Rigas Feraios - Rigas Feraios

Este artigo é sobre um escritor e revolucionário grego. Para outros usos, veja Rigas Feraios (desambiguação) .
Rigas Feraios
Rigas Feraios 01.jpg
Rigas Feraios. Retrato de
Andreas Kriezis ( Museu Benaki , Atenas)
Nascer 1757
Feres (Velestino) , Império Otomano
(agora Grécia )
Faleceu 24 de junho de 1798 (1798-06-24)(com idades entre 40-41)
Belgrado , Sanjak de Smederevo , Império Otomano
(agora Sérvia )
Era Idade da iluminação
Região Filosofia ocidental
Escola Iluminismo grego moderno
Principais interesses
 Soberania popular , liberdades civis , estado constitucional , liberdade religiosa , nacionalismo cívico
Influências
Influenciado
Assinatura
Rigas-feraios-signature.svg

Rigas Feraios ( grego : Ρήγας Φεραίος pronunciado  [ˈriɣas fɛˈrɛɔs] , às vezes Rhegas Pheraeos ) ou Velestinlis (Βελεστινλής pronunciado  [vɛlɛstinˈlis] , também transliterado Velestinles ); 1757 - 24 de junho de 1798) foi um escritor grego, pensador político e revolucionário, ativo no Iluminismo grego moderno . Vítima do levante dos Bálcãs contra o Império Otomano e um dos pioneiros da Guerra da Independência da Grécia , Rigas Feraios é lembrado como um herói nacional grego.

Vida pregressa

Antonios Rigas Velestinlis ( grego : Αντώνιος Ρήγας Βελεστινλής ) nasceu em 1757 em uma família rica na vila de Velestino em Sanjak de Tirhala , Império Otomano (atual Tessália , Grécia ). Posteriormente, ele foi apelidado de Pheraeos ou Feraios , por estudiosos, em homenagem à antiga cidade grega de Pherae , nas proximidades , mas parece que ele mesmo nunca usou esse nome; ele também é às vezes conhecido como Konstantinos ou Constantine Rhigas ( grego : Κωνσταντίνος Ρήγας ). Ele foi frequentemente descrito (principalmente por alguns historiadores nacionalistas romenos ) como sendo de ascendência aromena ( Vlach ), porque sua aldeia natal de Velestino era povoada por Vlachs. No entanto, não há nenhuma evidência para apoiar isso e muitos estudiosos, incluindo romenos, rejeitam. O autor da obra biográfica mais bem documentada sobre Rigas, assume que se originou de uma família grega que residiu por muito tempo em Velestino.

Segundo seu compatriota Christoforos Perraivos , Rigas foi educado na escola de Ampelakia, Larissa . Mais tarde, ele se tornou professor na aldeia de Kissos e lutou contra a presença otomana local. Aos vinte anos, ele matou uma importante figura otomana e fugiu para as terras altas do Monte Olimpo , onde se alistou em um bando de soldados liderados por Spiros Zeras .

Bandeira proposta por Rigas para a sua imaginada Federação dos Balcãs.
Rigas acendendo o amor dos gregos pela liberdade , de Peter von Hess .

Mais tarde, ele foi para a comunidade monástica do Monte Athos , onde foi recebido por Cosmas, hegumen do mosteiro Vatopedi ; de lá para Constantinopla ( Istambul ), onde se tornou secretário do Fanariote Alexander Ypsilantis (1725-1805) .

Chegando a Bucareste , a capital da Valáquia , Rigas voltou à escola, aprendeu várias línguas e acabou se tornando escrivão do príncipe da Valáquia, Nicolau Mavrogenes . Quando estourou a Guerra Russo-Turca (1787-1792) , ele foi encarregado da inspeção das tropas na cidade de Craiova .

Aqui ele estabeleceu relações amistosas com um oficial otomano chamado Osman Pazvantoğlu , posteriormente o rebelde Pasha de Vidin , cuja vida ele salvou da vingança de Mavrogenes. Ele aprendeu sobre a Revolução Francesa e passou a acreditar que algo semelhante poderia ocorrer nos Bálcãs , resultando em autodeterminação para os súditos cristãos dos otomanos; ele desenvolveu apoio para um levante ao se reunir com bispos ortodoxos gregos e líderes guerrilheiros .

Após a morte de seu patrono, Rigas voltou a Bucareste para servir por algum tempo como dragomano no consulado francês . Nessa época, ele escreveu sua famosa versão grega de La Marseillaise , o hino dos revolucionários franceses , uma versão conhecida por meio da paráfrase de Lord Byron como "filhos dos gregos , surjam".

Em viena

Retrato de Alexandre, o Grande , publicado por Rigas em seu Panfleto (1797)

Por volta de 1793, Rigas foi para Viena , capital do Sacro Império Romano e lar de uma grande comunidade grega, como parte de um esforço para pedir ajuda e apoio ao general francês Napoleão Bonaparte . Enquanto na cidade, ele editou um jornal em língua grega, Efimeris (ie Daily ), e publicou um mapa político proposto da Grande Grécia que incluía Constantinopla e muitos outros lugares, incluindo um grande número de lugares onde os gregos eram minoria.

Ele imprimiu panfletos baseados nos princípios da Revolução Francesa, incluindo a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão e a Nova Constituição Política dos Habitantes de Rumeli , Ásia Menor , Ilhas do Egeu e os principados da Moldávia e Valáquia - estes ele pretendia distribuir em um esforço para estimular um levante pan-balcânico contra os otomanos.

Ele também publicou traduções gregas de três histórias de Retif de la Bretonne e muitas outras obras estrangeiras, e reuniu seus poemas em um manuscrito (impresso postumamente em Iaşi , 1814).

Morte

A Torre Nebojša , onde Rigas foi executado.
Placa comemorativa em frente à Torre Nebojša em Belgrado , onde Rigas Feraios foi estrangulado.

Ele entrou em contato com o general Napoleão Bonaparte, a quem enviou uma caixa de rapé feita da raiz de uma Louça de Louro tirada de um templo em ruínas de Apolo , e finalmente partiu com a intenção de encontrar o general do Exército da Itália em Veneza . Enquanto viajava para lá, ele foi traído por Demetrios Oikonomos Kozanites , um empresário grego, teve seus papéis confiscados e foi preso em Trieste pelas autoridades austríacas (um aliado do Império Otomano, a Áustria estava preocupada que a Revolução Francesa pudesse provocar convulsões semelhantes em seu reino e mais tarde formou a Santa Aliança ).

Ele foi entregue com seus cúmplices ao governador otomano de Belgrado , onde foi preso e torturado. De Belgrado, ele seria enviado a Constantinopla para ser sentenciado pelo sultão Selim III . Durante o trânsito, ele e seus cinco colaboradores foram estrangulados para evitar que fossem resgatados pelo amigo de Rigas, Osman Pazvantoğlu . Seus corpos foram jogados no rio Danúbio .

Suas últimas palavras são relatadas como sendo: “Plantei uma rica semente; está chegando a hora em que meu país colherá seus frutos gloriosos”.

Ideias e legado

Rigas, usando demotikì ( grego demótico ) em vez de grego purista ( Katharevousa ), despertou o fervor patriótico de seus contemporâneos gregos. Seu republicanismo ganhou uma aura de heroísmo com seu martírio e colocou a libertação da Grécia em um contexto de reforma política. À medida que as contradições sociais no Império Otomano se intensificavam na tumultuada era napoleônica, o monumento teórico mais importante do republicanismo grego, o anônimo helênico Nomarchy , foi escrito, seu autor dedicando a obra a Rigas Ferraios, que havia sido sacrificado pela salvação da Hélade .

Suas queixas contra a ocupação otomana da Grécia considerou a sua crueldade, a elaboração de crianças entre as idades de cinco e quinze para o serviço militar ( Devshirmeh ou Paedomazoma ), o caos administrativo e opressão sistemática (incluindo proibições de ensino de história ou língua grega, ou mesmo a cavalo), o confisco de igrejas e a sua conversão em mesquitas .

Rigas escreveu poemas e livros entusiasmados sobre a história grega e muitos se tornaram populares. Um dos mais famosos (que ele costumava cantar em público) era o Thourios ou hino de batalha (1797), no qual ele escreveu: "É melhor viver uma hora como um homem livre do que quarenta anos como um escravo e prisioneiro" ( «Καλύτερα μίας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή»).

Em "Thourios", ele exortou os gregos ( Romioi ) e outros povos cristãos ortodoxos que viviam na área da Grécia ( arvanitas , búlgaros , etc.) e geralmente nos Bálcãs a deixar as cidades ocupadas pelos otomanos e ir para as montanhas, onde eles poderiam encontrar liberdade, se organizar e lutar contra a tirania otomana. Sua chamada incluiu também os muçulmanos do império, que discordaram e reagiram contra o governo do sultão.

É digno de nota que a palavra "grego" ou "heleno" não é mencionada em "Thourios"; em vez disso, as populações de língua grega na área da Grécia ainda são chamadas de "Romioi" (ou seja, romanos, cidadãos do Império Cristão ou do Império Romano Oriental), que é o nome que usavam orgulhosamente para si mesmos naquela época.

Estátuas de Rigas Feraios ficam na entrada da Universidade de Atenas e em Belgrado, no início da rua que leva seu nome ( Ulica Rige od Fere ). A rua com o nome de Rigas Feraios em Belgrado foi a única rua em Belgrado com o nome de um não-sérvio até a Primeira Guerra Mundial .

Rigas Feraios foi também o nome assumido pela ala jovem do Partido Comunista da Grécia (Interior) , e um ramo desta ala jovem foi Rigas Feraios - Segundo Panhellenic .

Sua visão política foi influenciada pela Constituição francesa (ou seja, liberalismo democrático)

O retrato de Feraios foi impresso no anverso da nota grega de 200 dracmas de 1996-2001. Uma moeda comemorativa de 50 dracmas foi emitida em 1998 para o 200º aniversário de sua morte. A sua imagem está estampada na moeda grega de 0,10 euros .

Na cultura popular

Nikos Xydakis e Manolis Rasoulis escreveram uma canção chamada Etsi pou les, Riga Feraio (Έτσι που λες, Ρήγα Φεραίο; "É assim mesmo, Rigas Feraios"), que foi cantada pelo próprio Rasoulis. Além disso, o compositor Christos Leontis escreveu música baseada na letra de "Thourio" e o cretense Nikos Xylouris executou a música nos anos 1970.

Trabalho

Galeria

Notas

Referências

  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Rhigas, Constantine ". Encyclopædia Britannica . 23 (11ª ed.). Cambridge University Press.; Por sua vez, cita como referências:
    • IC Bolanachi, Hommes ilustra de la Gréce moderne ( Paris , 1875).
    • EM Edmonds, Rhigas Pheraios ( Londres , 1890).
    • Rizos Neroulos, Histoire de la révolution grecque (Paris, 1829).
  • Gianni A. Papadrianou, Ο Ρήγας Βελεστινλής και οι Βαλκανικοί λαοί ("Rigas Velestinlis e os povos dos Balcãs").
  • Woodhouse, CM (1995). Rhigas Velestinlis: O Proto-mártir da Revolução Grega . Denise Harvey. ISBN 960-7120-09-4. ISBN  960-7120-08-6

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