Biblos -Byblos
Byblos
جبيل
Jebeil
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Cidade | |
Coordenadas: 34°07′25″N 35°39′04″E / 34,12361°N 35,65111°E Coordenadas : 34°07′25″N 35°39′04″E / 34,12361°N 35,65111°E | |
País | Líbano |
Governadoria | Keserwan-Jbeil |
Distrito | Byblos |
Área | |
• Cidade | 4,16 km 2 (1,61 sq mi) |
• Metrô | 17 km 2 (7 sq mi) |
População | |
• Cidade | 40.000 |
• Metrô | 100.000 |
Fuso horário | UTC+2 ( EET ) |
• Verão ( DST ) | UTC+3 ( EEST ) |
Código de discagem | +961 |
Local na rede Internet | www.jbail-byblos.gov.lb |
Critério | Culturais: iii, iv, vi |
Referência | 295 |
Inscrição | 1984 (8ª Sessão ) |
Byblos ( / b ɪ b l ɒ s / BIB -loss ; grego : Βύβλος ), também conhecido como Jubayl ou Jebeil ( árabe : جبيل , romanizado : Jubayl , localmente Jbeil [ʒbeːl] ; Fenício : 𐤂𐤁𐤋 , GBL , provavelmente Gebal ), é uma cidade na província de Keserwan-Jbeil, no Líbano . Acredita-se que tenha sido ocupada pela primeira vez entre 8800 e 7000 aC e continuamente habitada desde 5000 aC, tornando-se uma das cidades continuamente habitadas mais antigas do mundo . Durante sua história, Biblos fez parte de inúmeras civilizações, incluindo egípcia , fenícia , assíria , persa , helenística , romana , fatímida , genovesa , mameluca e otomana . A cidade é um Patrimônio Mundial da UNESCO .
Nome
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kbnj | |||
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Era : 1º Período Intermediário (2181–2055 aC) |
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hieróglifos egípcios |
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kbn | |||
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Era : Império Médio (2055–1650 aC) |
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hieróglifos egípcios |
Byblos aparece como Kebny nos registros hieroglíficos egípcios que remontam ao faraó da 4ª dinastia Sneferu ( fl. 2600 aC) e como Gubla ( 𒁺𒆷 ) nas cartas cuneiformes acadianas de Amarna aos faraós da 18ª dinastia Amenhotep III e IV . No 1º milênio aC, seu nome apareceu nas inscrições fenícias e púnicas como Gebal ( 𐤂𐤁𐤋 , GBL ); na Bíblia hebraica como Geval ( גבל ); e em siríaco como GBL ( ܓܒܠ ). O nome parece derivar de GB ( 𐤂𐤁 , " bem ") e ʾL ( 𐤀𐤋 , " deus "), este último uma palavra que poderia se referir a qualquer um dos deuses cananeus ou ao seu líder em particular . O nome, portanto, parece ter significado o "Poço do Deus" ou "Fonte do Deus".
Seu atual nome árabe Jubayl ( جبيل ) ou J ( e ) beil é um descendente direto desses nomes anteriores, embora aparentemente modificado por um mal-entendido do nome como a raiz triliteral GBL ou JBL , que significa " montanha ". Quando a forma árabe do nome é usada, normalmente é traduzida como Jbeil , Jbail ou Jbayl em inglês. Todos estes, juntamente com Byblos, estão etimologicamente relacionados. Durante as Cruzadas , este nome apareceu nos registros europeus como Gibelet ou Giblet . Este nome foi usado para o Castelo de Byblos e seu senhorio associado .
A cidade fenícia, conhecida pelos gregos como Býblos ( Βύβλος ) e pelos romanos como Byblus , foi importante pela importação de papiros do Egito . A palavra inglesa " Bíblia ", derivada das palavras gregas bíblos ( βίβλος ) e biblíon ( βιβλίον ), pode ter se originado com a má pronúncia dos gregos da cidade ou sua exportação egípcia.
História
Localizada a cerca de 42 km ao norte de Beirute , Byblos é atraente para os arqueólogos por causa das sucessivas camadas de detritos resultantes de séculos de habitação humana. Foi escavado pela primeira vez por Ernest Renan em 1860, conforme publicado em seu Mission de Phénicie (1865-1874) , depois por Pierre Montet de 1921 a 1924, seguido por Maurice Dunand de 1925 por um período de quarenta anos. A expedição de Renan foi para "fornecer a evidência de que a cidade não se moveu e que Gebeil é Biblos"
O local parece ter sido colonizado pela primeira vez durante o período pré-cerâmico neolítico B , aproximadamente 8800 a 7000 aC. Restos neolíticos de algumas construções podem ser observados no local. De acordo com o escritor Filo de Biblos (citando Sanchuniathon e citado em Eusébio ), Biblos foi fundada pelo deus santuário fenício El (a quem os gregos identificaram com seu deus Cronos ). Durante o 3º milénio a.C., observam-se os primeiros sinais de povoação , com vestígios de casas bem construídas e de dimensão uniforme. Este foi o período em que a civilização cananéia começou a se desenvolver.
Níveis Neolítico e Calcolítico
Jacques Cauvin publicou estudos de ferramentas de pederneira dos sítios neolíticos e calcolíticos estratificados em 1962. Restos humanos encontrados em enterros calcolíticos foram publicados por Henri Victor Vallois em 1937. Tumbas desta época foram discutidas pelo Emir Maurice Chehab em 1950. Cerâmica antiga encontrada at the tell foi publicado por ES Boynton em 1960 com estudos adicionais de R. Erich em 1954 e Van Liere e Henri de Contenson em 1964.
Estratigrafia de cinco níveis
Os assentamentos pré-históricos em Byblos foram divididos por Dunand nos cinco períodos seguintes, que foram recentemente expandidos e recalibrados por Yosef Garfinkel para correlacionar com Tell es-Sultan (Jericho):
- Neolítico Inferior (Early Phase) correspondente ao Neolítico Pré-Cerâmico B (PPNB) de Jericó, representado por pisos rebocados e tecnologia naviforme , datado entre 8800 e 7000 AC;
- Neolítico inicial (Fase tardia) correspondente ao PNA de Tell es-Sultan (Jericho) IX (também Yarmukian ) entre 6400 e 5800 aC representado por cerâmica , lâminas de foice , estatuetas e pequenas pontas, datado entre 6400 e 5800 aC;
- Neolítico médio correspondente ao PNB de Tell es-Sultan (Jericó) VIII e representado por cerâmica, datada entre 5800 e 5300 aC;
- Neolítico tardio correspondente ao Calcolítico Médio de Beth Shean e representado por cerâmica, vasos de pedra, silos , túmulos de câmara e selos, datados entre 5300 e 4500 aC;
- Calcolítico inicial correspondente ao Calcolítico tardio de Ghassulian , representado por sepulturas em jarro , pederneira perfurada, batedeira e uma estatueta de violino, datada entre 4500 e 3600 aC e,
- Calcolítico tardio correspondente ao início da Idade do Bronze , representado pela arquitetura e impressões de selos cilíndricos , datados entre 3600 e 3100 aC.
O início do Neolítico foi um assentamento posterior a outros no Vale do Beqaa , como Labweh e Ard Tlaili . Localizava-se na encosta em direção ao mar da maior das duas colinas que compunham a antiga Biblos, com um vale regado no meio.
O local original se espalhava pelo vale e cobria uma área de 1,2 ha (3,0 acres), proporcionando solos férteis e um local de desembarque protegido para barcos. Dunand descobriu cerca de vinte casas, embora alguns dos assentamentos tenham sido sugeridos como perdidos no mar, roubados ou destruídos. As residências eram retangulares com pisos rebocados, a cerâmica era geralmente de louça brunida de face escura com algumas impressões de conchas.
O Neolítico Médio foi um assentamento menor de não mais de 0,15 ha (0,37 acres) adjacente ao local mais antigo. A cerâmica era mais desenvolvida com lavagens vermelhas e formas mais variadas e decorações elaboradas, os prédios eram mais pobres com pisos sem reboco.
O período neolítico tardio mostrou desenvolvimento a partir do meio do projeto de construção, uma gama mais ampla de ferramentas de pederneira mais desenvolvidas e uma variedade muito maior de cerâmica com fabricação, incluindo sílica. O Calcolítico tardio apresentou desenvolvimentos de " lâminas cananeas " e raspadores de ventilador. Os enterros de adultos em jarras começaram a aparecer junto com metal na forma de um gancho de cobre , encontrado em uma jarra. Alguns frascos foram forrados com gesso branco que foi aplicado e autoendurecido após a queima. O cobre apareceu com mais frequência no período calcolítico tardio, juntamente com vários enterros em túmulos e alças de jarros com sinais impressos. Os restos da Idade do Bronze inicial foram caracterizados pelo desenvolvimento de louça penteada de Byblos e um conjunto lítico estudado por Jacques Cauvin.
De acordo com Lorenzo Nigro , Byblos passou de uma vila de pescadores para sua forma urbana anterior no início do terceiro milênio aC. Fragmentos atribuídos ao semi-lendário sacerdote fenício pré- homérico Sanchuniathon dizem que Biblos foi a primeira cidade erguida na Fenícia e foi estabelecida pelo deus Cronos . (Cronus foi considerado o equivalente mais próximo do cananeu Baal ou Baal Hammon no sistema de sincretização usado pelos antigos gregos e romanos.)
período egípcio
Watson Mills e Roger Bullard sugerem que durante o Antigo Reino do Egito e o Médio Reino do Egito Byblos era virtualmente uma colônia egípcia. A cidade em crescimento era evidentemente rica e parece ter sido uma aliada (entre "os que estão em suas águas") do Egito por muitos séculos. Os túmulos da Primeira Dinastia usavam madeiras de Byblos. Uma das palavras egípcias mais antigas para um barco oceânico era "navio Byblos". Arqueólogos recuperaram artefatos egípcios tão antigos quanto um fragmento de navio com o nome do governante da Segunda dinastia Khasekhemwy , embora isso "pode facilmente ter chegado a Biblos através do comércio e/ou em um período posterior". Objetos foram encontrados em Biblos nomeando o rei egípcio da 13ª Dinastia Neferhotep I , e os governantes de Biblos mantinham relações estreitas com os faraós do Novo Reino do Egito Antigo.
Por volta de 1350 aC, as cartas de Amarna incluem 60 cartas de Rib-Hadda e seu sucessor Ili-Rapih, que eram governantes de Biblos, escrevendo para o governo egípcio. Isso se deve principalmente aos constantes apelos de Rib-Hadda por assistência militar de Akhenaton . Eles também tratam da conquista de cidades-estados vizinhas pelos Habiru .
Parece que o contato egípcio atingiu o pico durante a 19ª dinastia , apenas para diminuir durante as 20ª e 21ª dinastias. Além disso, quando o Novo Reino entrou em colapso no século 11 aC, Byblos deixou de ser uma colônia e se tornou a principal cidade da Fenícia. Embora as evidências arqueológicas pareçam indicar um breve ressurgimento durante as 22ª e 23ª dinastias, fica claro que após o Terceiro Período Intermediário os egípcios começaram a favorecer Tiro e Sidon em vez de Biblos.
Evidências arqueológicas em Biblos, particularmente as cinco inscrições reais biblias que datam de cerca de 1200-1000 aC, mostram a existência de um alfabeto fenício de vinte e dois caracteres; um exemplo importante é o sarcófago de Ahiram . O uso do alfabeto foi difundido por mercadores fenícios através de seu comércio marítimo em partes do norte da África e da Europa. Um dos monumentos mais importantes deste período é o Templo dos Obeliscos , dedicado ao deus cananeu da guerra Resheph , mas já estava em ruínas na época de Alexandre, o Grande .
História antiga
No período assírio , Sibittibaal de Biblos tornou-se afluente de Tiglate-Pileser III em 738 aC, e em 701 aC, quando Senaqueribe conquistou toda a Fenícia , o rei de Biblos era Urumilki . Byblos também estava sujeito aos reis assírios Esarhaddon (r. 681–669 aC) e Assurbanipal (r. 668–627 aC), sob seus próprios reis Milkiasafe e Yehawmelek .
No Império Aquemênida (538–332 aC), Biblos foi o quarto dos quatro reinos vassalos fenícios estabelecidos pelos persas; os três primeiros são Sidon , Tiro e Arwad .
O domínio helenístico veio com a chegada de Alexandre, o Grande , na área em 332 aC. A cunhagem estava em uso e há evidências abundantes de comércio contínuo com outros países do Mediterrâneo.
Durante o período greco-romano , o templo de Resheph foi reconstruído de forma elaborada, e a cidade, embora menor que seus vizinhos, como Tiro e Sidon, era um centro para o culto de Adonis . No século III, foi construído um pequeno mas impressionante teatro . Com a ascensão do cristianismo , um bispado foi estabelecido em Biblos, e a cidade cresceu rapidamente. Embora se saiba que uma colônia sassânida foi estabelecida na região após as primeiras conquistas muçulmanas de 636, há pouca evidência arqueológica para isso. O comércio com a Europa efetivamente secou, e não foi até a chegada da Primeira Cruzada em 1098 que a prosperidade retornou a Biblos, conhecida então como Gibelet ou Giblet.
cruzado, mameluco, período otomano
Nos séculos XII e XIII, Biblos tornou-se parte do Condado de Trípoli , um estado cruzado conectado, mas em grande parte independente , do Reino Cruzado de Jerusalém .
Como Gibelet ou Giblet, ficou sob o domínio da família genovesa Embriaco , que criou para si o senhorio de Gibelet , primeiro como administradores da cidade em nome da República de Gênova , e depois como feudo hereditário, comprometendo-se a pagar uma taxa anual para Gênova e para a igreja de San Lorenzo (Catedral de Gênova).
A residência da família Embriaco, o castelo cruzado de Gibelet , juntamente com a cidade fortificada, serviu como uma importante base militar para os cruzados. Os restos do castelo estão entre as estruturas arquitetônicas mais impressionantes agora visíveis no centro da cidade. A vila foi tomada por Saladino em 1187, retomada pelos cruzados, conquistada por Baibars em 1266, mas permaneceu na posse dos Embriacos até cerca de 1300.
Tendo se rendido voluntariamente aos mamelucos, a cidade foi relativamente poupada de saques após sua captura. Suas fortificações foram posteriormente restauradas. De 1516 a 1918, a cidade e toda a região passaram a fazer parte do Império Otomano .
História contemporânea
Byblos e todo o Líbano foram colocados sob mandato francês de 1920 até 1943, quando o Líbano alcançou a independência. A Guerra do Líbano de 2006 afetou negativamente a cidade antiga, cobrindo seu porto e as muralhas da cidade com uma mancha de óleo que foi o resultado de um derramamento de óleo de uma usina próxima. Este, no entanto, foi desbravado e a zona costeira tornou-se desde então um destino para os banhistas, especialmente no final da primavera e durante toda a temporada de verão.
Demografia
Os habitantes de Byblos são predominantemente cristãos, principalmente maronitas , com minorias de armênios apostólicos , ortodoxos gregos e católicos gregos . Há também uma minoria de muçulmanos xiitas . Diz-se que a cidade de Bint Jbeil ("Filha de Biblos") no sul do Líbano foi fundada por esses muçulmanos xiitas. Byblos tem três representantes no Parlamento do Líbano : dois maronitas e um xiita.
Educação
Byblos abriga as escolas profissionais da Universidade Libanesa Americana (LAU) . O Campus LAU Byblos abriga a Faculdade de Medicina, a Escola de Engenharia, a Escola de Arquitetura e Design, a Escola de Farmácia, que oferece o único Pharm.D. Programa fora dos Estados Unidos credenciado pelo Accreditation Council for Pharmacy Education (ACPE) , School of Business e School of Arts and Sciences. O Campus está situado em uma colina com vista para a cidade e o Mar Mediterrâneo .
Turismo
Byblos está ressurgindo como um centro turístico de luxo. Com o seu antigo porto , ruínas fenícias , romanas e cruzadas, praias de areia e as montanhas pitorescas que o cercam, tornam-no um destino turístico ideal. A cidade é conhecida por seus restaurantes de peixe, bares ao ar livre e cafés ao ar livre. Os iates cruzam seu porto hoje como faziam nas décadas de 1960 e 1970, quando Marlon Brando e Frank Sinatra eram visitantes regulares da cidade. Byblos foi coroada como a "Capital do Turismo Árabe" para o ano de 2016 pelo ministro libanês do turismo no Grand Serail em Beirute . Byblos foi escolhida pela Condé Nast Traveler como a segunda melhor cidade do Oriente Médio em 2012, superando Tel Aviv e Dubai , e pela Organização Mundial de Turismo como a melhor cidade turística árabe de 2013.
O sítio arqueológico de Byblos
- Ain el-Malik ou Fonte do Rei , com cerca de 20 m de profundidade, é uma grande cavidade acessível por escadas em espiral. Uma vez que abasteceu a cidade com água. De acordo com a versão de Plutarco do mito egípcio de Osíris , os servos do rei encontraram Ísis nas escadas da fonte e a levaram ao palácio real, onde ela encontrou o corpo de seu marido Osíris embutido em um dos pilares do palácio.
- O templo em forma de L foi erguido por volta de 2700 aC.
- O Templo dos Obeliscos , originalmente construído em 1600–1200 aC no topo do “templo em forma de L”, foi movido por arqueólogos para sua localização atual. Os muitos pequenos obeliscos encontrados neste templo foram usados como oferendas religiosas. O santuário continha um grande número de figuras humanas feitas de bronze cobertas com folhas de ouro , que agora estão expostas no Museu Nacional de Beirute .
- A necrópole real remonta ao segundo milênio aC e contém túmulos dos reis de Biblos, incluindo o rei Ahiram .
- O teatro romano foi construído por volta de 218 d.C.
Outros edifícios históricos
- Museu de Cera de Byblos
O Museu de Cera de Byblos exibe estátuas de cera de personagens cujas datas de origem vão desde os tempos fenícios até os dias atuais.
- Museu de Fósseis de Byblos
O Museu de Fósseis de Byblos tem uma coleção de peixes fossilizados, tubarões, enguias, peixes voadores e outras formas de vida marinha, algumas com milhões de anos.
- Muralha da cidade medieval
A antiga parte medieval de Byblos é cercada por muralhas com cerca de 270m de leste a oeste e 200m de norte a sul.
- Castelo de Byblos
O Castelo de Byblos foi construído pelos cruzados no século XII. Está localizado no sítio arqueológico perto do porto.
O trabalho na igreja começou durante as Cruzadas em 1115. Foi considerada uma catedral e foi parcialmente destruída durante um terremoto em 1170 dC. Mais tarde, foi dado ao bispo maronita como presente pelo príncipe Yusuf Shihab .
- Mesquita do Sultão Abduljid
A antiga mesquita junto ao castelo remonta ao período mameluco e adotou o nome do sultão Abdulmejid I depois que ele a renovou.
- Bairro Histórico e Souks
Na parte sudeste da cidade histórica, perto da entrada do sítio arqueológico, há um antigo mercado onde os turistas podem comprar souvenirs e antiguidades, ou simplesmente passear pelas antigas ruas de paralelepípedos e apreciar a arquitetura.
- Festival Internacional de Biblos
Este festival de música de verão é um evento anual que acontece no bairro histórico.
- Templo de Baalat Gebal
Pessoas notáveis
- Majdi Allawi (nascido em 1970), libanês maronita padre, fundador da associação
Relações Internacionais
- Cidades gêmeas – cidades irmãs
Byblos é geminada com:
• Bonifácio, França
Galeria
Leitura adicional
- Jidéjian, Nina (1968). Byblos através dos tempos . Beirute: Dar al Machreq. OCLC 7630 .
- Thiollet, Jean-Pierre (2005). Je m'appelle Byblos (em francês). Paris: H&D. ISBN 9782914266048.
- Aubet, Maria Eugênia (2001). Os Fenícios e o Ocidente: Política, Colônias e Comércio . Traduzido por Mary Turton (2ª ed.). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 978-0521795432.
- Baumgarten, Albert I. (1981). A história fenícia de Philo de Byblos: um comentário . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-06369-3.
- Elayi, Josette; Elayi, AG (2014). Uma história monetária e política da cidade fenícia de Byblos: nos séculos V e IV aC . Lago Winona, IN: Eisenbrauns. ISBN 978-1575063041.
- Kaufman, Asher S. (2004). Revivendo a Fenícia: em busca de identidade no Líbano . Londres: IB Tauris. ISBN 978-1780767796.
- Moscati, Sabatino (1999). O Mundo dos Fenícios . Londres: Phoenix Giant. ISBN 9780753807460.
- Nibbi, Alessandra (1985). Byblos Antigo Reconsiderado . Oxford: DE Publicações. ISBN 0951070401.
Veja também
Notas
Referências
- Chefe, Barclay; et ai. (1911), "Phoenicia" , Historia Numorum (2ª ed.), Oxford: Clarendon Press, pp. 788–801
links externos
Recursos da biblioteca sobre Byblos |
- Mídia relacionada a Byblos no Wikimedia Commons
- Guia de viagem de Byblos da Wikivoyage
- "Biblos" . Líbano, a Terra dos Cedros .
- "Informações de Byblos" . middleeast . com .
- "Embaixada do Líbano no Canadá" . Byblos . Arquivado a partir do original em 2006-10-10.
- "Byblos na Bielorrússia" . byblos . por . Arquivado a partir do original em 22/01/2020 . Recuperado 2021-06-15 .
- "Banco de dados de contexto de rádio de carbono" . Universidade de Colônia .
- Baalat divindade antiga, principalmente de Byblos