Constantinopla -Constantinople

Constantinopla

Grego : Κωνσταντινούπολις Latim : Constantinopolis Otomano Turco : قسطنطينيه
Mapa de Constantinopla, correspondente ao moderno distrito Fatih de Istambul
nome alternativo	Byzantion (nome grego anterior), Nova Roma ("Nova Roma"), Miklagard/Miklagarth ( nórdico antigo ), Tsargrad ( eslavo ), Qustantiniya ( árabe ), Basileuua ("Rainha das Cidades"), Megalopolis ("a Grande Cidade" ), Πόλις ("a cidade"), Konstantiniyye ( turco )
Localização	Fatih, Istambul Turquia
Região	Região de Mármara
Coordenadas	41°00′50″N 28°57′20″E / 41,01389°N 28,95556°E / 41,01389; 28.95556 Coordenadas: 41°00′50″N 28°57′20″E / 41,01389°N 28,95556°E / 41,01389; 28.95556
Modelo	Cidade imperial
Parte de
Área	6 km 2 (2,3 sq mi) dentro das muralhas de Constantino 14 km 2 (5,4 sq mi) dentro das muralhas de Teodósio
História
Construtor	Constantino o Grande
Fundado	11 de maio de 330
Períodos	Antiguidade tardia até o final da Idade Média
Culturas	turco

Constantinopla Grego Medieval: Κωνσταντινούπολις ( ver outros nomes ) foi a capital do Império Romano e, mais tarde, do Império Romano do Oriente (também conhecido como Império Bizantino ; 330–1204 e 1261–1453), o Império Latino (1204–1261) , e o Império Otomano (1453-1922). A capital mudou-se então para Ancara após a Guerra da Independência Turca . Oficialmente renomeada Istambul em 1930, a cidade é hoje a maior cidade e centro financeiro da República da Turquia (1923-presente). Continua a ser a maior cidade da Europa .

Em 324, a antiga cidade de Bizâncio foi renomeada "Nova Roma" e declarada a nova capital do Império Romano pelo imperador Constantino, o Grande , após o qual foi renomeada e dedicada em 11 de maio de 330. Constantinopla é geralmente considerada o centro e o "berço da civilização cristã ortodoxa ". De meados do século V ao início do século XIII, Constantinopla foi a maior e mais rica cidade da Europa. A cidade ficou famosa por suas obras arquitetônicas, como a Hagia Sophia , a catedral da Igreja Ortodoxa Oriental , que serviu de sede do Patriarcado Ecumênico , o sagrado Palácio Imperial onde viviam os Imperadores, o Hipódromo , a Porta Dourada da Terra Muralhas e palácios aristocráticos opulentos. A Universidade de Constantinopla foi fundada no século V e continha tesouros artísticos e literários antes de ser saqueada em 1204 e 1453, incluindo sua vasta Biblioteca Imperial que continha os restos da Biblioteca de Alexandria e tinha 100.000 volumes. A cidade foi a casa do Patriarca Ecumênico de Constantinopla e guardião das relíquias mais sagradas da cristandade , como a Coroa de Espinhos e a Verdadeira Cruz .

Vista aérea da Constantinopla bizantina e da Propontis (Mar de Mármara).

Constantinopla era famosa por suas fortificações maciças e complexas, que estavam entre as arquiteturas defensivas mais sofisticadas da Antiguidade . As Muralhas Teodósicas consistiam em uma parede dupla situada a cerca de 2 quilômetros (1,2 milhas) a oeste da primeira parede e um fosso com paliçadas na frente. A localização de Constantinopla entre o Corno de Ouro e o Mar de Mármara reduziu a área de terra que precisava de muralhas defensivas. A cidade foi construída intencionalmente para rivalizar com Roma , e foi alegado que várias elevações dentro de suas muralhas correspondiam às "sete colinas" de Roma. As defesas impenetráveis ​​encerravam magníficos palácios, cúpulas e torres, fruto da prosperidade alcançada por Constantinopla como porta de entrada entre dois continentes ( Europa e Ásia ) e dois mares (o Mediterrâneo e o Mar Negro). Embora sitiada em várias ocasiões por vários exércitos, as defesas de Constantinopla se mostraram impenetráveis ​​por quase novecentos anos.

Em 1204, porém, os exércitos da Quarta Cruzada tomaram e devastaram a cidade e, por várias décadas, seus habitantes residiram sob ocupação latina em uma cidade cada vez menor e despovoada. Em 1261, o imperador bizantino Miguel VIII Paleólogo libertou a cidade e, após a restauração sob a dinastia Paleólogo , ela desfrutou de uma recuperação parcial. Com o advento do Império Otomano em 1299, o Império Bizantino começou a perder territórios e a cidade começou a perder população. No início do século XV, o Império Bizantino foi reduzido a apenas Constantinopla e seus arredores, junto com Morea na Grécia, tornando-se um enclave dentro do Império Otomano; após um cerco de 53 dias, a cidade acabou caindo para os otomanos , liderados pelo sultão Mehmed II , em 29 de maio de 1453, após o que substituiu Edirne (Adrianopla) como a nova capital do Império Otomano.

Nomes

Hagia Sophia construída em 537 dC, durante o reinado de Justiniano

Antes de Constantinopla

De acordo com Plínio, o Velho , em sua História Natural , o primeiro nome conhecido de um assentamento no local de Constantinopla foi Lygos , um assentamento provavelmente de origem trácia fundado entre os séculos 13 e 11 aC. O local, de acordo com o mito fundador da cidade, foi abandonado quando os colonos gregos da cidade-estado de Mégara fundaram Bizâncio ( grego antigo : Βυζάντιον , Byzántion ) por volta de 657 aC, em frente à cidade de Calcedônia , na costa asiática . lado do Bósforo.

As origens do nome de Bizâncio , mais comumente conhecido pelo latim posterior Bizâncio , não são totalmente claras, embora alguns sugiram que seja de origem trácia . O mito fundador da cidade conta que o assentamento recebeu o nome do líder dos colonos megáricos , Bizas . Os próprios bizantinos posteriores de Constantinopla sustentariam que a cidade foi nomeada em homenagem a dois homens, Bizas e Antes, embora isso fosse mais provavelmente apenas uma brincadeira com a palavra Bizâncio .

A cidade foi brevemente renomeada Augusta Antonina no início do século III d.C. pelo imperador Septímio Severo (193-211), que arrasou a cidade em 196 por apoiar um rival rival na guerra civil e a reconstruiu em homenagem ao seu rei. filho Marcus Aurelius Antoninus (que o sucedeu como imperador), popularmente conhecido como Caracalla . O nome parece ter sido rapidamente esquecido e abandonado, e a cidade voltou a ser Bizâncio/Bizâncio após o assassinato de Caracalla em 217 ou, no máximo, a queda da dinastia Severa em 235.

Nomes de Constantinopla

A Coluna de Constantino , construída por Constantino I em 330 para comemorar o estabelecimento de Constantinopla como a nova capital do Império Romano .

Bizâncio assumiu o nome de Konstantinoupolis ("cidade de Constantino", Constantinopla ) após sua fundação sob o imperador romano Constantino I , que transferiu a capital do Império Romano para Bizâncio em 330 e designou sua nova capital oficialmente como Nova Roma ( Νέα Ῥώμη ) 'Nova Roma'. Durante este tempo, a cidade também foi chamada de 'Segunda Roma', 'Roma Oriental' e Roma Constantinopolitana ( latim para "Constantinopla Roma"). À medida que a cidade se tornou a única capital remanescente do Império Romano após a queda do Ocidente, e sua riqueza, população e influência cresceram, a cidade também passou a ter uma infinidade de apelidos.

Esta enorme pedra angular encontrada em Çemberlitaş, Fatih, pode ter pertencido a um arco triunfal no Fórum de Constantino construído por Constantino I.

Como a maior e mais rica cidade da Europa durante os séculos 4 e 13 e um centro de cultura e educação da bacia do Mediterrâneo, Constantinopla passou a ser conhecida por títulos de prestígio como Basileuua (Rainha das Cidades) e Megalópole (a Grande Cidade) e era, no discurso coloquial, comumente referido como apenas Polis ( ἡ Πόλις ) 'a Cidade' por Constantinopolitanos e Bizantinos provinciais.

Na linguagem de outros povos, Constantinopla era referida com a mesma reverência. Os vikings medievais, que tiveram contatos com o império através de sua expansão na Europa Oriental ( varegues ) usaram o nome nórdico antigo Miklagarðr (de mikill 'grande' e garðr 'cidade'), e mais tarde Miklagard e Miklagarth . Em árabe, a cidade às vezes era chamada de Rūmiyyat al-Kubra (Grande Cidade dos Romanos) e em persa como Takht-e Rum (Trono dos Romanos).

Nas línguas eslavas do leste e do sul, inclusive na Rússia medieval , Constantinopla tem sido referida como Tsargrad ( Царьград ) ou Carigrad , 'Cidade do César (Imperador)', das palavras eslavas tsar ('César' ou 'Rei') e grad ('cidade'). Este foi presumivelmente um calque em uma frase grega como Βασιλέως Πόλις ( Vasileos Polis ), 'a cidade do imperador [rei]'.

Nomes modernos da cidade

Obelisco de Teodósio é o antigo obelisco egípcio do rei egípcio Tutmés III reerguido no Hipódromo de Constantinopla pelo imperador romano Teodósio I no século IV dC.

O nome turco moderno para a cidade, İstanbul , deriva da frase grega eis tin Polin ( εἰς τὴν πόλιν ), que significa "(em) para a cidade". Este nome foi usado em turco ao lado de Kostantiniyye , a adaptação mais formal da Constantinopla original , durante o período do domínio otomano , enquanto as línguas ocidentais continuaram a se referir à cidade como Constantinopla até o início do século XX. Em 1928, o alfabeto turco foi alterado da escrita árabe para a escrita latina. Depois disso, como parte do movimento de turquificação da década de 1920 , a Turquia começou a instar outros países a usar nomes turcos para cidades turcas , em vez de outras transliterações para a escrita latina que eram usadas nos tempos otomanos. Com o tempo, a cidade passou a ser conhecida como Istambul e suas variações na maioria das línguas do mundo.

O nome "Constantinopla" ainda é usado por membros da Igreja Ortodoxa Oriental no título de um de seus líderes mais importantes, o patriarca ortodoxo baseado na cidade, referido como "Sua Santíssima Santidade o Arcebispo de Constantinopla Nova Roma e Patriarca Ecumênico." Na Grécia de hoje, a cidade ainda é chamada de Konstantinoúpoli(s) ( Κωνσταντινούπολις/Κωνσταντινούπολη ) ou simplesmente "a cidade" ( Η Πόλη ).

História

Os quatro cavalos de bronze que ficavam no Hipódromo de Constantinopla , hoje em Veneza

Fundação de Bizâncio

Constantinopla foi fundada pelo imperador romano Constantino I (272–337) em 324 no local de uma cidade já existente, Bizâncio , que foi colonizada nos primeiros dias da expansão colonial grega , por volta de 657 aC, por colonos da cidade -estado de Mégara . Este é o primeiro grande assentamento que se desenvolveria no local da Constantinopla posterior, mas os primeiros assentamentos conhecidos foram o de Lygos , referido nas Histórias Naturais de Plínio. Além disso, pouco se sabe sobre esse assentamento inicial. O local, de acordo com o mito fundador da cidade, foi abandonado quando os colonos gregos da cidade-estado de Megara fundaram Bizâncio ( Βυζάντιον ) por volta de 657 aC, em frente à cidade de Calcedônia, no lado asiático do Bósforo.

Hesíquio de Mileto escreveu que alguns "afirmam que pessoas de Mégara, que descendem de Nisos, navegaram para este lugar sob o comando de seu líder Bizas e inventaram a fábula de que seu nome estava ligado à cidade". Algumas versões do mito fundador dizem que Bizas era filho de uma ninfa local , enquanto outras dizem que ele foi concebido por uma das filhas de Zeus e Poseidon . Hesíquio também dá versões alternativas da lenda fundadora da cidade, que ele atribuiu a antigos poetas e escritores:

Diz-se que os primeiros Argivos, depois de terem recebido esta profecia de Pítia, bem-
    aventurados os que habitarem aquela cidade santa,
    uma estreita faixa da costa da Trácia na foz do Pontos,
    onde dois filhotes bebem do mar cinzento,
    onde peixes e veados pastam no mesmo pasto,
estabeleceram suas moradas no lugar onde os rios Kydaros e Barbyses têm seus estuários, um fluindo do norte, o outro do oeste, e fundindo-se com o mar no altar da ninfa chamada Semestre"

A cidade manteve a independência como cidade-estado até ser anexada por Dario I em 512 aC ao Império Persa , que viu o local como o local ideal para construir uma ponte flutuante que atravessa a Europa, pois Bizâncio estava situado no ponto mais estreito da região. Estreito de Bósforo. O domínio persa durou até 478 aC, quando, como parte do contra-ataque grego à Segunda invasão persa da Grécia , um exército grego liderado pelo general espartano Pausanias capturou a cidade que permaneceu independente, mas subordinada, sob os atenienses, e mais tarde para o Império Persa. Espartanos após 411 aC. Um tratado previdente com o poder emergente de Roma em c.  150 aC , que estipulava tributo em troca de status independente, permitiu que ele entrasse no domínio romano ileso. Este tratado pagaria dividendos retrospectivamente, pois Bizâncio manteria esse status independente e prosperaria sob paz e estabilidade na Pax Romana , por quase três séculos até o final do século II dC.

Igreja de Pammakaristos , também conhecida como a Igreja de Theotokos Pammakaristos (em grego: Θεοτόκος ἡ Παμμακάριστος, "Abençoada Mãe de Deus"), é uma das mais famosas igrejas ortodoxas gregas bizantinas em Istambul

Bizâncio nunca foi uma grande cidade-estado influente como Atenas , Corinto ou Esparta , mas a cidade desfrutou de relativa paz e crescimento constante como uma próspera cidade comercial emprestada por sua notável posição. O local ficava na rota terrestre da Europa para a Ásia e do mar Negro para o Mediterrâneo , e tinha no Corno de Ouro um excelente e espaçoso porto. Já então, na época grega e romana, Bizâncio era famosa pela posição geográfica estratégica que tornava difícil sitiar e capturar, e sua posição na encruzilhada da rota comercial asiático-europeia por terra e como porta de entrada entre o Mediterrâneo e O Mar Negro tornou-o um assentamento muito valioso para ser abandonado, como o imperador Septímio Severo percebeu mais tarde quando arrasou a cidade por apoiar a reivindicação de Pescênio Níger . Foi um movimento muito criticado pelo cônsul e historiador contemporâneo Cássio Dio , que disse que Severo havia destruído "um forte posto avançado romano e uma base de operações contra os bárbaros do Ponto e da Ásia". Mais tarde, ele reconstruiria Bizâncio no final de seu reinado, no qual seria brevemente renomeado Augusta Antonina , fortificando-o com uma nova muralha da cidade em seu nome, a Muralha dos Severos.

324–337: A refundação como Constantinopla

Uma cruz simples: exemplo de arte iconoclasta na Igreja Hagia Irene em Istambul

O imperador Constantino I apresenta uma representação da cidade de Constantinopla como homenagem a Maria entronizada e ao Menino Jesus neste mosaico da igreja. Santa Sofia , c.  1000 .

Outra moeda cunhada por Constantino I em 330-333 para comemorar a fundação de Constantinopla e também reafirmar Roma como o centro tradicional do Império Romano.

Moeda cunhada por Constantino I para comemorar a fundação de Constantinopla.

Constantino tinha planos totalmente mais coloridos. Tendo restaurado a unidade do Império, e estando no curso de grandes reformas governamentais, bem como de patrocinar a consolidação da igreja cristã , ele estava bem ciente de que Roma era uma capital insatisfatória. Roma estava muito longe das fronteiras e, portanto, dos exércitos e das cortes imperiais, e oferecia um playground indesejável para políticos descontentes. No entanto, era a capital do estado há mais de mil anos, e poderia parecer impensável sugerir que a capital fosse transferida para um local diferente. No entanto, Constantino identificou o sítio de Bizâncio como o lugar certo: um lugar onde um imperador poderia sentar-se, facilmente defendido, com fácil acesso às fronteiras do Danúbio ou do Eufrates , sua corte abastecida pelos ricos jardins e oficinas sofisticadas da Ásia romana, seu tesouros preenchidos pelas províncias mais ricas do Império.

Constantinopla foi construída ao longo de seis anos e consagrada em 11 de maio de 330. Constantino dividiu a cidade expandida, como Roma, em 14 regiões e a ornamentou com obras públicas dignas de uma metrópole imperial. No entanto, a princípio, a nova Roma de Constantino não tinha todas as dignidades da velha Roma. Possuía um procônsul , em vez de um prefeito urbano . Não tinha pretores , tribunos ou questores . Embora tivesse senadores, eles detinham o título clarus , não clarissimus , como os de Roma. Também faltava a panóplia de outros escritórios administrativos que regulavam o abastecimento de alimentos, polícia, estátuas, templos, esgotos, aquedutos ou outras obras públicas. O novo programa de construção foi executado com grande pressa: colunas, mármores, portas e azulejos foram retirados em massa dos templos do império e transferidos para a nova cidade. De maneira semelhante, muitas das maiores obras de arte grega e romana logo seriam vistas em suas praças e ruas. O imperador estimulou a construção privada prometendo aos chefes de família doações de terras das propriedades imperiais em Asiana e Pontica e em 18 de maio de 332 anunciou que, como em Roma, seriam feitas distribuições gratuitas de alimentos aos cidadãos. Na época, a quantidade era de 80.000 rações por dia, distribuídas em 117 pontos de distribuição pela cidade.

Hagia Irene é uma Igreja Ortodoxa Grega Oriental localizada no pátio externo do Palácio Topkapi em Istambul. É uma das poucas igrejas em Istambul que não foi convertida em mesquita

Constantino estabeleceu uma nova praça no centro da antiga Bizâncio, nomeando-a Augustaeum . A nova casa do Senado (ou Cúria) foi instalada em uma basílica no lado leste. No lado sul da grande praça foi erguido o Grande Palácio do Imperador com sua imponente entrada, o Chalke , e sua suíte cerimonial conhecida como Palácio de Daphne . Perto ficava o vasto Hipódromo para corridas de bigas, com capacidade para mais de 80.000 espectadores, e as famosas Termas de Zeuxippus . Na entrada ocidental do Augustaeum estava o Milion , um monumento abobadado do qual as distâncias eram medidas em todo o Império Romano do Oriente.

Do Augustaeum saía uma grande rua, a Mese , ladeada de colunatas. À medida que descia a Primeira Colina da cidade e subia a Segunda Colina, passava à esquerda o Pretório ou tribunal. Em seguida, passava pelo Fórum oval de Constantino , onde havia uma segunda casa do Senado e uma coluna alta com uma estátua do próprio Constantino disfarçado de Hélio , coroado com um halo de sete raios e voltado para o sol nascente. De lá, o Mese passou e atravessou o Fórum Tauri e depois o Fórum Bovis , e finalmente subiu a Sétima Colina (ou Xerolophus) e até o Portão Dourado na Muralha Constantiniana . Após a construção das Muralhas Teodósicas no início do século V, foi estendida até a nova Porta Dourada , atingindo um comprimento total de sete milhas romanas . Após a construção das Muralhas Teodósicas, Constantinopla consistia em uma área aproximadamente do tamanho da Antiga Roma dentro das muralhas Aurelianas, ou cerca de 1.400 ha.

337–529: Constantinopla durante as invasões bárbaras e a queda do Ocidente

Teodósio I foi o último imperador romano que governou um império indiviso (detalhe do Obelisco no Hipódromo de Constantinopla ).

A importância de Constantinopla aumentou, mas foi gradual. Desde a morte de Constantino em 337 até a ascensão de Teodósio I, os imperadores residiram apenas nos anos 337-338, 347-351, 358-361, 368-369. Seu status de capital foi reconhecido pela nomeação do primeiro prefeito urbano conhecido da cidade Honorato, que ocupou o cargo de 11 de dezembro de 359 a 361. Os prefeitos urbanos tinham jurisdição concorrente sobre três províncias cada uma nas dioceses adjacentes da Trácia (na qual a cidade estava localizada), Ponto e Ásia comparáveis ​​à jurisdição extraordinária de 100 milhas do prefeito de Roma. O imperador Valente , que odiava a cidade e passou apenas um ano lá, construiu o Palácio de Hebdomon na margem do Propontis , perto do Portão Dourado , provavelmente para uso na revisão das tropas. Todos os imperadores até Zenão e Basilisco foram coroados e aclamados no Hebdomon. Teodósio I fundou a Igreja de João Batista para abrigar o crânio do santo (hoje preservado no Palácio Topkapi ), ergueu um pilar memorial para si mesmo no Fórum de Touro e transformou o templo em ruínas de Afrodite em uma cocheira para o prefeito pretoriano ; Arcádio construiu um novo fórum com o seu nome no Mese, perto das muralhas de Constantino.

Após o choque da Batalha de Adrianópolis em 378, na qual o imperador Valente com a flor dos exércitos romanos foi destruído pelos visigodos em poucos dias de marcha, a cidade olhou para suas defesas e, em 413-414, Teodósio II construiu as fortificações de parede tripla de 18 metros (60 pés) de altura , que não deveriam ser violadas até a chegada da pólvora. Teodósio também fundou uma universidade perto do Fórum de Touro, em 27 de fevereiro de 425.

Uldin , um príncipe dos hunos , apareceu no Danúbio nessa época e avançou para a Trácia, mas foi abandonado por muitos de seus seguidores, que se juntaram aos romanos para levar seu rei de volta ao norte do rio. Posteriormente, novas muralhas foram construídas para defender a cidade e a frota no Danúbio melhorou.

Mosaicos do Grande Palácio de Constantinopla , agora no Museu do Mosaico do Grande Palácio em Istambul

Depois que os bárbaros invadiram o Império Romano do Ocidente, Constantinopla tornou-se a capital indiscutível do Império Romano. Os imperadores não eram mais peripatéticos entre várias capitais e palácios da corte. Eles permaneceram em seu palácio na Grande Cidade e enviaram generais para comandar seus exércitos. A riqueza do Mediterrâneo oriental e da Ásia ocidental fluiu para Constantinopla.

527–565: Constantinopla na Era de Justiniano

Mapa de Constantinopla (1422) do cartógrafo florentino Cristoforo Buondelmonti é o mais antigo mapa sobrevivente da cidade e o único que antecede a conquista turca da cidade em 1453.

A atual Hagia Sophia foi encomendada pelo imperador Justiniano I depois que a anterior foi destruída nos motins de Nika de 532. Foi convertida em mesquita em 1453, quando o Império Otomano começou e foi um museu de 1935 a 2020.

O imperador Justiniano I (527–565) era conhecido por seus sucessos na guerra, por suas reformas legais e por suas obras públicas. Foi de Constantinopla que partiu sua expedição para a reconquista da antiga Diocese da África, por volta de 21 de junho de 533. Antes de sua partida, o navio do comandante Belisário foi fundeado em frente ao palácio imperial, e o Patriarca ofereceu orações por o sucesso do empreendimento. Após a vitória, em 534, o tesouro do Templo de Jerusalém , saqueado pelos romanos em 70 d.C. e levado para Cartago pelos vândalos após o saque de Roma em 455, foi trazido para Constantinopla e depositado por um tempo, talvez na Igreja de St Polyeuctus , antes de ser devolvido a Jerusalém na Igreja da Ressurreição ou na Nova Igreja.

As corridas de bigas eram importantes em Roma há séculos. Em Constantinopla, o hipódromo tornou-se ao longo do tempo cada vez mais um lugar de importância política. Era onde (como sombra das eleições populares da velha Roma) o povo por aclamação mostrava sua aprovação de um novo imperador, e também onde criticava abertamente o governo, ou clamava pela remoção de ministros impopulares. No tempo de Justiniano, a ordem pública em Constantinopla tornou-se uma questão política crítica.

Aqueduto de Valens concluído pelo imperador romano Valens no final do século 4 dC.

Ao longo do final do período romano e do início do período bizantino, o cristianismo estava resolvendo questões fundamentais de identidade, e a disputa entre os ortodoxos e os monofisitas tornou-se a causa de uma séria desordem, expressa através da fidelidade aos partidos de corrida de carros dos Azuis e dos Verdes. Dizia-se que os partidários dos Azuis e dos Verdes tinham pelos faciais não aparados, cabelos raspados na frente e crescidos atrás, e túnicas de mangas largas apertadas no pulso; e formar gangues para se envolver em assaltos noturnos e violência nas ruas. Por fim, esses distúrbios tomaram a forma de uma grande rebelião de 532, conhecida como os motins "Nika" (do grito de guerra "Conquiste!" dos envolvidos).

Incêndios iniciados pelos desordeiros de Nika consumiram a basílica teodosiana de Hagia Sophia (Santa Sabedoria), a catedral da cidade, que ficava ao norte do Augustaeum e substituiu a basílica de Constantino fundada por Constâncio II para substituir a primeira catedral bizantina, Hagia Irene (Santa Paz). Justiniano encomendou Antêmio de Trales e Isidoro de Mileto para substituí-lo por uma nova e incomparável Hagia Sophia . Esta era a grande catedral da cidade, cuja cúpula se dizia ser erguida somente por Deus, e que estava diretamente ligada ao palácio para que a família imperial pudesse assistir aos cultos sem passar pelas ruas. A dedicação ocorreu em 26 de dezembro de 537 na presença do imperador, que mais tarde teria exclamado: "Ó Salomão , eu te superei!" Hagia Sophia foi servida por 600 pessoas, incluindo 80 sacerdotes, e custou 20.000 libras de ouro para ser construída.

Justiniano também mandou Antêmio e Isidoro demolir e substituir a Igreja original dos Santos Apóstolos e a Hagia Irene construídas por Constantino por novas igrejas sob a mesma dedicação. A Igreja Justiniana dos Santos Apóstolos foi projetada na forma de uma cruz de braços iguais com cinco cúpulas e ornamentada com belos mosaicos. Esta igreja deveria permanecer o local de sepultamento dos imperadores do próprio Constantino até o século 11. Quando a cidade caiu para os turcos em 1453, a igreja foi demolida para dar lugar ao túmulo de Mehmet II , o Conquistador. Justiniano também se preocupou com outros aspectos do ambiente construído da cidade, legislando contra o abuso de leis que proíbem a construção a menos de 30 m da orla marítima, a fim de proteger a vista.

Durante o reinado de Justiniano I, a população da cidade atingiu cerca de 500.000 pessoas. No entanto, o tecido social de Constantinopla também foi danificado pelo início da Praga de Justiniano entre 541-542 dC. Matou talvez 40% dos habitantes da cidade.

Parte restaurada das fortificações ( Muralhas Teodósicas ) que protegiam Constantinopla durante o período medieval .

Sobrevivência, 565–717: Constantinopla durante a Idade das Trevas bizantina

No início do século VII, os ávaros e mais tarde os búlgaros dominaram grande parte dos Bálcãs , ameaçando Constantinopla com um ataque do oeste. Simultaneamente, os sassânidas persas dominaram a Prefeitura do Oriente e penetraram profundamente na Anatólia . Heráclio , filho do exarca da África, partiu para a cidade e assumiu o trono. Ele achou a situação militar tão terrível que se diz ter contemplado a retirada da capital imperial para Cartago, mas cedeu depois que o povo de Constantinopla implorou que ele ficasse. Os cidadãos perderam o direito a grãos gratuitos em 618, quando Heráclio percebeu que a cidade não poderia mais ser abastecida pelo Egito como resultado das guerras persas: a população caiu substancialmente como resultado.

Igreja de Chora Igreja ortodoxa grega bizantina medieval preservada como o Museu de Chora no bairro de Edirnekapı de Istambul .

Enquanto a cidade resistiu ao cerco dos sassânidas e ávaros em 626, Heráclio fez campanha no território persa e restaurou brevemente o status quo em 628, quando os persas renderam todas as suas conquistas. No entanto, outros cercos seguiram as conquistas árabes , primeiro de 674 a 678 e depois em 717 a 718 . As Muralhas Teodósicas mantinham a cidade impenetrável da terra, enquanto uma substância incendiária recém-descoberta conhecida como Fogo Grego permitia que a marinha bizantina destruísse as frotas árabes e mantivesse a cidade abastecida. No segundo cerco, o segundo governante da Bulgária , Khan Tervel , prestou ajuda decisiva. Ele foi chamado de Salvador da Europa .

717–1025: Constantinopla durante o Renascimento da Macedônia

Imperador Leão VI (886–912) adorando Jesus Cristo . Mosaico acima do Portão Imperial na Hagia Sophia .

Na década de 730, Leão III realizou extensos reparos nas muralhas de Teodósio, danificadas por ataques frequentes e violentos; esta obra foi financiada por um imposto especial sobre todos os súditos do Império.

Teodora, viúva do imperador Teófilo (falecido em 842), atuou como regente durante a menoridade de seu filho Miguel III , que teria sido introduzido aos hábitos dissolutos por seu irmão Bardas. Quando Miguel assumiu o poder em 856, ficou conhecido pela embriaguez excessiva, apareceu no hipódromo como cocheiro e burlescou as procissões religiosas do clero. Ele removeu Teodora do Grande Palácio para o Palácio Carian e depois para o mosteiro de Gastria , mas, após a morte de Bardas, ela foi libertada para morar no palácio de St Mamas; ela também tinha uma residência rural no Palácio Anthemian, onde Michael foi assassinado em 867.

Em 860, foi feito um ataque à cidade por um novo principado estabelecido alguns anos antes em Kiev por Askold e Dir , dois chefes varangianos : duzentos navios pequenos passaram pelo Bósforo e saquearam os mosteiros e outras propriedades nos subúrbios do príncipe. Ilhas . Oryphas , o almirante da frota bizantina, alertou o imperador Michael, que prontamente colocou os invasores em fuga; mas a rapidez e selvageria do ataque causou uma profunda impressão nos cidadãos.

Em 980, o imperador Basílio II recebeu um presente incomum do príncipe Vladimir de Kiev: 6.000 guerreiros varangianos , que Basílio formou em um novo guarda-costas conhecido como Guarda varangiana . Eles eram conhecidos por sua ferocidade, honra e lealdade. Conta-se que, em 1038, eles foram dispersos em quartéis de inverno no Tema da Trácia quando um deles tentou violar uma camponesa, mas na luta ela agarrou sua espada e o matou; em vez de se vingar, porém, seus camaradas aplaudiram sua conduta, compensaram-na com todos os seus bens e expuseram seu corpo sem enterro como se ele tivesse cometido suicídio. No entanto, após a morte de um imperador, tornaram-se conhecidos também pela pilhagem nos palácios imperiais. Mais tarde, no século 11, a Guarda Varangiana tornou-se dominada pelos anglo-saxões que preferiram esse modo de vida à subjugação pelos novos reis normandos da Inglaterra .

Um dos mais famosos mosaicos bizantinos sobreviventes da Hagia Sophia em Constantinopla – a imagem de Cristo Pantocrator nas paredes da galeria superior sul, Cristo sendo ladeado pela Virgem Maria e João Batista; por volta de 1261

O Livro do Eparca , que data do século X, dá um retrato detalhado da vida comercial da cidade e sua organização na época. As corporações nas quais os comerciantes de Constantinopla estavam organizados eram supervisionadas pelo Eparca, que regulava assuntos como produção, preços, importação e exportação. Cada guilda tinha seu próprio monopólio, e os comerciantes não podiam pertencer a mais de uma. É um testemunho impressionante da força da tradição quão pouco esses arranjos mudaram desde que o escritório, então conhecido pela versão latina de seu título, foi criado em 330 para espelhar a prefeitura urbana de Roma.

Nos séculos IX e X, Constantinopla tinha uma população entre 500.000 e 800.000.

Mosaico de Jesus na Igreja de Pammakaristos , Istambul.

Controvérsia iconoclasta em Constantinopla

Nos séculos VIII e IX, o movimento iconoclasta causou séria agitação política em todo o Império. O imperador Leão III emitiu um decreto em 726 contra as imagens e ordenou a destruição de uma estátua de Cristo sobre uma das portas do Chalke, ato que foi ferozmente resistido pelos cidadãos. Constantino V convocou um concílio da igreja em 754 , que condenou a adoração de imagens, após o qual muitos tesouros foram quebrados, queimados ou pintados com representações de árvores, pássaros ou animais: Uma fonte refere-se à igreja da Santa Virgem em Blaquerna como tendo sido transformado em "fruteira e aviário". Após a morte de seu marido Leão IV em 780, a imperatriz Irene restaurou a veneração das imagens por meio do Segundo Concílio de Nicéia em 787.

A controvérsia iconoclasta retornou no início do século IX, apenas para ser resolvida mais uma vez em 843 durante a regência da imperatriz Teodora , que restaurou os ícones. Essas controvérsias contribuíram para a deterioração das relações entre as Igrejas ocidentais e orientais .

1025–1081: Constantinopla depois de Basílio II

Um fragmento do Milion (em grego: Μίλ(λ)ιον), um monumento de milha

No final do século 11 a catástrofe atingiu com a derrota inesperada e calamitosa dos exércitos imperiais na Batalha de Manzikert na Armênia em 1071. O imperador Romanus Diógenes foi capturado. Os termos de paz exigidos por Alp Arslan , sultão dos turcos seljúcidas, não eram excessivos, e Romanus os aceitou. Em sua libertação, no entanto, Romanus descobriu que os inimigos haviam colocado seu próprio candidato ao trono em sua ausência; ele se rendeu a eles e sofreu a morte por tortura, e o novo governante, Miguel VII Ducas, recusou-se a honrar o tratado. Em resposta, os turcos começaram a se mudar para a Anatólia em 1073. O colapso do antigo sistema defensivo fez com que eles não encontrassem oposição, e os recursos do império foram distraídos e desperdiçados em uma série de guerras civis. Milhares de membros da tribo turcomana cruzaram a fronteira desprotegida e se mudaram para a Anatólia. Em 1080, uma enorme área havia sido perdida para o Império, e os turcos estavam a uma curta distância de Constantinopla.

1081–1185: Constantinopla sob os Comneni

O Império Bizantino sob Manuel I , c.  1180 .

Mosaico do século XII da galeria superior da Hagia Sophia , Constantinopla. O imperador João II (1118–1143) é mostrado à esquerda, com a Virgem Maria e o menino Jesus no centro, e a imperatriz Irene , consorte de João, à direita.

Sob a dinastia comneniana (1081-1185), Bizâncio encenou uma recuperação notável. Em 1090-91, os nômades pechenegues chegaram às muralhas de Constantinopla, onde o imperador Aleixo I, com a ajuda dos quipchacos , aniquilou seu exército. Em resposta a um pedido de ajuda de Aleixo , a Primeira Cruzada reuniu-se em Constantinopla em 1096, mas recusando-se a colocar-se sob o comando bizantino partiu para Jerusalém por conta própria. João II construiu o mosteiro do Pantocrator (Todo-Poderoso) com um hospital para os pobres de 50 leitos.

Com a restauração do governo central firme, o império tornou-se fabulosamente rico. A população estava aumentando (as estimativas para Constantinopla no século 12 variam de cerca de 100.000 a 500.000), e vilas e cidades em todo o reino floresceram. Enquanto isso, o volume de dinheiro em circulação aumentou dramaticamente. Isso se refletiu em Constantinopla pela construção do palácio de Blachernae, a criação de novas e brilhantes obras de arte e a prosperidade geral da época: um aumento no comércio, possibilitado pelo crescimento das cidades-estado italianas, pode ter ajudado a crescimento da economia. É certo que os venezianos e outros eram comerciantes ativos em Constantinopla, vivendo do transporte de mercadorias entre os reinos cruzados de Outremer e o Ocidente, enquanto também negociavam extensivamente com Bizâncio e Egito . Os venezianos tinham fábricas no lado norte do Corno de Ouro, e um grande número de ocidentais esteve presente na cidade ao longo do século XII. No final do reinado de Manuel I Comneno , o número de estrangeiros na cidade atingiu cerca de 60.000 a 80.000 pessoas de uma população total de cerca de 400.000 pessoas. Em 1171, Constantinopla também continha uma pequena comunidade de 2.500 judeus. Em 1182, a maioria dos habitantes latinos (europeus ocidentais) de Constantinopla foram massacrados .

Em termos artísticos, o século XII foi um período muito produtivo. Houve um renascimento na arte do mosaico , por exemplo: os mosaicos tornaram-se mais realistas e vívidos, com uma ênfase maior na representação de formas tridimensionais. Houve um aumento da demanda por arte, com mais pessoas tendo acesso à riqueza necessária para encomendar e pagar por esse trabalho. De acordo com NH Baynes ( Bizancio, Uma Introdução à Civilização Romana Oriental ):

Com seu amor ao luxo e paixão pela cor, a arte desta época se deleitou na produção de obras-primas que espalharam a fama de Bizâncio por todo o mundo cristão. Belas sedas das oficinas de Constantinopla também retratavam animais de cores deslumbrantes – leões, elefantes, águias e grifos – confrontando-se, ou representando imperadores maravilhosamente vestidos a cavalo ou engajados na caça.

Do século X ao XII, Bizâncio foi a principal fonte de inspiração para o Ocidente. Por seu estilo, arranjo e iconografia, os mosaicos de São Marcos em Veneza e da catedral de Torcello revelam claramente sua origem bizantina. Da mesma forma, os da Capela Palatina , a Martorana de Palermo e a catedral de Cefalù , juntamente com a vasta decoração da catedral de Monreale, demonstram a influência de Bizâncio na corte normanda da Sicília no século XII. A arte hispano - mourisca era inquestionavelmente derivada da bizantina. A arte românica deve muito ao Oriente, de onde emprestou não só as suas formas decorativas, mas também a planta de alguns dos seus edifícios, como provam, por exemplo, as igrejas abobadadas do sudoeste de França. Príncipes de Kiev , doges venezianos , abades de Monte Cassino , mercadores de Amalfi e os reis da Sicília procuraram Bizâncio em busca de artistas ou obras de arte. Tal foi a influência da arte bizantina no século XII, que Rússia, Veneza, sul da Itália e Sicília tornaram-se praticamente centros provinciais dedicados à sua produção."

1185–1261: Constantinopla durante o Exílio Imperial

Mosaico da Igreja de Pammakaristos de Santo Antônio, o padre do deserto

A entrada dos cruzados em Constantinopla , por Eugène Delacroix , 1840.

O Império Latino , o Império de Niceia , o Império de Trebizonda e o Despotado do Épiro . As fronteiras são muito incertas.

Em 25 de julho de 1197, Constantinopla foi atingida por um grave incêndio que queimou o Quartier Latin e a área ao redor do Portão dos Droungarios ( turco : Odun Kapısı ) no Chifre de Ouro. No entanto, a destruição causada pelo incêndio de 1197 empalideceu em comparação com a trazida pelos cruzados. No decorrer de uma trama entre Filipe da Suábia , Bonifácio de Montferrat e o Doge de Veneza , a Quarta Cruzada foi, apesar da excomunhão papal, desviada em 1203 contra Constantinopla, promovendo ostensivamente as reivindicações de Aleixo IV Ângelo , cunhado de Filipe , filho do deposto imperador Isaac II Angelos . O imperador reinante Aleixo III Ângelo não fez nenhuma preparação. Os cruzados ocuparam Gálata , romperam a cadeia defensiva que protegia o Corno de Ouro e entraram no porto, onde em 27 de julho romperam os muros do mar: Aleixo III fugiu. Mas o novo Aleixo IV Ângelo achou o Tesouro inadequado e não conseguiu cumprir as recompensas que havia prometido a seus aliados ocidentais. A tensão entre os cidadãos e os soldados latinos aumentou. Em janeiro de 1204, o protovestiário Aleixo Murzuphlos provocou um motim, presume-se, para intimidar Aleixo IV, mas cujo único resultado foi a destruição da grande estátua de Atena Promachos , obra de Fídias , que ficava no fórum principal voltado para o oeste.

Em fevereiro de 1204, o povo se levantou novamente: Aleixo IV foi preso e executado, e Murzuphlos assumiu a púrpura como Aleixo V Ducas . Ele fez algumas tentativas de reparar os muros e organizar os cidadãos, mas não houve oportunidade de trazer tropas das províncias e os guardas foram desmoralizados pela revolução. Um ataque dos cruzados em 6 de abril falhou, mas um segundo do Corno de Ouro em 12 de abril foi bem-sucedido, e os invasores invadiram. Aleixo V fugiu. O Senado reuniu-se em Hagia Sophia e ofereceu a coroa a Theodore Lascaris , que se casou na dinastia Angelos , mas já era tarde demais. Ele saiu com o Patriarca para o Marco Dourado antes do Grande Palácio e dirigiu-se à Guarda Varangiana . Então os dois fugiram com muitos da nobreza e embarcaram para a Ásia. No dia seguinte, o Doge e os principais francos foram instalados no Grande Palácio, e a cidade foi entregue à pilhagem por três dias.

Sir Steven Runciman , historiador das Cruzadas, escreveu que o saque de Constantinopla é "sem paralelo na história".

Durante nove séculos, [...] a grande cidade foi a capital da civilização cristã. Estava cheio de obras de arte que sobreviveram da Grécia antiga e com as obras-primas de seus próprios artesãos requintados. Os venezianos [...] apreenderam tesouros e os levaram para enfeitar [...] sua cidade. Mas os franceses e flamengos estavam cheios de desejo de destruição. Eles correram em uma multidão uivante pelas ruas e pelas casas, arrebatando tudo o que brilhava e destruindo o que não podiam carregar, parando apenas para assassinar ou estuprar, ou arrombar as adegas [...]. Nem mosteiros, nem igrejas, nem bibliotecas foram poupados. Na própria Hagia Sophia, soldados bêbados podiam ser vistos derrubando as cortinas de seda e despedaçando a grande iconóstase de prata , enquanto livros sagrados e ícones eram pisoteados. Enquanto bebiam alegremente dos vasos do altar, uma prostituta sentou-se no trono do Patriarca e começou a cantar uma canção francesa obscena. Freiras foram violadas em seus conventos. Palácios e casebres foram invadidos e destruídos. Mulheres e crianças feridas estavam morrendo nas ruas. Por três dias as cenas medonhas [...] continuaram, até que a enorme e bela cidade ficou em ruínas. [...] Quando a ordem foi restabelecida, [...] os cidadãos foram torturados para fazê-los revelar os bens que eles conseguiram esconder.

Para o próximo meio século, Constantinopla foi a sede do Império Latino . Sob os governantes do Império Latino, a cidade declinou, tanto em população quanto na condição de seus edifícios. Alice-Mary Talbot cita uma população estimada para Constantinopla de 400.000 habitantes; após a destruição causada pelos cruzados na cidade, cerca de um terço ficou desabrigado, e numerosos cortesãos, nobreza e alto clero seguiram vários personagens importantes para o exílio. "Como resultado, Constantinopla ficou seriamente despovoada", conclui Talbot.

Cúpula da Igreja de Pammakaristos , Istambul

Os latinos tomaram pelo menos 20 igrejas e 13 mosteiros, com destaque para a Hagia Sophia, que se tornou a catedral do Patriarca Latino de Constantinopla. É a eles que EH Swift atribuiu a construção de uma série de arcobotantes para escorar as paredes da igreja, que foram enfraquecidas ao longo dos séculos por tremores de terremoto. No entanto, este ato de manutenção é uma exceção: em sua maioria, os ocupantes latinos eram muito poucos para manter todos os edifícios, seculares e sagrados, e muitos se tornaram alvos de vandalismo ou desmantelamento. Bronze e chumbo foram removidos dos telhados de edifícios abandonados e derretidos e vendidos para fornecer dinheiro ao Império cronicamente subfinanciado para defesa e apoio à corte; Deno John Geanokoplos escreve que "pode ​​ser que uma divisão seja sugerida aqui: leigos latinos despojaram edifícios seculares, eclesiásticos, as igrejas". Os edifícios não eram os únicos alvos dos funcionários que procuravam arrecadar fundos para o empobrecido Império Latino: as esculturas monumentais que adornavam o Hipódromo e os fóruns da cidade foram demolidas e derretidas para cunhagem. "Entre as obras-primas destruídas, escreve Talbot, "estavam um Héracles atribuído ao escultor Lísipo , do século IV aC , e figuras monumentais de Hera, Paris e Helena".

O imperador de Niceia João III Vatatzes supostamente salvou várias igrejas de serem desmanteladas por seus valiosos materiais de construção; enviando dinheiro aos latinos "para comprá-los" ( exonesamenos ), ele evitou a destruição de várias igrejas. De acordo com Talbot, estas incluíam as igrejas de Blachernae, Rouphinianai e St. Michael em Anaplous. Ele também concedeu fundos para a restauração da Igreja dos Santos Apóstolos , que havia sido seriamente danificada em um terremoto.

O cerco final de Constantinopla , miniatura francesa contemporânea do século XV.

A nobreza bizantina se dispersou, muitos indo para Nicéia , onde Teodoro Láscaris estabeleceu uma corte imperial, ou para Épiro , onde Teodoro Ângelo fez o mesmo; outros fugiram para Trebizond , onde um dos Comneni já havia estabelecido com apoio georgiano uma sede independente do império. Nicéia e Epiro disputaram o título imperial e tentaram recuperar Constantinopla. Em 1261, Constantinopla foi capturada de seu último governante latino, Balduíno II , pelas forças do imperador de Niceia Miguel VIII Paleólogo .

1261–1453: Era Paleólogo e a Queda de Constantinopla

Mehmed o Conquistador entra em Constantinopla, pintura de Fausto Zonaro .

Embora Constantinopla tenha sido retomada por Miguel VIII Paleólogo , o Império perdeu muitos de seus principais recursos econômicos e lutou para sobreviver. O palácio de Blachernae no noroeste da cidade tornou-se a principal residência imperial, com o antigo Grande Palácio nas margens do Bósforo entrando em declínio. Quando Miguel VIII capturou a cidade, sua população era de 35.000 pessoas, mas, no final de seu reinado, ele conseguiu aumentar a população para cerca de 70.000 pessoas. O imperador conseguiu isso convocando antigos moradores que haviam fugido da cidade quando os cruzados a capturaram e transferindo gregos do Peloponeso recentemente reconquistado para a capital. Derrotas militares, guerras civis, terremotos e desastres naturais foram acompanhados pela Peste Negra , que em 1347 se espalhou para Constantinopla exacerbou a sensação do povo de que eles estavam condenados por Deus. Em 1453, quando os turcos otomanos capturaram a cidade , ela continha aproximadamente 50.000 pessoas.

Constantinopla foi conquistada pelo Império Otomano em 29 de maio de 1453. Os otomanos foram comandados pelo sultão otomano Mehmed II, de 21 anos. A conquista de Constantinopla seguiu um cerco de sete semanas que começou em 6 de abril de 1453.

1453–1922: Otomano Kostantiniyye

Torre de Gálata , a torre de estilo românico foi construída como Christea Turris (Torre de Cristo) em 1348 durante uma expansão da colônia genovesa em Constantinopla

A cidade ortodoxa cristã de Constantinopla estava agora sob controle otomano. Quando Mehmed II finalmente entrou em Constantinopla através do Portão de Carísio (hoje conhecido como Edirnekapi ou Portão de Adrianópolis), ele imediatamente montou seu cavalo para a Hagia Sophia , onde depois que as portas foram derrubadas, os milhares de cidadãos escondidos dentro do santuário foram estuprados e escravizados, muitas vezes com escravistas lutando entre si até a morte por escravas particularmente belas e valiosas. Além disso, símbolos do cristianismo foram vandalizados ou destruídos em todos os lugares, incluindo o crucifixo de Hagia Sophia, que desfilou pelos acampamentos do sultão. Depois ordenou a seus soldados que parassem de cortar as valiosas bolas de gude da cidade e 'ficassem satisfeitos com o saque e os cativos; quanto a todos os prédios, pertenciam a ele'. Ele ordenou que um imã o encontrasse lá para entoar o adhan , transformando assim a catedral ortodoxa em uma mesquita muçulmana , solidificando o domínio islâmico em Constantinopla.

A principal preocupação de Mehmed com Constantinopla tinha a ver com solidificar o controle sobre a cidade e reconstruir suas defesas. Depois que 45.000 cativos foram expulsos da cidade, os projetos de construção foram iniciados imediatamente após a conquista, que incluíram o reparo das muralhas, a construção da cidadela e a construção de um novo palácio. Mehmed emitiu ordens em todo o seu império para que muçulmanos, cristãos e judeus reassentassem a cidade, com cristãos e judeus obrigados a pagar jizya e muçulmanos a pagar zakat; ele exigiu que cinco mil famílias precisassem ser transferidas para Constantinopla até setembro. De todo o império islâmico, prisioneiros de guerra e deportados foram enviados para a cidade: essas pessoas eram chamadas de "Sürgün" em turco ( grego : σουργούνιδες ). Dois séculos depois, o viajante otomano Evliya Çelebi deu uma lista de grupos introduzidos na cidade com suas respectivas origens. Ainda hoje, muitos bairros de Istambul , como Aksaray , Çarşamba , levam os nomes dos locais de origem de seus habitantes. No entanto, muitas pessoas fugiram novamente da cidade, e houve vários surtos de peste, de modo que em 1459 Mehmed permitiu que os gregos deportados voltassem à cidade.

Cultura

Águia e Serpente , piso de mosaico do século VI Constantinopla, Grande Palácio Imperial .

Marmelos de maçã de Constantinopla

Constantinopla foi o maior e mais rico centro urbano do Mar Mediterrâneo Oriental durante o final do Império Romano do Oriente, principalmente como resultado de sua posição estratégica comandando as rotas comerciais entre o Mar Egeu e o Mar Negro. Permaneceria a capital do império oriental de língua grega por mais de mil anos. No seu auge, correspondendo aproximadamente à Idade Média, era a cidade mais rica e maior da Europa, exercendo uma poderosa atração cultural e dominando a vida econômica no Mediterrâneo. Visitantes e comerciantes ficaram especialmente impressionados com os belos mosteiros e igrejas da cidade, em particular a Hagia Sophia , ou a Igreja da Santa Sabedoria. De acordo com o viajante russo do século 14 Stephen de Novgorod : "Quanto a Hagia Sophia, a mente humana não pode dizer nem descrever isso."

Foi especialmente importante para preservar em suas bibliotecas manuscritos de autores gregos e latinos durante um período em que a instabilidade e a desordem causaram sua destruição em massa na Europa Ocidental e no norte da África: na queda da cidade, milhares deles foram trazidos por refugiados para a Itália, e desempenhou um papel fundamental no estímulo do Renascimento e na transição para o mundo moderno. A influência cumulativa da cidade a oeste, ao longo dos muitos séculos de sua existência, é incalculável. Em termos de tecnologia, arte e cultura, bem como tamanho, Constantinopla não teve paralelo em qualquer lugar da Europa por mil anos. Muitas línguas eram faladas em Constantinopla. Um tratado geográfico do século XVI chinês registrou especificamente que havia tradutores vivendo na cidade, indicando que esta era uma cosmopolita multilíngue e multicultural.

Mulheres na literatura

Constantinopla foi o lar do primeiro jornal armênio ocidental conhecido publicado e editado por uma mulher (Elpis Kesaratsian). Entrando em circulação em 1862, Kit'arr ou Guitar permaneceu impresso por apenas sete meses. Escritoras que expressavam abertamente seus desejos eram vistas como imodestas, mas isso mudou lentamente à medida que os periódicos começaram a publicar mais "seções femininas". Na década de 1880, Matteos Mamurian convidou Srpouhi Dussap para apresentar ensaios para o Arevelian Mamal . De acordo com a autobiografia de Zaruhi Galemkearian, ela foi instruída a escrever sobre o lugar das mulheres na família e no lar depois de publicar dois volumes de poesia na década de 1890. Em 1900, vários periódicos armênios começaram a incluir trabalhos de mulheres colaboradoras, incluindo o Tsaghik , com sede em Constantinopla .

Mercados

Mesmo antes da fundação de Constantinopla, os mercados de Bizâncio foram mencionados primeiro por Xenofonte e depois por Teopompo , que escreveu que os bizantinos "passavam seu tempo no mercado e no porto". Na época de Justiniano , a rua Mese que atravessava a cidade de leste a oeste era um mercado diário. Procópio afirmou que "mais de 500 prostitutas" faziam negócios ao longo da rua do mercado. Ibn Batutta que viajou para a cidade em 1325 escreveu sobre os bazares "Astanbul" em que a "maioria dos artesãos e vendedores neles são mulheres".

Arquitetura

Colunas da Hagia Sophia , atualmente uma mesquita

O Império Bizantino usou modelos e estilos arquitetônicos romanos e gregos para criar seu próprio tipo único de arquitetura. A influência da arquitetura e da arte bizantina pode ser vista nas cópias tiradas dela por toda a Europa. Exemplos particulares incluem a Basílica de São Marcos em Veneza, as basílicas de Ravenna e muitas igrejas em todo o Oriente eslavo. Além disso, sozinho na Europa até o florim italiano do século XIII , o Império continuou a produzir moedas de ouro sólidas, o solidus de Diocleciano tornando-se o besante valorizado ao longo da Idade Média. As suas muralhas foram muito imitadas (por exemplo, ver o Castelo de Caernarfon ) e a sua infra-estrutura urbana foi, aliás, uma maravilha ao longo da Idade Média, mantendo viva a arte, perícia e perícia técnica do Império Romano. No período otomano, a arquitetura e o simbolismo islâmicos foram usados. Grandes casas de banho foram construídas em centros bizantinos como Constantinopla e Antioquia .

Religião

A fundação de Constantino deu prestígio ao Bispo de Constantinopla, que veio a ser conhecido como o Patriarca Ecumênico , e o tornou um centro primordial do cristianismo ao lado de Roma. Isso contribuiu para diferenças culturais e teológicas entre o cristianismo oriental e ocidental, eventualmente levando ao Grande Cisma que dividiu o catolicismo ocidental da ortodoxia oriental de 1054 em diante. Constantinopla também é de grande importância religiosa para o Islã , pois a conquista de Constantinopla é um dos sinais do fim dos tempos no Islã .

Educação

Em 1909, em Constantinopla havia 626 escolas primárias e 12 escolas secundárias. Das escolas primárias, 561 eram do grau inferior e 65 do grau superior; destes últimos, 34 eram públicos e 31 privados. Havia uma faculdade secundária e onze escolas secundárias preparatórias.

meios de comunicação

No passado, os jornais búlgaros no final do período otomano eram Makedoniya , Napredŭk e Pravo .

Na cultura popular

Página que descreve Constantinopla na Crônica de Nuremberg publicada em 1493, quarenta anos após a queda da cidade para os muçulmanos.

• Constantinopla aparece como uma cidade de maravilhosa majestade, beleza, afastamento e nostalgia no poema de 1928 de William Butler Yeats , Sailing to Byzantium .
• Constantinopla, vista sob o imperador bizantino Teodósio II , faz várias aparições na tela na minissérie de TV de 2001 Átila como a capital do Império Romano do Oriente.
• O autor finlandês Mika Waltari escreveu um de seus romances históricos mais aclamados, Johannes Angelos (publicado em inglês pelo nome " The Dark Angel " ) sobre a queda de Constantinopla.
• Robert Graves , autor de I, Claudius , também escreveu Conde Belisário , um romance histórico sobre Belisário . Graves ambientou grande parte do romance na Constantinopla de Justiniano I.
• Constantinopla fornece o cenário de grande parte da ação do romance de Umberto Eco , Baudolino , de 2000 .
• A mudança de nome de Constantinopla foi o tema de uma canção que ficou famosa por The Four Lads e mais tarde regravada por They Might Be Giants e muitos outros, intitulada " Istambul (Not Constantinople) ".
• "Constantinopla" foi uma das "grandes palavras" que o Pai conhece no final do livro do Dr. Seuss , Hop on Pop . (O outro era Timbuktu .)
• "Constantinopla" também foi o título da edição de abertura do EP Duck Stab dos The Residents ! , lançado em 1978.
• Roger Meddows Taylor , do Queen , incluiu a faixa "Interlude in Constantinople" no lado 2 de seu álbum de estreia, Fun in Space .
• O romance de Stephen Lawhead , Bizâncio (1996), se passa na Constantinopla do século IX.
• Constantinopla é o cenário principal do videogame Assassin's Creed: Revelations .
• Constantinopla é referenciada em várias canções de The Barenaked Ladies .
• Constantinopla é mencionada em Pinóquio .

Status internacional

Centro monumental de Constantinopla.

A cidade serviu de defesa para as províncias orientais do antigo Império Romano contra as invasões bárbaras do século V. As muralhas de 18 metros de altura construídas por Teodósio II eram, em essência, inexpugnáveis ​​aos bárbaros vindos do sul do rio Danúbio , que encontraram alvos mais fáceis a oeste do que as províncias mais ricas a leste da Ásia. A partir do século V, a cidade também foi protegida pela Muralha Anastácia , uma cadeia de 60 quilômetros de muralhas ao longo da península da Trácia . Muitos estudiosos argumentam que essas fortificações sofisticadas permitiram que o leste se desenvolvesse relativamente sem ser molestado, enquanto a Roma Antiga e o oeste entravam em colapso.

A fama de Constantinopla era tal que foi descrita até nas histórias chinesas contemporâneas , o Velho e o Novo Livro de Tang , que mencionava suas enormes muralhas e portões, bem como uma suposta clepsidra montada com uma estátua dourada de um homem. As histórias chinesas até relatam como a cidade foi sitiada no século VII por Muawiyah I e como ele exigiu tributo em um acordo de paz.

Veja também

Pessoas de Constantinopla

• Lista de pessoas de Constantinopla

Edifícios e monumentos seculares

Igrejas, mosteiros e mesquitas

Diversos

Notas

Referências

Bibliografia

links externos

• Constantinopla , de História do Império Romano Posterior , de JB Bury
• História de Constantinopla da "Nova Enciclopédia Católica do Advento".
• Monumentos de Bizâncio – Mosteiro Pantokrator de Constantinopla
• Constantinoupolis na web Selecione recursos da internet sobre história e cultura
• Informações sobre a mudança de nome da Fundação para o Avanço dos Estudos e Cultura Sefardita
• Bem-vindo a Constantinopla no Wayback Machine (arquivado em 15 de setembro de 2006), documentando os monumentos da Constantinopla bizantina
• Byzantium 1200 , um projeto destinado a criar reconstruções computadorizadas dos monumentos bizantinos localizados em Istambul em 1200 dC.
• Constantino e Constantinopla Como e por que Constantinopla foi fundada
• Hagia Sophia Mosaics O Deesis e outros mosaicos de Hagia Sophia em Constantinopla