Demografia de Sarawak - Demographics of Sarawak
Sarawak ' população s é muito diversificada, compreendendo várias raças e grupos étnicos . Sarawak tem mais de 40 sub-grupos étnicos , cada um com sua própria língua, cultura e estilo de vida distintos. Isso torna a demografia de Sarawak muito distinta e única em comparação com sua contraparte peninsular.
Grupos étnicos de Sarawak
Em geral, existem seis grupos étnicos principais em Sarawak: Iban , chinês , malaio , Bidayuh , Orang Ulu , Melanau e vários grupos étnicos menores colocados coletivamente sob "Outros", como indiano , euro-asiático , Kedayan , javanês , Bugis , Murut e muito mais. O termo Dayak tornou-se oficialmente usado para se referir à etnia nativa de Sarawakian.
Povo dayak
O Dayak de Sarawak compreende os Iban, Bidayuh, Orang Ulu e outras tribos listadas abaixo.
Povo Iban
Os Ibans representam a maior porcentagem (mais de 40%) da população de Sarawak. Iban é nativo de Sarawak e Bornéu tem o maior número de Ibans do mundo. Antigamente considerados os caçadores de talentos mais formidáveis da ilha de Bornéu, os ibans de hoje são um povo generoso, hospitaleiro e plácido.
Por causa de sua história como fazendeiros, piratas e pescadores, os Ibans eram convencionalmente chamados de "Dayaks do Mar". Os primeiros colonos Iban migraram de Kalimantan, a parte indonésia de Bornéu ao sul de Sarawak, através do rio Kapuas. Eles cruzaram a cordilheira Kelingkang e se estabeleceram nos vales fluviais de Batang Ai, no rio Skrang, em Saribas e no rio Rajang. Os Ibans moram em malocas , estruturas palafitas com grande número de cômodos que abrigam toda uma comunidade de famílias.
Uma maloca Iban ainda pode exibir troféus de cabeça ou antu pala . Essas cabeças suspensas marcam as vitórias tribais e foram uma fonte de honra. O Dayak Iban deixou de praticar headhunting na década de 1930.
Os Ibans são famosos por seus Pua Kumbu (tecidos Iban tradicionais), artesanato em prata, esculturas em madeira e trabalho com contas. As tatuagens Iban, que originalmente eram símbolos de bravura entre os guerreiros Iban, tornaram-se uma das mais distintas do mundo. Os ibans também são famosos por um vinho de arroz doce chamado tuak , que é servido durante grandes celebrações e ocasiões festivas.
A grande maioria dos ibans pratica o cristianismo. No entanto, como a maioria dos outros grupos étnicos em Sarawak, eles ainda observam muitos de seus rituais e crenças tradicionais. Sarawak Iban celebra festivais coloridos como o genérico Gawai Dayak ( festival da colheita ) que é uma invenção recente e, portanto, realizado por todas as tribos Dayak incluindo Iban, Bidayuh e Orang Ulu, independentemente de sua religião. Os principais festivais do povo Iban são Gawai Bumai (Festival de cultivo de arroz), que inclui pelo menos quatro etapas, ou seja, Gawai Batu (Festival de pedra de amolar), Gawai Benih (Festival de sementes), Gawai Ngemali Umai / Jagok (Festival de cura da fazenda), Gawai Matah (Festival de Início da Colheita) e Gawai Basimpan (Festival de Proteção do Paddy), Gawai Tuah (Festival da Fortuna) que compreende Gawai Namaka Tuah (Festival de Boas-Vindas da Fortuna), Gawai Tajau (Festival do Jar) e Gawai Pangkong Tiang (Festival de House Post Banging), Gawai Sakit (Festival de Cura) incluindo Pelian por um xamã manang, Renong Sakit e Sugi Sakit por um bardo lemambang, Gawai Antu ( festival dos mortos ) para homenagear ancestrais e o raramente celebrado, mas o mais elaborado e complexo Gawai Burong (Festival de Pássaros) com nove estágios ascendentes na região de Saribas / Skrang ou Gawai Amat (Festival Real) na região de Baleh com oito graus, conforme listado por Masing.
Devido à cultura natural de bajalai (sojurn) entre os Ibans, principalmente em busca de empregos, há uma população Iban próspera de 200.000 a 250.000 em Johor , encontrada principalmente na área entre Pasir Gudang e Masai, no extremo leste de Johor Bahru área metropolitana. Comunidades Iban consideráveis também estão presentes em Kuala Lumpur e Penang , também procurando emprego. A maioria voltará para casa durante o Gawai Dayak.
Bidayuh
Concentrados principalmente no extremo oeste de Bornéu, os Bidayuhs representam 9,4% da população de Sarawak e agora são mais numerosos nos condados de Lundu , Bau , Penrissen, Padawan , Siburan e Serian , a uma hora de carro de Kuching .
Historicamente, como outras tribos estavam migrando para Sarawak e formando assentamentos, incluindo os malaios dos arquipélagos vizinhos, os Bidayuhs recuaram para o interior, ganhando assim o nome de "Dayaks da Terra" ou "proprietários de terras". A palavra Bidayuh em si significa literalmente "povo da terra" no dialeto Biatah . No dialeto Bau-Jagoi / Singai, a pronúncia é "Bidoyoh", que também carrega o mesmo significado.
A construção comunitária tradicional do Bidayuh é o "baruk", uma casa redonda que se eleva a cerca de 1,5 metros do solo. Funciona como celeiro e casa de reunião da comunidade do assentamento. As casas compridas eram típicas dos velhos tempos, semelhantes às dos Ibans.
Típico dos grupos indígenas Sarawak, os Bidayuhs são bem conhecidos por sua hospitalidade e têm a reputação de serem os melhores fabricantes de tuak , ou vinho de arroz. Os bidayuhs também usam métodos de destilação para fazer arak tonok , uma espécie de luar .
Os Bidayuhs falam vários dialetos diferentes, mas relacionados. Alguns Bidayuhs falam inglês ou malaio Sarawak como língua principal. Embora alguns deles ainda pratiquem religiões tradicionais, a maioria dos Bidayuhs modernos adotou a fé cristã, com algumas aldeias abraçando a fé islâmica como um grupo minoritário dentro da comunidade Bidayuh.
Salako e Lara
Este grupo étnico forma uma pequena minoria com muito pouco ou nenhum estudo abrangente feito por qualquer parte sobre seu dialeto, cultura / costumes e história. Embora classificado como Bidayuh pelo governo da Malásia por conveniência política, a cultura Salako e Lara não tem nada em comum com os outros grupos Bidayuh e sua tradição oral afirma diferentes descendentes e histórias de migração. É compreensível que, uma vez que este grupo está vivendo em áreas de maioria Bidayuh e o fato de que eles também preferem ficar em uma área permanente do interior, muito provavelmente por razões agrícolas em vez de ramificar-se para outros locais em oposição às outras raças, eles são agrupados como Land Dayaks.
Acredita-se que essa comunidade tribal tenha se originado da montanha Gajing, na nascente do rio Salakau, perto de Singkawang, em Kalimantan Ocidental , na Indonésia. A língua deles é completamente diferente e não é inteligível com os outros dialetos Bidayuh falados nos outros distritos. Eles são encontrados principalmente concentrados na área de Lundu . Em agosto de 2001, a comunidade Salako e Lara fundou a Associação Salako-Lara para proteger e preservar sua cultura e costumes para as gerações futuras.
Orang Ulu
Orang Ulu é um grupo étnico em Sarawak. Os vários grupos Orang Ulu juntos constituem 8,9% da população de Sarawak. A frase Orang Ulu significa povo rio acima e é um termo usado para descrever coletivamente as numerosas tribos que vivem rio acima no vasto interior de Sarawak. Esses grupos incluem as principais tribos Kayan e Kenyah, e os grupos vizinhos menores de Kajang, Kejaman, Punan, Ukit e Penan. Hoje em dia, a definição também inclui as tribos rio abaixo de Lun Bawang , Lun Dayeh, "significa rio acima" ou "rio acima", Berawan, Saban, bem como os Kelabits que habitam o planalto . Orang Ulu é um termo cunhado oficialmente pelo governo para identificar várias etnias e subétnias que vivem principalmente nas áreas rio acima e nas colinas de Sarawak. A maioria deles mora no distrito de Baram , Miri , Belaga , Limbang e Lawas .
Os Orang Ulu são pessoas artísticas com malocas elaboradamente decoradas com murais e esculturas em madeira. Eles também são conhecidos por seus intrincados bordados e tatuagens detalhadas. A tribo Orang Ulu também pode ser identificada por seu som musical único feito por um sapeh , um instrumento de cordas semelhante a um bandolim .
A grande maioria da tribo Orang Ulu é cristã, mas as religiões tradicionais ainda são praticadas em algumas áreas.
Algumas das principais tribos que compõem o grupo Orang Ulu incluem:
Kayan
Existem aproximadamente 40.000 Kayans em Sarawak. A tribo Kayan construiu suas malocas no interior do norte de Sarawak no meio do rio Baram , no rio Rejang superior e no rio Tubau inferior, e eram tradicionalmente caçadores de cabeças.
Eles são bem conhecidos por suas habilidades de fabricação de barcos. O povo Kayan esculpe em um único bloco de belian, a mais forte das madeiras tropicais.
Embora muitos Kayan tenham se tornado cristãos, alguns ainda praticam crenças pagãs, mas isso está se tornando mais raro.
Lun Bawang
Os Lun Bawang são indígenas das terras altas de Kalimantan Oriental, Brunei (Distrito de Temburong), a sudoeste de Sabah (Divisão Interior) e região norte de Sarawak (Divisão Limbang). Os habitantes de Lun Bawang são tradicionalmente agricultores e criam aves, porcos e búfalos.
Lun Bawangs também são conhecidos por serem caçadores e pescadores. Alternativamente, eles também são chamados coletivamente de Murut de Sarawak e estão intimamente relacionados com Lun Dayeh de Sabah , Kalimantan e Murut Brunei .
Kelabit
Com uma população de aproximadamente 8.000, os Kelabit são habitantes de Bario - um planalto remoto nas Terras Altas de Sarawak, um pouco mais de 1.200 metros acima do nível do mar. Os Kelabits formam uma comunidade unida e praticam e praticam métodos agrícolas usados por gerações. Famosos por seu cultivo de arroz, eles também cultivam uma variedade de outras culturas adequadas ao clima mais fresco das Terras Altas de Bario. Os Kelabits estão intimamente relacionados com Lun Bawang .
Os Kelabit são predominantemente cristãos, as Terras Altas de Bario foram visitadas por missionários cristãos há muitos anos. Um reavivamento cristão , o reavivamento de Bario os mudou.
Kenyah
Com uma população de cerca de 35.000, os Kenyah habitam o Alto Belaga e o alto Baram. Existem poucas evidências históricas sobre a origem exata da tribo Kenyah. Seu coração, entretanto, é Long San, ao longo do rio Baram, e Belaga, ao longo do rio Rajang. Sua cultura é muito semelhante à da tribo Kayan, com quem vivem em estreita associação.
A típica aldeia Kenyah consiste em apenas uma maloca. A maioria dos habitantes são agricultores, plantando arroz em clareiras queimadas na selva. Com o rápido desenvolvimento econômico, principalmente na indústria madeireira, muitos deles trabalham em acampamentos madeireiros.
Penan
Os Penan são os únicos verdadeiros nômades em Sarawak e estão entre os últimos caçadores-coletores do mundo. [1] Os Penan vivem sob a copa da floresta tropical, nas profundezas da vasta extensão das selvas de Sarawak. Ainda hoje, os Penan continuam a vagar pela floresta tropical caçando javalis e veados com zarabatanas.
Os Penan são tecelões habilidosos e fazem cestos e esteiras de vime de alta qualidade. A religião tradicional de Penan adora um deus supremo chamado Bungan. No entanto, o número cada vez maior de pessoas que abandonaram o estilo de vida nômade para se estabelecer em malocas se converteram ao cristianismo.
Sebop
O Sebop é um dos grupos menos conhecidos em Sarawak e podem ser encontrados na parte superior do rio Tinjar, na Divisão Miri de Sarawak. Dentro do grupo Sebup estão os subgrupos que incluem Long Pekun, Maleng, Lirong, Long Kapah, Long Lubang, Teballau e Long Suku. Pesquisadores culturais reconheceram que existe um riacho Sebop no Usun Apau do qual o Sebop recebeu seu nome étnico. Os ancestrais Sebup teriam vivido nos vales adjacentes no lado sul de Usun Apau, a saber; Rios Seping, Menapun, Menawan e Luar antes de se moverem para o norte em direção ao Tinjar. Hoje, os Sebup são encontrados em Long Luyang, Long Batan, Long Selapun, Long Pala, Long Nuwah e Long Subeng. Entre as malocas, Long Luyang é o assentamento Sebop mais longo e povoado. É composto por mais de 100 unidades.
Os Sebop são cristãos e seu festival cultural é Pesta Coen, uma celebração que foi usada para marcar o retorno bem-sucedido de seus guerreiros (Lakin Ayau) do campo de batalha. Hoje é comemorado como uma festa sociocultural para que todos voltem à maloca. Entre os destaques da celebração estão o levantamento do gigantesco mastro cerimonial (Kelebong), bem como as danças e cantos tradicionais.
Bisaya
O Bisaya é um povo indígena, concentrado ao redor do rio Limbang no estado de Sarawak do norte. A maioria dos Bisaya Sarawakian são cristãos. Os Bisaya também são encontrados em Sabah (em torno de Kuala Penyu e Beaufort). Em Sabah, a maioria deles são muçulmanos; a minoria pratica o cristianismo. Alguns deles ainda praticam o paganismo. Acredita-se que eles sejam parentes distantes do Visayan das Filipinas. A crença na lenda é tal que, em um passado distante, houve grande migração de Bisaya para as Filipinas. No entanto, o dialeto Bisaya está mais relacionado com a língua malaia do que com a língua Visaya das Filipinas. Essas semelhanças podem ser devidas ao efeito padronizador e à influência da língua malaia sobre o Borneon Bisaya, bem como todas as outras línguas étnicas faladas na Malásia.
Os indígenas de Bisaya se estabeleceram em Bornéu há muito tempo. Eles são especializados em agricultura, como plantio de arroz e cultivo de gengibre. Eles também caçam animais selvagens e criam animais domésticos como galinhas, cabras e búfalos. O povo Bisaya também é hábil na captura de peixes, tanto nos rios quanto no mar.
Melanau
Acredita-se que os Melanaus estejam entre os colonos originais de Sarawak. Eles representam 6% da população de Sarawak.
Originário de Mukah (a 10ª Divisão Administrativa lançada em março de 2002), os Melanaus tradicionalmente viviam em casas altas. Hoje em dia, eles adotaram um estilo de vida malaio, morando em assentamentos do tipo kampong. Tradicionalmente, Melanaus era pescador e ainda hoje, eles são conhecidos como alguns dos melhores construtores de barcos e artesãos.
Embora os Melanaus sejam etnicamente diferentes dos malaios, seus estilos de vida e práticas são bastante semelhantes. Este é especialmente o caso nas grandes cidades onde a maioria dos Melanau adotou a fé islâmica.
Acreditava-se que os Melanaus originalmente convocavam espíritos em uma prática que beirava o paganismo . Hoje, a maioria dos Melanaus são muçulmanos, enquanto alguns foram convertidos ao cristianismo (especialmente nas áreas de Mukah e Dalat). No entanto, alguns ainda celebram os festivais animistas tradicionais, como o Festival Kaul anual no distrito de Mukah.
Tagal
Também conhecido como "Murut Sabah", "Tagal" ou " povo da montanha ", este subgrupo indígena do povo Murut pode ser encontrado habitando as áreas de planície ao redor de Lawas e Limbang. Eles fazem parte de um grupo étnico interestadual que se encontra altamente concentrado ao longo das fronteiras e áreas do interior de Sabah , Brunei , Kalimantan e Sarawak, com a maioria no primeiro.
Os Tagal são principalmente cultivadores itinerantes, com alguma caça e pesca fluvial ao lado. Eles usam a língua Tagol Murut como a língua franca de todo o grupo. Pertence à subdivisão norte-Bornean da família de línguas austronésias . A maioria do povo Tagal é cristã, com alguns muçulmanos.
Punan Bah
Não deve ser confundido com o Penan , o Punan Bah ou Punan é um grupo étnico distinto encontrado em Sarawak , Malásia . Eles são encontrados principalmente em torno da área de Bintulu e também em Kalimantan , a parte indonésia de Bornéu . Eles vivem em uma economia mista, engajados no estilo de agricultura de roça , com arroz de colina como a principal colheita e suplementado por uma série de outras plantas tropicais. A caça, a pesca e a coleta de recursos florestais são outros contribuintes importantes para sua economia. Nos últimos tempos, muitos da geração mais jovem educada migraram gradualmente para áreas urbanas como Bintulu , Sibu , Kuching e Kuala Lumpur em busca de uma vida melhor e voltando para casa ocasionalmente, especialmente durante grandes festividades como o Festival da Colheita ou festival Bungan.
No momento, o termo Punan é frequentemente usado indiscriminadamente e coletivamente para se referir às tribos então desconhecidas ou ainda a serem classificadas como Punan Busang, Penihing, Sajau Hovongan, Uheng Kareho, Merah, Aput, Tubu, Bukat, Ukit, Habongkot e Penyawung. Não houve nenhum esforço para estudar ou pesquisar de forma abrangente este conjunto de tribos; essas comunidades carecem do privilégio e são privadas de seus direitos de serem reconhecidas como raças individuais e únicas (com sua própria tradição, língua e herança cultural) dentro da lista de classificação étnica da nação, resultando em mais de 20 tribos / etnias diferentes (não relacionadas a um ao outro) encontrados na ilha de Bornéu sendo agrupados em um grupo étnico, que inclui;
- Punan Busang
- Punan Penihing
- Punan Batu
- Punan Sajau
- Punan Hovongan de Kapuas Hulu, West Kalimantan
- Punan Uheng Kereho de Kapuas Hulu, West Kalimantan
- Punan Murung de Murung Raya , Kalimantan Central
- Punan Aoheng (Suku Dayak Pnihing) de Kalimantan Oriental
- Punan Merah (Siau)
- Punan Aput
- Punan Merap
- Punan Tubu
- Punan Ukit / Bukitan
- Dayak Bukat
- Punan Habongkot
- Punan Panyawung
Kedayan
Os Kedayan são um grupo étnico que reside em partes de Sarawak. Eles também são conhecidos como Kadayan, Kadaian ou simplesmente mal soletrados como Kadyan pelos britânicos. A língua Kedayan é falada por mais de 37.000 pessoas em Sarawak, com a maioria dos membros da comunidade Kedayan residindo nas áreas de Lawas, Limbang, Miri e Sibuti. Uma comunidade considerável também existe em Brunei Darussalam.
Acredita-se que os Kedayans tenham origens javanesas. O residente britânico Malcolm McArthur atesta suas origens javanesas em seu Relatório sobre Brunei 1904. Enquanto isso, historiadores como Pehin Jamil afirmaram que os Kedayans foram comprados de Java para Bornéu pelo Sultão Bolkiah dia 5 durante suas famosas conquistas de Bornéu. Isso foi devido à destreza do Kedayan na agricultura padi e outras habilidades agrícolas. Outros pesquisadores os consideram indígenas de Bornéu, tendo aceitado o Islã e influenciados pela cultura malaia, principalmente por bruneianos.
Os Kedayan são principalmente agricultores de padi ou pescadores. Eles têm uma reputação de conhecimento de plantas medicinais, que cultivam para tratar uma ampla gama de doenças ou para produzir tônicos. Os Kedayan tendem a se estabelecer no interior em um padrão de agrupamento, com casas construídas no centro e com campos irradiando para fora. Os Kedayans tradicionalmente tendiam a ser uma comunidade bastante fechada, desencorajando o contato com estranhos. O casamento entre parentes era incentivado por razões econômicas e sociais.
Suluk
O povo Suluk é um dos menores grupos minoritários em Sarawak, estimado em menos de 200 pessoas em todo o estado. Sua presença e existência foram notadas de forma significativa após a intrusão ilegal e ato terrorista cometido por homens armados de Suluk da parte sul das Filipinas durante o impasse de Lahad Datu de 2013 em Sabah .
Acredita-se que sejam descendentes do mesmo grupo étnico que migrou de Sabah para Sarawak ao longo dos anos. A maioria das pessoas da comunidade Sulu pode ser encontrada nas áreas de Limbang , Lawas e Kuching . A vasta maioria do povo Suluk é muçulmana e muito poucos são católicos romanos.
malaio
Os malaios representam 15% da população de Sarawak. Historicamente, eles foram associados ao Império Malaio Bruneiano e ao Império Sriwijayan em Sumatra e, portanto, uma parte considerável da população hoje é de Bruneianos malaios e Minangkabauan (distrito de Saribas). Hoje eles se autodenominam Sarawakian Malays. Tradicionalmente pescadores, esses marinheiros escolheram formar assentamentos nas margens dos muitos rios de Sarawak e Sambas, na Indonésia. Hoje, muitos malaios migraram para as cidades onde estão fortemente envolvidos nos setores público e privado e assumiram várias profissões.
As aldeias malaias, conhecidas como Kampungs, são um aglomerado de casas de madeira sobre palafitas, muitas das quais ainda localizadas junto a rios nos arredores das principais vilas e cidades, que abrigam indústrias caseiras tradicionais. Os malaios são famosos por suas esculturas em madeira, trabalhos em prata e latão, bem como pelos tradicionais tecidos malaios com fios de prata e ouro ( kain songket ). Malay em Sarawak tem um dialeto distinto que é chamado Sarawak Malay (em alguns casos oficiais, é reconhecido como uma língua separada). Possui muitos elementos da língua Sambas falados antes do contato com o sultanato de Brune. A cultura do malaio sarawakiano também é um tanto incomum, como o bermukun , o zapin sarawak e a tecelagem keringkam . É possível, embora existam estudos insuficientes, que esses sejam resquícios da cultura do sultanato Sambas, anterior a uma mudança na identidade e à fala de um híbrido único de Malay-Sambas pelos nativos que anteriormente falavam Sambas.
Na Constituição Federal, os malaios são muçulmanos de religião, tendo se convertido à fé há cerca de 600 anos com a islamificação da região nativa. Sua religião se reflete em sua cultura e arte, e o simbolismo islâmico é evidente na arquitetura local - de casas a prédios governamentais. Na Malásia, os descendentes de indonésios: javaneses , Bugis e Banjar são constitucionalmente classificados como malaios e têm os mesmos direitos caso se tornem cidadãos.
Javanês
A geração atual descende do povo javanês étnico original, a maioria da província de Java Central , que chegou a Sarawak como "kuli kontrak", servos contratados que foram trazidos pelos holandeses via Batavia (atual Jacarta) durante o final de 1800 a 1940 e transferido para uma empresa britânica para trabalhar nas plantações de borracha. Após o término de seus contratos, alguns deles decidiram se estabelecer e trabalhar em terras que não mais produziam borracha. Com o passar dos anos, esses trabalhadores foram prósperos e mais tarde receberam o direito de propriedade sobre vários hectares de terra.
Estima-se que 5.000 javaneses são encontrados em todo o estado, estabelecendo suas próprias aldeias, com a maioria concentrada em Kuching e arredores. Alguns da geração mais jovem ainda carregam nomes javaneses tradicionais e são identificados como javaneses étnicos em suas certidões de nascimento. Eles têm orgulho de sua herança; a população atual ainda fala a língua de seus pais e mantém suas antigas tradições e práticas de seus antepassados.
Os amigáveis javaneses são tradicionalmente muçulmanos, então eles têm uma forte afinidade com os malaios, com muitos deles casando-se e vivendo em áreas de maioria malaia e também em outras comunidades. Eles usam Sarawak Malay ou Inglês como uma língua franca comum para se comunicar com os outros grupos étnicos.
Bugis
Os Bugis são um grupo étnico originário da província de Sulawesi, no sudoeste da Indonésia. Eles são conhecidos em todo o arquipélago como marinheiros e mercadores aventureiros, estabelecendo rotas comerciais com outros portos ao longo das áreas costeiras de Sarawak ao longo dos últimos séculos, eventualmente estabelecendo-se com suas famílias ou aceitando cônjuges locais. Os artesãos Bugis são conhecidos por sua experiência na construção de tongkangs e proas , exercendo suas habilidades nas vilas de pescadores e nos estaleiros locais. Eles também são agricultores qualificados, trabalhadores da construção, comerciantes e pescadores.
A população Bugis em Sarawak está espalhada por todo o estado. Muitos podem ser encontrados ao longo da costa ao lado ou dentro de outras comunidades e também abrindo pequenos assentamentos agrícolas mais para o interior, especialmente no distrito de Sarikei . Eles são predominantemente muçulmanos e muitos se uniram à sociedade muçulmana local por meio do casamento.
indiano
Os índios em Sarawak são uma pequena comunidade, estimada em 4.500 pessoas (a figura também inclui os de ascendência mista e profissionais / estudantes / residentes de outras partes da Malásia ), encontrada principalmente nas áreas externas urbanas de Kuching e divisão de Miri. Os indianos abrangem um amplo espectro de religiões, sendo representados nas religiões hindu, muçulmana (dos grupos subétnicos de Tamil Nadu, Malabari e Andhra Pradesh), cristã, sikh, budista e bahá'í.
Os sikhs foram um dos primeiros indianos a pisar no solo de Sarawak, recrutados pelo primeiro Rajah Branco, Sir James Brooke, em Cingapura, como policiais para trazer paz, lei e ordem durante o levante chinês de 1857 em Bau . Em um estágio muito posterior, os Sikhs foram contratados como pessoal de segurança para a Sarawak Shell Company em Miri e também como guardas prisionais nomeados pelo governo. Acredita-se também que havia alguns sikhs nos Sarawak Rangers, que foram formados em 1872. Quanto aos tâmil , malaios , sindh e outros grupos étnicos indianos, sua história no estado começou na década de 1860, quando foram introduzidos do sul da Índia pelo segundo White Rajah Charles Brooke para trabalhar nas plantações de chá e café em Matang Hills. Havia também comerciantes e viajantes que visitavam o estado em busca de oportunidades religiosas, educacionais ou de negócios. Depois de muitos anos, a comunidade indiana foi ampliada para incluir novos imigrantes do Sri Lanka e de outras áreas da Índia . Os muçulmanos indianos eram proeminentes no negócio de restaurantes, comércio têxtil e produção de alimentos indianos. Eles também foram instrumentalmente significativos em sua contribuição para a comunhão islâmica e o bem-estar religioso no estado com seus irmãos malaios muçulmanos .
Muitos dos atuais indianos Sarawak vêm de casamentos mistos com malaios, chineses e outros grupos étnicos nativos de Sarawak, com muitos da geração mais jovem usando o inglês, o malaio Sarawak ou um dos dialetos nativos ou chineses para se comunicarem com todos os outros. Eles foram bem assimilados pela população geral do estado como um grupo culturalmente distinto em Sarawak, que é bastante incomum em oposição à diáspora indiana da Península da Malásia e da região asiática em geral. Vários índios Sarawak podem ser encontrados trabalhando como médicos, advogados, engenheiros, professores e outras carreiras profissionais no governo e nos setores privados.
Eurasiático
Os casamentos / uniões mistas entre europeus e cônjuges locais acontecem há séculos, desde a época em que os comerciantes, marinheiros e colonos europeus pisaram pela primeira vez nos solos de Sarawak.
Os eurasianos em Sarawak continuam a ser a menor das minorias, com muitos deles se identificando com a principal denominação racial de seus pais locais, em vez de seus pais europeus, australianos ou americanos, já que o governo estadual local não os classifica formalmente como uma etnia oficial. No momento, não se sabe o número exato de pessoas na comunidade eurasiana local, já que muitas delas se registraram (para facilidade administrativa e social) como Iban, Bidayuh, chineses, malaios, Melanau, Orang Ulu, indianos ou simplesmente sob " outros". Além de se assimilarem à população em geral, muitos deles também haviam migrado para a Península da Malásia ou para os países de origem de seus pais estrangeiros.
Os eurasianos locais estabeleceram a Sarawak Eurasian Association (SEA) no ano 2000 para promover laços mais estreitos entre os membros desta comunidade e também para aumentar a consciência sobre a existência deste grupo distinto. Sua associação é bastante singular, se comparada às associações eurasianas da Península da Malásia, uma vez que é composta por membros de diferentes religiões.
chinês
Os chineses vieram pela primeira vez a Sarawak como comerciantes e exploradores no século XVI. Hoje, eles representam 14% da população de Sarawak e consistem em comunidades construídas a partir de migrantes econômicos do século XIX e início do século XX.
Os primeiros migrantes Hakka trabalharam como trabalhadores nas minas de ouro em Bau ou em plantações. Por meio de associações de clãs, perspicácia empresarial e ética de trabalho, os chineses se organizaram economicamente e rapidamente dominaram o comércio. Hoje, os chineses estão entre os grupos étnicos mais prósperos de Sarawak.
Os chineses Sarawak pertencem a uma ampla gama de grupos dialetais, sendo o mais significativo:
- Hakka
- Hokkien
- Caoshanês
- Teochew
- De Xangai
- Hainanês
- Kwongsai
- Cantonesa
- Mineira
- De Fujian
- Foochow
- Puxian Min
Enquanto o Hakka é falado predominantemente pelos fazendeiros do interior, o Hokkien e o Teochew são os dialetos dominantes falados nas principais cidades comerciais e entre os primeiros comerciantes e homens de negócios. Hainanese (também conhecido como Hailam) eram bem conhecidos como operadores de cafeteria, os Henghua são famosos como pescadores. A diferença notável entre os chineses de Sarawak e aqueles que presidem na Malásia Ocidental é o uso comum do cantonês por estes últimos. O mandarim da Malásia, no entanto, tornou-se a língua unificadora falada por todos os grupos distintos do sul da China, tanto no leste quanto no oeste da Malásia, reproduzindo a China. O povo Hakka em Kuching, Sarawak veio de Jieyang , Guangdong . O Hokkien veio de Zhao'an , Fujian . O Teochew veio de Shantou e Chaozhou em Guangdong , o Shanghainese veio de Shanghai , Hainanese de Hainan , Cantonese de Guangdong , Foochow de Fuzhou , Fujian . O povo Kwongsai veio de Guangxi , o povo do Caoshanês veio de Chaoshan , o povo Minnanese veio de Xiamen , Por último, o povo Henghuas ou Hinghwa ou Puxian de Putian , Fujian .
Os chineses mantêm sua herança étnica e cultura e celebram todos os principais festivais culturais, principalmente o Ano Novo Chinês, o Hungry Ghost Festival e o Natal. Os chineses Sarawak são predominantemente budistas e cristãos.
Religiões de Sarawak
Os Sarawakianos praticam uma variedade de religiões, incluindo o cristianismo, a religião popular chinesa (uma fusão de budismo , taoísmo , confucionismo e adoração aos ancestrais ), islamismo e animismo . O Cristianismo é a maior religião culturalmente e religiosamente diversa em Sarawak. Sem surpresa, a questão do Islã como religião oficial divide os muçulmanos e não-muçulmanos com 85% de apoio e oposição, respectivamente. No entanto, 83% dos Sarawakianos consideram sua identidade regional Sarawak a sua primeira escolha para se definirem, o que está em forte contraste com a Península da Malásia, onde 55% vêem a religião como seu marcador de identidade mais importante. Isso está de acordo com o Sultanato de Malaca, do qual a língua e a cultura malaias se originam. A adoção de um nome, idioma e religião comuns uniu as várias comunidades indígenas da Malásia Ocidental e muitos povos indígenas Sambas de Kuching. Sarawakians em todas as religiões expressam o apoio da maioria para o aumento da autonomia do estado - em 76% no geral.
cristandade
O cristianismo é a maior religião de Sarawak. Sarawak é o estado com a maior porcentagem de cristãos na Malásia e o único estado com maioria cristã. De acordo com o censo de 2013, os cristãos representam 54,2% da população total de Sarawak. As principais denominações cristãs em Sarawak são os católicos romanos, anglicanos , metodistas , a Igreja Evangélica de Bornéu (ou Sidang Injil Borneo, SIB) e os batistas . Muitos cristãos Sarawakianos são não-malaios Bumiputera , variando de Iban , Bidayuh , Orang Ulu , Murut e Melanau .
A denominação de cristãos em Sarawak pode variar de acordo com sua raça, embora isso não seja necessariamente verdade. Por exemplo, a maioria dos cristãos chineses é metodista , a maioria dos Ibans e Bidayuhs são católicos romanos ou anglicanos , enquanto a maioria dos Orang Ulu são SIBs. A igreja desempenha um papel importante na formação da moralidade das comunidades, enquanto muitos cristãos veem a igreja como um lugar religioso. A profissão de cristianismo levou à abolição de alguns rituais anteriores das etnias indígenas, como a caça de cabeças e a eliminação inadequada de cadáveres. Como a maioria dos indígenas de Sarawak são cristãos, essas pessoas adotaram nomes cristãos em inglês ou italiano, como Valentino, Joseph e Constantine. Quase 90% dos Iban, Kelabit e Bidayuh mudaram seus nomes tradicionais para nomes em inglês desde que se converteram ao Cristianismo. Muitos jovens indígenas Iban, Kelabit e Bidayuh em Sarawak não praticarão as cerimônias de seus ancestrais, como Miring, a adoração de Singalang Burung (divindade local) e a celebração de Gawai Antu. Os Bidayuhs são principalmente pagãos ou animistas antes de se converterem ao cristianismo e acreditam na adoração ancestral e nos antigos espíritos da natureza. Por isso, eles têm grandes celebrações como o Gawai (1º de junho), que é uma festa para agradar ao espírito padi por uma boa colheita e hoje, como 60% da população se converteu ao cristianismo, a jovem geração Bidayuh só festeja O Natal como sua primeira prioridade. Os cristãos entre as etnias indígenas também adotaram muitos valores cristãos, como preservar o recato e a dedicação a Deus.
O cristianismo também contribuiu para a melhoria do sistema educacional em Sarawak. Muitas escolas missionárias foram construídas durante os anos 1950 até o início dos anos 1980. O cristianismo ganhou popularidade em Sarawak, transcendendo raça e religião. Devido à federalização do sistema educacional, a maioria dessas escolas missionárias foram convertidas em escolas nacionais do governo. A participação da igreja nessas escolas foi reduzida. O governo da Malásia permitiu que as escolas continuassem a usar símbolos religiosos em prédios escolares e a ensinar valores cristãos a alunos não muçulmanos.
Os Cristãos em Sarawak observam festivais Cristãos tal como os seus homólogos em outras partes do mundo, nomeadamente Natal, Sexta-feira Santa , Segunda - feira de Páscoa e Dia da Ascensão . No entanto, apenas o Natal e a Sexta-feira Santa são feriados em Sarawak.
islamismo
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O Islã é a segunda maior religião entre os adeptos em Sarawak. 28,5% da população de Sarawak é muçulmana de religião. Muitos muçulmanos em Sarawak, embora originalmente sambas étnicos e falem a língua samba, são constitucionalmente agora malaios étnicos e falam uma língua mista malaio-samba chamada Bahasa Sarawak . Da mesma forma, os Minangkabau em Negeri Sembilan falam uma língua mista malaio-minang chamada Negeri Sembilan Malay . Todos os muçulmanos que falam malaio são designados malaios pela Constituição da Malásia. A cultura muçulmana malaia contribui significativamente para a tradição muçulmana Sarawakiana como um todo, especialmente para casamentos, circuncisão (ritual de amadurecimento), 'majlis doa selamat', etc.
Outros grupos étnicos como são Melanaus e Kedayans mantiveram suas línguas por completo e têm forte influência islâmica em suas tradições de seu ancestral, o antigo Sultanato Malaio Brunei que existia em Sarawak antes da colonização, como Saribas, Melano, Santubong, Kalaka, etc. Eles também absorveram tradições do sultanato de Malaca. Melanaus, dependendo da região ou kampung em que vivem, normalmente são muçulmanos ou cristãos (enquanto um pequeno número são pagãos). A maioria deles vive em Kuching, Matu, Mukah, Igan e Bintulu. Cerca de 75% dos habitantes de Melanau são muçulmanos sunitas, enquanto os 25% restantes são cristãos ou animistas.
Kedayan é outra etnia distinta de malaio e melanau, mas é muçulmano desde a época do Sultanato de Brunei, outro aliado do Sultanato de Malaca. Embora pequeno em número, com a maioria de seus parentes mais próximos morando em Brunei, eles contribuem para a maioria dos a população muçulmana no distrito de Sibuti e Bekenu.
Administrativamente, o Islã está sob a autoridade do estado do Conselho Islâmico, que é Majlis Islam Sarawak (MIS), uma agência do governo estadual. Sob o MIS, existem várias agências que lidam com vários aspectos do Islã, como Jabatan Agama Islam Sarawak (JAIS), Majlis Fatwa e Baitulmal Sarawak.
Os muçulmanos em Sarawak observam todos os festivais islâmicos, como Hari Raya Aidilfitri (Puasa), Hari Raya Aidiladha (Haji), Awal Muharram e Maulidur Rasul. Todas essas celebrações começaram como feriados públicos em Sarawak. No entanto, Israk Mikraj, Awal Ramadhan e Nuzul Quran, embora observados, não são feriados.
Budismo / Taoísmo
O budismo é a religião tradicional da comunidade chinesa ultramarina em Sarawak, trazida por seus ancestrais antes da Revolução Cultural na China. Muitos da comunidade chinesa Sarawakiana, que compreende a maior parte da população budista, na verdade praticam uma mistura de budismo , taoísmo e religião popular chinesa . Como não há um nome oficial para esse conjunto específico de crenças, muitos seguidores listam sua religião como budismo, principalmente por conveniência burocrática. Budistas de outras etnias, especialmente Bumiputera, são raros e quase insignificantes de se relacionar, talvez em uma pequena comunidade com práticas humildes e discretas da cerimônia budista entre algumas pessoas Bumiputra em Sarawak. Os budistas em Sarawak observam o Dia de Wesak. É um feriado público em Sarawak.
Hinduísmo
Ao contrário de seus companheiros malaios peninsulares, os hindus Sarawak são em número muito pequeno. Quase todos os hindus em Sarawak são indianos, enquanto alguns são chineses e outros indígenas por meio de casamentos entre si. Existem menos de 10 templos hindus em Sarawak, a maioria deles localizados em Kuching e Miri.
Hindus em Sarawak observam Deepavali e Thaipusam . No entanto, nenhum desses festivais é feriado em Sarawak.
Siquismo
O primeiro Gurdwara foi construído em 1911 em Kuching, construído pela comunidade Sikh de pioneiros no estado, principalmente policiais e seguranças. Atualmente, existem quatro Gurdwaras conhecidos no estado, sendo um localizado em Kuching, Miri, Sibu e Bau, sendo que este último não existe mais desde o final dos anos 1950, devido ao fato de que não havia mais Sikhs em essa área.
Além de serem usados como locais de culto, os Gurdwaras também oferecem aulas semanais de Gurmukhi e também servem como centros comunitários para a próspera comunidade Sikh.
Fé Baháʼ
Baháʼí é uma das religiões reconhecidas em Sarawak. Várias raças abraçaram a Fé Baháʼ, desde chineses a Iban, Bidayuh, Bisayahs, Penans e indianos. Nas cidades, a maioria da comunidade bahá'í é freqüentemente chinesa, mas nas comunidades rurais, eles são de todas as raças, Ibans, Bidayuhs, etc. Em algumas escolas, existem associações ou clubes bahá'ís para estudantes.
Comunidades bahá'ís agora são encontradas em todas as várias divisões de Sarawak. No entanto, essas comunidades não aceitam assistência do governo ou de outras organizações para atividades que sejam estritamente para bahá'ís. Se, no entanto, esses serviços se estendem para incluir também não-bahá'ís, por exemplo, educação para crianças e alfabetização de adultos, então às vezes a comunidade aceita assistência.
A administração da Fé Baháʼ é por meio de Assembléias Espirituais Locais . Não existe sacerdócio entre os bahá'ís. A eleição é realizada anualmente sem nomeação ou propaganda eleitoral. Os bahá'ís devem estudar a comunidade e buscar aqueles membros que demonstrem experiência madura, lealdade e sejam versados na fé.
Existem mais de 40.000 bahá'ís em mais de 250 localidades em Sarawak.
Animismo
Muitos Dayak, especialmente Iban, continuam a praticar cerimônias tradicionais, particularmente com ritos de casamento duplo e durante a colheita importante e festivais ancestrais, como Gawai Dayak , Gawai Kenyalang e Gawai Antu .
Outras etnias que diminuem rapidamente e têm traços de praticantes de animismo são Melanau e Bidayuh.