Theos Kyrios - Theos Kyrios

Theos Kyrios ( grego : Θεὸς Κύριος, "Deus é o Senhor", ou "O Senhor é Deus") é uma resposta salmo cantado perto do início do Matins serviço no rito de Constantinopla , observado pelo Ortodoxa e Católica bizantina de igrejas . Ele baseia-se principalmente sobre o Salmo 117 (numeração Septuaginta), o refrão composto por versos v. 27a e 26a.

Theos Kyrios vem depois do Grande Ektenia (ladainha) e precede o apolytikion ( troparion do dia), e é cantado no tom da semana. Enquanto o Typicon (livro de rubricas ) prescreve que os versos deve ser cantado pela canonarch em pé no centro da nave , na prática bizantina os versos são entoados pelo salmista . Na prática eslava comum que eles são cantados pelo diácono em pé diante do ícone de Cristo no iconostasis ; se não houver diácono, os versos são comumente lido pelo sacerdote .

Texto

A ordem de Theos Kyrios , como servido no Matins é a seguinte:

Canonarch: [No tom do troparion processo:] Deus é o Senhor e perseverou se revelou a nós. Bendito o que vem em nome do Senhor.

Verso 1: Dai graças ao Senhor, porque Ele é bom, porque a sua benignidade dura para sempre. (. Sl 117: 1; prática grega, Sl 104.1:. Dai graças ao Senhor, e invocai o seu santo nome.)

Chanters: Deus é o Senhor e perseverou se revelou a nós. Bendito o que vem em nome do Senhor.

Canonarch (Verso 2): Me cercando eles me cercaram, e pelo nome do Senhor eu protegia-los fora. (Sl. 117: 11)

Chanters: Deus é o Senhor e perseverou se revelou a nós. Bendito o que vem em nome do Senhor.

Canonarch (Verso 3): Não morrerei, mas viver, e eu contarei as obras do Senhor. (Sl. 117: 17)

Chanters: Deus é o Senhor e perseverou se revelou a nós. Bendito o que vem em nome do Senhor.

Canonarch (versículo 4): A pedra que os construtores rejeitaram, essa foi posta por cabeça de esquina. Isto é obra do Senhor, e é maravilhoso aos nossos olhos. (Sl. 117: 22)

Chanters: Deus é o Senhor e perseverou se revelou a nós. Bendito o que vem em nome do Senhor.

Eles, então, começar imediatamente a cantar os cânticos do dia e da correspondente Theotokion .

substituições

dias de semana da Quaresma

Nos dias de semana durante a Grande Quaresma , Theos Kyrios é substituída por Aleluia . Em alguns lugares, esta substituição também ocorre em determinados dias da semana durante os menores de jejum estações: Natividade rápido , Dormição rápido eo Apóstolos rápido . Esta substituição ocorre em qualquer dia quando a ordem de serviços segue o formato da Quaresma, razão pela qual esses dias são referidos como "dias com Aleluia". Em dias com Allelua, o diácono normalmente não servem, de modo que os versos são geralmente cantado pelo padre (de acordo com o Typicon, o canonarch).

A fim do Lenten Aleluia é como se segue:

Canonarch: Alleluia no tom do dia. Verso 1: Fora da noite meu espírito despertará de madrugada a Ti, ó Deus, pois os teus mandamentos são uma luz sobre a terra.

Chanters: Aleluia, aleluia, aleluia.

Canonarch (Verso 2): Aprenda a justiça, vós que habitam sobre a terra.

Chanters: Aleluia, aleluia, aleluia.

Canonarch (Verso 3): O zelo deve lançar mão um povo sem instrução.

Chanters: Aleluia, aleluia, aleluia.

Canonarch (versículo 4): Adicionar mais males sobre eles, ó Senhor, adicionar mais males sobre eles que são glorioso sobre a terra.

Chanters: Aleluia, aleluia, aleluia.

Eles, então, começar imediatamente a cantar o Triadicon (hinos ao Trinity ), o texto principal da qual difere de acordo com o tom da semana (ver Octoechos (liturgia) ), e o fim dos quais difere de acordo com o dia da semana ( ver ciclo semanal ).

Sábados dos mortos

A Alleluia diferente é cantado aos sábados memorial ao longo do ano. A maioria destes ocorrem aos sábados durante a Grande Quaresma, mas existem vários outros ao longo do ano também. Este Alleluia é sempre cantado na oitava tom (uso grego: quarta tom plagal), embora possa ser cantado a uma melodia especial funeral.

Canonarch: Alleluia no oitavo tom. Verso 1: Bem-aventurados aqueles a quem Tu tem tomado para ti, ó Senhor.

Chanters: Aleluia, aleluia, aleluia.

Canonarch (Verso 2): Sua lembrança é para a geração em geração.

Chanters: Aleluia, aleluia, aleluia.

Canonarch (Verso 3): As suas almas deve habitar entre coisas boas

Chanters: Aleluia, aleluia, aleluia.

Eles, então, começar imediatamente a cantar os cânticos dos mortos:

Ó Tu que pela profundidade da Tua sabedoria dost fornecer todas as coisas do amor pelo homem, e grantest a todos o que é rentável, O único Criador: Conceder descanso, ó Senhor, para a alma (s) do teu servo (s) ; no meio de ti a ele (ela) (tem que) colocou seu (sua) (sua) esperança, ó nosso Criador e Formador e Deus.

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Um homem.

Theotokion: Em ti temos uma parede e um tem, e um intercessor aceitável a Deus que tu suportar, ó Theotokos Inesposada, a salvação dos fiéis.

O mesmo formato é seguido no Panikhida (serviço réquiem).