Zhu Bajie - Zhu Bajie

Zhu Bajie
Zhu Bajie
nome chinês
Chinês tradicional	豬八戒
Chinês simplificado	猪八戒
Transcrições Mandarim padrão Hanyu Pinyin Zhū ​​Bājiè Wade – Giles Chu 1 Pa 1 -chieh 4 Gan Romanização Chu Pa̍t Kāi Yue: cantonês Jyutping Zyu 1 Baat 3 Gaai 3 Min do Sul Hokkien POJ Tu Pat-kài
Zhu Wuneng
Chinês tradicional	豬悟能
Chinês simplificado	猪悟能
Transcrições Mandarim padrão Hanyu Pinyin Zhū ​​Wùnéng Wade – Giles Chu 1 Wu 4 -neng 2 Yue: cantonês Jyutping Zyu 1 Ng 6 Nang 4
Nome vietnamita
vietnamita	Trư Bát Giới
Hán-Nôm	豬八戒
Nome tailandês
tailandês	ตือ โป๊ ย ก่าย
LBTR	Ter Poikai (de Teochew "Tu poih-kài")
Nome coreano
Hangul	저팔계
Hanja	豬八戒
Transcrições Romanização Revisada Jeo Palgye
Nome japonês
Kanji	猪八戒
Hiragana	ち ょ は っ か い
Transcrições Romanização Cho Hakkai
Nome khmer
Khmer	ជូ ប៉ា ចេ

Zhu Bajie ( chinês :豬 八戒; pinyin : Zhū ​​Bājiè ), também chamado de Zhu Wuneng , é um dos três ajudantes de Tang Sanzang e um personagem principal do romance do século 16, Viagem ao Oeste . Zhu significa " porco " e Bajie significa " oito preceitos ". Os estudiosos budistas consideram que ambas as expressões estão relacionadas com " Śīla pāramitā ". Em muitos Inglês versões da história, Zhu Bajie é chamado de " Pigsy " ou "porco".

Zhu Bajie é um personagem complexo e desenvolvido do romance. Ele se parece com um monstro terrível, parte humano e parte porco , que muitas vezes cria problemas para si e seus companheiros por causa de sua preguiça, gula e propensão a cobiçar mulheres bonitas. Ele tem ciúmes de Sun Wukong e sempre tenta derrubá-lo.

Seu nome budista "Zhu Wuneng", dado pelo Bodhisattva Guanyin , significa "porco (reencarnado) que tem consciência da habilidade" ou "porco que sobe ao poder", uma referência ao fato de que ele se valoriza tanto a ponto de esquecer os seus. aparência horrível. Tang Sanzang deu-lhe o apelido de Bājiè, que significa "oito restrições" ou "oito mandamentos" para lembrá-lo de sua dieta budista.

No romance chinês original, ele é freqüentemente chamado de dāizi (呆子), que significa "idiota". Sun Wukong, Tang Sanzang e até mesmo o autor referem-se a ele consistentemente como "o idiota" ao longo da história. Bodhisattvas e outros seres celestiais geralmente se referem a ele como "Tumbleweed Celestial", seu antigo nome quando ele era um marechal celestial.

Personagem

Zhu Bajie originalmente detinha o título de Tiānpéng Yuánshuài (天蓬 元帅; lit. "Marechal Canopy"), comandante-chefe de 80.000 soldados da Marinha Celestial. No entanto, ele foi posteriormente banido por mau comportamento. Em uma festa organizada para todas as figuras importantes do Céu, Bajie viu a deusa da Lua pela primeira vez e ficou cativado por sua beleza. Após uma tentativa bêbada de seduzi-la, ela relatou isso ao Imperador de Jade e, portanto, ele foi banido para a Terra. Em relatos populares, Zhu Bajie foi condenado a mil vidas, em que cada vida terminaria em uma tragédia de amor. Em algumas versões da história, seu banimento está relacionado à queda de Sun Wukong. Em qualquer caso, ele foi exilado do Céu e enviado para ser reencarnado na Terra, onde por acidente ele caiu em um poço de porco e renasceu como um porco-monstro devorador de homens conhecido como Zhū ​​Gāngliè (猪 刚 鬛 a "juba forte porco").

Nas partes anteriores de Journey to the West , Wukong e Tang Sanzang vão à vila de Gao e descobrem que uma filha do ancião da vila foi sequestrada e o sequestrador deixou um bilhete exigindo casamento. Em algumas versões da história, Bajie convenceu o mais velho a permitir que ele se casasse com a filha com base em sua capacidade de fazer muito trabalho árduo devido à sua força prodigiosa. O mais velho se retrata ao descobrir que, embora Zhu Bajie consiga fazer bastante trabalho no campo, ele consegue comer tanto que a fazenda está perdendo dinheiro de qualquer maneira. Após algumas investigações, Wukong descobriu que Bajie era o "vilão" por trás disso. Ele lutou com Wukong, que fica sabendo depois de espancá-lo que também foi recrutado por Guanyin para se juntar à peregrinação e fazer expiação por seus pecados passados.

No final do romance, a maioria dos companheiros peregrinos de Bajie alcançam a iluminação e se tornam arhats , mas ele não; embora tenha melhorado muito, ele ainda é uma criatura de seus desejos básicos. Em vez disso, ele é recompensado por sua parte no sucesso da peregrinação com um trabalho como "Limpador de Altares" (chinês:淨 壇 使者; pinyin: Jingtan Shizhe ) e todas as sobras que puder comer. No entanto, sua posição real em relação aos outros não é clara, mas possivelmente a mais baixa.

Preexistência

No taoísmo chinês tradicional , existe uma deusa divina chamada Doumu Yuanjun (斗姆 元君) que foi aclamada como a mãe de todas as constelações, até mesmo o imperador Zi-Wei é seu filho. Ela tem quatro rostos, enquanto um deles é semelhante ao rosto de um porco. Tiānpéng Yuánshuài (天蓬 元帅; lit. "Marechal Celestial Mugwort ") é um de seus submarinos mais importantes, que é o chefe geral do Pólo Norte.

天 篷 元帥 (Tian Peng Yuan Shuai)

De acordo com a descrição no capítulo 217 de 《道 法 会 元》, uma biografia do taoísmo e das histórias míticas chinesas compiladas na dinastia Ming ; Tiānpéng Yuánshuài era um marechal extremamente poderoso no Pólo Norte. Uma frase descreve sua aparência como:

Ele era assustadoramente imponente, com três cabeças e seis braços, cabelo ruivo, armadura vermelha por toda parte; Segurando um selo mágico, um machado, uma corda firme na mão esquerda e um sino de convulsão, um artefato simbólico de constelações e uma longa espada na direita. Ele lidera 360.000 guerreiros; viaja junto com um gás assustador e escuro, no qual há uma nuvem de cinco cores. Numerosas divindades com grande respeito sempre cumprimentam suas chegadas.

Sob seu reinado, há uma massa de mirmidões fortes, com uma descrição retirada de livros antigos e registros do taoísmo, três dos mais notáveis ​​são:

1. "Mahatma do céu": com altura de mais de trinta metros, vestindo um vestido de cor clara, cabelos longos desgrenhados, podia criar um poder encantatório com seus dedos, segurando uma espada afiada em sua mão direita.
2. "O Grande General do pneuma misto": vestindo um alto brasão e corselete de ouro em todo o corpo, equipado por um arco, uma flecha e uma alabarda.
3. "Marechal do trovão de quatro olhos": idoso, com quatro olhos e anda com uma muleta. Acompanhado por dois emissários augustos.

Além disso, existem 36 generais e um grupo de guerreiros Divinos sob seu domínio; de qualquer forma, como é descrito no mito do taoísmo chinês, ele é o comandante de um enorme sistema de divindades no Pólo Norte , no qual um grande número de valentes generais de divindades e guerreiros, todos controlados pelo imperador Zi-Wei.

As estátuas douradas do Santuário do Pilar da Cidade da Rua Yai em Suphan Buri , Tailândia

No romance, depois que ele é punido e se torna Zhu Bajie, há uma recessão óbvia em sua confiança e poder que o torna menos militante e mais preguiçoso, como podemos encontrar em muitas partes da passagem original. Porém, com os resquícios de poder que possuía em sua preexistência, ele ainda é capaz de lutar contra a maioria dos demônios que aparecem em seu caminho de jornada e neste sentido, Sun Wukong sempre prefere reuni-lo em batalhas com inimigos embora tenham conflitos pessoais intermitentes o tempo todo.

Ancinho de nove dentes

O ancinho de nove dentes (chinês simplificado tradicional:九 齿 钉耙; chinês tradicional:九 齒 釘耙; pinyin: jiǔchǐdīngpá ; lit. 'Ancinho de ponta de nove dentes') é a principal arma de Zhu Bajie. Esta frase descreve o primeiro ponto em que o lendário ancinho de nove dentes de Bajie foi usado:

O ogro feroz e assassino;

Huian, imponente e capaz.
O bastão de ferro pode pulverizar o coração;
O ancinho atingiu o rosto.
A poeira levantada escureceu o Céu e a Terra;
A areia e as pedras voadoras assustaram os deuses e ghouls.
O ancinho de nove dentes
Cintilou e relampejou
Enquanto seu par de anéis ressoava;
O cajado solitário
Estava ameaçadoramente negro
Enquanto girava nas mãos de seu dono.
Um era o herdeiro de um Rei Celestial,
Um defendia a Lei na Ilha de Potaraka.
O outro era um demônio maligno em uma caverna na montanha.
Em sua batalha pelo domínio,

Ninguém sabia quem seria o vencedor.

Em outra passagem, Pig fala de seu lendário libertino enquanto lutava contra Sun Wukong:

Isso foi refinado do divino ferro-gelo,

Polido até brilhar com um branco deslumbrante,
Martelado pelo próprio Lorde Lao Zi,
Enquanto Ying Huo alimentava o fogo com pó de carvão.
Os Cinco Imperadores das Cinco Regiões colocaram suas mentes nisso,
Os Seis Dings e Seis Jias fizeram grandes esforços.
Eles fizeram nove dentes de jade, Lançaram
um par de anéis de ouro para pendurar abaixo deles,
Decoraram o corpo com os Seis Brilhantes e os Cinco Planetas,
Projetaram-no de acordo com as Quatro Estações e as Oito Divisões.
O comprimento da parte superior e inferior corresponde ao Céu e à Terra.
Positivo e negativo foram para a esquerda e direita, dividindo o sol e a lua.
Os Seis Generais Divinos das Linhas Oraculares estão lá, seguindo o Código Celestial;
As constelações dos Oito Trigramas são colocadas em ordem.
Era chamado de Ancinho Supremamente Precioso, imbuído de Ouro,
e servia para guardar os portões do palácio do Imperador de Jade.
Como eu havia me tornado um grande Imortal,
agora desfrutei da vida eterna,
E fui comissionado como Marechal Tian Peng,

Com este ancinho para marcar meu escritório imperial.
Quando eu o levanto, fogo e luz fluem;
Quando eu o abaixo, uma nevasca de neve sopra.
Isso apavora os generais celestiais,
e faz o Rei do Inferno tremer de medo.
Não há outra arma igual a ele na Terra,
Nem ferro para rivalizar com ele em todo o mundo.
Ele se transforma em qualquer coisa que eu gosto,
E salta sempre que eu digo o feitiço.
Por muitos anos eu o carreguei,
mantendo-o comigo todos os dias.
Não vou largá-lo nem para comer,
Nem quando durmo à noite.
Levei-o comigo para o Banquete de Pêssego,
E levei-o para a corte celestial.
Quando eu pequei meu pecado em orgulho bêbado,
eu usei isso para forçar a conformidade com minha vontade maligna.
Quando o céu me enviou ao pó mortal,
cometi todo tipo de maldade aqui.
Eu costumava devorar pessoas nesta caverna,
até que me apaixonei e me casei na Vila de Gao.
Este ancinho mergulhou no mar para agitar dragões,
E escalou altas montanhas para destruir covis de tigres.
Nenhuma outra lâmina vale a pena ser mencionada.
Além do meu ancinho, a arma mais afiada de todos os tempos.
Vencer uma luta com ele não requer esforço;

Claro que sempre me traz glória.
Mesmo se você tiver um cérebro de ferro em uma cabeça de bronze e um corpo de aço,

Este ancinho espalhará suas almas e fará seu espírito voar.

Zhu Bajie matando demônios com seu ancinho

Durante a jornada, ele mata atrozmente muitos demônios com seu ancinho, geralmente com nove orifícios de jorro de sangue em suas cabeças.

Personalidade

Méritos

Respeitoso

Apesar de sua identidade anterior como um grande marechal encarregado de 80.000 fuzileiros navais celestiais, ele sempre afirma Sun Wukong como "irmão" com admiração e respeito, enquanto Sun tem conflitos com ele e muitas vezes zomba dele o tempo todo. Claro, outra razão para isso é que ele já conhece a reputação de Sun de ser um grande lutador em sua preexistência.

Coração mole

Durante a viagem, muitos demônios mudam suas aparências em crianças e belas mulheres, fingindo estar em apuros para confundi-los com a intenção de comer seu mestre Tang Sanzang . No entanto, embora Sun Wukong seja capaz de detectar demônios, Zhu Bajie sempre consegue persuadir seu irmão a libertá-los ao invés de capturá-los ou matá-los, embora sua bondade freqüentemente cause problemas e leve ao desastre.

Otimista

Desenhos animados de Zhu Bajie e Sha Wujing nas ruas de Lianyungang

Embora ele seja constantemente capturado por vários demônios ao longo da jornada, ele ainda se comporta normalmente; mesmo quando está prestes a ser comido, ele não parece estar ansioso em comparação com seus outros dois companheiros. Isso também está relacionado à sua formação como marechal na preexistência; A rica experiência em lidar com vários incidentes faz com que suas emoções flutuem menos. Em algumas leituras deste livro, é dito que Zhu Bajie deliberadamente não usa seu verdadeiro poder na jornada, pois ele sabe todas as vezes que o Rei Macaco viria e salvaria a todos. Mesmo se não, outras divindades viriam e os ajudariam.

Deméritos

Gula

Como diz o provérbio , comer é a coisa mais importante na vida diária. Nesse sentido, Zhu Bajie é o melhor dos melhores. Por exemplo, em uma parte do livro, ele obtém uma melancia e a divide em quatro partes para dividir igualmente com seus colegas. Quando ele acha a melancia muito deliciosa depois de terminar sua própria fatia, ele encontra desculpas para comer cada pedaço, um por um, até terminar a melancia inteira. Ele tem um grande apetite, o que é bastante visível em muitas partes da história.

Preguiça

Zhu Bajie é dado à preguiça. Ele aparentemente nunca se preocupa com seus problemas e trabalhos, e sempre encontra desculpas para procrastinar sua expedição. Cada vez que os quatro chegam em outro país, a população local sempre os recebe com comida e acomodação, pois são oriundos do Império Great Tang , que era cultural e economicamente influente para todos os arredores naquela época. Zhu Bajie, portanto, tende a encontrar desculpas para persuadir seu mestre a ficar mais alguns dias em busca de melhores moradas e comida devido à sua ganância.

Luxúria

Quando ele era um marechal no céu, ele flertou com Chang'e, que foi a razão de seu banimento. Após sua reencarnação ele baba toda vez que encontra belezas. Por causa de sua luxúria, o grupo muitas vezes se afunda em vários problemas e até desastres.

Ao todo, ele recebeu um nome que significa "oito resistências", que o lembrava de resistir às tentações da carne, incluindo luxúria, preguiça, gula e avareza.

Veja também

• Lista de adaptações de mídia de Journey to the West

Referências