Ammonius Hermiae - Ammonius Hermiae

Amônio de Hérmias ( / ə m oʊ n i ə s / ; grego : Ἀμμώνιος ὁ Ἑρμείου , . Translit  Ammōnios ho Hermeiou , lit.  "Amónio, filho de Hermias"; . C  435 - . C  517  . - c  526 ) era um Filósofo grego de Alexandria, no Império Romano oriental, durante a Antiguidade Tardia . A neoplatônico , ele era o filho dos filósofos Hermias e Edésia , o irmão de Heliodoro de Alexandria e neto de Siriano . Amônio foi aluno de Proclo na Atenas romana e ensinou em Alexandria durante a maior parte de sua vida, tendo obtido uma cadeira pública na década de 470.

De acordo com os Comentários do Olympiodoro de Tebas sobre os textos de Górgias e Fédon de Platão , Amônio deu palestras sobre as obras de Platão, Aristóteles e Porfírio de Tiro . De acordo com Olympiodorus, Ammonius escreveu comentários sobre obras aristotélicas , três comentários perdidos em textos platônicos . Ele também é o autor de um texto sobre o astrolábio publicado no Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum , e lecionou astronomia e geometria . Ele ensinou vários neoplatonistas , incluindo Damascius , Olympiodorus de Tebas , John Philoponus , Simplício da Cilícia e Asclépio de Tralles . Além deles, ensinou o médico Gessius de Petra e o historiador eclesiástico Zacharias Rhetor , que se tornou bispo de Mitilene .

Como parte da perseguição aos pagãos no final do Império Romano , a escola Alexandrina foi investigada pelas autoridades imperiais romanas; o Patriarca de Alexandria , Pedro III ( r . 477-489 ) Amônio limitaria seu ensino em troca de manter sua própria posição. Isso alienou vários de seus colegas e alunos, incluindo Damascius, que mesmo assim o chamou de "o maior comentarista que já viveu" em sua própria Vida de Isidoro de Alexandria .

Vida

O pai de Amônio, Hermias, morreu quando ele era criança, e sua mãe, Aedesia, criou a ele e a seu irmão Heliodoro em Alexandria. Quando atingiram a idade adulta, Aedesia acompanhou seus filhos a Atenas, onde estudaram com Proclus . Por fim, eles voltaram para Alexandria, onde Amônio, como chefe da escola neoplatônica da cidade, deu palestras sobre Platão e Aristóteles pelo resto de sua vida. De acordo com Damásio, durante a perseguição aos pagãos em Alexandria no final da década de 480, Amônio fez concessões às autoridades cristãs para que pudesse continuar suas palestras. Damascius, que repreende Ammonius pelo acordo que ele fez, não diz quais foram as concessões, mas pode ter envolvido limitações nas doutrinas que ele poderia ensinar ou promover. Ele ainda estava ensinando em 515; Olympiodorus ouviu-o dar uma palestra sobre o Górgias de Platão naquele ano. Ele também era um astrônomo talentoso; ele lecionou sobre Ptolomeu e é conhecido por ter escrito um tratado sobre o astrolábio .

Escritos

Primeira página da primeira edição do comentário Isagoge , Veneza 1500

De seus supostamente numerosos escritos, apenas seu comentário sobre o De Interpretatione de Aristóteles sobreviveu intacto. Um comentário sobre Porfírio 's Isagoge também pode ser dele, mas é um pouco corrupto e contém interpolações posteriores.

Em De Interpretatione , Ammonius afirma que a presciência divina anula o contingente. Como Boëthius em seu segundo Comentário e em The Consolation of Philosophy , esse argumento mantém a eficácia da oração. Amônio cita Jâmblico , que disse que “o conhecimento é intermediário entre o conhecedor e o conhecido, pois é a atividade do conhecedor em relação ao conhecido”.

Além disso, existem algumas notas das palestras de Amônio escritas por vários alunos que também sobreviveram:

  • Sobre as categorias de Aristóteles (escritor anônimo)
  • On Aristotle's Prior Analytics I (escritor anônimo)
  • Sobre a Metafísica de Aristóteles 1–7 (escrita por Asclépio )
  • Sobre a introdução à aritmética de Nicômaco (escrita por Asclépio)
  • On Aristotle's Prior Analytics (escrito por John Philoponus )
  • On Aristotle's Posterior Analytics (escrito por John Philoponus)
  • On Generation and Corruption de Aristóteles (escrito por John Philoponus)
  • On the Soul, de Aristóteles (escrito por John Philoponus)

Há uma obra em língua grega chamada Vida de Aristóteles , que geralmente é atribuída a Amônio, mas "é mais provável que seja a obra de Joannes Filoponus , o aluno de Amônio, a quem é atribuída em alguns MSS ".

Traduções inglesas

  • Ammonius: On Aristotle Categories , traduzido por SM Cohen e GB Matthews. Londres e Ithaca 1992.
  • Ammonius: On Aristotle's On Interpretation 1-8 , traduzido por D. Blank. Londres e Ithaca 1996.
  • Ammonius: On Aristotle's On Interpretation 9, with Boethius: On Aristotle's On Interpretation 9 , traduzido por D. Blank (Ammonius) e N. Kretzmann (Boethius). Londres e Ithaca 1998
  • John Philoponus: On Aristotle On Coming-to-be and Perishing 1.1-5 , traduzido por CJF Williams. Londres e Ithaca 1999
  • John Philoponus: On Aristotle On Coming-to-be and Perishing 1.6-2.4 , traduzido por CJF Williams. Londres e Ithaca 1999.
  • John Philoponus: On Aristotle On the Soul 2.1-6 , traduzido por W. Charlton. Londres e Ithaca 2005
  • John Philoponus: On Aristotle On the Soul 2.7–12 , traduzido por W. Charlton. Londres e Ithaca 2005
  • John Philoponus: On Aristotle On the Soul 3.1-8 , traduzido por W. Charlton. Londres e Ithaca 2000
  • John Philoponus: On Aristotle On the Intellect (de Anima 3.4-8) , traduzido por W. Charlton. Londres e Ithaca 1991.

Notas

Referências

  • Andron, Cosmin. "Ammonios of Alexandria", The Routledge Encyclopedia of Ancient Natural Scientists , eds. Georgia Irby-Massie e Paul T. Keyser, Nova York: Routledge, 2008.
  • Jones, A., Martindale, J., Morris, J. A Prosopografia do Império Romano Posterior , Cambridge: Cambridge University Press, 1992, páginas 71-72.
  • Karamanolis, George E. Plato e Aristóteles estão de acordo? : Platonists on Aristotle from Antiochus to Porphyry , Nova York: Oxford University Press, 2006.
  • Merlan, Phillip (1970). "Amônio, filho de Hermias". Dicionário de Biografia Científica . 1 . Nova York: CharlesScribner's Sons. p. 137. ISBN 0-684-10114-9.
  • Seel, Gerhard (ed.), Ammonius and the Seabattle. Textos, comentários e ensaios , em colaboração com Jean-Pierre Schneider e Daniel Schulthess; Amônio em Aristóteles: De interpretação 9 (e 7, 1-17) Texto grego estabelecido por A. Busse, comentário filosófico de Gerhard Seel; ensaios de Mario Mignucci e Gerhard Seel, Berlin: Walter de Gruyter, 2001.
  • Sorabji, Richard. The Philosophy of the Commentators, 200-600 DC. A Sourcebook , Ithaca: Cornell University Press, 2005.
  • Verrycken, Koenraad. A Metafísica de Amônio, filho de Hermias , em Richard Sorabji (ed.), Aristóteles Transformado. The Ancient Commentators and their Influence , Ithaca: Cornell University Press, 1990, p. 199-231.

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