Gaudapadacharya Math - Gaudapadacharya Math
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Śrī Sansthāna Gauḍapadācārya Maṭha |
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Gauḍapāda , o grande guru de Adi Shankara e o primeiro expoente histórico de Advaita Vedanta , também se acredita ser o fundador de Śrī Sansthāna Gauḍapadācārya Maṭha. |
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Presente 77º Peetadipathi: Shrimat Shivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya. |
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| Formação | Cerca de 740 DC |
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| Fundador | Gauḍapāda |
| Religião | Hinduísmo |
| Filosofia | Advaita Vedanta |
| Seguidores | Rajapur Saraswat Brahmin (RSB) e Smartha Goud Saraswat Brahmin Samaj . |
| Matemática Principal | Kavale , Ponda , Goa . |
| Local na rede Internet | http://www.shrikavalemath.org.in/ |
Sri Gaudapadacharya Math ( sânscrito : श्री संस्थान गौडपदाचार्य मठ , Sri Sansthāna Gauḍapadācārya MATHA ), também conhecido como Kavale MATHA ( कवळे मठ ), localizado em Kavale , Pondá , Goa , é a mais antiga Math do Smarthan Saraswat Brahman Samaj . Foi fundado por Gauḍapāda por volta de 740 DC, cujo aluno foi Govinda Bhagavatpada , o guru de Adi Shankara , uma figura altamente influente no Hinduísmo. Também existe a crença de que o próprio Gauḍapāda estabeleceu o Shri Gaudapadacharya matha quando ele vivia em Gomantak (Goa). Assim, a matha passou a ser conhecida como Shri Saunstan Gaudapadacharya matha . Ao contrário de outros mathas, Shri Gaudapadacharya matha não é um centro polêmico estabelecido para influenciar a fé de todos os hindus, sua jurisdição é limitada apenas aos Dakshinatya Saraswat Brahmins. O Peetadhipathi "cabeça monge" é Sri Gauḍapadācārya. O smartist Goud Saraswat Brahman Samaj e Rajapur Saraswat Brahmin são seus principais discípulos.
História
Śrī Sansthāna Gauḍapadācārya Maṭha foi fundada em 740 DC em Kushasthali perto de Keloshi (Quelshim) em Goa por Shri Vivaranananda Saraswati, que junto com Adi Shankara era um discípulo de Govinda Bhagavatpada , que por sua vez era discípulo de Gaudapada. Também existe a crença entre as pessoas de que a matha foi estabelecida por Gaudapada.
Durante o domínio português em Goa nos séculos 15 e 16, os hindus foram convertidos à força ao cristianismo e muitos templos e mathas hindus foram destruídos. Em 1564, o Gaudapadacharya matha em Keloshi foi destruído pelos portugueses. Desafiado pelas atrocidades portuguesas, para salvaguardar a tradição e o legado da matha e do Sanatan Dharma, o 57º guru Shrimat Purnananda Saraswati Swami Gowdapadacharya teve que deixar Goa e encontrar abrigo no Golvan matha ashram. 58º Guru Shrimat Sahajananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya e 59º Guru Shrimat Vidyananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya também se hospedaram no Golvan matha. 60º Guru Shrimat Ramananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya permaneceu em Chinder matha. 61º Guru Shrimat Sadananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya partiu para Varanasi junto com seu discípulo, o 62º Guru Shrimat Bhavananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya, visto que a situação hostil em Goa não melhorou para os Hindus.
Mais tarde, quando a paz voltou a Goa, Shri Vittal Shyama Sharma Shenavi Ranganekar de Kaundinya Gotra de Kushasthali junto com um grupo de Saraswats foram a Varanasi para persuadir o 62º Guru a retornar a Goa de Varanasi. Naquela época, demorava 6 meses ou mais para chegar a Varanasi e voltar para Goa. O guru ouviu o apelo para voltar a Goa, mas educadamente recusou-se a obedecer devido à sua velhice e ao desejo de passar o resto da vida no local sagrado de Varanasi, morada do deus Shiva . Isso forçou o grupo de pessoas a voltar para Goa; entretanto, Ranganekar decidiu permanecer com o guru e servi-lo a fim de conseguir mais algum tempo para persuadi-lo a retornar a Goa. Implacável, Ranganekar mais tarde um dia ameaçou continuar jejuando até a morte se o guru não voltasse a Goa. Quando vários pedidos do guru a Ranganekar para reverter sua decisão não produziram nenhum resultado, na presença de vários líderes religiosos hindus importantes e Sants e Sadhus de Varanasi, realizaram os rituais religiosos e deram Sanyasa deeksha a Ranganekar e o tornaram seu discípulo e renomeado ele Shrimat Sachidananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya.
Depois de dar diksha , Shri Bhavananda Saraswati ordenou que Shri Sachidananda Saraswati voltasse a Goa e cumprisse os deveres de dharma guru de Saraswats de acordo com a tradição de Śrī Sansthāna Gauḍapadācārya Maṭha. Em sua jornada, a caminho de Goa Shri Sachidananda Saraswati Swamiji foi felicitado e auxiliado a tornar sua jornada confortável pelos reis e pelo público em geral. Enquanto isso, notícias de Ranganekar tomando sannyasa diksha se espalharam entre Saraswat Brahmins em Goa, mas algumas pessoas se recusaram a acreditar nisso como uma verdade que levou à divisão dos Saraswat Brahmins em 2 grupos.
Havia algumas razões pelas quais as pessoas se recusavam a acreditar porque, de acordo com a tradição, apenas um brahmacharin pode receber sannyasa diksha e Ranganekar era um Grihastha e o sannyasa diksa não era realizado na presença dos discípulos de Goa. Portanto, algumas pessoas acreditaram que Ranganekar está tentando desfrutar do status especial e do poder de ser Peetadipathi e, assim, possuir a propriedade da matha. Além disso, Shrimat Sachidananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya não carregava nenhum documento assinado por Shri Bhavananda Saraswati autenticando seu novo status.
Todos esses desenvolvimentos forçaram Shrimat Sachidananda Saraswati swami Gauḍapādāchārya a retornar a Varanasi no meio do caminho e avaliou Shrimat Bhavananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya sobre a situação. Em seguida, Shrimat Bhavananda Saraswati Swami Gauāapādāchārya convidou os líderes religiosos de Varanasi para uma reunião em Mukthi Mantap para discutir o assunto e escreveu uma carta afirmando que Shri Sachidananda Saraswati swamij Gauḍapādāchārya era de fato seu discípulo em Goa Saūriapādāchārya e seria de fato seu discípulo de Gauapādāchārya em Gaurya Hautaradhikari e Uttaradhikari Gautaradhikari em Goutaradhikari em Gautaradhikari Gautaradhikari em Gauryḍapha o guru espiritual de Saraswat Brahmins da região de Gomantak e que foi assinado junto com outros líderes religiosos reunidos lá e entregue a Shrimat Sachidananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya.
Shrimat Sachidananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya então decidiu ficar mais alguns dias com seu guru Shrimat Bhavananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya em Varanasi e mais tarde retorna a Goa onde uma grande recepção o aguardava e ele permaneceu na Sonavade Matha em Ratnagiri.
Como a paz prevalecia na região de Goa, em 1630 um novo edifício Matha foi construído em Kavale , Ponda , Goa , que naquela época fazia parte do Reino Sonde, sob o domínio hindu. A terra para esta matha foi presenteada pelo então governante Shri Basavalinga Soundha. Depois que o prédio do Math foi construído, Shrimat Satchidananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya, que estava hospedado em Sonavade matha, mudou-se para esta nova matha e se tornou o primeiro Peetadhipathi a ficar nesta matha e foi feita a sede do Shri Saunstan Gauḍapādāchārya Matha.
Outros Saraswat mathas
Smartha Saraswats que floresceu nas margens do rio Saraswati na região do Himalaia, ao norte de Kurukshetra, foram forçados a migrar para o sul inicialmente por causa da seca do rio sagrado e posteriormente devido aos repetidos ataques feitos por invasores muçulmanos. Os anciões deste grupo de Smartha Saraswats ofereceram penitência nas margens do Kotiteerth em Gokarna e foram abençoados com um Guru - Pujya Parijnanashram I e fundaram o Shri Chitrapur Math em 1708.
Desde que a matha foi estabelecida, todos os Dakshinatya ou Saraswat Brahmins do sul eram os discípulos desta matha e todos os Saraswat Brahmins eram seguidores do Smartismo . No século 12 DC Madhvacharya propagou a filosofia Dvaita e promoveu o movimento Bhakti centrado em torno do deus Krishna que deu impulso à seita Vaisnava e uma grande parte dos Saraswat Brahmins convertidos ao Vaishnavismo. Mais tarde, em 1476 AD Gokarna Math e em 1542 AD Kashi Math foi fundado sob a liderança de Vaishnava sampradaya e aqueles Saraswat Brahmin convertidos ao Vaishnavismo começaram a seguir esses novos mathas.
Shree Gaudapadacharya
Em Kali Yuga, Sri Gaudapadcharya é o primeiro preceptor a absorver a Sabedoria Vedanta e transmiti-la aos seus discípulos, portanto, ele é o primeiro expoente histórico do Advaita Vedanta . Ele é o guru de Govinda Bhagavatpadacharya (o guru de Adi Shankaracharya ), portanto, ele é o Parama Guru (Grande Guru) de Adi Shankaracharya.
Gauḍapādāchārya é o autor de Ma-ndukya Ka-rika- que é conhecido por vários nomes, como Gaud.apa-da Ka-rika- , Mandookya Vartika, Mandukopanishad Gaudapada Vakyan, Aagama Granth, Upadesha Granth e também pelo nome A-gama S'a -stra um comentário sobre Mandukya Upanishad . Gauḍapādāchārya descreve os significados sutis contidos nos mantras de Mandukya Upanishad , um dos mais curtos, mas mais profundos , Upanishads , ou Vedas místicos, consistindo de apenas 13 sentenças em prosa. Embora seja um livro pequeno por sua extensão, seu conteúdo filosófico é muito profundo e de longo alcance, e é considerado uma das maiores obras de filosofia fundamental por todos os estudiosos. Gaud.apa-da Ka-rika- é a mais antiga exposição sistemática conhecida do Advaita Vedanta. É por isso que este livro também é conhecido como 'Vedanta Moola', que significa a base da filosofia Vedanta . Ele explicou a natureza ilusória ( maya ) do mundo e a realidade do Parabhrahman.
Gaudapadcharya escreveu comentários sobre Sāṁkhya Kārikā de Iśvarakṛṣṇa (século III), e seus outros trabalhos incluíram Anurgeeta-bhasya, Uttargeeta-bhasya, Chidananda Kelivilas.
Adi Shankaracharya no final de seu famoso comentário ao Gaud.apa-da Ka-rika- dirige a seguinte saudação a Gauḍapādāchārya como seu 'Parama Guru' (grande mestre) e o elogia por recuperar o Advaita Vedanta dos Vedas . Esse verso em sânscrito é assim:
- Prajnā-vaishākha-vaighashrubhit-Jalanidhe-vaidn-āmnontarastam |
- Bhutānyālokya magnānya-virat-janan-agrahdhore samudre |
- Karuna-yadudhrdh-dharamrat-amidam-marairdhurlabham bhuthetoho |
- Yastam poojyābhipujyam paramaguru-mamun pādpatairnimāmi ||
Em inglês significa: 'Eu me prostro diante do Mestre do meu Mestre (ParamaGuru), o mais venerável entre os veneráveis que, vendo os seres imersos no oceano deste mundo, oceano infestado por tubarões assustadores como nascimento e morte, deu , por compaixão para com todos os seres, este néctar difícil de beber até mesmo pelos deuses e que está escondido nas profundezas do grande mar dos Vedas, Vedas que ele revela pelo poder de seu intelecto iluminado '.
Embora não haja muitos detalhes escritos sobre a vida passada de Gaudapadcharya, de acordo com uma lenda, Gaudapadacharya nasceu de Shri Vishnudatta e Gunavathi em uma devota família Saraswat Brahmin em Bhupalam perto de Vitta no atual distrito de Sangli, e seu nome era Shukadatt. Ele renunciou a sua vida muito jovem e foi para a floresta da colina próxima em busca de sabedoria espiritual. Lá, ele foi instruído por Deus por meio de Nabhovani (voz interior) para marchar em direção ao norte para cumprir sua sabedoria espiritual. Dattadeva recebeu a sabedoria do Vedanta pela graça do Senhor Narayana e as bênçãos de Shri Vedavyasa em Badrikashrama.
Shri Govinda Bhagavatpadaacharya
Govinda Bhagavatpadacharya ( IAST Govinda Bhagavatpāda ) foi o Guru do filósofo Advaita , Adi Shankara , e é mencionado em todos os relatos tradicionais ( Shankara Vijayams ). Ele também é mencionado no primeiro verso do Prakaraņa grantha ( tratado ) Viveka Chudamani de Shri Adi Shankaracharya . Shri Adi Guru Gaudapadacharya era seu Guru (Professor).
Por volta de 780 DC, Adi Guru Shri Gauḍapādāchārya estava em peregrinação a Kashi ( Varanasi ) com seu Sishya Shri Govinda Bhagavatpadacharya , e eles ficaram em um tapovan onde ele estabeleceu um ashram dentro de uma caverna nas margens do rio Narmada . Ao mesmo tempo, um menino chamado Shankara que estava em busca de um Guru , aprendeu com as pessoas sobre Shri Gauḍapādāchārya como um grande Yogi que vivia em uma caverna na margem do rio em meditação profunda. Shankara logo alcançou o ashram e parou diante da entrada da caverna cantando alguns versos. Ouvindo os versos Shri Govinda Bhagavatpadacharya pergunta da caverna quem estava perto da caverna e Shankara responde na forma de 10 slokas terminando com o refrão "Sivahkevaloham". Esses dez slokas constituem o famoso Dasasloki do Acharya. Depois de algumas conversas, Shankara expressou seu desejo de ser iniciado em Sanyas e Shri Govinda Bhagavatpadacharya transmitiu isso a seu Guru Shri Gauḍapādāchārya .
Shri Gauḍapādāchārya com seu poder de Tapasya descobriu que este Shri Shankra era uma encarnação do Senhor Shiva e nasceu para elevar os Vedas e, portanto, Sanatana Dharma e instrui seu Sishya Shri Govinda Bhagavatpadacharya a dar deeksha a Shri Shankrakara e posteriormente Govinda Shankra iniciado em Shri Shanharkara. Sanyasa e o nomeou como Shri Shankara Bhagavatpadacharya . Depois de dar deeksha , Shri Govinda Bhagavatpadacharya instruiu Shri Shankarachaya a escrever um comentário sobre os Brahma Sutras e propagar a filosofia Advaita . Shri Shankarachaya permanece com seu Guru por mais alguns anos e domina o Vedanta .
Shri Govinda Bhagavatpadacharya também deu deeksha a outro vatu e o nomeou Shri Vivaranananda, que voltou para chefiar Shri Gauḍapādāchārya matha em Keloshi em Goa.
Divindades
Bhavanishankar , um aspecto de Shiva, é o aradhya devata (divindade tutelar) da matha. Trikal diário (manhã, tarde e noite) Puja é oferecido pelo Mathadipati (monge chefe) a Bhavanishankar junto com as divindades Hanuman , Vishnu , Devi , Surya e Ganesha de acordo com a tradição Smarta do sistema de puja Panchayatana (cinco divindades).
Birudāvali ou Título
Vivaranananda Swami fundou a tradição da matha de que o nome de cada Swami da linha deve ter o sufixo 'Ananda', honorífico 'Saraswati', designação 'Swami' e o nome de seu grande guru Gaudapadacharya, já que a matha também leva o seu nome. Semelhante a como um rei é tratado quando ele entra na corte real com seu Birudāvali (Título), os Mathadhipati s da matha também são endereçados em sânscrito . O Birudāvali de Shree Swami é assim.
Shrmat-paramhans-parivrājak-āchārya-pādvākya-pramān-parāwar-parin yam-niyam-āsan-prānāyām-pratyāhar-dhyān-dhārana-samādhya-nagar-parāwar-parin yam-niyam-āsan-prānāyām-pratyāhar-dhyān-dhārana-samādhya-nagarthādhya-ashtānga yog-anushtān-param-nagar-anushtāguru-anushtān-gagar-anushtān-gharta-nagara-nagar-nagar-nagar-anushtam-param -Sar shruti-marg-prakāshak sarva- tantra Swatantra shrimajjmad-agni-Tanuj Tapah-Swadhyaya-adyārtha vinirmit shuparik mahākshetra gomant-achal Gomati-tir-sannihit kushasthali-Nagar mahāmuth-ADI-pratistāpana-Acharya sakal-sur-mukut-mani- neerājit divya-shri-bhavāni-shankar-pād-aravind-arādhar shreemat-atmānanda-saraswati-kar-kamal-sanjāt shreemat-poornānanda-saraswati-anugrahit shreemat-satchiānand-saraswati shree ||
O nome de Shree Swami e seu guru e grande guru mencionado em Birudāvali acima mudará dependendo do Swami a quem se dirige.
Guru Parampara
O seguinte 'Parampara-stotra' conhecido entre Smarthas em Sânscrito tem a lista dos primeiros professores Advaita em sua ordem e que é recitado no início do estudo de Comentários,
- Nārāyanam Padmabhuvam Vasishtam shaktiæ ca tatputraæ Parāsharam ca |
- Vyāsam Shukam Gaudapāda Mahantam Govindam Yogindram athasya shishyam |
- Shri Shankarāchārya mathasya Padmapādam ca hastamalakam ca shishyam |
- Tam trotakam vartika karamanyan asmad guru-nsantat-amanato 'smi ||
Significa: 'Para Narayana, para o Brahma nascido no lótus, para Vaśiṣṭha , para Shakti Maharshi e para seu filho Parashara, para Vyasa, para Shuka, para o grande Gaudapada, para Govinda-Yogindra e para seu discípulo Sri Shankaracarya, então para seu discípulos Padmapada, Hastamalaka, Totraka e Vartikakara [Suresvara], a esses nossos Mestres prestamos nossa reverência respeitosa agora e para sempre '.
A partir deste versículo podemos entender isso, o primeiro professor sendo o próprio Senhor Narayana e linha de descendência de pai para filho até Sri Shuka Acharya . Do Senhor Narayana ao Sri Shuka Acharya, a linha de sucessão é conhecida como 'Vamsarsi-parampara' e de Sri Gaudapadcharya começa a descida dos Sanyasins e é conhecida como 'Manava-Guru-Shishya-parampara'.
Para bifurcar Acharyas de acordo com o Yuga :
A) Em Satya ou Krata Yuga
- 1) Senhor Narayana / Senhor Sadashiva e 2) Senhor Brahma .
B) Em Treta Yuga
- 1) Vasishta Maharishi 2) Shakti Maharishi e 3) Parashara Maharishi .
C) Em Dvapara Yuga
- 1) Veda Vyasa e 2) Sri Shuka Acharya
D) Em Kali Yuga
- 1) Acharyas começam com Sri Gaudapada Acharya .
Grupo Divino
Grupo Semi-Divino
Vamsarsi-parampara
Gaudapadacharyas
O Shri Gaudapadacharya matha segue um sistema ' Guru - Sishya ' no qual o chefe do Matha indica um shishya, que sucede ao guru. Um shishya é selecionado em uma idade muito jovem. O chefe existente do Math decide sobre um discípulo digno, inicia-o como sannyāsin e o nomeia como chefe.
Os detalhes disponíveis do Guru-Shishya parampara de Shri Saunstan Gaudapadacharya matha são fornecidos abaixo.
- 1. Shri Gauḍapādāchārya
- 2. Shri Govinda Bhagavatpadacharya
- 3. Shrimat Vivarananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya e Shri Adi Shankaracharya
- 4. Shrimat Adinath Paramashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 5. Shrimat Sadashiva Paramashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 6. Shrimat Ishwara Paramashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 7. Shrimat Rudra Pramashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 8. Shrimat Vishnu Paramashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 9. Shrimat Brahma Paramashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 10. Shrimat Sanaka Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 11. Shrimat Sadananda Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 12. Shrimat Sanatana Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 13. Shrimat SanatKumara Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 14. Shrimat Sarika Sujata Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 15. Shrimat Rhibhushita Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 16. Shrimat Dattatreya Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 17. Shrimat Raivata Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 18. Shrimat Vamadeva Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 19. Shrimat Vyasa Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 20. Shrimat Shuka Mahashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 21. Shrimat Nrisimha sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 22. Shrimat Mahesha Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 23. Shrimat Bhaskara Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 24. Shrimat Mahendra Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 25. Shrimat Vishnu Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 26. Shrimat Madhava Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 27. Shrimat Mahesh Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 28. Shrimat Advaitha Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 29. Shrimat Paramatmananda Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 30. Shrimat Siddayogeshwarananda Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 31. Shrimat KAivalyananda Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 32. Shrimat Amritananda Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 33. Shrimat Hansananda Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 34. Shrimat Brahmananda Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 35. Shrimat Vimalananda Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 36. Shrimat Sachidananda Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 37. Shrimat Vimalananda Sadashivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 38. Shrimat Ramamnda Sadashvananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 57. Shrimat Poornananda Saraswati Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 58. Shrimat Sahajananda Saraswati Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 59. Shrimat Vidyananda Saraswati Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 60. Shrimat Ramananda Saraswati Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 61. Shrimat Sadananda Saraswati Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 62. Shrimat Bhavananda Saraswati Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 63. Shrimat Sachidananda Saraswati Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 64. Shrimat Shivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya e Shrimat Atmananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 65. Shrimat Ramananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 66. Shrimat Jyotirananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya, Shrimat Lilananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya, Shrimat Sadananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya e Shrimat Poornanada Saraswati Swami Gauḍapādāda
- 67. Shrimat Ramananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 68. Shrimat Shivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 69. Shrimat Atmananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 70. Shrimat Poornananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 71. Shrimat Ramananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 72. Shrimat Shivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 73. Shrimat Atmananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 74. Shrimat Poornananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 75. Shrimat Ramananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 76. Shrimat Sachidananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya
- 77. Shrimat Shivananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya [ Atual Pontífice ]
- Não existem registos disponíveis sobre os swamiji dos números de série 39 a 56. Os registos foram destruídos pelo governo português durante o seu governo em Goa.
Filiais (Ashrams)
A Kavale matha tem os seguintes ramos / Ashramas .
- 1. Shri Sanstan Gauḍapādāchārya matha, (Sede), Kavale , Ponda , Goa , Pin- 403 401. Esta Moola matha (sede) foi construída e inaugurada pelo 63º pontífice Shri Sachidananda Saraswati Swamiji. Esta matha está nas proximidades do templo de Shri Shantadurga e há seis Samadhis dentro da premissa. Esta matha foi construída cerca de setenta anos após a matha original em Keloshi ter sido destruída pelos portugueses. O terreno para esta matha foi doado pelo Rei Basavalinga Soundha do Reino Sonde, que governava na época.
- 2. Kashi matha: K22 / 58, Durga ghat, Varanasi ([Kashi]), UP, Pin - 221 008. Esta matha situada em Durgaghat em Kashi e a divindade que preside a matha é o Senhor Yaduraj.
- 3. Perto de Dhruvakila, Brahmavarta , Kanpur , UP. Brahmavarta é um antigo local sagrado bem conhecido. A matha está no forte em Dhrub Ghat, nas margens do rio Ganga. Perto deste lugar fica o magnífico palácio do Rei Uttanapada. Esta matha tem um templo de Shri Rama. A matha costumava receber uma bolsa anual de mil rúpias do antigo estado de Indore.
- 4. Nasik , Maharashtra , Pin - 422 011. Esta matha está localizada nas margens do rio Godavari em Nasik e perto do Sarkarwada de Shrimant Peshwa, tem dois Samadhi nela. A terra para esta matha foi presenteada por um Patil durante o governo Peshwas. Em 1657, o então governante Chatrapati Sahu Maharaj fez uma doação permanente para esta matha, mais tarde Gaekwad de Baroda também fez uma doação em dinheiro de Rs 1525 / - por ano. Certa vez, durante a permanência do 74º Shrimat Poornananda Saraswati Gauḍapādāchārya na matha, ele pegou fogo e seu discípulo Vishnu Vinayak Gaitonde salvou a vida de Shri swamiji colocando sua própria vida em grande risco. Nessa tragédia, vários registros valiosos, incluindo escrituras de doações, foram destruídos.
- 5. 91, Banaganga Tank Road, Malabar Hill , Walkeshwar , Mumbai , Pin - 400 006. Esta matha está na colina Malabar, em Mumbai, ao longo da costa do mar da Arábia. Há o famoso lago Banganga em frente a esta matha. O edifício Kashi matha e o conhecido templo Shree Walkeshawar também estão nas proximidades desta matha. Existem três samadhis neste matha. Shri Ramshenvi Lotlikar de Vatsa Gotra doou o terreno para esta matha. Esta matha foi reconstruída pela última vez pelo 76º Shrimat Sachidananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya. Para reconstruir a matha, a pedra fundamental foi lançada por Shri Kashi Mathadish , Shimat Sudhindra Teertha Swamiji em 28 de fevereiro de 1963 na presença divina de Shrimat Dwarakanath Teertha Swami Wadiyar de Shri Gokarna matha. Esta foi a primeira e rara ocasião em que swainji de três Saraswat matha se reuniram. Mais tarde, a matha reconstruída foi inaugurada cerimonialmente por Shimat Sudhindra Teertha Swamiji de Kashi matha em 28 de maio de 1967.
- 6. matha Gali, Khanapur , Belgaum , Karnataka , Pin - 591 302. Esta matha está situada nas margens do rio Malprabha na aldeia Khanapur no distrito de Belgaon de Karnataka e abriga três samadhis. Esta matha foi construída durante Shree Ramananda Saraswati por volta de 1758 DC. Neste matha Panchmuhki ídolo de Shree Mangesh Shankar (Uma-Maheshwar) é adorado. Os Peshwas doaram o município de Marisapur para a manutenção da matha. Durante os tumultos de Kittur que varreram a área, matha foi saqueada e ouro e prata foram perdidos no valor de milhares de rúpias junto com registros de doações dadas a matha.
- 7. Vithalapur, Sankhali , Goa , Pin- 403 505. Este Matha é de cerca de 17 milhas de distância de matha em Kavale. Esta matha abriga o Samaadhi de Shree Brahmananda Saraswati e Shree Poornananda Saraswati, o 66º Swamiji nesta matha. Shri Satroji Rane construiu esta matha em Saka 1722.
- 8. Sonvade , Kudal , Taluk Sindhudurg , Maharashtra , Pin - 416 520. Esta matha está situada na aldeia Sonavade de Kudal em Sawantwadi. Existem três samadhis nesta matha, incluindo a do 63º Guru Shree Satchidananda Saraswati. O príncipe de Wadi Bhonsale doou a terra para esta matha junto com terras agrícolas para manutenção da matha.
- 9. Chinder , Malvan Taluk, Sindhudurg Dist, Maharashtra , Pin - 416 602. Esta matha foi estabelecida e inaugurada por Shree Poornananda Saraswati, o 66º Swamiji. Shree Ramanand Saraswati, discípulo de Shri Vidyananda Saraswati viveu aqui.
- 10. Golvan , Golvan Taluk, Sindhudurg Dt., Maharashtra . Esta matha está na vila de Golvan, Golvan taluka, Maharashtra. Existem três samadhis nesta matha, dos Shri Poornananda Saraswati, Shri Sahajananda Saraswati e Shri Vidyananda Saraswati.
- 11. Chinchewada , Sadashivgad , Karwar , North Karnataka , Pin - 581 352. Esta matha foi construída durante o Mathadish Shree Shivan e Swamiji em Saka 1793, cerca de 3 km de Karvar, norte de Karnataka. A divindade principal Shree Sharadamba devi é adorada nesta matha junto com Shiva Linga de pedra preta marcada com círculos concêntricos. Quando Rudrabhisheka termina com este Shiva Linga, pode-se ouvir o som estrondoso de 'Aum'. Esta matha também abriga o samadhi de Shree Shivan e Saraswati swamiji, o 73º swaimiji.
- 12. Halage , Dhol, distrito de Karwar , North Karnataka , Pin - 581 328. Neste matha ídolo de Shree Vithal Vishveshwar é instalado e adorado. O terreno para esta matha foi doado por Ramachandra Marthoba Nadkarni Malapurkar e seus irmãos em 16 de fevereiro de 1890. Este é o local de nascimento de Shree Atmananda Saraswati Swamiji, o septuagésimo quarto Swamiji.
- 13. Main Road, Shree Kshetra Gokarna , North Canara , Karnataka Pin - 581 326. Esta matha foi construída entre Saka 1830-1841 e o ídolo de mármore de Shri Chakravarti Shivalinga foi instalado nela em Phlalguna Shukla Dashami (29 de fevereiro de 1920). O terreno para a matha foi doado por Annapurnabai Shabaji Kulkarni de Chendiye, Karvar Taluk para Shri Atmananda Saraswati em Saka 1753.
- 14. E-70, Grande Kailash Parte - I, Nova Delhi , Pin - 110 048. Esta matha foi inaugurada em 16 de fevereiro de 1978 por Kashi matha Swamiji. Shri Sachidananda Saraswati Swami Gauḍapādāchārya instalou o ídolo Shri Shantadurga. Swamiji de Shri Gokarn matha e Chtrapur matha também estiveram presentes na ocasião. Shri BD Jatti, então vice-presidente da Índia, visitou a matha e ofereceu seus respeitos a Shri Swamijis.
- 15. 45, Somavar Pet , Tilakwad, Belgaum , Karnataka , Pin - 590 006.
- 16. Lakshmeshwar, Ankola , North Canara , Karnataka , Pin - 581 314.
Branch mathas tendo templos dentro de seus distritos
Os seguintes ramos de Shri Gauḍapādāchārya Matha têm um templo dentro de seus arredores.
- Templo de Shrē Vithal Rakhumai em Kavale Matha.
- Templo Shrē Uma Maheshwar em Khanapur Matha.
- Shrē Mahakali e Templo Muralidhar Gopalakrishna em Walkeshwar Matha, Mumbai.
- Templo de Shrē Bhavanishankar Sonavade Matha, Sindhudurg .
- Templo de Shrē Sita Ramachandra em Brahmavart Matha, UP
- Templo de Shrē Bhavanishankar em Chindar Matha, Kankavali.
- Shrē Venu Gopal em Kashi matha, Varanasi , UP
- Templo de Shrē Vithal Vishveshwar em Halage Matha, Sadashivgad .
- Templo de Shrē Sharadamba em Sadashivgad matha.
- Shrē Chakravarti Shivaling em Gokarna Matha, North Canara , Karnataka.
- Shrē Shree Datta Mandir em Ankola Matha.
Outros Saraswath mathas
- Kashi Math (Varanasi, Uttar Pradesh )
- Chitrapur Math (Shirali, Karnataka)
- Gokarna Math (Partagali, Goa)
Veja também
História