaquistão , Moldávia e Rússia . Em relação à sua população, acredita-se que o Cazaquistão tenha sido o mais afetado. Com relação à fome no Cazaquistão, Michael Ellman afirma que "parece ser um exemplo de 'genocídio negligente' que está fora do escopo da Convenção da ONU sobre genocídio".
Grande Expurgo
As tentativas de Stalin de solidificar sua posição como líder da União Soviética levaram a uma escalada de detenções e execuções, culminando em 1937-1938, um período às vezes conhecido como Yezhovshchina ' após o oficial da Cheka Nikolay Yezhov , ou era Yezhov, e continuando até Stalin morte em 1953. Cerca de 700.000 deles foram executados com um tiro na nuca. Outros morreram por espancamentos e torturas enquanto estavam sob "custódia investigativa" e no Gulag devido à fome, doença, exposição e excesso de trabalho.
As prisões eram normalmente feitas citando o Artigo 58 (Código Penal RSFSR) sobre leis contra-revolucionárias , que incluía a omissão de relatar ações traidoras e uma emenda adicionada em 1937 que deixava de cumprir os deveres indicados. Nos casos investigados pelo Departamento de Segurança do Estado do NKVD de outubro de 1936 a novembro de 1938, pelo menos 1.710.000 pessoas foram presas e 724.000 executadas. Estudos históricos modernos estimam um número total de mortes por repressão durante 1937-1938 em 950.000-1.200.000. Esses números levam em consideração a incompletude dos dados arquivísticos oficiais e incluem as mortes por execução e as mortes por Gulag durante esse período. Os ex- kulaques e suas famílias constituíram a maioria das vítimas, com 669.929 pessoas presas e 376.202 executadas.
O NKVD conduziu uma série de operações nacionais que visaram alguns grupos étnicos. Um total de 350.000 foram presos e 247.157 foram executados. Destes, a operação polonesa do NKVD , que tinha como alvo os membros da Polska Organizacja Wojskowa , parece ter sido a maior, com 140.000 prisões e 111.000 execuções. Embora essas operações possam muito bem constituir genocídio, conforme definido pela convenção das Nações Unidas, ou "um minigenocídio" de acordo com Simon Sebag Montefiore , ainda não há uma decisão oficial sobre a caracterização legal desses eventos. Citando documentos da igreja, Alexander Nikolaevich Yakovlev estimou que mais de 100.000 padres, monges e freiras foram executados nessa época. Com relação à perseguição ao clero, Michael Ellman afirmou que "o terror de 1937-38 contra o clero da Igreja Ortodoxa Russa e de outras religiões (Binner & Junge 2004) também pode ser qualificado como genocídio". No verão e no outono de 1937, Stalin enviou agentes do NKVD para a República Popular da Mongólia e arquitetou um Grande Terror Mongol no qual cerca de 22.000 ou 35.000 pessoas foram executadas. Cerca de 18.000 vítimas eram lamas budistas . Na Bielo-Rússia , valas comuns para vários milhares de civis mortos pelo NKVD entre 1937 e 1941 foram descobertas em 1988 em Kurapaty .
Assassinatos soviéticos durante a Segunda Guerra Mundial
Após a invasão soviética da Polônia em setembro de 1939, as forças-tarefa do NKVD começaram a remover "elementos hostis soviéticos" dos territórios conquistados. O NKVD praticava torturas sistematicamente que frequentemente resultavam em morte. De acordo com o Instituto Polonês de Memória Nacional , 150.000 cidadãos poloneses morreram devido à repressão soviética durante a guerra. Os assassinatos mais notórios ocorreram na primavera de 1940, quando o NKVD executou cerca de 21.857 prisioneiros de guerra poloneses e líderes intelectuais no que ficou conhecido como o massacre de Katyn. As execuções também foram realizadas após a anexação dos Estados Bálticos. Durante as fases iniciais da Operação Barbarossa , o NKVD e unidades anexas do Exército Vermelho massacraram prisioneiros e oponentes políticos às dezenas de milhares antes de fugir do avanço das forças do Eixo . Complexos memoriais foram construídos nos locais de execução do NKVD em Katyn e Mednoye, na Rússia, bem como um "terceiro campo de extermínio" em Piatykhatky , Ucrânia.
Exumação de Katyn 1943 (foto da delegação da Cruz Vermelha Internacional )
Placa em Toompea , o edifício do Governo da Estônia , em homenagem aos membros do governo mortos pelo terror comunista
República Popular da China
O Partido Comunista Chinês chegou ao poder na China em 1949, após uma longa e sangrenta guerra civil entre comunistas e o nacionalista Kuomintang . Há um consenso geral entre os historiadores de que depois que Mao Zedong tomou o poder, suas políticas e expurgos políticos causaram direta ou indiretamente a morte de dezenas de milhões de pessoas. Com base na experiência soviética, Mao considerou a violência necessária para alcançar uma sociedade ideal que derivaria do marxismo e, como resultado, planejou e executou a violência em grande escala.
Campanha para suprimir os contra-revolucionários
Os primeiros assassinatos em grande escala sob Mao ocorreram durante sua reforma agrária e a campanha para suprimir os contra-revolucionários . De acordo com Daniel Goldhagen , materiais de estudo oficiais publicados em 1948 mostram que Mao previu que "um décimo dos camponeses", ou cerca de 50 milhões, "teriam que ser destruídos" para facilitar a reforma agrária. Acredita-se que o número exato de pessoas mortas durante a reforma agrária de Mao tenha sido menor; de acordo com Rudolph Rummel e Philip Short , pelo menos um milhão de pessoas foram mortas. A repressão aos contra-revolucionários teve como alvo principalmente ex - funcionários do Kuomintang e intelectuais suspeitos de deslealdade. De acordo com Yang Kuisong , pelo menos 712.000 pessoas foram executadas e 1.290.000 foram presas em campos de trabalho conhecidos como Laogai .
Grande Salto em Frente e a Grande Fome Chinesa
Benjamin Valentino postula que o Grande Salto para a Frente foi a causa da Grande Fome chinesa e os piores efeitos da fome foram direcionados para os inimigos do regime. Aqueles que foram rotulados de "elementos negros" (líderes religiosos, direitistas e camponeses ricos) em campanhas anteriores morreram em maior número porque receberam a menor prioridade na distribuição de alimentos. Em A Grande Fome de Mao , o historiador Frank Dikötter escreve que "coerção, terror e violência sistemática foram a base do Grande Salto para a Frente" e "motivou um dos mais mortíferos assassinatos em massa da história humana". Dikötter estima que pelo menos 2,5 milhões de pessoas foram sumariamente mortas ou torturadas até a morte durante este período. Sua pesquisa em arquivos locais e provinciais chineses indica que o número de mortos foi de pelo menos 45 milhões: "Na maioria dos casos, o partido sabia muito bem que estava matando seu próprio povo de fome." Em uma reunião secreta em Xangai em 1959, Mao emitiu a ordem para obter um terço de todos os grãos do campo, dizendo: "Quando não há o suficiente para comer, as pessoas morrem de fome. É melhor deixar metade das pessoas morrer. que a outra metade pode comer até se fartar. " À luz de evidências adicionais da culpabilidade de Mao, Rummel acrescentou os mortos pela Grande Fome ao seu total pelo democídio de Mao para um total de 77 milhões de mortos.
Tibete
De acordo com Jean-Louis Margolin em O Livro Negro do Comunismo , os comunistas chineses cometeram um genocídio cultural contra os tibetanos . Margolin afirma que as mortes foram proporcionalmente maiores no Tibete do que na China propriamente dita e "pode-se falar legitimamente de massacres genocidas por causa dos números que estiveram envolvidos". De acordo com o Dalai Lama e a Administração Central Tibetana , "os tibetanos não foram apenas baleados, mas também espancados até a morte, crucificados, queimados vivos, afogados, mutilados, famintos, estrangulados, enforcados, fervidos vivos, enterrados vivos, extraídos e esquartejados , e decapitado. " Adam Jones , um estudioso especialista em genocídio, afirma que, após o levante tibetano de 1959 , os chineses autorizaram sessões de luta contra os reacionários, durante as quais "quadros comunistas denunciaram, torturaram e freqüentemente executaram inimigos do povo ". Essas sessões resultaram em 92.000 mortes em uma população total de cerca de 6 milhões. Essas mortes, enfatizou Jones, podem não apenas ser vistas como um genocídio, mas também podem ser vistas como um eliticídio , que significa "visar os elementos mais instruídos e orientados para a liderança entre a população tibetana". Patrick French , o ex-diretor da Campanha do Tibete Livre em Londres, escreve que a Campanha do Tibete Livre e outros grupos alegaram que um total de 1,2 milhão de tibetanos foram mortos pelos chineses desde 1950, mas depois de examinar os arquivos em Dharamsala, ele descobriu que "não evidências para apoiar esse número. " French afirma que é improvável que um número alternativo confiável seja conhecido, mas estima que até meio milhão de tibetanos morreram "como um 'resultado direto' das políticas da República Popular da China", usando a estimativa do historiador Warren Smith de 200.000 pessoas que estão faltando nas estatísticas populacionais na Região Autônoma do Tibete e estendendo essa taxa para as regiões fronteiriças.
Revolução Cultural
Os sinólogos Roderick MacFarquhar e Michael Schoenhals estimam que entre 750.000 e 1,5 milhão de pessoas foram mortas na violência da Revolução Cultural apenas na China rural. Os Guardas Vermelhos de Mao receberam carta branca para abusar e matar pessoas que eram vistas como inimigas da revolução. Em agosto de 1966, mais de 100 professores foram assassinados por seus alunos no oeste de Pequim. Finkel e Strauss escrevem que Su estima que até três milhões de pessoas foram "assassinadas por seus vizinhos em assassinatos coletivos e comícios de luta. Isso aconteceu mesmo que o governo central não tivesse emitido nenhuma ordem ou política de assassinato em massa".
Yang Su afirma que o assassinato em massa durante a Revolução Cultural foi causado pelo "paradoxo do patrocínio estatal e da falha estatal"; de acordo com Yang, os assassinatos em massa se concentraram nas áreas rurais nos meses após o estabelecimento dos comitês revolucionários do condado, sendo mais provável o assassinato em massa em cada comunidade quanto mais membros locais do partido houvesse naquela comunidade. A repressão pelas organizações locais pode ter sido em resposta à retórica de violência promovida pelas capitais provinciais como resultado do partidarismo em massa nessas capitais, e os "picos de assassinatos em massa coincidiram com dois anúncios do centro do partido em julho de 1968 banindo as facções batalhas armadas e desmantelamento de organizações de massa "; Yang escreve que o governo de Mao designou inimigos de classe usando um padrão artificial e arbitrário para realizar duas tarefas políticas, "mobilizar a obediência em massa e resolver o conflito da elite", e a natureza elástica da categoria permitiu que "assumisse uma dimensão genocida sob o extraordinário circunstâncias."
Praça Tiananmen
Jean-Louis Margolin afirma que sob Deng Xiaoping , pelo menos 1.000 pessoas foram mortas em Pequim e centenas de pessoas também foram executadas no campo depois que seu governo esmagou manifestações na Praça Tiananmen em 1989. De acordo com Louisa Lim em 2014, um grupo de vítimas 'Parentes na China chamados de "Mães de Tiananmen" confirmaram as identidades de mais de 200 dos mortos. Alex Bellamy escreve que esta "tragédia marca a última vez em que um episódio de assassinato em massa no Leste Asiático foi encerrado pelos próprios perpetradores, julgando que eles tiveram sucesso".
Réplica da estátua da Deusa da Democracia no Museu de 4 de junho de Hong Kong
Estátua localizada em Ávila, Espanha, relembrando os acontecimentos da Praça Tiananmen
Camboja
Os Killing Fields são uma série de locais no Camboja onde um grande número de pessoas foram mortas e seus corpos foram enterrados pelo regime do Khmer Vermelho durante o governo do país, que durou de 1975 a 1979, após o fim da Guerra Civil Cambojana. O sociólogo Martin Shaw descreveu o genocídio cambojano como "o mais puro genocídio da era da Guerra Fria ". Os resultados de um estudo demográfico do genocídio cambojano concluíram que o número de mortos em todo o país de 1975 a 1979 foi de 1.671.000 a 1.871.000, ou 21 a 24 por cento do total da população cambojana, conforme se estimava antes do Khmer Vermelho assumir o poder. De acordo com Ben Kiernan , o número de mortes causadas especificamente pela execução ainda é desconhecido porque muitas vítimas morreram de fome, doenças e excesso de trabalho. O pesquisador Craig Etcheson, do Centro de Documentação do Camboja, sugere que o número de mortos foi entre 2 e 2,5 milhões, com um número "mais provável" de 2,2 milhões. Depois de passar cinco anos pesquisando cerca de 20.000 locais de sepulturas, ele postulou que "essas valas comuns contêm os restos mortais de 1.112.829 vítimas de execução." Um estudo do demógrafo francês Marek Sliwinski calculou pouco menos de 2 milhões de mortes não naturais sob o Khmer Vermelho em uma população cambojana de 7,8 milhões em 1975, com 33,5% dos homens cambojanos morrendo sob o Khmer Vermelho em comparação com 15,7% das mulheres cambojanas. O número de supostas vítimas de execução encontradas em 23.745 valas comuns é estimado em 1,3 milhão, de acordo com uma fonte acadêmica de 2009. Acredita-se que a execução seja responsável por cerca de 60% do total de mortos durante o genocídio, com outras vítimas morrendo de fome ou doenças.
Helen Fein , uma estudiosa do genocídio, afirma que a ideologia xenófoba do regime do Khmer Vermelho tem uma forte semelhança com "um fenômeno quase esquecido do nacional-socialismo", ou fascismo , ao invés do comunismo . Respondendo ao "argumento de Ben Kiernan de que o regime do Kampuchea Democrático de Pol Pot era mais racista e genericamente totalitário do que o marxista ou especificamente comunista", Steve Heder afirma que o exemplo desse pensamento racialista aplicado em relação à minoria do povo Cham ecoou " A definição de Marx de um povo sem história condenado à extinção em nome do progresso "e era, portanto, uma parte dos conceitos gerais de classe e luta de classes. Craig Etcheson escreve que dados sobre a distribuição e origem das valas comuns, bem como documentos de segurança internos do Khmer Vermelho, levam à conclusão de que "a maior parte da violência foi realizada por ordem das mais altas autoridades políticas do Partido Comunista do Kampuchea ", em vez de ser o resultado dos" excessos espontâneos de um exército camponês vingativo e indisciplinado ", enquanto o historiador francês Henri Locard escreve que o rótulo fascista foi aplicado ao Khmer Vermelho pelo Partido Comunista do Vietnã como uma forma de revisionismo , mas a repressão que existia sob o governo do Khmer Vermelho era "semelhante (embora significativamente mais letal) à repressão em todos os regimes comunistas". Daniel Goldhagen afirma que o Khmer Vermelho era xenófobo porque acreditava que o povo Khmer era "o único povo autêntico capaz de construir o verdadeiro comunismo". Steven Rosefielde escreve que o Kampuchea Democrático foi o mais mortal de todos os regimes comunistas per capita , principalmente porque "carecia de um núcleo produtivo viável" e "falhou em estabelecer limites para o assassinato em massa".
Memorial no Museu do Genocídio Tuol Sleng em Phnom Penh
Matando sepulturas coletivas no Centro de Genocídio Cambojano Choeung Ek
Chankiri Tree (Killing Tree) em Choeung Ek, onde crianças foram fatalmente esmagadas durante o genocídio
Outros estados
Barbara Harff e Ted Gurr escrevem: "A maioria dos regimes marxista-leninistas que chegaram ao poder por meio da luta armada prolongada no período pós - guerra perpetraram um ou mais politicídios , embora de magnitudes muito diferentes." De acordo com Benjamin Valentino , a maioria dos regimes que se descreviam como comunistas não cometeram assassinatos em massa, mas assassinatos em massa em uma escala menor do que seu padrão de 50.000 pessoas que foram mortas em um período de cinco anos podem ter ocorrido em estados comunistas como a Bulgária , Romênia e Alemanha Oriental , embora a falta de documentação impeça um julgamento definitivo sobre a escala desses eventos e os motivos de seus perpetradores. Atsushi Tago e Frank Wayman escrevem que, porque o democídio é mais amplo do que assassinato em massa ou genocídio , pode-se dizer que a maioria dos regimes comunistas se envolveu nele, incluindo a União Soviética, China, Camboja, Vietnã do Norte, Alemanha Oriental, Polônia , Tchecoslováquia , Hungria , Coreia do Norte , Cuba , Laos , Albânia e Iugoslávia .
República Popular da Bulgária
De acordo com Valentino, as evidências disponíveis sugerem que entre 50.000 e 100.000 pessoas podem ter sido mortas na Bulgária no início de 1944 como parte de uma campanha de coletivização agrícola e repressão política, embora não haja documentação suficiente para fazer um julgamento definitivo. Em seu livro History of Communism in Bulgaria , Dinyu Sharlanov conta por cerca de 31.000 pessoas que foram mortas pelo regime entre 1944 e 1989.
Alemanha Oriental
De acordo com Valentino, entre 80.000 e 100.000 pessoas podem ter sido mortas na Alemanha Oriental no início de 1945 como parte da campanha de desnazificação soviética ; outros estudiosos postulam que essas estimativas são infladas.
Imediatamente após a Segunda Guerra Mundial , a desnazificação começou na Alemanha ocupada pelos Aliados e nas regiões que os nazistas haviam anexado. Na zona de ocupação soviética da Alemanha , o NKVD estabeleceu campos de prisioneiros, geralmente em campos de concentração nazistas abandonados , e os usou para internar supostos nazistas e oficiais alemães nazistas , junto com alguns proprietários de terras e junkers prussianos . De acordo com arquivos e dados divulgados pelo Ministério do Interior soviético em 1990, 123.000 alemães e 35.000 cidadãos de outras nações foram detidos. Destes prisioneiros, um total de 786 pessoas foram baleadas e 43.035 pessoas morreram de várias causas. A maioria das mortes não foi direta, mas sim causada por surtos de disenteria e tuberculose . Mortes por fome também ocorreram em grande escala, particularmente do final de 1946 ao início de 1947, mas essas mortes não parecem ter sido mortes deliberadas porque a escassez de alimentos era generalizada na zona de ocupação soviética. Os presos dos “campos do silêncio”, como eram chamados os campos especiais do NKVD, não tinham acesso ao mercado negro e, por isso, só conseguiam obter alimentos que lhes eram entregues pelas autoridades. Alguns prisioneiros foram executados e outros prisioneiros podem ter sido torturados até a morte. Nesse contexto, é difícil determinar se as mortes de prisioneiros nos campos de silêncio podem ser categorizadas como assassinatos em massa. Também é difícil determinar quantos dos mortos eram alemães, alemães orientais ou membros de outras nacionalidades.
A Alemanha Oriental ergueu o Muro de Berlim após a Crise de Berlim de 1961 . Embora a travessia entre a Alemanha Oriental e a Alemanha Ocidental fosse possível para viajantes motivados e aprovados, milhares de alemães orientais tentaram desertar cruzando ilegalmente o muro. Destes, entre 136 e 227 pessoas foram mortas pelos guardas do Muro de Berlim durante os anos de existência do muro (1961-1989).
República Socialista da Romênia
De acordo com Valentino, entre 60.000 e 300.000 pessoas podem ter sido mortas na Romênia no início de 1945 como parte da coletivização agrícola e da repressão política.
República Socialista Federal da Iugoslávia
O regime comunista de Josip Broz Tito reprimiu violentamente os oponentes e cometeu vários massacres de prisioneiros de guerra após a Segunda Guerra Mundial . A Audiência Pública Europeia sobre Crimes cometidos por Regimes Totalitários relata: "A decisão de 'aniquilar' os oponentes deve ter sido adotada nos círculos mais próximos da liderança do Estado iugoslavo, e a ordem foi certamente emitida pelo Comandante Supremo do Exército Iugoslavo Josip Broz Tito, embora não se saiba quando ou de que forma. "
Dominic McGoldrick escreve que como chefe de uma ditadura "altamente centralizada e opressora", Tito exerceu um tremendo poder na Iugoslávia, com seu governo ditatorial administrado por uma burocracia elaborada que rotineiramente suprimia os direitos humanos. Eliott Behar afirma que "a Iugoslávia de Tito era um estado policial rigidamente controlado", e fora da União Soviética, a Iugoslávia tinha mais prisioneiros políticos do que todo o resto da Europa Oriental combinado, de acordo com David Mates. A polícia secreta de Tito foi inspirada na KGB soviética. Seus membros estavam sempre presentes e freqüentemente agiam extrajudicialmente , com vítimas incluindo intelectuais de classe média, liberais e democratas. A Iugoslávia era signatária do Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos, mas pouca consideração foi dada a algumas de suas disposições.
Coréia do Norte
De acordo com Rummel, o trabalho forçado, as execuções e os campos de concentração foram responsáveis por mais de um milhão de mortes na República Popular Democrática da Coreia de 1948 a 1987. Outros estimam que apenas nos campos de concentração da Coreia do Norte morreram 400.000 pessoas. Uma ampla gama de atrocidades foi cometida nos campos, incluindo abortos forçados, infanticídio e tortura. O ex-juiz do Tribunal Penal Internacional Thomas Buergenthal, que foi um dos autores do Relatório da Comissão de Inquérito sobre Direitos Humanos da República Popular Democrática da Coréia e uma criança sobrevivente de Auschwitz, disse ao The Washington Post "que as condições no [Norte ] Os campos de prisioneiros coreanos são tão terríveis, ou até piores, do que aqueles que vi e experimentei em minha juventude nesses campos nazistas e em minha longa carreira profissional no campo dos direitos humanos. " Pierre Rigoulot estima 100.000 execuções, 1,5 milhão de mortes em campos de concentração e trabalho escravo e 500.000 mortes por fome.
A fome, que reivindicou como muitos como um milhão de vidas, tem sido descrito como o resultado das políticas econômicas do governo norte-coreano e deliberada "terror-inanição." Em 2010, Steven Rosefielde afirmou que o '' Holocausto Vermelho '' "ainda persiste na Coreia do Norte", já que Kim Jong Il "se recusa a abandonar a matança em massa". Adam Jones cita a afirmação do jornalista Jasper Becker de que a fome foi uma forma de assassinato em massa ou genocídio devido à manipulação política da comida. Estimativas baseadas em um censo norte-coreano de 2008 sugerem 240.000 a 420.000 mortes em excesso como resultado da fome na Coreia do Norte na década de 1990 e um impacto demográfico de 600.000 a 850.000 menos pessoas na Coreia do Norte em 2008 como resultado das más condições de vida após a fome.
República Democrática do Vietnã
Valentino atribui 80.000–200.000 mortes a "assassinatos em massa comunistas" no norte e no sul do Vietnã .
De acordo com a bolsa de estudos baseada em evidências de arquivos vietnamitas e húngaros, cerca de 15.000 proprietários suspeitos foram executados durante a reforma agrária do Vietnã do Norte de 1953 a 1956. A liderança do Vietnã do Norte planejou com antecedência executar 0,1% da população do Vietnã do Norte (estimada em 13,5 milhões em 1955) como "proprietários reacionários ou perversos", embora essa proporção pudesse variar na prática. Erros dramáticos foram cometidos durante a campanha de reforma agrária. Vu Tuong afirma que o número de execuções durante a reforma agrária do Vietnã do Norte foi proporcionalmente comparável às execuções durante a reforma agrária chinesa de 1949 a 1952.
Cuba
De acordo com Jay Ulfelder e Benjamin Valentino , em uma pesquisa sobre a avaliação dos riscos de assassinato em massa patrocinado pelo estado, onde o assassinato em massa é definido como "as ações de agentes do estado resultando na morte intencional de pelo menos 1.000 não-combatentes de um grupo distinto em um período de violência sustentada ", o governo Fidel Castro de Cuba matou entre 5.000 e 8.335 não combatentes como parte da campanha de repressão política entre 1959 e 1970.
República Democrática do Afeganistão
De acordo com Frank Wayman e Atsushi Tago, embora freqüentemente considerada um exemplo de genocídio comunista, a República Democrática do Afeganistão representa um caso fronteiriço. Antes da Guerra Soviético-Afegã , o Partido Democrático Popular do Afeganistão executou entre 10.000 e 27.000 pessoas, principalmente na prisão de Pul-e-Charkhi . Sepulturas coletivas de prisioneiros executados foram exumadas desde a era soviética.
Após a invasão em 1979, os soviéticos instalaram o governo fantoche de Babrak Karmal . Em 1987, cerca de 80% do território do país não era controlado permanentemente nem pelo governo pró-comunista e pelo apoio às tropas soviéticas, nem pela oposição armada. Para equilibrar a balança, a União Soviética usou uma tática que era uma combinação de política de terra arrasada e genocídio migratório . Ao queimar sistematicamente as plantações e destruir aldeias nas províncias rebeldes, bem como ao bombardear vilas inteiras suspeitas de abrigar ou apoiar a resistência, os soviéticos tentaram forçar a população local a se mudar para o território controlado pelos soviéticos, privando assim a oposição armada de apoio. Valentino atribui entre 950.000 e 1.280.000 mortes de civis à invasão e ocupação soviética do país entre 1978 e 1989, principalmente como homicídio em massa contra a guerrilha. No início da década de 1990, aproximadamente um terço da população do Afeganistão fugiu do país. M. Hassan Kakar disse que "os afegãos estão entre as últimas vítimas do genocídio de uma superpotência".
República Democrática Popular da Etiópia
A Amnistia Internacional estima que meio milhão de pessoas foram mortas durante o Terror Vermelho Etíope de 1977 e 1978. Durante o terror, grupos de pessoas foram conduzidas para igrejas que foram incendiadas e as mulheres foram sujeitas a violações sistemáticas por soldados. O Save the Children Fund informou que as vítimas do Terror Vermelho incluíam não apenas adultos, mas 1.000 ou mais crianças, a maioria com idades entre onze e treze, cujos corpos foram deixados nas ruas de Addis Abeba. O próprio ditador etíope Mengistu Haile Mariam teria matado oponentes políticos com as próprias mãos.
Debate sobre a fome
De acordo com o historiador J. Arch Getty , mais da metade dos 100 milhões de mortes atribuídas ao comunismo foram devidas à fome. Stéphane Courtois postula que muitos regimes comunistas causaram fome em seus esforços para coletivizar a agricultura à força e sistematicamente a usaram como uma arma, controlando o suprimento de alimentos e distribuindo alimentos em bases políticas. Courtois afirma que "no período posterior a 1918, apenas os países comunistas experimentaram tais fomes, que causaram a morte de centenas de milhares, e em alguns casos milhões, de pessoas. E novamente na década de 1980, dois países africanos que se diziam marxistas –Leninista , Etiópia e Moçambique , foram os únicos países a sofrer essas fomes mortais. "
Os estudiosos Stephen G. Wheatcroft , RW Davies e Mark Tauger rejeitam a ideia de que a fome na Ucrânia foi um ato de genocídio intencionalmente infligido pelo governo soviético. Getty postula que "o peso esmagador da opinião entre os estudiosos que trabalham nos novos arquivos é que a terrível fome da década de 1930 foi o resultado da rigidez e da trapaça stalinista, e não de algum plano genocida". O romancista Aleksandr Solzhenitsyn opinou em um artigo de 2 de abril de 2008 no Izvestia que a fome dos anos 1930 na Ucrânia não era diferente da fome russa de 1921-1922 , já que ambas foram causadas pelo roubo implacável de camponeses pelas compras bolcheviques de grãos.
Pankaj Mishra questiona a responsabilidade direta de Mao pela fome, afirmando: "Muitas mortes prematuras também ocorreram em nações recém-independentes não governadas por tiranos erráticos." Mishra cita a pesquisa do ganhador do Nobel Amartya Sen demonstrando que a Índia democrática sofreu mais mortalidade excessiva por fome e doenças na segunda metade do século 20 do que a China. Sen escreveu: "A Índia parece conseguir encher seu armário com mais esqueletos a cada oito anos do que a China colocou lá em seus anos de vergonha."
Benjamin Valentino escreve: "Embora nem todas as mortes devido à fome nesses casos tenham sido intencionais, os líderes comunistas dirigiram os piores efeitos da fome contra seus inimigos suspeitos e usaram a fome como uma arma para forçar milhões de pessoas a se conformarem com as diretivas do estado . " Daniel Goldhagen diz que em alguns casos as mortes por fome não devem ser distinguidas de assassinato em massa, comentando: "Sempre que os governos não aliviaram as condições de fome, os líderes políticos decidiram não dizer não à morte em massa - em outras palavras, eles disseram sim." Goldhagen diz que exemplos disso ocorreram na Rebelião Mau Mau , no Grande Salto para a Frente , na Guerra Civil da Nigéria , na Guerra da Independência da Eritreia e na Guerra de Darfur .
Historiadores e jornalistas, como Seumas Milne e Jon Wiener , criticaram a ênfase no comunismo ao atribuir a culpa pela fome. Em um artigo de 2002 para o The Guardian , Milne menciona "a cegueira moral exibida em relação ao histórico do colonialismo " e escreve: "Se Lenin e Stalin são considerados como tendo matado aqueles que morreram de fome nas décadas de 1920 e 1930, então Churchill é certamente responsável pelos 4 milhões de mortes na evitável fome de Bengala em 1943. " Milne lamenta que, embora "haja um muito elogiado Livro Negro do Comunismo , [não existe] tal acusação abrangente do registro colonial". Weiner faz uma afirmação semelhante ao comparar o Holodomor e a fome de Bengala em 1943, afirmando que o papel de Winston Churchill na fome de Bengala "parece semelhante ao papel de Stalin na fome ucraniana". O historiador Mike Davis , autor de Late Victorian Holocausts , faz comparações entre a Grande Fome Chinesa e a Fome Indiana do final do século 19 , argumentando que em ambos os casos os governos que supervisionaram a resposta à fome deliberadamente escolheram não aliviar as condições e, como tal responsabilizar-se pela escala de mortes nas referidas fomes.
O historiador Michael Ellman critica a fixação em um "mal exclusivamente stalinista" quando se trata de mortes excessivas por fome. Ellman postula que as mortes em massa por fome não são um "mal exclusivamente stalinista", comentando que ao longo da história russa , fomes e secas têm sido uma ocorrência comum , incluindo a fome russa de 1921-1922 , que ocorreu antes de Stalin chegar ao poder. Ele também afirma que a fome foi generalizada em todo o mundo nos séculos 19 e 20 em países como Índia, Irlanda, Rússia e China. De acordo com Ellman, o G8 "é culpado de homicídio culposo ou mortes em massa por negligência criminosa por não tomarem medidas óbvias para reduzir as mortes em massa" e o "comportamento de Stalin não era pior do que o de muitos governantes nos séculos XIX e XX".
Estatuto jurídico e processos judiciais
De acordo com uma emenda constitucional de 1992 na República Tcheca , uma pessoa que negar publicamente, colocar em dúvida, aprovar ou tentar justificar o genocídio nazista ou comunista ou outros crimes de nazistas ou comunistas será punida com uma pena de prisão de 6 meses a 3 anos. Em 1992, Barbara Harff escreveu que nenhum país comunista ou órgão governante jamais foi condenado por genocídio. Em seu prefácio de 1999 para O Livro Negro do Comunismo , Martin Malia escreveu: "Em todo o antigo mundo comunista, além disso, praticamente nenhum de seus funcionários responsáveis foi levado a julgamento ou punido. De fato, em todos os lugares os partidos comunistas, embora geralmente com novos nomes, competir na política. "
Na conclusão de um julgamento que durou de 1994 a 2006, o ex-governante da Etiópia, Mengistu Haile Mariam, foi condenado por genocídio , crimes de guerra e crimes contra a humanidade , e sentenciado à morte por um tribunal etíope por seu papel no Terror Vermelho da Etiópia . Lei etíope é distinta das Nações Unidas " Genocide Convention e outras definições na medida em que define genocídio como a intenção de acabar com e não apenas grupos étnicos políticos. Nesse aspecto, assemelha-se muito à definição de politicídio .
Em 1997, o governo cambojano pediu ajuda às Nações Unidas para a criação do Tribunal do Khmer Vermelho . A acusação apresentou os nomes de cinco possíveis suspeitos aos juízes investigadores em 18 de julho de 2007. Em 26 de julho de 2010, Kang Kek Iew (camarada Duch), diretor do campo de prisioneiros S-21 no Kampuchea Democrático, onde mais de 14.000 pessoas foram torturadas e depois assassinado (principalmente na vizinha Choeung Ek ), foi condenado por crimes contra a humanidade e sentenciado a 35 anos. Sua sentença foi reduzida para 19 anos, em parte porque ele esteve atrás das grades por 11 anos. Nuon Chea , segundo no comando do Khmer Vermelho e seu membro sobrevivente mais antigo, foi acusado de crimes de guerra e crimes contra a humanidade, mas não de genocídio. Em 7 de agosto de 2014, ele foi condenado por crimes contra a humanidade pelo Tribunal do Khmer Vermelho e foi condenado à prisão perpétua. Khieu Samphan , o chefe de estado do Khmer Vermelho, também foi condenado por crimes contra a humanidade. Em 2018, Nuon Chea e Khieu Samphan foram condenados por genocídio pela "tentativa de extermínio das minorias Cham e vietnamita".
Em agosto de 2007, Arnold Meri , um veterano do Exército Vermelho da Estônia e primo do ex-presidente da Estônia Lennart Meri , enfrentou acusações de genocídio pelas autoridades estonianas por participar das deportações de estonianos em Hiiumaa em 1949. Meri negou a acusação, caracterizando-os como politicamente motivados difamação, dizendo: "Não me considero culpado de genocídio." O julgamento foi interrompido quando Meri morreu em 27 de março de 2009, aos 89 anos.
Em 26 de novembro de 2010, a Duma russa emitiu uma declaração reconhecendo a responsabilidade de Stalin pelo massacre de Katyn , a execução de mais de 21.000 prisioneiros de guerra poloneses e líderes intelectuais pelo NKVD de Stalin . A declaração afirmava que o material de arquivo "não apenas revela a escala de sua terrível tragédia, mas também fornece evidências de que o crime de Katyn foi cometido por ordem direta de Stalin e de outros líderes soviéticos".
Memoriais e museus
Existem monumentos às vítimas do comunismo em quase todas as capitais da Europa Oriental e também existem vários museus que documentam os crimes que ocorreram durante o regime comunista, como o Museu das Ocupações e Lutas pela Liberdade na Lituânia , o Museu da Ocupação da Letónia em Riga e a Casa do Terror em Budapeste , todos os três museus também documentam os crimes que ocorreram durante o regime nazista. Vários estudiosos, entre eles Kristen Ghodsee e Laure Neumayer , postulam que esses esforços buscam institucionalizar a narrativa das " vítimas do comunismo " como uma teoria de genocídio duplo, ou a equivalência moral entre o Holocausto nazista (homicídio racial) e aqueles mortos por estados comunistas ( assassinato de classe), e que obras como O Livro Negro do Comunismo desempenharam um papel importante na criminalização do comunismo no espaço político europeu na era pós-Guerra Fria. Zoltan Dujisin escreve que “a europeização de uma 'memória coletiva' antitotalitária do comunismo revela o surgimento de um campo do anticomunismo” e a narrativa é proposta por “empresários da memória anticomunista”.
Em Washington DC , uma estátua de bronze inspirada na escultura da Deusa da Democracia , criada durante os protestos da Praça da Paz Celestial em 1989 , foi consagrada como Memorial das Vítimas do Comunismo em 2007, tendo sido autorizada pelo Congresso em 1993. Memorial das Vítimas do Comunismo A Fundação planeja construir um Museu Internacional do Comunismo em Washington. Em 2002, o Memorial às Vítimas do Comunismo foi inaugurado em Praga . Na Hungria , o Memorial Gloria Victis em homenagem aos "100 milhões de vítimas do comunismo" foi erguido em 2006 no 50º aniversário da Revolução Húngara . Em 2008, a Rússia continha 627 memoriais e placas memoriais que são dedicados às vítimas do terror comunista, a maioria deles foram criados por cidadãos particulares, mas não tinha um monumento nacional ou um museu nacional. O Muro da Dor em Moscou , inaugurado em outubro de 2017, é o primeiro monumento da Rússia às vítimas da perseguição política de Stalin durante a era soviética do país. Em 2017, a Comissão Nacional da Capital do Canadá aprovou o projeto do Memorial às Vítimas do Comunismo - Canadá, uma Terra de Refúgio que será construída no Jardim das Províncias e Territórios em Ottawa. Em 23 de agosto de 2018, o Memorial das Vítimas do Comunismo de 1940 a 1991 da Estônia foi inaugurado em Tallinn pelo presidente da Estônia, Kersti Kaljulaid . A construção do memorial foi financiada pelo estado e o próprio memorial está sendo administrado pelo Instituto Estoniano de Memória Histórica . A data da cerimónia de abertura foi escolhida por coincidir com o Dia oficial Europeu em Memória das Vítimas do Estalinismo e do Nazismo.
Veja também
- Movimentos comunistas e violência
- Assassinato em massa de comunistas
- Violência por parte de governos em geral e estudos comparativos
- Comparação de nazismo e stalinismo
- Crimes contra a humanidade § Por estados
- Genocídio § Por estados
- Assassinato em massa § Por estados
- Violência política
Referências
Trechos e notas
Citações
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links externos
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