Mil novecentos e oitenta e quatro -Nineteen Eighty-Four

Mil novecentos e oitenta e quatro
1984first.jpg
Capa da primeira edição
Autor George Orwell
Artista da capa Michael Kennar
País Reino Unido
Língua inglês
Gênero Distópico , ficção política , ficção científica social
Definido em Londres , Airstrip One , Oceania
Editor Secker e Warburg
Data de publicação
8 de junho de 1949 (1949-06-08)
Tipo de mídia Imprimir (capa dura e brochura)
Páginas 328
OCLC 470015866
823.912
Precedido por Fazenda de animais 

Nineteen Eighty-Four (também estilizado como 1984 ) é umromance de ficção científica social distópico e um conto preventivo escrito pelo escritor inglês George Orwell . Foi publicado em 8 de junho de 1949 pela Secker & Warburg como o nono e último livro de Orwell concluído em sua vida. Tematicamente, centra-se nas consequências do totalitarismo , vigilância em massa e arregimentação repressiva de pessoas e comportamentos dentro da sociedade. Orwell, um socialista democrático , modelou o governo totalitário no romance segundo a Rússia stalinista e a Alemanha nazista . De forma mais ampla, o romance examina o papel da verdade e dos fatos na política e as maneiras como são manipulados.

A história se passa em um futuro imaginado, o ano de 1984, quando grande parte do mundo foi vítima de guerra perpétua , vigilância do governo onipresente , negacionismo histórico e propaganda . A Grã-Bretanha, conhecida como Airstrip One, tornou-se uma província do superestado totalitário Oceania , governado pelo Partido, que emprega a Polícia do Pensamento para perseguir a individualidade e o pensamento independente. Big Brother , o líder ditatorial da Oceania, desfruta de um intenso culto à personalidade , fabricado pelas excessivas técnicas de lavagem cerebral do partido. O protagonista, Winston Smith , é um trabalhador de base diligente e habilidoso e membro do Partido Externo que secretamente odeia o Partido e sonha com rebelião. Ele entra em uma relação proibida com sua colega Julia e começa a se lembrar de como era a vida antes de o Partido chegar ao poder.

Mil novecentos e oitenta e quatro tornou-se um exemplo literário clássico de ficção política e distópica. Também popularizou o termo " orwelliano " como adjetivo, com muitos termos usados ​​no romance entrando em uso comum, incluindo "Big Brother", " duplipensar ", " Polícia do pensamento ", " crime de pensamento ", " Novilíngua " e " 2 + 2 = 5 ". Os paralelos foram traçados entre o assunto do romance e exemplos da vida real de totalitarismo , vigilância em massa e violações da liberdade de expressão, entre outros temas. A Time incluiu o romance em sua lista dos 100 melhores romances em inglês de 1923 a 2005 e foi colocado na lista dos 100 melhores romances da Modern Library , alcançando o 13º lugar na lista dos editores e o 6º na lista dos leitores. Em 2003, foi listado em oitavo lugar na pesquisa The Big Read da BBC .

Fundo e título

Um rascunho do manuscrito de 1947 da primeira página de Mil novecentos e oitenta e quatro , mostrando o desenvolvimento editorial

Em 1944, Orwell começou um trabalho que "encapsula [d] a tese no cerne de seu ... romance", que explorou as consequências de dividir o mundo em zonas de influência, conforme conjurado pela recente Conferência de Teerã . Três anos depois, ele escreveu a maior parte do livro real na ilha escocesa de Jura de 1947 a 1948, apesar de estar gravemente doente com tuberculose . Em 4 de dezembro de 1948, ele enviou o manuscrito final para a editora Secker and Warburg , e Nineteen Eighty-Four foi publicado em 8 de junho de 1949.

O Último Homem na Europa foi um dos primeiros títulos do romance, mas em uma carta datada de 22 de outubro de 1948 a seu editor Fredric Warburg , oito meses antes da publicação, Orwell escreveu sobre hesitar entre esse título e Mil novecentos e oitenta e quatro . Warburg sugeriu escolher o último, que ele considerou uma escolha comercialmente mais viável para o título principal.

A introdução da edição Houghton Mifflin Harcourt de Animal Farm e 1984 (2003) afirma que o título 1984 foi escolhido simplesmente como uma inversão do ano de 1948, o ano em que estava sendo concluído, e que a data era para dar um imediatismo e urgência à ameaça do governo totalitário. Isso é disputado:

Há uma teoria muito popular - tão popular que muitas pessoas não percebem que é apenas uma teoria - de que o título de Orwell era simplesmente uma inversão satírica de 1948, mas não há nenhuma evidência disso. Essa ideia, sugerida pela primeira vez pela editora americana de Orwell, parece muito fofa para um livro tão sério. [...] Os estudiosos levantaram outras possibilidades. [Sua esposa] Eileen escreveu um poema para o centenário de sua velha escola chamado "Fim do Século: 1984." A sátira política de 1904 de GK Chesterton , O Napoleão de Notting Hill , que zomba da arte da profecia, estreou em 1984. O ano também é uma data significativa em O salto de ferro . Mas todas essas conexões são expostas como nada mais do que coincidências nos primeiros rascunhos do romance que Orwell ainda chamava de O Último Homem na Europa . Primeiro ele escreveu em 1980, depois em 1982 e só depois em 1984. A data mais fatídica na literatura foi uma emenda tardia.

-  Dorian Lynskey, The Ministry of Truth: The Biography of George Orwell's 1984 (2019)

Ao longo de sua história de publicação, Nineteen Eighty-Four foi banido ou legalmente contestado como subversivo ou ideologicamente corruptor, como os romances distópicos We (1924) de Yevgeny Zamyatin , Brave New World (1932) por Aldous Huxley , Darkness at Noon (1940) por Arthur Koestler , Kallocain (1940) por Karin Boye e Fahrenheit 451 (1953) por Ray Bradbury .

Alguns escritores consideram Nós de Zamyatin como tendo influenciado o Mil novencentos e oitenta e quatro . O romance também tem semelhanças significativas em enredo e personagens com Darkness at Noon , de Koestler , que Orwell revisou e elogiou muito.

A Biblioteca John Hay da Brown University possui o único manuscrito sobrevivente de Mil novecentos e oitenta e quatro

O manuscrito original de Mil novecentos e oitenta e quatro é o único manuscrito literário sobrevivente de Orwell. Atualmente é realizado na Biblioteca John Hay da Brown University .

Enredo

Em 1984, a civilização foi devastada pela guerra mundial, conflito civil e revolução. A pista de pouso Um (anteriormente conhecida como Grã-Bretanha) é uma província da Oceania , um dos três superestados totalitários que governam o mundo. É governado pelo "Partido" sob a ideologia do " Ingsoc " (uma abreviatura em Novilíngua de "Socialismo Inglês") e pelo misterioso líder Big Brother , que tem um intenso culto à personalidade . O Partido expulsa brutalmente qualquer um que não esteja totalmente de acordo com seu regime, usando a Polícia do Pensamento e vigilância constante por meio de teletelas (televisores bidirecionais), câmeras e microfones ocultos. Aqueles que caem em desgraça com o Partido tornam-se "impessoais", desaparecendo com todas as evidências de sua existência destruídas.

Em Londres , Winston Smith é membro do Partido Exterior, trabalhando no Ministério da Verdade , onde ele reescreve registros históricos para se conformar à versão da história do estado em constante mudança. Winston revisa edições anteriores do The Times , enquanto os documentos originais são destruídos após serem jogados em dutos que levam ao buraco da memória . Ele se opõe secretamente ao governo do Partido e sonha com rebelião, apesar de saber que já é um " criminoso de pensamento " e provavelmente será pego um dia.

Enquanto estava em um bairro proletário ( Proletariado ), ele conhece o Sr. Charrington, o dono de uma loja de antiguidades, e compra um diário onde escreve críticas ao Partido e ao Big Brother. Para sua consternação, quando visita um bairro proletário, descobre que eles não têm consciência política. Enquanto trabalha no Ministério da Verdade, ele observa Julia , uma jovem que mantém as máquinas de escrever romances do ministério, que Winston suspeita ser uma espiã, e desenvolve um ódio intenso por ela. Ele vagamente suspeita que seu superior, um oficial do Partido Interno O'Brien , faz parte de um enigmático movimento de resistência underground conhecido como Irmandade, formado pelo insultado rival político do Big Brother Emmanuel Goldstein .

Um dia, Julia secretamente entrega a Winston um bilhete de amor, e os dois começam um caso secreto. Julia explica que também detesta o Partido, mas Winston observa que ela é politicamente apática e desinteressada em derrubar o regime. Inicialmente encontrando-se no campo, eles mais tarde se encontraram em um quarto alugado acima da loja do Sr. Charrington. Durante o caso, Winston se lembra do desaparecimento de sua família durante a guerra civil dos anos 1950 e de seu relacionamento tenso com sua ex-esposa Katharine. Semanas depois, O'Brien convida Winston para seu apartamento, onde se apresenta como membro da Irmandade e envia a Winston uma cópia de The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism, de Goldstein. Enquanto isso, durante a Semana do Ódio da nação, o inimigo da Oceania muda repentinamente da Eurásia para a Lestásia , o que passa quase despercebido. Winston é chamado de volta ao Ministério para ajudar a fazer as revisões necessárias dos registros. Winston e Julia leram partes do livro de Goldstein, que explica como o Partido mantém o poder, os verdadeiros significados de seus slogans e o conceito de guerra perpétua . Argumenta que o Partido pode ser derrubado se os proletários se levantarem contra ele. No entanto, Winston sente que não responde "por que" o Partido está motivado para manter o poder.

Winston e Julia são capturados quando o Sr. Charrington é revelado ser um agente da Polícia do Pensamento e aprisionado no Ministério do Amor . O'Brien chega, também se revelando um agente da Polícia do Pensamento. O'Brien diz a Winston que ele nunca saberá se a Irmandade realmente existe e que o livro de Emmanuel Goldstein foi escrito em colaboração por O'Brien e outros membros do Partido. Ao longo de vários meses, Winston passa fome e é torturado para alinhar suas crenças às do Partido. O'Brien revela que o Partido "busca o poder pelo poder".

O'Brien leva Winston para a Sala 101 para o estágio final de reeducação, que contém o pior medo de cada prisioneiro. Quando confrontado com uma gaiola contendo ratos frenéticos, Winston trai Julia, desejando que ela seja torturada. Winston é devolvido à vida pública e continua a frequentar o Chestnut Tree Café. Um dia, Winston encontra Julia, que também foi torturada. Ambos revelam que traíram um ao outro e não têm mais sentimentos um pelo outro. De volta ao café, um alerta de notícias celebra a suposta vitória massiva da Oceania sobre os exércitos da Eurásia na África . Winston finalmente aceita que ama o Big Brother.

Personagens

Personagens principais

  • Winston Smith  - o protagonista que é um homem comum fleumático e curioso sobre o passado antes da Revolução.
  • Julia  - a amante de Winston que é uma dissimulada " rebelde da cintura para baixo" que defende publicamente a doutrina do Partido como membro da fanática Liga Júnior Anti-Sexo.
  • O'Brien  - um membro do Partido Interno que se apresenta como membro da Irmandade, a resistência contra-revolucionária, um espião com a intenção de enganar, prender e capturar Winston e Julia. O'Brien tem um servo chamado Martin.

Caracteres secundários

  • Aaronson, Jones e Rutherford - ex-membros do Partido Interno de quem Winston lembra vagamente como estando entre os líderes originais da Revolução, muito antes de ter ouvido falar do Big Brother. Eles confessaram conspirações de traição com potências estrangeiras e foram executados nos expurgos políticos da década de 1960. Entre suas confissões e execuções, Winston os viu bebendo no Chestnut Tree Café - com o nariz quebrado, sugerindo que suas confissões foram obtidas por meio de tortura. Mais tarde, no curso de seu trabalho editorial, Winston vê evidências em jornais contradizendo suas confissões, mas as joga em um buraco da memória . Onze anos depois, ele é confrontado com a mesma fotografia durante seu interrogatório.
  • Ampleforth - ex-colega do Departamento de Registros de Winston que foi preso por deixar a palavra "Deus" em um poema de Kipling, pois não conseguia encontrar outra rima para "rod"; Winston o encontra no Miniluv . Ampleforth é um sonhador e intelectual que sente prazer no seu trabalho e respeita a poesia e a linguagem, traços que o desagradam para o Partido.
  • Charrington - um oficial da Polícia do Pensamento se passando por um simpático comerciante de antiguidades entre os proletários.
  • Katharine Smith - a esposa emocionalmente indiferente de quem Winston "não consegue se livrar". Apesar de não gostar de relações sexuais, Katharine se casou com Winston porque era seu "dever para com o Partido". Embora ela fosse uma ideóloga "pensadora", eles se separaram porque o casal não podia conceber filhos. O divórcio não é permitido, mas os casais que não podem ter filhos podem viver separados. Durante grande parte da história, Winston vive na vaga esperança de que Katharine morra ou possa ser "eliminada" para se casar com Julia. Ele se arrepende de não tê-la matado empurrando-a para a beira de uma pedreira quando teve a chance muitos anos antes.
  • Tom Parsons - o vizinho ingênuo de Winston e um membro ideal do Partido Externo: um homem inculto e sugestionável que é totalmente leal ao Partido e acredita plenamente em sua imagem perfeita. É socialmente ativo e participa das atividades do Partido para a sua classe social. Ele é amigável com Smith e, apesar de sua conformidade política, pune seu filho agressor por disparar uma catapulta em Winston. Mais tarde, como prisioneiro, Winston vê que Parsons está no Ministério do Amor, já que sua filha o denunciou à Polícia do Pensamento, dizendo que o ouviu falar contra o Big Brother em seu sono. Mesmo isso não diminui sua crença no Partido, e ele afirma que poderia fazer "bom trabalho" nos campos de trabalhos forçados.
  • Sra. Parsons - a esposa de Parsons é uma mulher pálida e infeliz que se sente intimidada pelos próprios filhos.
    • Os filhos dos Parsons - um filho de nove anos e uma filha de sete. Ambos são membros da Spies, uma organização jovem que se concentra em doutrinar crianças com os ideais do partido e treiná-los para relatar qualquer suspeita de incidentes de falta de ortodoxia. Eles representam a nova geração de cidadãos da Oceania, sem memória da vida antes do Big Brother, e sem laços familiares ou sentimento emocional; a sociedade modelo idealizada pelo Partido Interno.
  • Syme - colega de Winston no Ministério da Verdade, um lexicógrafo envolvido na compilação de uma nova edição do dicionário de Novilíngua . Embora esteja entusiasmado com seu trabalho e apoio ao Partido, Winston observa: "Ele é muito inteligente. Ele vê muito claramente e fala muito claramente." Winston prediz, corretamente, que Syme se tornará uma não pessoa.

Além disso, os seguintes personagens, mencionados no romance, desempenham um papel significativo na construção do mundo de 1984. Se esses personagens são reais ou fabricações da propaganda do Partido, é algo que nem Winston nem o leitor podem saber:

Configuração

História do mundo

A revolução

Muitos dos primeiros escritos de Orwell indicam claramente que ele originalmente acolheu a perspectiva de uma revolução socialista no Reino Unido e, de fato, esperava que ele mesmo participasse de tal revolução. O conceito de "Socialismo Inglês" apareceu pela primeira vez em Orwell, em 1941, " O Leão e o Unicórnio: Socialismo e o Gênio Inglês ", onde Orwell delineou uma revolução relativamente humana - estabelecendo um regime revolucionário que "atirará nos traidores, mas lhes dará um julgamento solene de antemão, e ocasionalmente absolvê-los "e que" esmagará qualquer revolta aberta prontamente e cruelmente, mas interferirá muito pouco com a palavra falada e escrita "; o "Socialismo Inglês" que Orwell previu em 1941 iria até "abolir a Câmara dos Lordes, mas manter a Monarquia". No entanto, em algum momento entre 1941 e 1948, Orwell evidentemente ficou desiludido e chegou à conclusão de que também seu querido socialismo inglês seria pervertido em uma ditadura totalitária opressora, tão ruim quanto a União Soviética de Stalin. Essa é a revolução descrita em Mil novecentos e oitenta e quatro .

As memórias de Winston Smith e sua leitura do livro proscrito, The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism, de Emmanuel Goldstein , revelam que após a Segunda Guerra Mundial , o Reino Unido se envolveu em uma guerra durante o início dos anos 1950 em que armas nucleares destruíram centenas de cidades na Europa, oeste da Rússia e América do Norte. Colchester foi destruída e Londres também sofreu ataques aéreos generalizados, levando a família de Winston a se refugiar em uma estação de metrô de Londres . Os Estados Unidos absorveram a Comunidade Britânica e a América Latina, resultando no superestado da Oceania. A nova nação entrou em guerra civil, mas quem lutou não ficou claro (há uma referência ao menino Winston ter visto milícias rivais nas ruas, cada uma com uma camisa de uma cor diferente para seus membros). Também não está claro qual era o nome do Partido quando havia mais de um, e se era uma facção radical do Partido Trabalhista britânico ou uma nova formação surgida durante os turbulentos anos 1950. Eventualmente, Ingsoc venceu e gradualmente formou um governo totalitário em toda a Oceania. Outro ponto completamente inexplicado é como os Estados Unidos passaram a considerar o "Socialismo Inglês" sua ideologia dominante; enquanto uma revolução socialista no Reino Unido era uma possibilidade concreta, levada a sério durante grande parte do século XX, nos Estados Unidos o socialismo de qualquer tipo sempre foi um fenômeno marginal.

Enquanto isso, a Eurásia foi formada quando a União Soviética conquistou a Europa continental , criando um único estado que se estendia de Portugal ao estreito de Bering , sob um regime neoestalinista . Com efeito, a situação de 1940-1944 - o Reino Unido enfrentando uma Europa dominada pelo inimigo através do Canal da Mancha - foi recriada, e desta vez permanentemente - nenhum dos lados contemplando uma invasão, suas guerras travadas em outras partes do mundo. Lestásia, o último superestado estabelecido, só emergiu depois de "uma década de confusos combates". Inclui as terras asiáticas conquistadas pela China e pelo Japão. (O livro foi escrito antes da vitória de 1949 do Partido Comunista Chinês de Mao Tse-tung na Guerra Civil). Embora a Lestásia seja impedida de se igualar ao tamanho da Eurásia, sua população maior compensa essa desvantagem.

Enquanto os cidadãos em cada estado são treinados para desprezar as ideologias dos outros dois como incivilizadas e bárbaras, o livro de Goldstein explica que na verdade as ideologias dos superestados são praticamente idênticas e que a ignorância do público sobre esse fato é imperativa para que eles possam continuar acreditando no contrário . As únicas referências ao mundo exterior para os cidadãos da Oceania são propaganda e mapas (provavelmente falsos) fabricados pelo Ministério da Verdade para garantir a crença das pessoas na "guerra".

No entanto, devido ao fato de que Winston mal se lembra desses eventos, bem como da constante manipulação de registros históricos do Partido, a continuidade e precisão desses eventos são desconhecidas, e exatamente como os partidos governantes dos superestados conseguiram ganhar seu poder também é deixado pouco claro. Winston observa que o Partido reivindicou o crédito pela invenção de helicópteros e aviões, enquanto Julia teoriza que o bombardeio perpétuo de Londres é meramente uma operação de bandeira falsa destinada a convencer a população de que uma guerra está ocorrendo. Se o relato oficial estiver correto, as memórias de fortalecimento de Smith e a história da dissolução de sua família sugerem que os bombardeios atômicos ocorreram primeiro, seguidos por uma guerra civil com "confusas lutas de rua na própria Londres" e a reorganização da sociedade pós-guerra, que o Partido chama retrospectivamente de " a revolução".

É muito difícil traçar a cronologia exata, mas a maior parte da reorganização da sociedade global ocorreu entre 1945 e o início dos anos 1960. Winston e Julia se encontram nas ruínas de uma igreja que foi destruída em um ataque nuclear "trinta anos" antes, o que sugere que 1954 foi o ano da guerra atômica que desestabilizou a sociedade e permitiu que o Partido tomasse o poder. O romance afirma que o "quarto trimestre de 1983" foi "também o sexto trimestre do Nono Plano Trienal", o que implica que o primeiro plano trienal começou em 1958. Nesse mesmo ano, o Partido havia aparentemente ganhou o controle da Oceania.

Entre outras coisas, a Revolução oblitera completamente todas as religiões. Embora a "Fraternidade" subterrânea possa ou não existir, não há sugestão de qualquer clero tentando manter qualquer religião viva no subsolo. Observa-se que, uma vez que o Partido não se importa realmente com o que os proletários pensam ou fazem, eles poderiam ter sido autorizados a ter um culto religioso se quisessem - mas eles não mostram tal inclinação. Entre as "confissões" manifestamente absurdas extraídas de "criminosos do pensamento", eles têm que admitir ser um crente religioso - no entanto, ninguém leva isso a sério. Igrejas foram demolidas ou convertidas para outros usos - St Martin-in-the-Fields se tornou um museu militar, enquanto Saint Clement Danes , destruído em um bombardeio da Segunda Guerra Mundial, neste futuro simplesmente nunca foi reconstruído. A ideia de um regime revolucionário destruindo totalmente a religião, com relativa facilidade, é compartilhado com o de outra maneira muito diferente futuro de HG Wells " The Shape of Things to Come .

A guerra

Em 1984, há uma guerra perpétua entre a Oceania, a Eurásia e a Lestásia, os superestados que emergiram da guerra atômica global. A Teoria e Prática do Coletivismo Oligárquico , de Emmanuel Goldstein, explica que cada estado é tão forte que não pode ser derrotado, mesmo com as forças combinadas de dois superestados, apesar da mudança de alianças. Para esconder tais contradições, os governos dos superestados reescreveram a história para explicar que a (nova) aliança sempre foi assim; as populações já estão acostumadas a pensar duplamente e aceitá-lo. A guerra não é travada em território da Oceania, Eurásia ou Eastasian, mas nas terras árticas e em uma zona disputada que compreende o mar e a terra de Tânger (Norte da África) a Darwin (Austrália). No início, a Oceania e a Lestásia são aliadas que lutam contra a Eurásia no norte da África e na costa do Malabar .

Essa aliança termina e a Oceania, aliada da Eurásia, luta contra a Lestásia, mudança ocorrida na Semana do Ódio, dedicada a criar fervor patriótico pela guerra perpétua do Partido. O público está cego para a mudança; no meio da frase, um orador muda o nome do inimigo de "Eurásia" para "Lestásia" sem pausa. Quando o público fica furioso ao perceber que as bandeiras e pôsteres errados são exibidos, eles os derrubam; o Partido mais tarde afirma ter capturado toda a África.

O livro de Goldstein explica que o propósito da guerra perpétua e invencível é consumir trabalho humano e mercadorias para que a economia de um superestado não possa sustentar a igualdade econômica, com um alto padrão de vida para todos os cidadãos. Ao usar a maior parte dos bens produzidos, os proletários são mantidos pobres e sem educação, e o Partido espera que eles não percebam o que o governo está fazendo nem se rebelem. Goldstein também detalha uma estratégia da Oceania de atacar cidades inimigas com foguetes atômicos antes da invasão, mas considera-a inviável e contrária ao propósito da guerra; apesar do bombardeio atômico de cidades na década de 1950, os superestados pararam com isso por medo de desequilibrar os poderes. A tecnologia militar no romance difere pouco daquela da Segunda Guerra Mundial, mas os aviões bombardeiros estratégicos foram substituídos por foguetes-bomba , os helicópteros foram usados ​​intensamente como armas de guerra (eles não figuraram na Segunda Guerra Mundial em qualquer forma além de protótipos) e de superfície unidades de combate foram praticamente substituídas por imensas e inafundáveis ​​Fortaleza Flutuantes (engenhocas semelhantes a ilhas que concentram o poder de fogo de uma força-tarefa naval inteira em uma única plataforma semimóvel; no romance, diz-se que uma foi ancorada entre a Islândia e as Ilhas Faroé , sugerindo uma preferência para interdição pista mar e negação).

Claude Rozenhof observa que:

Nenhuma das notícias da guerra em Mil novecentos e oitenta e quatro pode ser de alguma forma confiável como um relato de algo que realmente aconteceu (dentro da estrutura do enredo do livro). O próprio Winston Smith é descrito como inventando um herói de guerra que nunca existiu e atribuindo a ele vários atos que nunca aconteceram. Após a mudança de aliança da Oceania, lutando contra a Lestásia em vez da Eurásia, toda a equipe do Ministério da Verdade está envolvida em um esforço intensivo para erradicar todos os relatos da guerra com a Eurásia e "mover a guerra para outra parte do mundo" - pelo que sabemos para o fato de que todos os registros dos cinco anos anteriores de guerra são falsos, retratando batalhas que nunca aconteceram em lugares onde não houve guerra - mas pode muito bem ser que os registros anteriores de uma guerra com a Eurásia, que foram destruídos e erradicado, tinha sido tão falso. (...) As mesmas dúvidas se aplicam também à grande notícia da guerra no capítulo final - uma batalha titânica engolfando todo o continente da África, vencida pela Oceania devido a um brilhante pedaço de estratégia surpresa e finalmente provando a Smith o gênio do Big Brother. Não há como saber se tal batalha "realmente" ocorreu na África. Também não podemos saber se esta notícia espetacular da guerra foi transmitida por toda a Oceania, ou se foi um "show" exclusivo transmitido apenas na teletela do Chestnut Tree Cafe, com o único propósito de ter sobre Winston Smith exatamente o efeito psicológico que tinha. Na verdade, há a passagem em que Julia duvida que alguma guerra esteja ocorrendo, e suspeita que os foguetes que caem ocasionalmente sobre Londres são disparados pelo próprio governo da Oceania, para manter a população alerta - embora Winston não deixe as dúvidas da propaganda oficial vão tão longe. (...) E quanto podemos nós, vivendo em uma sociedade supostamente livre e democrática, verificar objetivamente a veracidade do que nos diz nossa imprensa supostamente Livre?

Geografia política

Mapa representando os três superestados de mil novencentos e oitenta e quatro, com a "área disputada" em amarelo claro

Três superestados totalitários em guerra perpétua controlam o mundo no romance:

A guerra perpétua é travada pelo controle da "área disputada" situada entre as fronteiras dos superestados, que forma "um quadrilátero áspero com seus cantos em Tânger , Brazzaville , Darwin e Hong Kong ", que inclui a África Equatorial , o Oriente Médio , Índia e Indonésia . A área disputada é onde os superestados capturam o trabalho escravo. Os combates também acontecem entre a Eurásia e a Lestásia na Manchúria, Mongólia e Ásia Central , e entre a Eurásia e a Oceania em várias ilhas do Oceano Índico e Pacífico .

Oceânia

O Ingsoc (Socialismo Inglês) é a ideologia e filosofia predominantes na Oceania, e a Novilíngua é a língua oficial dos documentos oficiais. Orwell descreve a ideologia do Partido como uma visão de mundo oligárquica que "rejeita e difama todos os princípios pelos quais o movimento socialista originalmente defendeu, e o faz em nome do socialismo".

Ministérios da Oceania

Em Londres, a capital da Pista Um, os quatro ministérios do governo da Oceania estão em pirâmides (300 m de altura), cujas fachadas exibem os três slogans do Partido - "GUERRA É PAZ", "LIBERDADE É ESCRAVIDÃO", "IGNORÂNCIA É FORÇA" . Como mencionado, os ministérios são deliberadamente nomeados após o oposto ( duplipensamento ) de suas verdadeiras funções: “O Ministério da Paz se preocupa com a guerra, o Ministério da Verdade com a mentira, o Ministério do Amor com a tortura e o Ministério da Abundância com a fome. " (Parte II, Capítulo IX - Teoria e Prática do Coletivismo Oligárquico ).

Embora um ministério seja supostamente chefiado por um ministro, os ministros que chefiam esses quatro ministérios nunca são mencionados. Eles parecem estar completamente fora da vista do público, sendo o Big Brother a única e sempre presente face pública do governo.

Ministério da paz

O Ministério da Paz apóia a guerra perpétua da Oceania contra um dos outros dois superestados:

O objetivo principal da guerra moderna (de acordo com os princípios do duplo-pensamento, esse objetivo é simultaneamente reconhecido e não reconhecido pelos cérebros dirigentes do Partido Interno) é usar os produtos da máquina sem elevar o padrão geral de vida. Desde o final do século XIX, o problema do que fazer com o excedente dos bens de consumo esteve latente na sociedade industrial. Atualmente, quando poucos seres humanos têm o suficiente para comer, esse problema obviamente não é urgente, e poderia não ter se tornado assim, mesmo que nenhum processo artificial de destruição estivesse em ação.

Ministério da Abundância

O Ministério da Abundância raciona e controla alimentos, bens e produção doméstica; a cada trimestre fiscal, afirma ter aumentado o padrão de vida, mesmo durante os períodos em que, de fato, reduziu as rações, a disponibilidade e a produção. O Ministério da Verdade confirma as alegações do Ministério da Plenty, manipulando registros históricos para relatar números que apóiam as alegações de "aumento de rações". O Ministério da Abundância também administra a loteria nacional como uma distração para os proletários; Os membros do partido entendem que é um processo fictício, no qual os ganhos nunca são pagos.

Ministério da verdade

O Ministério da Verdade controla as informações: notícias, entretenimento, educação e artes. Winston Smith trabalha no Departamento de Registros, "retificando" registros históricos de acordo com os pronunciamentos atuais do Big Brother, de modo que tudo o que o Partido diz pareça ser verdade.

Ministério do amor

O Ministério do Amor identifica, monitora, prende e converte dissidentes reais e imaginários. Este é também o lugar onde a Polícia do Pensamento espanca e tortura dissidentes, após o que eles são enviados para a Sala 101 para enfrentar "a pior coisa do mundo" - até que o amor pelo Grande Irmão e pelo Partido substitua a dissensão.

Conceitos principais

Grande irmão

O Big Brother é um personagem fictício e um símbolo do romance. Ele é ostensivamente o líder da Oceania, um estado totalitário onde o partido governante Ingsoc exerce poder total "para seu próprio bem" sobre os habitantes. Na sociedade que Orwell descreve, todo cidadão está sob constante vigilância das autoridades, principalmente por teletelas (com exceção dos proletários). As pessoas são constantemente lembradas disso pelo slogan "O Big Brother está de olho em você": uma máxima que está onipresente.

Na cultura moderna, o termo "Big Brother" entrou no léxico como sinônimo de abuso de poder do governo, particularmente no que diz respeito às liberdades civis , muitas vezes especificamente relacionadas à vigilância em massa .

Doublethink

A palavra-chave aqui é preto e branco. Como tantas palavras em Novilíngua, essa palavra tem dois significados mutuamente contraditórios. Aplicado a um oponente, significa o hábito de afirmar descaradamente que preto é branco, em contradição com os fatos simples. Aplicado a um membro do Partido, significa uma disposição leal de dizer que o preto é branco quando a disciplina do Partido exige isso. Mas significa também a capacidade de acreditar que preto é branco, e mais, saber que preto é branco e esquecer que alguém já acreditou no contrário. Isso exige uma alteração contínua do passado, possibilitada pelo sistema de pensamento que realmente abrange todo o resto e que é conhecido em Novilíngua como duplipensamento. Duplipensar é basicamente o poder de manter duas crenças contraditórias em sua mente simultaneamente e aceitar ambas.

-  Parte II, Capítulo IX - Teoria e prática do coletivismo oligárquico

Novilíngua

The Principles of Newspeak é um ensaio acadêmico anexado ao romance. Ele descreve o desenvolvimento de Novilíngua, uma linguagem artificial e minimalista projetada para alinhar ideologicamente o pensamento com os princípios do Ingsoc, eliminando a língua inglesa a fim de tornar impossível a expressão de pensamentos "heréticos" (ou seja, pensamentos que vão contra os princípios do Ingsoc). A ideia de que a estrutura de uma linguagem pode ser usada para influenciar o pensamento é conhecida como relatividade linguística .

Se o apêndice Novilíngua implica ou não um fim esperançoso para Mil novecentos e oitenta e quatro permanece um debate crítico. Muitos afirmam que sim, citando o fato de que está em inglês padrão e escrito no passado : "Em relação ao nosso, o vocabulário de Novilíngua era minúsculo, e novas maneiras de reduzi-lo estavam sendo constantemente inventadas" (p. 422 ) Alguns críticos (Atwood, Benstead, Milner, Pynchon) afirmam que para Orwell, Novilíngua e os governos totalitários estão todos no passado.

Crime de pensamento

O crime de pensamento descreve os pensamentos politicamente não ortodoxos de uma pessoa , como crenças não ditas e dúvidas que contradizem os princípios do Ingsoc (Socialismo Inglês), a ideologia dominante da Oceania. Na língua oficial da Novilíngua, a palavra crimethink descreve as ações intelectuais de uma pessoa que entretém e mantém pensamentos politicamente inaceitáveis; assim, o governo do Partido controla o discurso, as ações e os pensamentos dos cidadãos da Oceania. No uso contemporâneo do inglês, a palavra thinkcrime descreve crenças que são contrárias às normas aceitas da sociedade e é usada para descrever conceitos teológicos, como descrença e idolatria , e a rejeição de uma ideologia .

Temas

Nacionalismo

Mil novecentos e oitenta e quatro expande os assuntos resumidos no ensaio de Orwell " Notas sobre o nacionalismo " sobre a falta de vocabulário necessário para explicar os fenômenos não reconhecidos por trás de certas forças políticas. Em Mil novecentos e oitenta e quatro , a linguagem minimalista e artificial do Partido, "Novilíngua", trata do assunto.

  • Nacionalismo positivo: por exemplo, o amor perpétuo dos oceanos pelo Big Brother. Orwell argumenta no ensaio que ideologias como o Neo-Toryismo e o nacionalismo Céltico são definidas por seu senso obsessivo de lealdade a alguma entidade.
  • Nacionalismo negativo: por exemplo, o ódio perpétuo dos oceanos por Emmanuel Goldstein. Orwell argumenta no ensaio que ideologias como o trotskismo e o anti - semitismo são definidas por seu ódio obsessivo de alguma entidade.
  • Nacionalismo transferido: por exemplo, quando o inimigo da Oceania muda, um orador faz uma mudança no meio da frase e a multidão instantaneamente transfere seu ódio para o novo inimigo. Orwell argumenta que ideologias como o stalinismo e sentimentos redirecionados de animus racial e superioridade de classe entre os intelectuais ricos exemplificam isso. O nacionalismo transferido redireciona rapidamente as emoções de uma unidade de poder para outra. No romance, acontece durante a Semana do Ódio, uma manifestação do Partido contra o inimigo original. A multidão enlouquece e destrói os cartazes que agora estão contra seu novo amigo, e muitos dizem que eles devem ser o ato de um agente de seu novo inimigo e antigo amigo. Muitos da multidão devem ter colocado os pôsteres antes do comício, mas pensam que a situação sempre foi assim.

O'Brien conclui: "O objeto da perseguição é a perseguição. O objeto da tortura é a tortura. O objeto do poder é o poder."

Futurologia

No livro, o membro do Inner Party O'Brien descreve a visão do partido do futuro:

Não haverá curiosidade, nem prazer no processo da vida. Todos os prazeres concorrentes serão destruídos. Mas sempre - não se esqueça disso, Winston - sempre haverá a embriaguez do poder, aumentando constantemente e ficando cada vez mais sutil. Sempre, a cada momento, haverá a emoção da vitória, a sensação de pisar em um inimigo indefeso. Se você quer uma foto do futuro, imagine uma bota pisando em um rosto humano - para sempre.

-  Parte III, Capítulo III, Mil novecentos e oitenta e quatro

Censura

Um dos temas mais notáveis ​​em Mil novecentos e oitenta e quatro é a censura, especialmente no Ministério da Verdade, onde fotografias e arquivos públicos são manipulados para livrá-los de "não-pessoas" (pessoas que foram apagadas da história pelo Partido). Nas teletelas, quase todos os números da produção são grosseiramente exagerados ou simplesmente fabricados para indicar uma economia em constante crescimento, mesmo em épocas em que a realidade é o oposto. Um pequeno exemplo da censura sem fim é Winston sendo encarregado de eliminar uma referência a um não-pessoa em um artigo de jornal. Ele também escreve um artigo sobre o camarada Ogilvy, um membro inventado do partido que supostamente "demonstrou grande heroísmo ao saltar de helicóptero ao mar para que os despachos que carregava não caíssem nas mãos do inimigo".

Vigilância

Na Oceania, as classes alta e média têm muito pouca privacidade verdadeira. Todas as suas casas e apartamentos são equipados com teletelas para que possam ser vigiados ou ouvidos a qualquer momento. Teletelas semelhantes são encontradas em estações de trabalho e em locais públicos, junto com microfones ocultos. A correspondência escrita é rotineiramente aberta e lida pelo governo antes de ser entregue. A Polícia do Pensamento emprega agentes disfarçados, que se passam por cidadãos normais e denunciam qualquer pessoa com tendências subversivas. As crianças são incentivadas a denunciar pessoas suspeitas ao governo e algumas denunciam seus pais. Os cidadãos são controlados, e o menor sinal de rebelião, mesmo algo tão pequeno quanto uma expressão facial suspeita, pode resultar em prisão imediata. Assim, os cidadãos são obrigados a obedecer.

Pobreza e desigualdade

De acordo com o livro de Goldstein, quase todo o mundo vive na pobreza; fome, sede, doença e sujeira são as normas. Cidades e vilas em ruínas são comuns: consequência de guerras e operações de bandeira falsa . Decadência social e edifícios destruídos cercam Winston; além das pirâmides dos ministérios, pouco de Londres foi reconstruído. Cidadãos de classe média e proletários consomem alimentos sintéticos e "luxos" de baixa qualidade, como gim oleoso e cigarros mal embalados, distribuídos sob a marca "Victory", uma paródia dos cigarros indianos de baixa qualidade "Victory", amplamente fumados na Grã-Bretanha e por soldados britânicos durante a Segunda Guerra Mundial.

Winston descreve algo tão simples como o conserto de uma janela quebrada, exigindo a aprovação do comitê que pode levar vários anos e, portanto, a maioria das pessoas que moram em um dos blocos geralmente fazem os consertos (o próprio Winston é chamado pela Sra. Parsons para consertá-la pia bloqueada). Todas as residências de classe alta e média incluem teletelas que servem tanto como saídas de propaganda quanto dispositivos de vigilância que permitem que a Polícia do Pensamento as monitore; eles podem ser recusados, mas aqueles em residências de classe média não podem ser desligados.

Em contraste com seus subordinados, a classe alta da sociedade da Oceania reside em apartamentos limpos e confortáveis ​​em seus próprios aposentos, com despensas bem abastecidas com alimentos como vinho, café de verdade, chá de verdade, leite de verdade e açúcar de verdade, todos negados a a população em geral. Winston está surpreso que os elevadores nas obras de O'Brien, as teletelas possam ser completamente desligadas e O'Brien tenha um criado asiático, Martin. Todos os cidadãos de classe alta são atendidos por escravos capturados na "zona disputada", e "O Livro" sugere que muitos têm seus próprios carros ou mesmo helicópteros. No entanto, "O Livro" deixa claro que mesmo as condições desfrutadas pelo Partido Interno são apenas "relativamente" confortáveis, e os padrões seriam considerados austeros pelos da elite pré-revolucionária.

Os proletários vivem na pobreza e são mantidos sedados com álcool, pornografia e uma loteria nacional cujos ganhos raramente são pagos; fato esse que é obscurecido pela propaganda e pela falta de comunicação dentro da Oceania. Ao mesmo tempo, os proletários são mais livres e menos intimidados do que as classes altas: não se espera que sejam particularmente patrióticos e os níveis de vigilância a que estão sujeitos são muito baixos. Eles não têm teletelas em suas próprias casas e muitas vezes zombam das teletelas que vêem. "O Livro" indica que porque a classe média, e não a classe baixa, tradicionalmente inicia revoluções, o modelo exige um controle rígido da classe média, com membros ambiciosos do Partido de Fora neutralizados por meio de promoção ao Partido Interno ou "reintegração" pelo Ministério de Amor, e os proletários podem ter liberdade intelectual porque são considerados como carentes de intelecto. Mesmo assim, Winston acredita que "o futuro pertencia aos proletários".

O padrão de vida da população é extremamente baixo em geral. Os bens de consumo são escassos e os disponíveis nos canais oficiais são de baixa qualidade; por exemplo, apesar de o Partido relatar regularmente o aumento da produção de botas, mais da metade da população da Oceania anda descalça. O Partido afirma que a pobreza é um sacrifício necessário para o esforço de guerra, e "O Livro" confirma que está parcialmente correto, uma vez que o objetivo da guerra perpétua é consumir o excedente da produção industrial.

Fontes de motivos literários

Mil novecentos e oitenta e quatro usa temas da vida na União Soviética e da vida em tempos de guerra na Grã-Bretanha como fontes para muitos de seus motivos. Em algum momento em uma data não especificada após a primeira publicação americana do livro, o produtor Sidney Sheldon escreveu a Orwell interessado em adaptar o romance aos palcos da Broadway. Orwell vendeu os direitos de palco americanos para Sheldon, explicando que seu objetivo básico com o Nineteen Eighty-Four era imaginar as consequências do governo stalinista governando a sociedade britânica:

[ Mil novecentos e oitenta e quatro ] foi baseado principalmente no comunismo, porque essa é a forma dominante de totalitarismo, mas eu estava tentando principalmente imaginar como o comunismo seria se estivesse firmemente enraizado nos países de língua inglesa, e não fosse mais um mero extensão do Ministério das Relações Exteriores da Rússia .

De acordo com o biógrafo de Orwell DJ Taylor , o autor de A Clergyman's Daughter (1935) tem "essencialmente o mesmo enredo de Mil novecentos e oitenta e quatro ... É sobre alguém que é espionado, espionado e oprimido por vastas forças exteriores que podem fazer nada a respeito. Faz uma tentativa de rebelião e depois tem que se comprometer ”.

Um pôster de 1931 para o primeiro plano quinquenal da União Soviética por Yakov Guminer  [ ru ] dizendo "A aritmética de um contra-plano industrial-financeiro: 2 + 2 mais o entusiasmo dos trabalhadores = 5"

A declaração " 2 + 2 = 5 ", usada para atormentar Winston Smith durante seu interrogatório, era um slogan do partido comunista do segundo plano de cinco anos , que encorajava o cumprimento do plano de cinco anos em quatro anos. O slogan foi visto em luzes elétricas em fachadas de casas em Moscou, outdoors e em outros lugares.

A mudança da lealdade da Oceania da Lestásia para a Eurásia e a subsequente reescrita da história ("A Oceania estava em guerra com a Lestásia: a Oceania sempre esteve em guerra com a Lestásia. Uma grande parte da literatura política de cinco anos estava agora completamente obsoleta"; cap 9) evoca a mudança nas relações da União Soviética com a Alemanha nazista. As duas nações foram críticas abertas e freqüentemente veementes uma da outra até a assinatura do Tratado de Não-Agressão de 1939 . Depois disso, e continuando até a invasão nazista da União Soviética em 1941, nenhuma crítica à Alemanha foi permitida na imprensa soviética e todas as referências a linhas partidárias anteriores foram interrompidas - incluindo a maioria dos partidos comunistas não russos que tendiam a seguir o Linha russa. Orwell criticou o Partido Comunista da Grã-Bretanha por apoiar o Tratado em seus ensaios para Traição à Esquerda (1941). "O pacto Hitler-Stalin de agosto de 1939 reverteu a política externa declarada da União Soviética. Foi demais para muitos dos companheiros de viagem como Gollancz [antigo editor de Orwell] que haviam depositado sua fé em uma estratégia de construção de governos da Frente Popular e do bloco de paz entre a Rússia, a Grã-Bretanha e a França. "

Retrato fotográfico de Leon Trotsky
Trotsky
Fotografe Joseph Stalin
Stalin
As descrições de Emmanuel Goldstein e Big Brother evocam Leon Trotsky e Joseph Stalin, respectivamente.

A descrição de Emmanuel Goldstein, com uma "pequena barba cavanhaque", evoca a imagem de Leon Trotsky . O filme de Goldstein durante os Two Minutes Hate é descrito como mostrando-o sendo transformado em uma ovelha balindo. Esta imagem foi usada em um filme de propaganda durante o período Kino-eye do filme soviético, que mostrava Trotsky se transformando em uma cabra. O livro de Goldstein é semelhante à análise altamente crítica de Trotsky da URSS, The Revolution Betrayed , publicada em 1936.

As imagens onipresentes do Big Brother, um homem descrito como tendo bigode, têm semelhanças com o culto da personalidade construído em torno de Joseph Stalin .

As notícias na Oceania enfatizaram os números da produção, assim como na União Soviética, onde o recorde nas fábricas (por " Heróis do Trabalho Socialista ") foi especialmente glorificado. O mais conhecido deles foi Alexey Stakhanov , que supostamente estabeleceu um recorde de mineração de carvão em 1935.

As torturas do Ministério do Amor evocam os procedimentos usados ​​pelo NKVD em seus interrogatórios, incluindo o uso de cassetetes de borracha, sendo proibido colocar as mãos nos bolsos, permanecer dias em salas bem iluminadas, torturar pelo uso de seus maiores medo, e a vítima sendo mostrada em um espelho após seu colapso físico.

O bombardeio aleatório da pista de pouso Um é baseado nas bombas Buzz e no foguete V-2 , que atingiu a Inglaterra aleatoriamente em 1944-1945.

A Polícia do Pensamento é baseada no NKVD , que prendeu pessoas por comentários "anti-soviéticos" aleatórios. O motivo do Crime de Pensamento é tirado de Kempeitai , a polícia secreta japonesa do tempo de guerra, que prendia pessoas por pensamentos "antipatrióticos".

As confissões dos "Criminosos do Pensamento" Rutherford, Aaronson e Jones são baseadas nos julgamentos espetaculares da década de 1930, que incluíam confissões fabricadas por bolcheviques proeminentes Nikolai Bukharin , Grigory Zinoviev e Lev Kamenev no sentido de que estavam sendo pagos pelos nazistas governo para minar o regime soviético sob a direção de Leon Trotsky .

A canção " Under the Spreading Chestnut Tree " ("Under the spreading castnut tree, eu vendi, e você me vendeu") foi baseada em uma velha canção inglesa chamada "Go no more a-a-rushing" ("Under the spreading castnut tree , Onde me ajoelhei sobre meus joelhos, Estávamos tão felizes quanto podíamos estar, 'Debaixo do castanheiro que se espalhava. "). A canção foi publicada já em 1891. A canção era uma canção popular do acampamento na década de 1920, cantada com movimentos correspondentes (como tocar o peito ao cantar "peito" e tocar a cabeça ao cantar "noz"). Glenn Miller gravou a música em 1939.

Os "Ódio" (Dois Minutos da Semana do Ódio e do Ódio) foram inspirados nas constantes manifestações patrocinadas pelos órgãos do partido durante o período stalinista. Essas eram frequentemente conversas curtas dadas aos trabalhadores antes do início de seus turnos (Dois Minutos de Ódio), mas também podiam durar dias, como nas celebrações anuais do aniversário da revolução de outubro (Semana do Ódio).

Orwell transformou "newspeak", "doublethink" e "Ministry of Truth" na ficção com base na imprensa soviética. Em particular, ele adaptou o discurso ideológico soviético construído para garantir que as declarações públicas não pudessem ser questionadas.

O trabalho de Winston Smith, "revisar a história" (e o motivo "impessoal") é baseado na censura de imagens na União Soviética , que retocou imagens de pessoas "caídas" de fotografias de grupo e removeu referências a elas em livros e jornais. Em um exemplo bem conhecido, a enciclopédia soviética publicou um artigo sobre Lavrentiy Beria . Quando ele caiu, em 1953, e foi posteriormente executado, os institutos que possuíam a enciclopédia receberam um artigo sobre o Estreito de Bering, com instruções para colá-lo sobre o artigo sobre Beria.

As "Ordens do Dia" do Big Brother foram inspiradas nas ordens regulares de Stalin durante a guerra, chamadas pelo mesmo nome. Uma pequena coleção dos mais políticos deles foi publicada (junto com seus discursos de guerra) em inglês como "Sobre a Grande Guerra Patriótica da União Soviética" por Joseph Stalin. Como as Ordens da época do Big Brother, os indivíduos frequentemente elogiados pelos heróicos, como a camarada Ogilvy, o herói fictício que Winston Smith inventou para "retificar" (fabricar) uma Ordem da época do Big Brother.

O slogan do Ingsoc "Nossa vida nova e feliz", repetido em teletelas, evoca a declaração de Stalin em 1935, que se tornou um slogan do PCUS , "A vida ficou melhor, camaradas; a vida tornou-se mais alegre".

Em 1940, o escritor argentino Jorge Luis Borges publicou " Tlön, Uqbar, Orbis Tertius ", que descreve a invenção por uma "sociedade secreta benevolente" de um mundo que buscaria refazer a linguagem e a realidade humanas ao longo de linhas inventadas pelo homem. A história termina com um apêndice que descreve o sucesso do projeto. A história de Borges aborda temas semelhantes de epistemologia , linguagem e história a 1984.

Durante a Segunda Guerra Mundial , Orwell acreditava que a democracia britânica como existia antes de 1939 não sobreviveria à guerra. A questão é: "Isso acabaria por meio de um golpe de Estado fascista de cima ou de uma revolução socialista de baixo?" Mais tarde, ele admitiu que os eventos provaram que ele estava errado: "O que realmente importa é que caí na armadilha de supor que 'a guerra e a revolução são inseparáveis'."

Dezenove Oitenta e Quatro (1949) e Animal Farm (1945) compartilham temas da revolução traída, a subordinação do indivíduo ao coletivo, distinções de classe rigorosamente aplicadas (Partido Interno, Partido Externo, Proles), o culto da personalidade , campos de concentração , Pensamento Polícia , exercício diário regulamentado obrigatório e ligas juvenis. A Oceania resultou da anexação do Império Britânico pelos Estados Unidos para conter o perigo asiático para a Austrália e a Nova Zelândia. É uma potência naval cujo militarismo venera os marinheiros das fortalezas flutuantes, de onde se batalha para reconquistar a Índia, a "Jóia da Coroa" do Império Britânico. Grande parte da sociedade oceânica é baseada na URSS sob Joseph Stalin - Big Brother . O Two Minutes Hate televisionado é a demonização ritual dos inimigos do Estado , especialmente Emmanuel Goldstein ( viz Leon Trotsky ). Fotografias alteradas e artigos de jornal criam impessoais excluídos do registro histórico nacional, incluindo até membros fundadores do regime (Jones, Aaronson e Rutherford) nos expurgos dos anos 1960 (a saber, os expurgos soviéticos da década de 1930, nos quais os líderes da Revolução Bolchevique foram tratado de forma semelhante ). Uma coisa semelhante aconteceu também durante a Revolução Francesa 's Reign of Terror na qual muitos dos líderes originais da Revolução foram posteriormente condenado à morte, por exemplo Danton , que foi condenado à morte por Robespierre , e, posteriormente, o próprio Robespierre teve o mesmo destino .

Em seu ensaio de 1946 " Why I Write ", Orwell explica que as obras sérias que escreveu desde a Guerra Civil Espanhola (1936-1939) foram "escritas, direta ou indiretamente, contra o totalitarismo e pelo socialismo democrático ". Mil novecentos e oitenta e quatro é um conto de advertência sobre a revolução traída por defensores totalitários anteriormente proposta em Homenagem à Catalunha (1938) e Animal Farm (1945), enquanto Coming Up for Air (1939) celebra as liberdades pessoais e políticas perdidas em mil novencentos e oitenta e quatro (1949). O biógrafo Michael Shelden observa a infância eduardiana de Orwell em Henley-on-Thames como o país dourado; sendo intimidado na Escola de São Cipriano como sua empatia com as vítimas; sua vida na Polícia Imperial Indiana na Birmânia e as técnicas de violência e censura na BBC como autoridade caprichosa.

Outras influências incluem Darkness at Noon (1940) e The Yogi and the Commissar (1945), de Arthur Koestler ; The Iron Heel (1908) de Jack London ; 1920: Dips into the Near Future, de John A. Hobson ; Admirável Mundo Novo (1932) por Aldous Huxley ; We (1921) por Yevgeny Zamyatin que ele revisou em 1946; e The Managerial Revolution (1940), de James Burnham, prevendo uma guerra perpétua entre três superestados totalitários. Orwell disse a Jacintha Buddicom que escreveria um romance estilisticamente como A Modern Utopia (1905) de HG Wells .

Extrapolando da Segunda Guerra Mundial, o pastiche do romance é paralelo à política e retórica no final da guerra - as alianças alteradas no início da " Guerra Fria " (1945-1991); o Ministério da Verdade deriva do serviço internacional da BBC, controlado pelo Ministério da Informação ; A sala 101 deriva de uma sala de conferências na BBC Broadcasting House ; a Casa do Senado da Universidade de Londres, contendo o Ministério da Informação, é a inspiração arquitetônica para o Minitrue; a decrepitude do pós-guerra deriva da vida sócio-política do Reino Unido e dos Estados Unidos, ou seja, a empobrecida Grã-Bretanha de 1948 perdendo seu império apesar do triunfo imperial relatado em jornais; e aliada na guerra, mas inimiga em tempos de paz, a Rússia soviética tornou-se a Eurásia .

O termo "Socialismo Inglês" tem precedentes nos escritos de Orwell durante a guerra; no ensaio " O Leão e o Unicórnio: Socialismo e o Gênio Inglês " (1941), ele disse que "a guerra e a revolução são inseparáveis ​​... o fato de estarmos em guerra transformou o Socialismo de uma palavra de livro em uma política realizável "- porque o obsoleto sistema de classes sociais da Grã-Bretanha atrapalhou o esforço de guerra e apenas uma economia socialista derrotaria Adolf Hitler . Dado que a classe média percebeu isso, eles também suportariam a revolução socialista e que apenas os britânicos reacionários se oporiam a ela, limitando assim a força que os revolucionários precisariam para tomar o poder. Surgiria um socialismo inglês que "jamais perderá o contato com a tradição do compromisso e da crença em uma lei que está acima do Estado. Ele atirará nos traidores, mas dará a eles um julgamento solene de antemão e ocasionalmente os absolverá. Ele esmagará qualquer revolta aberta prontamente e cruelmente, mas irá interferir muito pouco com a palavra falada e escrita. "

No mundo de mil novecentos e oitenta e quatro , o "Socialismo inglês" (ou " Ingsoc " em Novilíngua ) é uma ideologia totalitária diferente da revolução inglesa que ele previu. A comparação do ensaio de guerra "O Leão e o Unicórnio" com Mil novencentos e oitenta e quatro mostra que ele percebeu o regime do Big Brother como uma perversão de seus estimados ideais socialistas e do socialismo inglês. Assim, a Oceania é uma corrupção do Império Britânico que ele acreditava que iria evoluir "para uma federação de Estados socialistas, como uma versão mais livre e mais livre da União das Repúblicas Soviéticas".

Recepção critica

Quando foi publicado pela primeira vez, Nineteen Eighty-Four recebeu aclamação da crítica. VS Pritchett , revisando o romance para o New Statesman afirmou: "Eu não acho que já li um romance mais assustador e deprimente; e, no entanto, tais são a originalidade, o suspense, a velocidade de escrita e a indignação fulminante que é impossível para colocar o livro de lado. " PH Newby , revendo Nineteen Eighty-Four para The Listener revista, descreveu-o como "o romance político mais prender escrito por um inglês desde Rex Warner 's do aeródromo. " Nineteen Eighty-Four , também foi elogiado por Bertrand Russell , EM Forster e Harold Nicolson . Por outro lado, Edward Shanks , revisando Mil novecentos e oitenta e quatro para o The Sunday Times , foi desdenhoso; Shanks afirmou que Nineteen Eighty-Four "quebra todos os recordes de vaticinação sombria". CS Lewis também criticou o romance, alegando que o relacionamento de Julia e Winston, e especialmente a visão do Partido sobre sexo, carecia de credibilidade e que o cenário era "odioso em vez de trágico". Em 5 de novembro de 2019, a BBC incluiu Nineteen Eighty-Four em sua lista dos 100 romances mais influentes .

Adaptações em outras mídias

No mesmo ano da publicação do romance, uma adaptação de uma hora para o rádio foi ao ar na rede de rádio NBC dos Estados Unidos como parte da série NBC University Theatre . A primeira adaptação para a TV apareceu como parte da CBS 's Studio One série em setembro de 1953. BBC Television transmitir uma adaptação por Nigel Kneale , em Dezembro de 1954. A primeira característica adaptação para o cinema, 1984 , foi lançado em 1956. Uma adaptação segundo longa-metragem, Mil novecentos e oitenta e quatro , seguido em 1984; recebeu aclamação da crítica por sua adaptação razoavelmente fiel do romance. A história foi adaptada várias outras vezes para o rádio, a televisão e o cinema; outras adaptações de mídia incluem teatro (um musical e uma peça ), ópera e balé.

Traduções

A primeira versão em chinês simplificado foi publicada em 1979. Ela foi disponibilizada pela primeira vez ao público em geral na China em 1985, visto que anteriormente estava apenas em partes das bibliotecas e livrarias abertas a um número limitado de pessoas. Amy Hawkins e Jeffrey Wasserstrom, do The Atlantic, declararam em 2019 que o livro está amplamente disponível na China Continental por vários motivos: o público em geral não lê mais livros; porque as elites que lêem livros se sentem conectadas ao partido no poder de qualquer maneira; e porque o Partido Comunista vê ser muito agressivo no bloqueio de produtos culturais como uma desvantagem. Os autores declararam "Foi - e continua sendo - tão fácil comprar 1984 e a Animal Farm em Shenzhen ou Xangai quanto em Londres ou Los Angeles." Eles também afirmaram que "a suposição não é que os chineses não consigam descobrir o significado de 1984, mas que o pequeno número de pessoas que se preocupará em lê-lo não representará uma grande ameaça."

Em 1989, Mil novecentos e oitenta e quatro havia sido traduzido para 65 idiomas, mais do que qualquer outro romance em inglês da época.

Impacto cultural

"Happy 1984" (em espanhol ou português) graffito de estêncil, denotando controle da mente por meio de um controlador de PlayStation , em uma peça do Muro de Berlim , 2005

O efeito de Mil novecentos e oitenta e quatro na língua inglesa é extenso; os conceitos de Big Brother , Sala 101 , Polícia do Pensamento , crime do pensamento , impessoalidade , buraco na memória (esquecimento), duplipensar (simultaneamente ter e acreditar em crenças contraditórias) e Novilíngua (linguagem ideológica) tornaram-se frases comuns para denotar autoridade totalitária. A dupla linguagem e o pensamento de grupo são elaborações deliberadas do duplo pensamento , e o adjetivo "orwelliano" significa semelhante aos escritos de Orwell, especialmente Mil novencentos e oitenta e quatro . A prática de terminar palavras com "-falar" (como mediaspeak ) é extraída do romance. Orwell está perpetuamente associado a 1984; em julho de 1984, um asteróide foi descoberto por Antonín Mrkos e nomeado após Orwell.

  • Em 1955, um episódio da BBC The Goon Show , 1985 , foi transmitido, escrito por Spike Milligan e Eric Sykes e com base em Nigel Kneale de adaptação para a TV . Foi regravado cerca de um mês depois com o mesmo roteiro, mas com um elenco ligeiramente diferente. 1985 parodia muitas das cenas principais do romance de Orwell.
  • Em 1970, o grupo de rock americano Spirit lançou a canção "1984" baseada no romance de Orwell.
  • Em 1973, o ex- baixista da Soft Machine Hugh Hopper lançou um álbum chamado 1984 pelo selo Columbia (Reino Unido), consistindo de instrumentais com títulos orwellianos como “Miniluv”, “Minipax”, “Minitrue” e assim por diante.
  • Em 1974, David Bowie lançou o álbum Diamond Dogs , que se pensa ser vagamente baseado no romance Mil novencentos e oitenta e quatro . Inclui as faixas " We Are The Dead ", "1984" e "Big Brother". Antes do álbum ser feito, a gestão de Bowie (MainMan) planejou que Bowie e Tony Ingrassia (consultor criativo do MainMan) co-escrevessem e dirigissem uma produção musical de Orwell's Nineteen Eighty-Four , mas a viúva de Orwell recusou-se a dar os direitos a MainMan.
  • Em 1977, a banda britânica de rock The Jam lançou o álbum This Is the Modern World , que inclui a faixa "Standards" de Paul Weller . Essa faixa termina com a letra "... e a ignorância é a força, temos Deus do nosso lado, olha, você sabe o que aconteceu com o Winston."
  • Em 1984, Ridley Scott dirigiu uma televisão comercial, " 1984 ", a lançar a Apple 's Macintosh computador. O anúncio afirmava: "1984 não será como 1984 ", sugerindo que o Apple Mac estaria livre do Big Brother; ou seja, o IBM PC.
"O Big Brother está de olho em você" pintado na parede de um prédio industrial em Donetsk, Ucrânia
  • Um episódio de Doctor Who , chamado " The God Complex ", descreve uma nave alienígena disfarçada de hotel contendo espaços semelhantes aos da Sala 101, e também cita a cantiga infantil .
  • O episódio de duas partes Chain of Command on Star Trek: The Next Generation tem algumas semelhanças com o romance.
  • O single " 2 + 2 = 5 " do Radiohead de 2003 , de seu álbum Hail to the Thief , é orwelliano por título e conteúdo. Thom Yorke afirma: “Eu estava ouvindo muitos programas políticos na BBC Radio 4 . Eu me peguei escrevendo pequenas frases sem sentido, aqueles eufemismos orwellianos de que [os governos britânico e americano] tanto gostam. Eles se tornaram o pano de fundo do álbum. ”
  • Em setembro de 2009, a banda inglesa de rock progressivo Muse lançou The Resistance , que incluía canções influenciadas por Nineteen Eighty-Four .
  • Na autobiografia de Marilyn Manson , The Long Hard Road Out of Hell , ele afirma: "Fiquei completamente apavorado com a ideia do fim do mundo e do Anticristo. Então, fiquei obcecado por isso ... lendo livros proféticos como .. . 1984 por George Orwell ... "
  • Em 2012, o filme Cloud Atlas retrata um futuro sombrio e distópico, onde um governo mundial global está no poder. Um prisioneiro político capturado é interrogado por um funcionário do governo e advertido para não usar o coreano, conhecido como subfalar. Da mesma forma, no livro, o inglês não é mais usado tendo sido diluído em Novilíngua , uma linguagem ideológica projetada para apoiar a linha partidária, cerceando pensamentos ilegais e até mesmo impedindo sua formação.

Referências aos temas, conceitos e enredo de Mil novecentos e oitenta e quatro apareceram com frequência em outras obras, especialmente na música popular e no entretenimento de vídeo. Um exemplo é o reality show mundial de sucesso Big Brother , em que um grupo de pessoas vive junto em uma grande casa, isolada do mundo exterior, mas continuamente assistida por câmeras de televisão.

  • Em novembro de 2011, o governo dos Estados Unidos argumentou perante a Suprema Corte dos Estados Unidos que deseja continuar utilizando o rastreamento por GPS de indivíduos sem primeiro buscar um mandado. Em resposta, o juiz Stephen Breyer questionou o que isso significa para uma sociedade democrática ao fazer referência a Mil novencentos e oitenta e quatro . O juiz Breyer perguntou: "Se você ganhar este caso, então não há nada que impeça a polícia ou o governo de monitorar 24 horas por dia o movimento público de cada cidadão dos Estados Unidos. Então, se você vencer, de repente produz o que parece Mil novecentos e oitenta e quatro... "

O livro aborda a invasão da privacidade e a vigilância onipresente. A partir de meados de 2013, foi divulgado que a NSA vinha monitorando e armazenando secretamente o tráfego global da Internet, incluindo a coleta de dados em massa de e-mail e dados de chamadas telefônicas. As vendas do Mil novecentos e oitenta e quatro aumentaram em até sete vezes na primeira semana dos vazamentos de vigilância em massa de 2013 . O livro novamente liderou as paradas de vendas da Amazon.com em 2017, após uma polêmica envolvendo Kellyanne Conway usando a frase " fatos alternativos " para explicar as discrepâncias com a mídia.

O livro também mostra a mídia de massa como um catalisador para a intensificação de emoções destrutivas e violência. Desde o século 20, notícias e outras formas de mídia têm divulgado a violência com mais frequência. Em 2013, Nottingham Playhouse , o Almeida Theatre e Headlong encenaram uma nova adaptação de sucesso (de Robert Icke e Duncan Macmillan), que fez duas digressões pelo Reino Unido e fez uma longa temporada no West End de Londres . A peça estreou na Broadway em Nova York em 2017. Uma versão da produção apresentada em uma turnê australiana em 2017.

Mil novecentos e oitenta e quatro foi o número três na lista dos "Top Check Outs Of All Time" pela Biblioteca Pública de Nova York .

De acordo com a lei de direitos autorais , o Nineteen Eighty-Four e o Animal Farm entraram no domínio público em 1º de janeiro de 2021 na maior parte do mundo, 70 anos após a morte de Orwell. A expiração do copyright nos Estados Unidos é diferente para os dois romances: 95 anos após a publicação.

Comparações do Admirável Mundo Novo

Em outubro de 1949, depois de ler Mil novencentos e oitenta e quatro , Huxley enviou uma carta a Orwell na qual argumentava que seria mais eficiente para os governantes permanecer no poder pelo toque mais suave, permitindo que os cidadãos buscassem o prazer de controlá-los em vez de usar brutalidade força. Ele escreveu,

Parece duvidoso que, de fato, a política do boot-on-the-face possa continuar indefinidamente. Minha própria convicção é que a oligarquia governante encontrará maneiras menos árduas e perdulárias de governar e de satisfazer sua ânsia de poder, e essas formas se assemelharão àquelas que descrevi em Admirável Mundo Novo.

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Na próxima geração, acredito que os governantes do mundo descobrirão que o condicionamento infantil e a narco-hipnose são mais eficientes, como instrumentos do governo, do que os clubes e as prisões, e que o desejo de poder pode ser completamente satisfeito sugerindo às pessoas que amem sua servidão como açoitando e chutando-os à obediência.

Nas décadas desde a publicação de Mil novecentos e oitenta e quatro , houve inúmeras comparações com o Admirável mundo novo de Huxley , publicado 17 anos antes, em 1932. Ambas são previsões de sociedades dominadas por um governo central e são ambas baseadas em extensões das tendências de seus tempos. No entanto, os membros da classe dominante de Mil novecentos e oitenta e quatro usam força brutal, tortura e controle da mente para manter os indivíduos na linha, enquanto os governantes em Admirável Mundo Novo mantêm os cidadãos na linha por meio de drogas viciantes e distrações prazerosas. Com relação à censura, em Mil novecentos e oitenta e quatro o governo controla rigidamente as informações para manter a população na linha, mas no mundo de Huxley, tantas informações são publicadas que os leitores não sabem quais informações são relevantes e quais podem ser desconsideradas.

Elementos de ambos os romances podem ser vistos nas sociedades modernas, com a visão de Huxley sendo mais dominante no Ocidente e a visão de Orwell mais prevalente com ditaduras, incluindo aquelas em países comunistas (como na atual China e Coreia do Norte ), como é apontado em ensaios que comparam os dois romances, incluindo Admirável mundo novo revisitado do próprio Huxley .

Comparações com outros romances distópicos como The Handmaid's Tale , Virtual Light , The Private Eye e The Children of Men também foram feitas.

Veja também

Referências

Notas

Bibliografia

Posfácio de Erich Fromm (1961)., Pp. 324-37.
O texto de Orwell contém uma "Bibliografia selecionada", pp. 338-39; o prefácio e o posfácio contêm referências adicionais.
A edição Plume é uma reimpressão autorizada de uma edição de capa dura publicada pela Harcourt, Inc.
A edição Plume também é publicada em uma edição Signet. A página de copyright diz isso, mas o Signet ed. não tem o prefácio de Pynchon.
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