Vidas dos Profetas -Lives of the Prophets
The Lives of the Prophets é um antigo relato apócrifo da vida dos profetas do Antigo Testamento . Não é considerada escritura por nenhuma denominação judaica ou cristã . A obra pode ter sido conhecida pelo autor de algumas das epístolas paulinas , pois há semelhanças nas descrições dos destinos dos profetas, embora sem nomear os indivíduos em questão.
Tradição de manuscrito
A obra sobreviveu apenas em manuscritos cristãos. Existem dois grupos de manuscritos gregos : o primeiro grupo inclui muitas versões, bem conhecidas nos séculos passados, com fortes acréscimos cristãos. Algumas dessas versões foram atribuídas a Epifânio de Salamina , outras a Doroteu de Tiro . O outro grupo de manuscritos gregos é mais estável e livre das interpolações encontradas no grupo anterior: o melhor códice é um manuscrito do século 6 dC geralmente referido como Q ou recensão anônima . Também há uma versão latina com um texto próximo a Q usado por Isidoro de Sevilha (antes de 636 dC). Também existem versões em siríaco , armênio e árabe .
Língua e data originais
Não há consenso entre os estudiosos sobre o idioma original. CC Torrey propôs o hebraico , outros autores propuseram o aramaico . O uso preferido de citações da Septuaginta sugere um original grego com coloração semítica.
A autenticação da data é altamente problemática devido à transmissão cristã e expansões presumidas. A maioria dos estudiosos considera esta obra de origem judaica , datando do primeiro século EC. Torrey sugere uma data anterior a 106 EC. Lebre do primeiro quarto do século I dC. Satran propõe uma origem bizantina no início do século 4 ao 5 em materiais anteriores. Mas a data deve ser anterior ao século V, como escreve Torrey em sua Introdução que as Vidas "existem em várias rescisões diferentes. Destas, a mais conhecida é a que aparece nas obras de Epifânio, Bispo de Salamina em Chipre (quarta século)".
Contente
Ele começa com um relato do que está tentando conter:
- Os nomes dos profetas e de onde são, e onde morreram e como e onde estão
A Vida dos Profetas inclui a vida dos 23 profetas. Algumas vidas são extremamente curtas, apenas as informações mais básicas são fornecidas, enquanto para outras há detalhes e histórias. Os principais fatos apontados nas Vidas são os seguintes:
- Isaías : dito ser de Jerusalém , sofreu o martírio ao ser serrado em dois por Manassés (de acordo com o Martírio de Isaías ), enterrado perto de um local geralmente identificado pelos estudiosos como o Tanque de Siloé .
- Jeremias : dito ser de Anatote ( Jeremias 1: 1 ), sofreu o martírio por apedrejamento em Tahpanhes, no Egito Antigo, onde também foi sepultado. Diz-se que quem orou com fé sobre o túmulo do vidente é curado de picadas de víboras. Seus restos mortais foram posteriormente transferidos para Alexandria . Antes que o Primeiro Templo fosse destruído, Jeremias escondeu milagrosamente na rocha a Arca da Aliança .
- Ezequiel : disse ser de Arira e ser de uma família do sacerdócio. Ele sofreu o martírio na terra dos caldeus e foi sepultado no túmulo de Shem e Arpachshad . Uma descrição do túmulo é fornecida. As mesmas histórias de Ezequiel no cativeiro da Babilônia são então narradas.
- Daniel : dito ser da tribo de Judá e nascido em Beth Horon . Ele é descrito como um homem devotado ao jejum e à oração, e a história, cheia de detalhes milagrosos, da conversão de Nabucodonosor é narrada.
- Oséias : disse ser da tribo de Issacar e nasceu em Belemot, onde foi sepultado.
- Miquéias : disse ser da Tribo de Efraim . Ele sofreu o martírio de Jeorão e foi sepultado em suas terras perto do cemitério dos Anakim .
- Amós : disse ter nascido em Tecoa ( Amós 1: 1 ), torturado por Amazias (o sacerdote de Betel de Amós 7:10 ) e martirizado pelo filho deste. Ele colocou em sua terra natal.
- Joel : disse ser da tribo de Rúben , nascido e sepultado em Betomoron .
- Obadiah : disse ter nascido em Beth-achava na terra de Sichem .
- Jonas : disse ter nascido na terra de Kariathmos, perto da cidade grega de Azotus . Após sua predicação em Nínive, ele foi morar com sua mãe em Sur . Ele voltou para a Judéia , morreu e foi sepultado na caverna de Quenaz (aquela mencionada em Gênesis 36:11).
- Naum : dito ser de Elkesi ( Naum 1: 1 ), na frente de Isbergabin da Tribo de Simeão . Ele morreu em paz e foi sepultado em sua terra.
- Habacuque : disse ser da terra de Bete - Zucar e da tribo de Simeão . Após a queda de Jerusalém, ele foi morar na terra de Ismael e depois voltou para ajudar os hebreus que permaneceram. Mais tarde, ele foi para a Babilônia durante o cativeiro na Babilônia, onde conheceu Daniel . Ele morreu dois anos antes do fim do cativeiro e foi sepultado em sua terra.
- Sofonias : disse ser da terra de Sabaráta e da tribo de Simeão . Ele foi enterrado em sua terra.
- Ageu : disse ter vindo da Babilônia a Jerusalém quando era jovem, e viu a reconstrução do Templo . Ele foi enterrado perto dos túmulos dos sacerdotes (provavelmente no Vale do Cedrom ).
- Zacarias : disse ter vindo em Jerusalém da Babilônia quando já velho. Ele abençoou Jozadak (o pai de Josué ) e Zorobabel . Ele morreu velho e foi enterrado perto de Ageu.
- Malaquias : disse ter nascido no sofá . Ele morreu jovem e foi enterrado com seus pais.
- Nathan : disse ser de Gaba . Ele ensinou a Torá a David . Beliar fez com que ele não pudesse impedir Davi de matar o marido de Bate-Seba . Ele morreu muito velho e foi enterrado em sua terra.
- Ahijah, o silonita ( 1 Reis 11:29 ): disse ser de Shiloh . Ele foi enterrado perto do carvalho de Shiloh .
- Joad ou Ioad (chamado Jadon em Antiguidades dos Judeus VIII, 8,5 e referido como o homem de Deus em 1 Reis 13: 1 ): disse ser de Samareim e foi sepultado como contado em 2 Reis 23:18.
- Azarias ( 2 Crônicas 15: 1 ): disse ser da terra de Subatha . Ele foi enterrado em sua terra.
- Elias, o tisbita : é dito ser da terra dos árabes , da tribo de Arão que estava em Gileade . O nascimento de Elias foi milagroso: quando estava para dar à luz, seu pai Sobacha viu figuras brancas de um homem que o cumprimentou, o envolveu e o alimentou com chamas.
- Eliseu : é dito ser de Abelmaul ( 1 Reis 19:16 ) na terra de Rúben . Quando ele nasceu, um bezerro de ouro gritou tão alto que foi ouvido em Jerusalém . Ele foi enterrado em Samaria .
- Zechariah ben Jehoiada ( 2 Crônicas 24: 20–22 ): disse ser de Jerusalém , ele foi morto por Jeoás perto do altar do Templo . Ele foi enterrado perto de seu pai Joiada . Depois de sua morte, os sacerdotes do Templo não podiam mais, como antes, ver as aparições dos anjos do Senhor, nem fazer adivinhações com o Éfode , nem dar respostas do Debir .
Visto que a obra é encontrada em manuscritos cristãos, alguns profetas do Novo Testamento são tipicamente anexados, especificamente Zacarias , Simeão e João Batista . Simeão é relatado como morrendo de velhice, enquanto Zacarias disse ter sido morto por Herodes "entre o templo e o altar", de acordo com as palavras de Jesus em Mateus 23:35 e Lucas 11:51.
Temas
O autor de Lives of the Prophets parece ter se interessado mais em milagres, intercessões e predições dos profetas do que em seus ensinamentos éticos. Um dos temas mais típicos das Vidas dos Profetas é o interesse do autor pelos locais de sepultamento dos profetas. Jeremias em seu estudo examina as evidências arqueológicas e literárias, em particular a atividade arquitetônica de Herodes e os atestados de Mateus 23:29 e Lucas 11:47, e considera as Vidas como um testemunho da devoção popular no primeiro século. O tema dos profetas como intercessores pelas pessoas muito depois da morte do profeta também está presente. Um tema principal é o martírio dos profetas: dizem que seis profetas foram martirizados.
Veja também
Notas
Fontes
- DRA Hare As Vidas dos Profetas na ed. James Charlesworth The Old Testament Pseudepigrapha 2 pp. 379-400 ISBN 0-385-18813-7 (1985)
- Emil Schürer, G.Vermes, F.Millar A História do Povo Judeu na Idade de Jesus Cristo ISBN 0-567-09373-5 (1973) pag 783-786
- G. Lusini Vite dei Profeti em ed. P.Sacchi Apocrifi dell'Antico Testamento Vol 4 ISBN 88-394-0587-9 (2000)