Profecia auto-realizável - Self-fulfilling prophecy

Uma profecia autorrealizável é o fenômeno sociopsicológico de alguém "prevendo" ou esperando algo, e essa "previsão" ou expectativa se tornando realidade simplesmente porque a pessoa acredita ou antecipa que acontecerá e os comportamentos resultantes da pessoa se alinham para cumprir a crença . Isso sugere que as crenças das pessoas influenciam suas ações. O princípio por trás desse fenômeno é que as pessoas criam consequências sobre pessoas ou eventos, com base no conhecimento prévio do assunto.

Existem três fatores dentro de um ambiente que podem se unir para influenciar a probabilidade de uma profecia autorrealizável se tornar uma realidade: aparência, percepção e crença. Quando um fenômeno não pode ser visto, a aparência é o que confiamos quando uma profecia autorrealizável está em vigor. Quando se trata de uma profecia autorrealizável, também deve haver uma distinção "entre fatos 'brutos e institucionais'". O filósofo John Searle afirma a diferença como "fatos [que] existem independentemente de quaisquer instituições humanas; fatos institucionais só podem existir dentro das instituições." Há uma incapacidade dos fatos institucionais de serem autorrealizáveis. Por exemplo, a velha crença de que a Terra é plana (institucional) quando se sabe que é esférica (bruta) não é auto-realizável, porque a forma da Terra é comprovada por meio de evidências significativas. Tem que haver um consenso de "um grande número de pessoas em uma determinada população" - além de ser institucional, social ou limitado pelas leis da natureza para uma ideia - para ser vista como autorrealizável.

Uma profecia autorrealizável pode ter resultados negativos ou positivos. Pode-se concluir que estabelecer um rótulo para alguém ou algo impacta significativamente sua percepção e os influencia a estabelecer uma profecia autorrealizável. A comunicação interpessoal desempenha um papel significativo no estabelecimento desses fenômenos, bem como impactando o processo de rotulagem. A comunicação intrapessoal pode ter efeitos positivos e negativos, dependendo da natureza da profecia autorrealizável. As expectativas de um relacionamento ou o complexo de inferioridade sentido por crianças pequenas de minorias são exemplos dos efeitos negativos de crenças falsas reais que se realizam.

Os sociólogos americanos WI Thomas e Dorothy Swaine Thomas foram os primeiros a descobrir esse fenômeno. Em 1928, eles desenvolveram o teorema de Thomas (também conhecido como o dito de Thomas), afirmando que, "Se os homens definem as situações como reais, elas são reais em suas consequências". Por causa da maneira como o casal definiu uma profecia autorrealizável, sua definição foi considerada flexível em seu significado. Em um nível social, pode haver um consenso sobre o que é considerado verdadeiro dependendo da importância da parte da cultura, mesmo que seja uma suposição falsa e, como resultado dessa percepção da cultura, ela se tornará o resultado com base no comportamento da sociedade. A percepção de uma pessoa pode ser "autocriadora" se a crença que ela tem é posta em prática por seu comportamento que se alinha com o resultado. Com base na ideia de Thomas, outro sociólogo americano, Robert K. Merton , usou o termo "profecia autorrealizável" para isso, popularizando a ideia de que "uma crença ou expectativa, correta ou incorreta, poderia produzir um resultado desejado ou esperado. " Embora Robert K. Merton seja tipicamente creditado por essa teoria porque ele cunhou o nome; no entanto, os Thomas a desenvolveram mais cedo - junto com os filósofos Karl Popper e Alan Gerwith - que também contribuíram de forma independente para a ideia por trás dessa teoria em seus trabalhos, que também vieram antes de Merton. As profecias autorrealizáveis ​​são um exemplo do fenômeno mais geral dos ciclos de feedback positivo .

História

Robert K. Merton foi um sociólogo que ajudou a desenvolver muitas teorias diferentes, como anomia , estrutura social , bem como os diferentes modos de adaptação individual. Merton era profundamente apaixonado e interessado pela sociologia da ciência. Durante seu tempo na Universidade de Columbia, ele foi capaz de pesquisar e descobrir muitos conceitos diferentes, como "estrutura social, burocracia, comunicação de massa e a sociologia da ciência". Ele estabeleceu qual era sua teoria e, então, começou a testá-la imediatamente, sem desenvolver o conceito. Merton não se preocuparia em desenvolver a teoria porque ele nunca estava procurando por uma teoria "grande", ele estava procurando por uma teoria "prática".

Merton aplicou esse conceito a uma situação fictícia chamada "O Último Banco Nacional". Em seu livro Social Theory and Social Structure , ele usa o exemplo de uma corrida a banco para mostrar como pensamentos autorrealizáveis ​​podem fazer com que situações indesejadas aconteçam. Boatos se espalharam pela cidade sobre o banco Millingville e Merton menciona como várias pessoas acreditam erroneamente que o banco iria pedir falência. Por causa desse falso medo, muitas pessoas decidem ir ao banco e pedir todo o dinheiro de uma vez. O dono do banco, Cartwright Millingville já teve orgulho de o banco estar vivo e bem, graças à confiança onipresente no banco que lhe deu estabilidade, mas quando a semana caiu sobre o que foi chamado de "Quarta-feira Negra", as coisas tomaram um virar quando os depositantes perderam a fé na validade do banco, de acordo com Merton. Essas ações levam o banco à falência, porque os bancos raramente têm a quantidade de dinheiro em mãos para satisfazer um grande número de clientes que solicitam todo o dinheiro depositado de uma vez. As pessoas com dinheiro no banco eram as que definiam sua percepção ou verdade sobre a capacidade do banco de guardar seu dinheiro com segurança e sem risco. Eles foram capazes de determinar sua nova definição de banco, que se tornou um consenso geral, pois muitos se apressaram em sacar o que restou depois de sua luta para garantir que seu dinheiro estivesse seguro em suas próprias mãos. A perda de fé deles levou à eventual falência do banco, o que não era uma suposição inicialmente verdadeira até que os depositantes assim o fizessem.

Merton conclui este exemplo com a análise: "A profecia do colapso levou ao seu próprio cumprimento".

Enquanto o exemplo de Merton se concentrava em profecias autorrealizáveis ​​dentro de uma empresa, sua teoria também é aplicável à comunicação interpessoal, uma vez que ela tem um "potencial para desencadear efeitos de profecias autorrealizáveis". Isso se deve ao fato de “um indivíduo decidir se deseja ou não se conformar com as expectativas dos outros”. Isso faz as pessoas confiarem ou caírem em pensamentos autorrealizáveis, uma vez que estão tentando satisfazer as percepções dos outros sobre elas. Essa teoria foi aplicada a experimentos feitos pelo Dr. Robert Rosenthal e Lenore Jacobson no estudo Pigmalião na Sala de Aula que testou o QI de alunos do primeiro e segundo anos do ensino fundamental. Onde pontuações de QI de alunos aleatórios alinhadas com a expectativa que os professores haviam recebido sobre o eventual sucesso dos alunos.

A teoria autorrealizável pode ser dividida em dois comportamentos, um seria o efeito Pigmalião, que é quando "uma pessoa tem expectativas de outra, muda seu comportamento de acordo com essas expectativas, e o objeto das expectativas também muda seu comportamento como um resultado".

Além disso, o filósofo Karl Popper chamou a profecia autorrealizável de efeito Édipo :

Uma das ideias que discuti em The Poverty of Historicism foi a influência de uma previsão sobre o evento previsto. Chamei isso de "efeito de Édipo", porque o oráculo desempenhou um papel muito importante na sequência de eventos que levaram ao cumprimento de sua profecia. [...] Por um tempo pensei que a existência do efeito Édipo distinguia as ciências sociais das naturais. Mas também na biologia - mesmo na biologia molecular - as expectativas muitas vezes desempenham um papel na realização do que foi esperado.

Um precursor adiantado do conceito aparece em Edward Gibbon do declínio e queda do Império Romano : 'Durante muitos séculos, a previsão, como é habitual, contribuíram para a sua própria realização' (capítulo I, parte II).

Formulários

Os exemplos abundam nos estudos da teoria da dissonância cognitiva e da teoria da autopercepção relacionada ; as pessoas freqüentemente mudam suas atitudes para se alinharem com o que professam publicamente.

As expectativas do professor influenciam o desempenho acadêmico do aluno. Nos Estados Unidos, o conceito foi aplicado de forma ampla e consistente no campo da reforma da educação pública, após a " Guerra à Pobreza ". Theodore Brameld observou: "Em termos mais simples, a educação já projeta e, portanto, reforça quaisquer hábitos da vida pessoal e cultural considerados aceitáveis ​​e dominantes." Os efeitos das atitudes, crenças e valores dos professores, afetando suas expectativas, foram testados repetidamente. Os alunos podem estudar mais se tiverem uma experiência positiva com o professor. Ou as alunas podem ter um desempenho pior se esperarem que seu instrutor seja sexista.

O fenômeno da "inevitabilidade da guerra" é uma profecia autorrealizável que recebeu um estudo considerável.

O medo do fracasso leva à deterioração dos resultados, mesmo que a pessoa seja objetivamente capaz de lidar de forma adequada com o problema. Por exemplo, o medo de cair leva a mais quedas entre os idosos.

Os americanos de origem chinesa e japonesa têm maior probabilidade de morrer de ataque cardíaco no dia 4 de cada mês. Isso ocorre porque o número 4 é " azarado " nessas culturas. A pronúncia de "4" e "morte" é muito semelhante em chinês.

A ideia é semelhante à discutida pelo filósofo William James como " The Will to Believe ". Mas James viu isso positivamente, como a autovalidação de uma crença. Assim como, no exemplo de Merton, a crença de que um banco está insolvente pode ajudar a criar o fato, também, do lado positivo, a confiança nas perspectivas do banco pode ajudar a iluminá-los. Da mesma forma, episódios de pânico na bolsa de valores e episódios de bolha especulativa podem ser desencadeados com a crença de que as ações irão cair (ou subir), iniciando assim o movimento de venda / compra em massa, etc.

Um exemplo mais jamesiano: um jovem, convencido de que a bela donzela deve amá-lo, pode ser mais eficaz em seu cortejo do que se sua profecia inicial fosse derrotista.

Há ampla evidência de "efeitos de expectativa interpessoal", em que as expectativas aparentemente particulares dos indivíduos podem prever o resultado do mundo ao seu redor. Os mecanismos pelos quais isso ocorre também são razoavelmente bem compreendidos: é simplesmente que nossas próprias expectativas mudam nosso comportamento de maneiras que podemos não notar e corrigir. No caso dos "Efeitos da Expectativa Interpessoal", outros pegam um comportamento não verbal, o que afeta suas atitudes. Um exemplo inclui o estudo Pigmalião na Sala de Aula, em que os professores ouviam arbitrariamente que os alunos aleatórios provavelmente apresentavam um crescimento intelectual significativo. Como resultado, esses alunos aleatórios na verdade terminaram o ano com uma melhoria significativamente maior quando receberam outro teste de QI "O grupo de controle para todos os níveis de notas ganharam cerca de oito pontos entre os dois testes, enquanto o grupo de tratamento ganhou cerca de doze; " Embora as ações exatas por trás do que os professores fizeram para conduzir o estudo em direção à expectativa inicial de sucesso do aluno sejam desconhecidas, os professores que normalmente têm expectativas mais altas dão "mais tempo para responder a perguntas, feedback mais específico e mais aprovação".

Um experimento clássico foi conduzido por Robert Rosenthal e Lenore Jacobson em escolas primárias americanas em 1968. Usando um teste de simulação, ele convenceu a equipe de que alguns dos alunos que escolheu ao acaso eram intelectualmente talentosos e apresentariam excelentes resultados no futuro. Ao medir a inteligência no final do ano escolar, 45 por cento das crianças selecionadas como "de alto grau" mostraram um aumento em seu QI de 20 ou mais, com algumas crianças apresentando uma melhora de 30 pontos.

As pessoas se adaptam aos julgamentos e avaliações feitas pela sociedade, independentemente de serem originalmente corretos ou não. Existem certos preconceitos contra um grupo socialmente marginalizado (por exemplo, moradores de rua, viciados em drogas ou outras minorias) e, portanto, as pessoas desse grupo marginalizado realmente começam a se comportar de acordo com as expectativas. Se o comportamento é influenciado apenas pelas expectativas de uma determinada pessoa no poder (por exemplo, um líder, professor, médico ou pesquisador), então estamos falando sobre o efeito Pigmalião .

Relacionamentos

Um importante estudo da Universidade de Columbia descobriu que as profecias autorrealizáveis ​​têm parte nos relacionamentos. As crenças das pessoas nos relacionamentos podem afetar a probabilidade de um rompimento ou a saúde geral do relacionamento. Foi sugerido por L. Alan Sroufe que "as expectativas de rejeição podem levar as pessoas a se comportarem de maneiras que provocam a rejeição de outras pessoas". O estudo analisou o funcionamento interno por trás do papel das profecias autorrealizáveis ​​nos relacionamentos românticos de pessoas que foram consideradas com alta sensibilidade à rejeição, que foi definida como "a disposição de esperar ansiosamente, perceber prontamente e reagir exageradamente à rejeição". Casais foram escolhidos na Universidade de Columbia e solicitados a registrar em diário seus pensamentos e sentimentos em relação a seus relacionamentos. A psicóloga professora Dra. Geraldine Downey descobriu que as mulheres eram mais propensas a experimentar a sensibilidade à rejeição em comparação com a negatividade dos homens sobre o futuro de seus relacionamentos. "RS foi um preditor mais forte de preocupação com a rejeição durante o conflito e de se sentir solitária e não amada após o conflito, nas mulheres do que nos homens" . " A conclusão foi que as mulheres com alta sensibilidade à rejeição eram mais propensas a "se comportar de maneiras que corroem a satisfação e o compromisso com o relacionamento de seus parceiros". Os sentimentos de rejeição acabariam por fazer com que as mulheres interrompessem o relacionamento pela insatisfação acumulada.

Outros exemplos específicos discutidos em psicologia incluem:

• Efeito "Clever Hans"
• Efeito de expectativa do observador
• efeito Hawthorne
• Efeito placebo
• Efeito nocebo
• Efeito pigmalião
• Ameaça de estereótipo

Aplicações de relações internacionais

Profecias autorrealizáveis ​​têm sido aparentes ao longo da história, onde diferentes países caem na 'armadilha de Tucídides'. Este termo foi cunhado por Graham Allison e é definido pela ocorrência de um poder crescente ameaçando um poder governante ou dominante. Thuycidides foi um historiador e general ateniense que registrou a guerra do Peloponeso entre Esparta e Atenas. Thuycidides escreveu: "Foi a ascensão de Atenas e o medo que isso instilou em Esparta que tornou a guerra inevitável." seus medos, o que equivaleria a uma guerra potencial. Um exemplo atual desse sentimento de preocupação e ansiedade é a rápida progressão da China, que ameaça os EUA como uma potência dominante ou governante. Se os Estados Unidos deixassem o crescimento contínuo da China liderar na competição e o comportamento de tentar restringir o crescimento da China empurraria as duas potências para a guerra, que seria o resultado da profecia autopreenchida. O cientista político americano Joseph Nye Jr. sugere aos analistas de segurança que não sejam tão precipitados, para permitir que seu medo de um conflito iminente se torne realidade e faça com que uma profecia auto-realizável ocorra. Se os países fizerem dos outros um inimigo em sua cabeça, eles garantem o futuro da hostilidade. outro exemplo de profecias autorrealizáveis ​​é quando os EUA invadiram o Iraque em 2002 com base na suposição de que era uma ameaça terrorista. No entanto, de acordo com as evidências, isso mostra que nenhuma ameaça foi representada pelo Iraque. As decisões tomadas pelo governo Bush surgiram do desejo de derrubar e dominar o regime que resultou no Iraque se tornando uma ameaça terrorista e um reduto da organização terrorista conhecida como Al Qaeda, e doravante confirmando a crença inicial de uma ameaça potencial. A crença de que a paz democrática é a melhor maneira de manter um país só é considerada verdadeira entre as massas se enquadra na categoria de ser uma profecia autorrealizável. Se um país percebe outro como pacífico e não restringe sua capacidade de crescer e funcionar como atualmente, a crença será mantida por ambos. Isso torna a definição, quando aplicada a países, flexível, pela possibilidade de também depender do consenso daqueles que acreditam em um princípio específico.

Estereótipo

As profecias autorrealizáveis ​​são uma das principais contribuições para o preconceito racial e vice-versa. Segundo o Dicionário de Raça, Etnia e Cultura "A profecia autorrealizável permite destacar o trágico círculo vicioso que vitimiza as pessoas duas vezes: primeiro, porque a vítima é estigmatizada (ESTIGMA) com uma qualidade negativa inerente; e, segundo, porque ele ou ela é impedida de refutar essa qualidade. " Para provar isso, o autor usa o exemplo que Merton usou em seu livro sobre como os trabalhadores brancos esperavam que os negros fossem contra os princípios do sindicalismo porque os trabalhadores brancos consideravam os trabalhadores negros "indisciplinados nas tradições do sindicalismo e na arte de barganha coletiva." Essa previsão fez com que o evento acontecesse (os trabalhadores negros seriam contra o sindicalismo), pois essa previsão se concretizou quando todos os brancos começaram a acreditar nisso e não permitiram que os trabalhadores negros conseguissem emprego em nenhum negócio de branco. O que tornava os trabalhadores negros incapazes de aprender ou aprovar os princípios do sindicalismo, uma vez que não tinham a chance de trabalhar em um ambiente de trabalho onde esses princípios fossem vistos ou vivenciados.

No artigo "A acumulação de profecias autorrealizáveis ​​baseadas em estereótipos." Os autores mencionam como os professores podem encorajar cursos baseados em estereótipos e podem interagir com os alunos de uma maneira que incentive pensamentos autorrealizáveis. O exemplo que foi dado foi o de uma aluna que parecia se sair mal em matemática e seu professor e orientador de matemática a "canalizaram no sentido de confirmar estereótipos sexuais". Com isso, a autora quer dizer que os professores nunca a encorajaram a melhorá-la habilidades em matemática. Em vez disso, a professora e o conselheiro recomendaram turmas dominadas por mulheres.

O psicólogo afro-americano Kenneth B. Clark estudou as respostas de crianças negras de 3 a 7 anos a bonecas pretas e brancas na década de 1960. A partir de seus relatórios sobre sua pesquisa, o termo "profecia autorrealizável" fez sua primeira aparição na literatura educacional. A teoria da profecia autorrealizável contribuiu para o impacto do racismo nas crianças. As respostas do estudo de Clark variaram de alguns chamarem a boneca preta de feia e uma garota irromper em lágrimas quando solicitada a escolher a boneca com a qual se identificou. As crianças negras internalizaram a inferioridade que aprenderam e agiram como tal como resultado de sua inserção na sociedade. Clark, que ajudou a empurrar a decisão da Suprema Corte no sentido da dessegregação das escolas no caso Brown vs. The Board of Education, também observou a influência dos professores nos níveis de aproveitamento entre alunos negros e brancos. "" a importância do papel dos professores no desenvolvimento da autoimagem, aspirações acadêmicas e realizações de seus alunos "" levou Clark a começar um estudo em 10 escolas do centro da cidade, onde avaliou as atitudes e comportamentos dos professores. A crença dos professores era que os alunos das minorias eram burros e, portanto, não se esforçavam para isso. As baixas expectativas dos professores alinhavam-se com sua crença inicial, que eram pontuações baixas nos testes de QI.

Clark escreveu: "" Se uma criança tem uma pontuação baixa em um teste de inteligência porque não sabe ler e não é ensinada a ler porque tem uma pontuação baixa, então essa criança está sendo aprisionada em um círculo de ferro e se torna vítima de uma profecia auto-realizável""

As ideias de Kenneth B. Clarks sobre as profecias educacionais autorrealizáveis ​​abriram mentes para a eficácia do ensino e as expectativas que os professores colocam nos alunos.

Literatura, mídia e artes

Na literatura, as profecias autorrealizáveis ​​costumam ser usadas como dispositivos de enredo . Eles têm sido usados ​​em histórias por milênios, mas ganharam muita popularidade recentemente no gênero de ficção científica . Eles são normalmente usados ironicamente, com os eventos profetizados que vêm para passar devido às ações de um tentando impedir que a profecia (um exemplo recente seria a vida de Anakin Skywalker , o fictício Jedi que virou Lorde Sith em George Lucas ' Star Wars saga ). Às vezes também são usados ​​como alívio cômico .

Clássico

Muitos mitos, lendas e contos de fadas fazem uso desse motivo como um elemento central das narrativas que visam ilustrar o destino inexorável , fundamental para a visão de mundo helênica. Em um motivo comum, uma criança, seja ela recém-nascida ou ainda não concebida, é profetizada para causar algo que aqueles que estão no poder não querem que aconteça. Esta pode ser a morte de uma pessoa poderosa; em versões mais alegres, geralmente é o casamento de um filho pobre ou de classe baixa com o seu próprio filho. Os eventos surgem, no entanto, como resultado das ações tomadas para evitá-los: frequentemente o abandono de crianças põe em movimento a cadeia de eventos.

grego

Na literatura grega, um "profeta" é definido como "aquele que fala por outro".

O exemplo mais conhecido da lenda grega é o de Édipo . Avisado de que seu filho um dia o mataria, Laio abandonou seu filho recém-nascido, Édipo, para morrer, mas Édipo foi encontrado e criado por outras pessoas, portanto sem conhecimento de suas verdadeiras origens. Quando cresceu, Édipo foi avisado de que mataria seu pai e se casaria com sua mãe. Acreditando que seus pais adotivos eram seus pais verdadeiros, ele deixou sua casa e viajou para a Grécia, chegando à cidade onde seus pais biológicos viviam. Lá, ele brigou com um estranho, seu verdadeiro pai, o matou e se casou com sua viúva, a verdadeira mãe de Édipo.

Embora a lenda de Perseu comece com a profecia de que ele matará seu avô Acrísio , e seu abandono com sua mãe Danaë , a profecia só se realiza em algumas variantes. Em alguns, ele acidentalmente espanca seu avô em uma competição - um ato que poderia ter acontecido independentemente da resposta de Acrísio à profecia. Em outras variantes, sua presença nos jogos é explicada por ouvir a profecia, de modo que sua tentativa de evitá-la faz com que a profecia seja cumprida. Em outros ainda, Acrísio é um dos convidados do casamento quando Polidectes tenta forçar Danaë a se casar com ele, e quando Perseu os transforma em pedra com a cabeça de Górgona ; como Polidectes se apaixonou por Danaë porque Acrísio a abandonou no mar e Perseu matou a Górgona como consequência da tentativa de Polidectes de se livrar do filho de Danaë para que ele pudesse se casar com ela, a profecia se cumpriu nessas variantes.

A historiografia grega fornece uma variante famosa: quando o rei lídio Creso perguntou ao oráculo de Delfos se ele deveria invadir a Pérsia, a resposta veio que, se o fizesse, destruiria um grande reino. Supondo que isso significasse que ele teria sucesso, ele atacou - mas o reino que ele destruiu era seu. Nesse exemplo, a profecia leva alguém a agir porque é levado a esperar um resultado favorável; mas ele consegue outro resultado desastroso que, não obstante, cumpre a profecia.

Quando foi predito que Cronos seria deposto por seu filho e usurparia seu trono como Rei dos Deuses, Cronos comeu seus filhos, cada um logo após seu nascimento. Quando Zeus nasceu, Cronos foi impedido por Reia, que lhe deu uma pedra para comer, enviando Zeus para ser criado por Amalteia . A tentativa de Cronos de evitar a profecia fez de Zeus seu inimigo, levando ao seu cumprimento.

romano

A história de Romulus e Remus é outro exemplo. Segundo a lenda, um homem derrubou seu irmão, o rei. Ele então ordenou que seus dois sobrinhos, Romulus e Remus, se afogassem, temendo que um dia o matassem como ele fez com seu irmão. Os meninos foram colocados em uma cesta e jogados no rio Tibre . Um lobo encontrou os bebês e ela os criou. Mais tarde, um pastor encontrou os gêmeos e os chamou de Rômulo e Remo. Na adolescência, eles descobriram quem eram. Eles mataram seu tio, cumprindo a profecia.

árabe

Uma variação da profecia autorrealizável é o sonho autorrealizável, que remonta à literatura árabe medieval . Vários contos nas Mil e Uma Noites , também conhecido como as Noites Árabes , usar este dispositivo para prenunciar o que vai acontecer, como uma forma especial de literário prolepsis . Um exemplo notável é " O Homem Arruinado que Tornou-se Rico novamente por meio de um Sonho ", em que um homem é dito em seu sonho para deixar sua cidade natal de Bagdá e viajar para o Cairo , onde descobrirá o paradeiro de algum tesouro escondido. O homem viaja para lá e vive o infortúnio ao perder a fé na profecia, terminando na prisão, onde conta seu sonho a um policial. O oficial zomba da ideia de sonhos agourentos e conta ao protagonista que ele próprio sonhou com uma casa com pátio e fonte em Bagdá, onde um tesouro está enterrado sob a fonte. O homem reconhece o lugar como sua própria casa e, depois de ser libertado da prisão, volta para casa e desenterra o tesouro. Em outras palavras, o sonho agourento não apenas previu o futuro, mas o sonho foi a causa de sua previsão se tornar realidade. Uma variante dessa história aparece mais tarde no folclore inglês como o " Pedlar de Swaffham ".

Outra variação da profecia autorrealizável pode ser vista em " O Conto de Attaf ", onde Harun al-Rashid consulta sua biblioteca (a Casa da Sabedoria ), lê um livro aleatório ", começa a rir e chorar e dispensa o fiel vizir " Ja'far ibn Yahya fora de vista. Ja'far, "perturbado e transtornado foge de Bagdá e mergulha em uma série de aventuras em Damasco , envolvendo Attaf e a mulher com quem Attaf acabou se casando". Depois de retornar a Bagdá, Ja'far lê o mesmo livro que fez Harun rir e chorar, e descobre que ele descreve suas próprias aventuras com Attaf. Em outras palavras, foi a leitura do livro de Harun que fez com que as aventuras descritas no livro acontecessem. Este é um dos primeiros exemplos de causalidade reversa . No século 12, este conto foi traduzido para o latim por Petrus Alphonsi e incluído em sua Disciplina Clericalis . No século 14, uma versão deste conto também aparece no Gesta Romanorum e Giovanni Boccaccio 's The Decameron .

Hinduísmo

Os profetas envolvidos nesta religião são considerados muito superiores, eles têm a classificação mais alta no sistema de classes que alguém poderia ter, e templos ou santuários religiosos são construídos em sua homenagem. Acredita-se na religião hindu que os profetas podem prever o futuro devido ao que estão experimentando no tempo "presente". Muitos desses profetas são vistos como "salvadores" e "restauram a justiça ao mundo".

As profecias autorrealizáveis ​​aparecem na literatura sânscrita clássica . Na história de Krishna no épico indiano Mahabharata , o governante do reino de Mathura , Kansa , com medo de uma profecia que previa sua morte nas mãos do filho de sua irmã Devaki , mandou-a para a prisão onde planejava matar todos de seus filhos no nascimento. Depois de matar os primeiros seis filhos e o aparente aborto de Devaki no sétimo, Krishna (o oitavo filho) nasceu. Como sua vida estava em perigo, ele foi contrabandeado para ser criado por seus pais adotivos Yashoda e Nanda na vila de Gokula . Anos depois, Kansa soube da fuga da criança e continuou enviando vários demônios para acabar com ele. Os demônios foram derrotados nas mãos de Krishna e seu irmão Balarama . Krishna, quando jovem, voltou a Mathura para derrubar seu tio, e Kansa acabou sendo morto por seu sobrinho Krishna. Foi devido às tentativas de Kansa de impedir que a profecia se tornasse realidade, cumprindo assim a profecia.

Ruteno

Oleg de Novgorod foi um príncipe varangiano que governou o povo rus durante o início do século X. Como dizem as antigas crônicas eslavas orientais , foi profetizado pelos sacerdotes pagãos que o garanhão de Oleg seria a origem da morte de Oleg. Para evitar isso, ele mandou o cavalo embora. Muitos anos depois, ele perguntou onde estava seu cavalo e foi-lhe dito que ele havia morrido. Ele pediu para ver os restos mortais e foi levado ao local onde estavam os ossos. Quando ele tocou o crânio do cavalo com sua bota, uma cobra escorregou do crânio e o mordeu. Oleg morreu, cumprindo assim a profecia. Na Crônica Primária , Oleg é conhecido como o Profeta, ironicamente referindo-se às circunstâncias de sua morte. A história foi romantizada por Alexander Pushkin em sua célebre balada "The Song of the Wise Oleg". Nas tradições escandinavas, essa lenda viveu na saga de Orvar-Odd .

Contos de fadas europeus

Muitos contos de fadas, como O Diabo com os Três Cabelos Dourados , O Peixe e o Anel , A História de Três Mendigos Maravilhosos ou O Rei que Seria Mais Forte do que o Destino , giram em torno de uma profecia de que um menino pobre se casará com uma garota rica (ou, com menos frequência, uma garota pobre um garoto rico). Este é o tipo de história 930 no esquema de classificação de Aarne – Thompson . Os esforços do pai da menina para evitá-lo são a razão pela qual o menino acaba se casando com ela.

Outro conto de fadas ocorre com crianças mais velhas. Em A linguagem dos pássaros , um pai força seu filho a lhe contar o que os pássaros dizem: que o pai seria o servo do filho. Em O Carneiro , o pai força a filha a lhe contar seu sonho: que seu pai segurasse uma jarra para ela lavar as mãos. Em todos esses contos, o pai considera a resposta da criança como evidência de má vontade e leva o criança fora; isso permite que a criança mude de modo que o pai não reconheça sua própria descendência mais tarde e se ofereça para agir como servo da criança.

Em algumas variantes da Bela Adormecida , como Sol, Lua e Tália , o sono não é provocado por uma maldição, mas uma profecia de que ela será ameaçada pelo linho (ou cânhamo) resulta na ordem real de remover todo o linho ou cânhamo do castelo, resultando em sua ignorância do perigo e sua curiosidade.

Shakespeare

Shakespeare 's Macbeth é mais um exemplo clássico de uma profecia auto-realizável. As três bruxas dão a Macbeth uma profecia de que Macbeth acabará por se tornar rei, mas depois disso, a descendência de seu melhor amigo governará em vez de sua própria. Macbeth tenta tornar a primeira metade verdadeira enquanto tenta manter sua linhagem no trono, em vez da de seu amigo. Estimulado pela profecia, ele mata o rei e seu amigo, algo que ele, sem dúvida, nunca teria feito antes. No final, as ações malignas que ele cometeu para evitar sua sucessão pela linhagem de outra pessoa o mataram em uma revolução.

A última profecia da primeira aparição das bruxas de que Macbeth deveria "Cuidado com Macduff" também é uma profecia que se auto-realiza. Se Macbeth não soubesse disso, ele poderia não ter considerado Macduff uma ameaça. Portanto, ele não teria matado a família de Macduff, e Macduff não teria buscado vingança e matado Macbeth.

Moderno

Ficção

Semelhante ao Édipo acima, um exemplo mais moderno seria Darth Vader nos filmes Star Wars , ou Lord Voldemort na franquia Harry Potter e os Três Grandes em Percy Jackson e os Olimpianos - cada um tentou tomar medidas para prevenir ações contra eles que haviam sido previsto poderia causar sua queda, mas em vez disso, criou as condições que levam a isso.

Outro exemplo moderno, menos conhecido, ocorreu com o personagem John Mitchell da BBC Three 's Being Human . A série de televisão da Disney That's So Raven é estrelada por Raven-Symoné como o personagem-título com a capacidade de ver o futuro em uma situação estranha. Os passos extremos que o personagem dá para prevenir a situação são quase sempre os que levam a ela. Na série de livros de George RR Martin , As Crônicas de Gelo e Fogo , Cersei Lannister mata uma amiga dela depois de ouvir uma profecia, de Maggy, a Rã, que essa amiga morrerá em breve.

A música "Iron Man" da banda britânica de heavy metal Black Sabbath segue a história de uma profecia auto-realizável de um homem que viaja ao futuro e vê o apocalipse e tenta alertar as pessoas, mas acaba causando o apocalipse.

Novo Pensamento

A lei da atração é um exemplo típico de profecia autorrealizável. É o nome dado à crença de que "semelhante atrai semelhante" e que, ao focar em pensamentos positivos ou negativos, pode-se gerar resultados positivos ou negativos. De acordo com essa lei, todas as coisas são criadas primeiro pela imaginação, que leva aos pensamentos, depois às palavras e ações. Os pensamentos, palavras e ações mantidas em mente afetam as intenções de alguém que faz o resultado esperado acontecer. Embora existam alguns casos em que atitudes positivas ou negativas podem produzir resultados correspondentes (principalmente os efeitos placebo e nocebo ), não há base científica para a lei da atração.

Esportes

No hóquei no gelo canadense, os jogadores da liga júnior são selecionados com base na habilidade, coordenação motora, maturidade física e outros critérios de mérito individual. No entanto, o psicólogo Robert Barnsley mostrou que em qualquer grupo de elite de jogadores de hóquei, 40% nascem entre janeiro e março, contra aproximadamente 25% como seria previsto pelas estatísticas. A explicação é que no Canadá, o limite de elegibilidade para o hóquei por idade é 1º de janeiro, e os jogadores que nascem nos primeiros meses do ano são mais velhos de 0-11 meses, o que na idade pré-adolescente de seleção (nove ou dez) se manifesta em uma vantagem física importante. Os jogadores selecionados são expostos a níveis mais elevados de treinamento, jogam mais partidas e têm melhores companheiros de equipe. Esses fatores fazem com que eles realmente se tornem os melhores jogadores, cumprindo a profecia, enquanto o verdadeiro critério de seleção era a idade. O mesmo efeito da idade relativa foi observado no futebol belga após 1997, quando o início do ano de seleção foi alterado de 1º de agosto para 1º de janeiro.

Em 2008, pesquisadores publicaram um estudo sobre como a profecia autorrealizável impactou o coaching. O estudo foi baseado em jogadores de basquete universitários e seus treinadores. Usando o CBAS e CDAS (Coaching Behavior Assessment System e Cole's Descriptive Analysis System), os pesquisadores analisaram os jogadores e treinadores de basquete. Eles também usaram um questionário para coletar dados dos jogadores de basquete universitários. O principal componente analisado neste estudo é o feedback que os treinadores deram e como os jogadores perceberam esse feedback. Com base nos resultados do estudo, os pesquisadores determinaram que os treinadores principais deram um feedback mais tendencioso, enquanto os treinadores assistentes deram um feedback mais crítico. Isso se deve ao fato de que quando os treinadores principais dão "feedback" aos jogadores, isso faz com que os jogadores cometam mais erros do que os assistentes técnicos. Além disso, os pesquisadores descobriram que os atletas que deveriam ter um desempenho bom muitas vezes tinham uma percepção realmente positiva de seus treinadores, enquanto os jogadores de basquete universitário que não se esperava um desempenho tão bom muitas vezes viam seus treinadores de forma mais negativa.

A pesquisadora Helen Brown publicou resultados de dois experimentos realizados em atletas a respeito do efeito que a mídia tem sobre eles. No primeiro experimento, os atletas foram rotulados e categorizados. Durante o experimento, o repórter da mídia expressou suas expectativas para o atleta, que seriam boas, ruins ou neutras. Como resultado, a partir desse primeiro experimento, concluiu-se que o desempenho do atleta foi impactado tanto para o bem quanto para o mal quando ouviu qual era a percepção e a visão da mídia sobre o seu desempenho. A experiência dois ocorreu em 2012 em Londres. A diferença entre o experimento dois e o experimento um é que aconteceu cara a cara. Os principais componentes sendo estudados nos atletas foram seu processo de pensamento, bem como suas respostas a essas expectativas que a mídia estava fazendo sobre eles. Como resultado do segundo experimento realizado, concluiu-se que a mídia afeta os atletas, impacta seu julgamento, seu processo de pensamento e pode até ter um impacto perigoso e destrutivo em alguns atletas. Isso mostra que a profecia autorrealizável foi cumprida porque, quando o atleta e o repórter da mídia ficaram cara a cara e o repórter da mídia começou a expor suas expectativas de que esperava que o atleta cumprisse, eles foram capazes de "influenciar a cognição do atleta".

Laço causal

Uma profecia autorrealizável pode ser uma forma de laço de causalidade. A predestinação não envolve necessariamente um poder sobrenatural e pode ser o resultado de outros mecanismos de "presciência infalível". Problemas decorrentes da infalibilidade e influenciando o futuro são explorados no paradoxo de Newcomb . Um exemplo fictício notável de uma profecia autorrealizável ocorre na peça clássica Oedipus Rex , na qual Édipo se torna o rei de Tebas , enquanto no processo involuntariamente cumpre uma profecia de que mataria seu pai e se casaria com sua mãe. A própria profecia serve de ímpeto para suas ações e, portanto, é auto-realizável. O filme 12 Monkeys trata fortemente de temas da predestinação e do complexo de Cassandra , onde o protagonista que viaja no tempo explica que não pode mudar o passado.

Veja também

Notas

Leitura adicional

• Sayers, Dorothy L .: Oedipus Simplex: Freedom and Fate in Folklore and Fiction.