Sermão da Flor - Flower Sermon
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| Parte de uma série sobre |
| Budismo zen |
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O Sermão da Flor é uma história da origem do Zen Budismo, no qual Gautama Buda transmite prajñā (sabedoria) direta ao discípulo Mahākāśyapa . No chinês original, a história é Niān huā wēi xiào (拈花微笑, literalmente "Pegue uma flor, sorriso sutil").
Contente
Na história, o Buda dá um sermão sem palavras aos seus discípulos ( sangha ) segurando uma flor branca. Ninguém na platéia entende o Sermão da Flor, exceto Mahākāśyapa , que sorri. No Zen, o Sermão da Flor comunica a natureza inefável de tathātā ( qiiididade ) e o sorriso de Mahākāśyapa significa a transmissão direta de sabedoria sem palavras. O Buda afirmou isso dizendo:
Eu possuo o verdadeiro olho do Dharma , a mente maravilhosa do Nirvana , a verdadeira forma do amorfo, o sutil [D] harma [G] ate que não se baseia em palavras ou letras, mas é uma transmissão especial fora das escrituras. Confio isso a Mahākāśyapa.
Jung e Kerényi demonstram uma possível semelhança na intenção entre o Sermão da Flor e os Mistérios de Elêusis :
Um dia, o Buda silenciosamente ergueu uma flor diante da multidão reunida de seus discípulos. Este foi o famoso "Sermão da Flor". Falando formalmente, quase a mesma coisa aconteceu em Elêusis quando uma espiga de grão ceifada foi mostrada silenciosamente. Mesmo que nossa interpretação desse símbolo seja errônea, permanece o fato de que uma orelha cortada foi mostrada no curso dos mistérios e que esse tipo de "sermão sem palavras" foi a única forma de instrução em Elêusis que podemos assumir com certeza.
História
A história do Sermão das Flores parece ter sido registrada por budistas chineses Chán . A versão mais antiga conhecida do conto apareceu em 1036.
Veja também
Notas
Referências
- Welter, Albert. 2000. Sorriso de Mahākāśyapa: Transmissão Silenciosa e a Tradição Kung-an (Kōan). In The Kōan: Texts and Contexts in Zen Buddhism , editado por Steven Heine & Dale S. Wright. Oxford e Nova York: Oxford University Press, pp. 75–109.