Linguagem Yue antiga - Old Yue language

Mapa da planície chinesa no início do período dos Reinos Combatentes, no século 5 aC.

Mapa do Período dos Reinos Combatentes, depois que Yue conquistou Wu. Outros povos Baiyue são mostrados no sul.

O antigo idioma Yue ( chinês :古越 語; pinyin : Gu Yueyu ) é um idioma (ou idiomas) ainda não classificado, falado em Yue durante o período de primavera e outono . As possíveis línguas faladas no estado de Yue podem ser de origem tai-kadai e austronésica .

O conhecimento da fala Yue é limitado a referências fragmentárias e possíveis empréstimos em outras línguas, principalmente o chinês . O mais longo atestado é a Canção do Barqueiro Yue , uma curta canção transcrita foneticamente em caracteres chineses em 528 aC e incluída, com uma versão chinesa, no Jardim das Histórias compilado por Liu Xiang cinco séculos depois.

Os nativos Nanyue provavelmente falavam o antigo yue, enquanto os colonos han e funcionários do governo falavam o antigo chinês . Alguns sugerem que os descendentes dos Nanyue falavam línguas austro-asiáticas . Outros sugerem uma linguagem relacionada ao povo Zhuang moderno . É plausível dizer que o Yue falava mais de um idioma. O chinês antigo na região foi provavelmente muito influenciado pela linguagem Yue (e vice-versa), e muitos empréstimos do Yue antigo em chinês foram identificados por estudiosos modernos.

Classificação

Há alguma discordância sobre as línguas que o Yue falava, com candidatos oriundos de famílias de línguas não-siníticas ainda representadas em áreas do sul da China , pré-Kra-Dai , pré-Hmong-Mien , pré-austronésico e pré-austro-asiático ; já que chinês, Kra – Dai , Hmong – Mien , austronésio e o ramo vietnamita do austro- asiático têm sistemas de tons, estrutura sílaba, características gramaticais e falta de inflexão semelhantes, mas acredita-se que essas características se espalharam por meio de difusão em todo o Sudeste Continental Área linguística da Ásia , em vez de indicar descendência comum.

• Estudiosos na China freqüentemente presumem que os Yue falavam uma forma primitiva de Kra-Dai. O lingüista Wei Qingwen fez uma tradução da "Canção do barqueiro Yue" em Zhuang padrão . Zhengzhang Shangfang propôs uma interpretação da canção em tailandês escrito (datando do final do século 13) como a aproximação mais próxima disponível do idioma original, mas sua interpretação permanece controversa.
• Peiros (2011) mostra com sua análise que a pátria austro-asiática está em algum lugar próximo ao Yangtze . Ele sugere a Bacia de Sichuan como a provável pátria dos falantes proto-austro-asiáticos antes de eles migrarem para outras partes do centro e do sul da China e depois para o Sudeste Asiático. Ele ainda sugere que a família deve ser tão velha quanto proto-austronésica e proto-sino-tibetana ou até mais velha.
• Os lingüistas Sagar (2011) e Bellwood (2013) defendem a teoria de uma origem do austro-asiático ao longo do rio Yangtze, no sul da China.

Behr (2009) também observa que o dialeto Chǔ do chinês antigo foi influenciado por três substratos , predominantemente Kra-Dai, mas também possivelmente Austroasiano, Austronésio e Hmong-Mien.

Austroasíaco

Jerry Norman e Mei Tsu-Lin apresentaram evidências de que pelo menos alguns Yue falavam uma língua austro - asiática :

• A loanword bem conhecido em sino-tibetano é k-la para o tigre ( Hanzi :虎; Velho Chinês (ZS): * qʰlaːʔ > mandarim pinyin: hǔ , sino-vietnamita Ho ) do Proto-Austroasiatic * kalaʔ (compare Vietic * k -haːlʔ > kʰaːlʔ > Vietnamita Khai & Muong Khal ).
• O antigo nome chinês para o Yangtze ( chinês :江; pinyin : jiāng ; EMC: kœ: ŋ ; OC: * kroŋ ; Cantonês: "kong") foi posteriormente estendido a uma palavra geral para "rio" no sul da China. Norman e Mei sugerem que a palavra é cognata com o vietnamita sông (de * krong ) e Mon kruŋ "rio".

Eles também fornecem evidências de um substrato austro-asiático no vocabulário do chinês min . Por exemplo:

• * -dəŋ ^Um "xamã" pode ser comparado com đồng vietnamita (/ ɗoŋ ² /) "para xamanizar, para se comunicar com espíritos" e Mon doŋ "para dançar (como se) sob possessão demoníaca".
• * kiɑn ^B囝 "filho" parece estar relacionado a con vietnamita (/ kɔn /) e Mon kon "filho".

A hipótese de Norman & Mei é amplamente citada, mas foi recentemente criticada por Laurent Sagart, que sugere que a língua Yue, juntamente com as línguas proto-austronésias, era descendente da língua ou línguas do complexo cultural Tánshíshān-Xītóu (atual província de Fujian da China ); ele também argumenta que o berço vietnamita deve estar localizado mais ao sul, no atual norte do Vietnã. Sagart demonstra que muitas das supostas palavras de empréstimo podem ser melhor explicadas como palavras chinesas arcaicas, ou mesmo empréstimos de línguas austronésias:

• Norman & Mei também compara o verbo Min "saber, reconhecer"捌( Proto-Min * pat ; de onde Fuzhou / paiʔ˨˦ / & Amoy / pat̚˧˨ / ) com o verbo vietnamita , também significando "saber, reconhecer" . No entanto, Sagart afirma que o sentido Min e vietnamita "conhecer, reconhecer" é semanticamente estendido do verbo chinês bem atestado別"distinguir, discriminar, diferenciar" ((Mandarim: bié ; MC: / bˠiɛt̚ / ; OC: * criado ); portanto, Sagart considera biết vietnamita como um empréstimo do chinês.
• De acordo com o Shuowen Jiezi (100 DC), "Em Nanyue, a palavra para cachorro é ( chinês :撓 獀; pinyin : náosōu ; EMC: nuw-ʂuw )", possivelmente relacionado a outros termos austro-asiáticos . Sōu é "caça" em chinês moderno. No entanto, em Shuowen Jiezi , a palavra para cão também é registrada como 獶 獀 com sua pronúncia mais provável por volta de 100 dC deve ter sido * ou-sou , que se assemelha ao proto-austronésico * asu , * u-asu 'cão' do que se assemelha o monossílabo vietnamita chó , Old Mon clüw , com a inicial palatal austroasiatic , etc.
• Zheng Xuan (127-200 DC) escreveu que扎(chinês médio: "jaat", chinês mandarim moderno zā , sino-vietnamita moderno: "trát") era a palavra usada pelo povo Yue (越 人) para significar "morrer" . Norman e Mei reconstroem essa palavra como OC * tsət e a relacionam com palavras austro - asiáticas com o mesmo significado, como chết vietnamita e Mon chɒt . No entanto, Laurent Sagart aponta que扎é uma palavra chinesa bem atestada que também significa 'morrer', o que é esquecido por Norman e Mei. Esta palavra ocorreu na língua Yue na época Han pode ser porque Yuè a pegou emprestada do chinês. Portanto, a semelhança desta palavra chinesa com uma palavra austro-asiática é provavelmente acidental.
• A semelhança entre a palavra Min para xamã ou curador espiritual e o termo vietnamita é, sem dúvida, fortuita.

Além disso, Chamberlain (1998) postula que o predecessor austro-asiático da língua vietnamita moderna se originou na atual província de Bolikhamsai e na província de Khammouane no Laos , bem como em partes da província de Nghệ An e da província de Quảng Bình no Vietnã , em vez de na região ao norte do Delta do Rio Vermelho . No entanto, Ferlus (2009) mostrou que as invenções do pilão, remo e panela para cozinhar arroz pegajoso, que é a principal característica da cultura Đông Sơn , correspondem à criação de novos léxicos para essas invenções no norte do Vietnã (Việt – Mường ) e Vietic Central ( Cuoi-Toum ). Os novos vocabulários dessas invenções provaram ser derivados de verbos originais, em vez de itens lexicais emprestados. A distribuição atual do Vietic do Norte também corresponde à área da cultura Đông Sơn. Assim, Ferlus conclui que os falantes do Vietic do Norte (Viet-Muong) são os "herdeiros mais diretos" dos dongsonianos, que residiram na parte sul do delta do rio Vermelho e no centro-norte do Vietnã desde o primeiro milênio aC.

Ye (2014) identificou alguns empréstimos austro-asiáticos no dialeto Chu antigo do chinês antigo.

Tai

As línguas tai descendem do proto-tai-kadai , cuja origem foi hipotetizada nos vales do Yangtze Inferior . Os textos chineses antigos referem-se a línguas não siníticas faladas nesta região substancial e seus falantes como "Yue" . Embora essas línguas estejam extintas, vestígios de sua existência podem ser encontrados em materiais de inscrição desenterrados, antigos textos históricos chineses e substratos não-han em vários dialetos do sul da China. O tailandês, como a língua mais falada na família de línguas Tai-Kadai , tem sido amplamente usado na lingüística histórica comparativa para identificar as origens da (s) língua (s) falada (s) na antiga região do sul da China. Um dos poucos registros diretos de fala não-sinítica nos tempos pré-Qin e Han que foi preservado até agora é a " Canção do Barqueiro Yue " (Yueren Ge 越 人 歌), que foi transcrita foneticamente em caracteres chineses em 528 AC, e encontrado no capítulo 善 说 Shanshuo do Shuoyuan 说 苑 ou 'Jardim das Persuasões'.

• 

  Proposta de gênese das línguas daicas e sua relação com as línguas austronésias ( Blench , 2018)

• 

  Rota de migração Kra-Dai (Tai-Kadai) segundo James R. Chamberlain (2016).

• 

  Rota de migração de Tai-Kadai de acordo com a hipótese nordeste para sudoeste de Matthias Gerner .

Evidência textual antiga

No início dos anos 1980, o lingüista Zhuang Wei Qingwen (韦 庆 稳) eletrificou a comunidade acadêmica em Guangxi ao identificar a língua na "Canção do Barqueiro Yue" como uma língua ancestral de Zhuang . Wei usou o chinês antigo reconstruído para os caracteres e descobriu que o vocabulário resultante apresentava uma forte semelhança com o Zhuang moderno. Mais tarde, Zhengzhang Shangfang (1991) seguiu o insight de Wei, mas usou a escrita tailandesa para comparação, uma vez que esta ortografia data do século 13 e preserva os arcaísmos viz-à-viz da pronúncia moderna. Zhengzhang observa que 'tarde, noite, escuro' carrega o tom C em Wuming Zhuang xam ^C2 e ɣam ^C2 'noite'. O item raa normalmente significa 'nós inclusivos', mas em alguns lugares, por exemplo, Tai Lue e White Tai 'I'. No entanto, Laurent critica a interpretação de Zhengzhang como anacrônica, porque por mais arcaica que seja a escrita tailandesa, a língua tailandesa só foi escrita 2.000 anos após a canção ter sido gravada; mesmo que o Proto-Kam-Tai pudesse ter surgido no século 6 aC, sua pronúncia seria substancialmente diferente do tailandês. O que se segue é uma interpretação simplificada da "Canção do Barqueiro Yue" de Zhengzhang Shangfang citado por David Holm (2013) com a escrita tailandesa e as glosas chinesas sendo omitidas:

Algumas palavras não siníticas dispersas encontradas nos dois antigos textos de ficção chineses, Mu tianzi zhuan穆天子 傳 (4º c. AC) e Yuejue shu越 絕 書 (1º c. DC), podem ser comparadas a itens lexicais em Kra-Dai línguas. Esses dois textos são preservados apenas em versões corrompidas e compartilham uma história editorial bastante complicada. Wolfgang Behr (2002) tenta identificar a origem dessas palavras:

• "吳 謂 善「 伊 」, 謂 稻 道「 缓 」, 號 從 中國, 名 從 主人。"

“Os Wú dizem yī para 'bom' e huăn para 'caminho', ou seja, em seus títulos eles seguem os reinos centrais, mas em seus nomes eles seguem seus próprios senhores.”

伊yī <ʔjij < * ^b q (l) ij ← dii siamês ^A1 , Longzhou dai ¹ , Bo'ai nii ¹ Daiya li ¹ , Sipsongpanna di ¹ , Dehong li ⁶ < proto-Tai * ʔdɛi ^A1 | Sui ʔdaai ¹ , Kam laai ¹ , Maonan ʔdaai ¹ , Mak ʔdaai ⁶ <proto-Kam-Sui / proto-Kam-Tai * ʔdaai ¹ 'bom'

缓 [huăn] <hwanX < * ^a wan ← Siamês hon ^A1 , Bo'ai hɔn ¹ , Dioi thon ¹ <proto-Tai * xron ^A1 | Sui khwən ¹ -i , Kam khwən ¹ , Maonan khun ¹ -i , Mulam khwən ¹ -i <proto-Kam-Sui * khwən ¹ 'estrada, caminho' | proto-Hlai * kuun ¹ || proto-austronésico * Zalan (Thurgood 1994: 353)

• yuè jué shū 越 絕 書 (O livro dos registros de Yuè ), primeiro c. DE ANÚNCIOS

絕jué <dzjwet < * ^b dzot ← bacalhau siamês ^D1 'para registrar, marcar' (Zhengzhang Shangfang 1999: 8)

• "姑 中山 者 越 銅官 之 山 也, 越 人 謂 之 銅,「 姑 [沽] 瀆 」。"

“As montanhas do meio de Gū são as montanhas do escritório de bronze de Yuè, o povo Yuè as chama de 'Bronze gū [gū] dú .”

「姑 [沽] 瀆」 gūdú <ku = duwk < * ^a ka = ^a lok

← Siamese kʰau ^A1 'chifre', Daiya xau ⁵ , Sipsongpanna xau ¹ , Dehong xau ¹ , Lü xău ¹ , Dioi kaou ¹ 'montanha, colina' <proto-Tai * kʰau ^A2 ; Siamese luuk ^D2l 'classificador para montanhas', siamês kʰau ^A1 - luuk ^D2l 'montanha' || cf. OC谷gǔ <kuwk << * ^a k-lok / luwk < * ^a kə-lok / yowk < * ^b lok 'vale'

• "越 人 謂 船 爲「 須 盧 」。"

"... O povo Yuè chama um barco de xūlú . ('Barba' e 'cabana')"

須xū <sju < * ^b s (n) o

? ← Siamese saʔ 'prefixo substantivo'

盧Lú <lu < * ^b ra

← Siamese rɯa ^A2 , Longzhou lɯɯ ² , Bo'ai luu ² , Daiya hə ² , Dehong hə ² 'barco' <proto-Tai * drɯ [a, o] | Sui lwa ¹ / ʔda ¹ , Kam lo ¹ / lwa ¹ , Be zoa <proto-Kam-Sui * s-lwa (n) ^A1 'barco'

• "[劉] 賈 築 吳 市 西城, 名曰「 定 錯 」城。"

"[Líu] Jiă (o rei de Jīng 荆) construiu a parede oeste, ela foi chamada de parede dìngcuò ['decantar (d)' e 'pedra de amolar']."

定dìng < dengH < * ^a deng-s

← Siamese diaaŋ ^A1 , Daiya tʂhəŋ ² , Sipsongpanna tseŋ ² 'parede'

錯cuò <tshak < * ^a tshak

? ← tok siamês ^D1s 'para definir → pôr do sol → oeste' ( tok tawan 'pôr do sol' = 'oeste'); Longzhou tuk ⁷ , Bo'ai tɔk ⁷ , Daiya tok ⁷ , Sipsongpanna tok ⁷ <proto-Tai * tok ^D1s ǀ Sui tok ⁷ , Mak tok ⁷ , Maonan tɔk <proto-Kam-Sui * tɔk ^D1

Substrato em línguas chinesas modernas

Além de um número limitado de itens lexicais deixados em textos históricos chineses, resquícios de línguas faladas pelo antigo Yue podem ser encontrados em substratos não-Han em dialetos do sul da China, por exemplo: Wu , Min , Hakka , Yue , etc. Robert Bauer (1987) identifica vinte e sete itens lexicais nas variedades Yue , Hakka e Min , que compartilham raízes Kra-Dai . A seguir estão alguns exemplos citados de Bauer (1987):

• de batida, chicote : Yue-Cantão Faak ^7a ← Wuming Zhuang fa: k ⁸ , siameses Faat ^D2L , Longzhou Faat , Po-ai Faat .

• de batida, libra : Yue-Cantão torneira ⁸ ← siameses Thup ⁴ / topo ² , Longzhou TUP ^D1 , Po-ai TUP ³ / tɔp ^D1 , Mak / Dong toque em ^D2 , Tai Nuea topo ⁵ , Sui -Lingam Tjap ^D2 , Sui - Jungchiang Tjap ^D2 , Sui -Pyo Tjap ^D2 , T'en Tjap ^D2 , Branco Tai TUP ⁴ , vermelho Tai TUP ³ , Shan Thup ⁵ , Lao Nong Khai thip ³ , Lue Moeng Yawng TUP ⁵ , Leiping-Zhuang thop ⁵ / topo ⁴ , Ocidental Nung TUP ⁴ , Yay TUP ⁵ , Saek thap ⁶ , Tai Lo Thup ³ , Tai Maw Thup ³ , Tai No topo ⁵ , Wuming Zhuang TUP ⁸ , Li -Jiamao torneira ⁸ .

• para morder : Yue-Guangzhou khap ⁸ ← Siamese khop ² , Longzhou khoop ⁵ , Po-ai hap ³ , Ahom khup , Shan khop ⁴ , Lü khop , White Tai khop ² , Nung khôp , Hsi-lin hap ^D2S , Wuming-Zhuang hap ⁸ , T'ien-pao hap , Black Tai khop ² , Red Tai khop ³ , Lao Nong Khai khop ¹ , Western Nung khap ⁶ , etc.

• para queimar : Yue-Guangzhou naat ^7a , Hakka nat ⁸ ← Wuming Zhuang na: t ⁸ , Po-ai naat ^D1L "quente".

• filho : Min -Chaozhou noŋ ¹ kiā ³ "criança", Min -Suixi nuŋ ³ kia ³ , Mandarin-Chengdu nɑŋ ¹ pɑ ¹ kər ¹ "irmão mais novo", Min -Fuzhou nauŋ ⁶ "jovem, imaturo" ← Siamês nɔɔŋ ⁴ , Tai Lo lɔŋ ³ , Tai Maw nɔŋ ³ , Tai No nɔŋ ³ "irmão mais novo", Wuming Zhuang tak ⁸ nu: ŋ ⁴ , Longzhou no: ŋ ⁴ ba: u ⁵ , Buyi nuaŋ ⁴ , Dai-Xishuangbanna nɔŋ ⁴ tsa: i ² , Dai-Dehong lɔŋ ⁴ tsa: i ² , etc.

• correto, precisamente, agora mesmo : Yue-Guangzhou ŋaam ¹ "correto", ŋaam ¹ ŋaam ¹ "agora mesmo", Hakka-Meixian ŋam ⁵ ŋam ⁵ "precisamente", Hakka-Youding ŋaŋ ¹ ŋaŋ ¹ "certo", Min - Suixi ŋam ¹ "apto", Min -Chaozhou ŋam ¹ , Min -Hainan ŋam ¹ ŋam ¹ "bom" ← Wuming Zhuang ŋa: m ¹ "adequado" / ŋa: m ³ "precisamente, apropriado" / ŋa: m ⁵ "exatamente ", Longzhou ŋa: m ⁵ vəi ⁶ .

• para cobrir (1): Yue-Guangzhou hom ⁶ / ham ⁶ ← Siamese hom ² , Longzhou hum ⁵ , Po-ai hɔm ^B1 , Lao hom , Ahom hum , Shan hom ² , Lü hum , White Tai hum ² , Black Tai hum ² , Red Tai hom ³ , Nung hôm , Tay hôm , Tho hoom , T'ien-pao ham , Dioi hom , Hsi-lin hɔm , T'ien-chow hɔm , Lao Nong Khai hom ³ , Western Nung ham ² , etc. .

• para cobrir (2): Yue-Guangzhou khap ⁷ , Yue-Yangjiang kap ^7a , Hakka -Meixian khɛp ⁷ , Min -Xiamen kaˀ ⁷ , Min -Quanzhou kaˀ ⁷ , Min -Zhangzhou kaˀ ⁷ "para cobrir" ← Wuming-Zhuang kop ⁸ "para cobrir", Li-Jiamao khɔp ⁷ , Li-Baocheng khɔp ⁷ , Li-Qiandui khop ⁹ , Li-Tongshi khop ⁷ "para cobrir".

• para chicotear, chicotear, bater : Yue-Guangzhou fit ⁷ ← Wuming Zhuang fit ⁸ , Li-Baoding fi: t ⁷ .

• macaco : Yue-Guangzhou ma ⁴ lau ¹ ← Wuming Zhuang ma ⁴ lau ² , Mulao mə ⁶ lau ² .

• escorregar, cair, perder : Yue-Guangzhou lat ⁷ , Hakka lut ⁷ , Hakka -Yongding lut ⁷ , Min -Dongshandao lut ⁷ , Min -Suixi lak ⁸ , Min -Chaozhou luk ⁷ ← Siamese lut ^D1S , Longzhou luut , Po-ai loot , Wiming-Zhuang lo: t ⁷ .

• para pisar no pé, atropelar : Yue-Guangzhou tam ⁶ , Hakka tem ⁵ ← Wuming Zhuang tam ⁶ , Po-ai tam ^B2 , Lao tham , Lü tam , Nung tam .

• estúpido : Yue-Guangzhou ŋɔŋ ⁶ , Hakka-Meixian ŋɔŋ ⁵ , Hakka-Yongfing ŋɔŋ ⁵ , Min -Dongshandao goŋ ⁶ , Min -Suixi ŋɔŋ ¹ , Min -Fuzhou ŋouŋ ⁶ ← Be -Lingao ŋən ² , Wuming Zhuang ŋu: ŋ ⁶ , Li -Baoding ŋaŋ ² , Li -Zhongsha ŋaŋ ² , Li -Xifan ŋaŋ ² , Li -Yuanmen ŋaŋ ⁴ , Li -Qiaodui ŋaŋ ⁴ , Li -Tongshi ŋaŋ ⁴ , Li-Baocheng ŋa: ŋ ² , Li-Jiamao ŋa: ŋ ² .

• para rasgar, beliscar, descascar, cortar : Yue-Guangzhou mit ⁷ "rasgar, quebrar, apertar, descascar com o dedo", Hakka met ⁷ "arrancar, puxar, descascar" ← Be-Lingao mit ⁵ "rasgar, rasgar" , Longzhou bit ^D1S , Po-ai mit , Nung bêt , Tay bit "pegar, arrancar, cortar", Wuming Zhuang bit ⁷ "rasgar, torcer, descascar, apertar, apertar, pressionar", Li-Tongshi mi: t ⁷ , Li-Baoding mi: t ⁷ "apertar, apertar, apertar".

Substrato em cantonês

Yue-Hashimoto descreve as línguas chinesas Yue faladas em Guangdong como tendo uma influência Tai. Robert Bauer (1996) aponta vinte e nove cognatos possíveis entre o cantonês falado em Guangzhou e Kra – Dai , dos quais sete cognatos são confirmados como originários de fontes Kra – Dai :

Cantonês kɐj ¹ hɔ: ŋ ² ← Wuming Zhuang kai ⁵ ha: ŋ ⁶ "Frango jovem que não pôs ovos"

Cantonês ja: ŋ ⁵ ← Siamês jâ: ŋ "para pisar, pisar"

Cantonês kɐm ⁶ ← Wuming Zhuang kam ⁶ , Siamês kʰòm , Be-Lingao xɔm ⁴ "para pressionar"

Cantonês kɐp ^7b na: ³ ← Wuming Zhuang kop ⁷ , Siamês kòp "sapo"

Khɐp cantonês ⁸ ← kʰòp siamês "para morder"

Cantonês lɐm ⁵ ← Siamese lóm , Maonan lam ⁵ "desmoronar, tombar, cair (edifício)"

Cantonês tɐm ⁵ ← Wuming Zhuang tam ⁵ , Siamês tàm "pendurar, abaixar-se"

Substrato em chinês wu

Li Hui (2001) encontrou 126 cognatos Kra-Dai no dialeto Maqiao Wu falado nos subúrbios de Xangai em mais de mil itens lexicais pesquisados. De acordo com o autor, esses cognatos são provavelmente vestígios da antiga língua Yue. As duas tabelas abaixo mostram comparações lexicais entre o dialeto Maqiao Wu e as línguas Kra-Dai citadas de Li Hui (2001). Ele observa que, no dialeto Wu, consoantes finais como -m, -ɯ, -i, ụ, etc não existem e, portanto, -m no dialeto Maqiao tende a se tornar -ŋ ou -n, ou simplesmente está ausente e, em alguns casos, -m torna-se até parada glótica final.

Sistema de escrita

Não há evidência conhecida de um sistema de escrita entre os povos Yue da região de Lingnan nos tempos pré-Qin, e acredita-se que a conquista chinesa da região tenha introduzido a escrita na área. No entanto, Liang Tingwang, um professor da Universidade Central de Nacionalidades , disse que o antigo Zhuang tinha seu próprio sistema de proto-escrita, mas teve que desistir por causa da política dura do Imperador Qinshi e adotar o sistema de escrita chinês Han . que acabou se desenvolvendo na antiga escrita demótica Zhuang ao lado do sistema de escrita chinês clássico, durante a dinastia Tang (618-907).

Notas

Referências

Fontes