Pródico - Prodicus

The Choice of Hercules , de Annibale Carracci , retratando a fábula recontada por Pródico

Pródicos de Ceos ( / p r oʊ d ɪ k ə s / ; grego : Πρόδικος ὁ Κεῖος , Pródikos ho Keios ..; C 465 aC - c 395 aC) foi um filósofo grego , e parte da primeira geração de Sophists . Ele veio a Atenas como embaixador dos Ceos e tornou-se conhecido como orador e professor. Platão o trata com mais respeito do que os outros sofistas e, em vários dos diálogos platônicos, Sócrates aparece como amigo de Pródico. Um escritor afirma que Sócrates usou seu método de instrução. Pródico tornou a lingüística e a ética proeminentes em seu currículo. O conteúdo de um de seus discursos ainda é conhecido e diz respeito a uma fábula em que Hércules deve fazer uma escolha entre a virtude e o vício . Ele também interpretou a religião através da estrutura do naturalismo .

Vida

Pródico era natural de Ioulis, na ilha de Ceos , local de nascimento de Simônides , a quem se diz que imitou. Pródico ia com frequência a Atenas com o propósito de fazer negócios em nome de sua cidade natal e atraiu admiração como orador, embora sua voz fosse profunda e propensa a fraquejar. Plutarco o descreve como esguio e fraco; e Platão também alude à sua fraqueza e a um grau de efeminação que daí resultou. Filóstrato o acusa de luxo e avareza, mas nenhuma fonte anterior menciona isso.

No Protágoras de Platão, (data dramática c. 430 aC), Pródico é mencionado como tendo chegado anteriormente a Atenas . Ele aparece em uma peça de Eupolis , e em As Nuvens (423 aC) e Os Pássaros (414 aC) de Aristófanes . Ele ia com freqüência a Atenas a negócios públicos. Seus alunos incluíam os oradores Terâmenes e Isócrates e , no ano da morte de Sócrates (399 aC), Pródico ainda vivia. De acordo com a declaração de Filóstrato, na qual pouca confiança pode ser colocada, ele proferiu sua palestra sobre virtude e vício em Tebas e em Esparta também. A Apologia de Platão o une a Górgias e Hípias como entre aqueles que foram considerados competentes para instruir os jovens em qualquer cidade. Lucian o menciona entre os que davam palestras em Olympia .

Nos diálogos de Platão, ele é mencionado ou apresentado com certo grau de estima, em comparação com os outros sofistas. Aristófanes , em As Nuvens , trata com ele de maneira mais indulgente do que com Sócrates; e o Sócrates de Xenofonte , com o propósito de combater a volúpia de Aristipo , toma emprestado do livro do "sábio Pródico" a história da escolha de Hércules . Como Protágoras e outros, Pródico fazia palestras em troca do pagamento de meio dracma a 50 dracmas, provavelmente conforme os ouvintes se limitassem a uma única palestra ou a um curso mais completo. Diz-se que Pródico acumulou uma grande quantia de dinheiro. A afirmação de que ele caçava rapazes ricos só é encontrada em Filóstrato.

Ensinamentos

Pródico fazia parte da primeira geração de sofistas . "Ele era um sofista no sentido pleno de um educador freelance profissional." Como ele ensinou filosofia e política , Platão representa suas instruções como principalmente éticas , e dá preferência à sua distinção de idéias, como coragem, precipitação, ousadia, em vez de tentativas semelhantes de outros sofistas. Ele às vezes fazia apresentações individuais e, embora fossem conhecidas por Callimachus , elas não parecem ter sido preservadas por muito tempo. Em contraste com Górgias e outros, que se gabavam de possuir a arte de fazer o pequeno parecer grande, o grande pequeno e de discursar em discursos longos ou curtos, Pródico exigia que o discurso não fosse longo nem curto, mas na medida certa , e é apenas associado a outros sofistas que ele é encarregado de se esforçar para fazer a causa mais fraca parecer forte por meio de sua retórica (inspirando assim, por exemplo , a descrição de Belial de Milton).

Linguística

Vários dos diálogos de Platão enfocam a teoria linguística de Pródico e sua insistência no uso correto de nomes. Ele prestou atenção especial ao uso correto das palavras e à distinção das expressões relacionadas com os sentidos. Diz-se que Tucídides obteve dele sua precisão no uso das palavras. No Crátilo , Sócrates brinca que, se ele pudesse dar as cinquenta palestras de dracmas, ele agora seria um especialista na "correção dos nomes". Em vários dos diálogos platônicos, Sócrates aparece como amigo e companheiro de Pródico, o que revela pelo menos que os dois tinham relações pessoais íntimas e que Sócrates assistiu a pelo menos algumas de suas palestras. "Para Sócrates, a linguagem correta era o pré-requisito para uma vida correta (incluindo um governo eficiente). Mas Pródico, embora seu ensino linguístico indubitavelmente incluísse distinções semânticas entre termos éticos, havia parado no limiar. A arte completa de logoi abrangia nada menos que o toda a filosofia. "

Ética

O discurso sobre a escolha de Hércules foi intitulado Horai ( grego antigo : Ὧραι ). Hércules, ao entrar na idade adulta, teve que escolher um dos dois caminhos da vida, o da virtude e o do vício . Apareceram duas mulheres, uma de beleza digna, adornada com pureza, modéstia e discrição, a outra de forma voluptuosa e aparência e vestimenta meretrícia. Este último promete conduzi-lo pelo caminho mais curto, sem qualquer esforço, para o gozo de todos os prazeres. A outra, enquanto o lembra de seus progenitores e de sua natureza nobre, não esconde dele que os deuses não concederam o que é realmente belo e bom sem problemas e esforços cuidadosos. Enquanto alguém procura dissuadi-lo do caminho da virtude, insistindo na dificuldade dela; a outra chama a atenção para o caráter não natural do gozo que antecipa a necessidade dele, sua falta da alegria mais elevada, que surge de atos nobres e as consequências de uma vida de volúpia, e como ela mesma, honrada por deuses e homens, conduz a todas as obras nobres e ao verdadeiro bem-estar em todas as circunstâncias da vida. Hércules decide pela virtude. Este esboço em Xenofonte provavelmente representa, de uma forma muito abreviada, as idéias principais do original, do qual nenhum fragmento permanece.

Outro discurso, aparentemente de Pródico, é mencionado no espúrio diálogo platônico Eryxias . Pródico compromete-se a mostrar que o valor dos bens externos depende simplesmente do uso que deles é feito, e que a virtude deve ser aprendida. Sentimentos semelhantes foram expressos em Praise of Agriculture de Pródico . O diálogo espúrio Axiochus atribui a ele visões a respeito da inutilidade da vida terrena em diferentes idades e chamados, e como devemos ansiar pela libertação da conexão com o corpo no éter celestial e cognato . Também se encontra aqui uma doutrina de que a morte não deve ser temida, pois ela não afeta os vivos nem os que já partiram.

Naturalismo

Pródico, como alguns de seus colegas sofistas, interpretou a religião por meio do naturalismo . Ele considerava os deuses como personificações do sol, da lua, dos rios, das fontes e de tudo o mais que contribuísse para o conforto de nossa vida, e às vezes era acusado de ateísmo . "Sua teoria era que o homem primitivo estava tão impressionado com os dons que a natureza lhe deu para o avanço de sua vida que ele acreditava que eram a descoberta de deuses ou eles próprios para encarnar a divindade. Essa teoria não era apenas notável por sua naturalidade, mas também por seu discernimento de uma estreita conexão entre religião e agricultura. "

Notas

Referências