Filhos do tio Tom - Uncle Tom's Children

Filhos do Tio Tom

Capa da primeira edição com citação de Harry Scherman
Autor	Richard Wright
País	Estados Unidos
Língua	inglês
Gênero	Novella
Editor	Harpista e Irmãos
Data de publicação	1938 e reeditado em 1940.
Páginas	317

Uncle Tom's Children é uma coleção de novelas e o primeiro livro publicado pelo autor afro-americano Richard Wright , que escreveu Native Son (1940), Black Boy (1945) e The Outsider (1953). Quando foi publicado pela primeira vez em 1938, Uncle Tom's Children incluía apenas quatro novelas: "Big Boy Leaves Home", "Down by the Riverside", "Long Black Song" e "Fire and Cloud". "The Ethics of Living Jim Crow" e "Bright and Morning Star", que agora são a primeira e a última peças, respectivamente, foram adicionadas quando o livro foi republicado em 1940. O título do livro é derivado de Uncle Tom's Cabin de Harriet Beecher Stowe , um romance anti-escravidão publicado em 1852.

Enredo

A Ética de Viver Jim Crow

"The Ethics of Living Jim Crow" segue as próprias experiências de Richard Wright crescendo na era Jim Crow. O ensaio começa com o primeiro encontro de Wright com o racismo quando criança, quando sua tentativa de jogar um jogo de guerra com crianças brancas se torna violenta, e termina com uma repreensão de sua mãe, culpando-o pelo incidente. O resto do ensaio segue suas experiências como um homem negro no Sul durante sua adolescência e idade adulta. Ele descreve suas experiências com racismo em seu primeiro emprego, em uma empresa de ótica onde seus colegas brancos o intimidam e ameaçam cada vez mais como punição por querer aprender habilidades que poderiam permitir que ele avançasse, acabando por forçá-lo a sair. Wright descreve a continuação de sua "educação Jim Crow" conforme ele se move de um lugar para outro, testemunhando a violência contra uma mulher negra pela qual os policiais a punem, enfrentando ataques em seu próprio corpo por jovens brancos e trabalhando como mensageiro em um hotel onde homens brancos fazem sexo explorador com empregadas negras, mas onde sexo com uma prostituta branca significa castração ou morte para um homem negro. O ensaio de Wright termina com uma discussão da complicada visão de mundo que os negros devem adotar para sobreviver durante Jim Crow, e fazendo a pergunta "Como os negros se sentem sobre a maneira como têm de viver?"

Big Boy sai de casa

"Big Boy Leaves Home" é a história de Big Boy, um jovem negro cuja excursão juvenil dá terrivelmente errado. Big Boy e seus amigos, Bobo, Lester e Buck decidem ir para a piscina local, que é propriedade de um homem branco que não permite que negros nadem lá. Apesar de suas reservas iniciais, eles ficam nus e começam a brincar na água. Quando uma mulher branca se aproxima dos meninos, eles não conseguem pegar as roupas de volta sem serem vistos, e a mulher entra em pânico, pensando que está sendo atacada. Ela chama seu marido Jim, que aparece e atira em Lester e Buck, matando-os. Depois de uma breve luta entre Big Boy e Jim, Big Boy assume o controle do rifle e atira em Jim. Aterrorizados, Big Boy e Bobo juntam suas roupas e fogem de cena. Os meninos concordam em voltar para suas casas separados, tentando desesperadamente escapar da ameaça iminente de linchamento. Assim que Big Boy chega em casa, ele conta a história para sua mãe e seu pai, que reúnem membros de sua comunidade na tentativa de salvar seu filho. Big Boy é enviado com um pouco de comida para esconder, esperando por um conhecido da família com um caminhão que poderá levá-lo para longe da multidão reunida. De seu esconderijo nas colinas, ele ouve homens brancos discutindo sua busca por ele e Bobo. Eventualmente, Bobo é capturado pela multidão, que alcatrão e penas , em seguida, queimar e linchar ele como Big Boy é forçado a ouvir. Pela manhã, Will, o motorista do caminhão encontra Big Boy e eles dirigem para Chicago , Illinois , com o futuro de Big Boy incerto.

Lá em baixo, à beira-rio

"Down by the Riverside" ocorre durante uma grande enchente. Seu personagem principal, um fazendeiro chamado Mann, deve levar sua família para um lugar seguro nas montanhas, mas ele não tem um barco. Além disso, sua esposa, Lulu, está em trabalho de parto há vários dias, mas não pode dar à luz. Mann deve levá-la a um hospital - o hospital da Cruz Vermelha. Ele enviou seu primo Bob para vender um burro e usar o dinheiro para comprar um barco, mas Bob retorna com apenas quinze dólares do burro e um barco roubado. Mann deve levar o barco pela cidade até o hospital, embora Bob aconselhe contra isso, pois o barco é facilmente reconhecível. Remando sua família, incluindo Lulu, Peewee, seu filho e Vovó, a mãe de Lulu, neste barco branco, Mann pede ajuda na primeira casa que chega. Esta casa é a casa do proprietário branco do barco, Heartfield, que imediatamente começa a atirar. Mann, que trouxe sua arma, devolve o fogo e mata o homem, enquanto a família do homem testemunha o ato das janelas da casa.

Mann segue para o hospital da Cruz Vermelha, mas é tarde demais; Lulu e o bebê que não deu à luz morreram. Soldados levam Vovó e Peewee para um local seguro nas colinas, e Mann é convocado para trabalhar no dique decadente. No entanto, o dique se rompe e Mann deve retornar ao hospital, onde ele abre um buraco no teto na direção de um coronel - que então direciona Mann para encontrá-lo assim que tudo acabar, dizendo que ajudará Mann se puder - permitindo o hospital a ser evacuado. Mann e um jovem negro, Brinkley, são instruídos a resgatar uma família na periferia da cidade, que acabou sendo os Heartfields. Dentro da casa, o filho de Heartfield reconhece Mann como o assassino de seu pai e Mann levanta seu machado pensando em matar as crianças e sua mãe, mas é interrompido quando a casa muda na enchente. Apesar de seu terror de que ele possa ser reconhecido como o assassino de Heartfield e, portanto, enfrentando a possibilidade de uma morte brutal e torturante, Mann leva o menino, a irmã do menino e sua mãe para "as colinas" e a segurança. Lá, Mann tenta se misturar com "seu povo", na esperança de encontrar sua família, até que o menino branco identifica Mann como o assassino de seu pai. Soldados armados levam Mann embora após tribunal com o general e depois com o coronel que ele ajudou na Cruz Vermelha. Sabendo que ele está condenado e jurando "morrer se eles o matarem", Mann corre e os soldados o matam a tiros à beira do rio.

Long Black Song

"Long Black Song" começa com Sarah, uma jovem negra, cuidando de seu bebê enquanto espera seu marido Silas voltar da venda de algodão. Solitária e cansada pelas necessidades do bebê Ruth, Sarah fantasia sobre Tom, um homem que ela conheceu antes de ele ser enviado para a guerra. Enquanto o sol se põe, um vendedor branco chega e tenta vender um grafofone para ela . Eles conversam e, quando ela pega um pouco de água, ele tenta seduzir Sarah. Ela protesta e corre para o quarto onde ele a estupra. Ele sai do grafofone e diz que voltará pela manhã para convencer o marido a comprá-lo. Quando Silas retorna, ele vê o grafofone e suspeita que Sarah foi infiel. Silas odeia brancos e fica furioso ao descobrir que Sarah dormiu com um homem branco. Em um acesso de raiva, ele a expulsa de casa, chicoteando-a enquanto ela tenta escapar. Ela finalmente se afasta dele, voltando para a casa apenas para recuperar Ruth. Ela dorme do lado de fora, longe das garras de Silas, e resolve impedir que o homem branco o enfrente no dia seguinte. Ela não consegue afastar o vendedor, porém, e quando ele chega em casa, Silas o chicoteia e atira nele. Sarah retorna para Silas e tenta convencê-lo a escapar com ela, mas ele cede que nunca poderá ser livre no mundo de um homem branco, apesar de todos os seus esforços. Sarah leva Ruth de volta para as colinas, onde ela observa uma multidão branca descer sobre Silas, tentando matá-lo primeiro com balas e depois incendiando a casa. A casa pega fogo ao redor de Silas, que não tenta escapar depois de ter matado tantos homens brancos quanto pôde.

Fogo e Nuvem

"Fire and Cloud" segue um pregador, Taylor, enquanto ele tenta salvar seu povo de uma onda de fome. Sem ajuda alimentar pelas autoridades brancas, Taylor deve voltar de mãos vazias para sua igreja. Lá ele encontra um problema complicado. Ele tem falado sobre uma marcha em uma manifestação com comunistas, e eles vieram visitá-lo em uma sala. Em outra sala, o prefeito e o delegado chegaram para conversar com ele. Taylor tem uma história com o prefeito, que lhe fez favores em troca de garantir a paz e a ordem entre a comunidade negra. No entanto, se o prefeito descobrir sobre os comunistas, Taylor terá problemas. Primeiro, Taylor fala com os comunistas, que tentam convencê-lo a se comprometer ainda mais com a marcha, acrescentando seu nome aos panfletos que distribuem. Taylor dá-lhes apenas respostas vagas. Ele então conversa com o prefeito e o xerife, que tentam convencê-lo a não marchar. Mais uma vez, Taylor não tem certeza do que fazer, pois sente que adicionar seu nome ameaçará não apenas a si mesmo, mas também a sua comunidade. Ele consegue tirar os dois grupos da igreja sem que seus caminhos se cruzem. Então ele fala com seus diáconos. Um deles, o diácono Smith, está planejando depor Taylor e assumir o controle da igreja.

Um carro pára e Taylor deixa os diáconos para ver quem está no carro. Os brancos batem nele e o jogam pelas costas, levando-o para a floresta. Lá, eles o açoitam e o fazem recitar o Pai Nosso, em um movimento que visa impedi-lo de marchar. Taylor deve voltar por um bairro branco, onde um policial o impede, mas não o prende. Ao chegar em casa, Taylor percebe que essa surra o conecta diretamente ao sofrimento de seu povo e diz a seu filho que a marcha deve continuar. Vendo que muitos em sua congregação também foram espancados durante a noite, Taylor os lidera em uma marcha pela cidade. Ele percebe que juntos, a dor de ser açoitado e a força dos manifestantes reunidos, negros e brancos em uma multidão, são um sinal de Deus. O açoite é fogo, e a multidão é a nuvem que Deus usou para conduzir os hebreus à Terra Prometida.

Estrela brilhante e matutina

"Bright and Morning Star" diz respeito a uma velha, Sue, cujos filhos são organizadores do partido comunista. Um filho, Sug, já foi preso por isso e não aparece na história. Sue espera o outro filho, Johnny-Boy, chegar em casa quando a história começa. Embora ela não seja mais cristã, acreditando em uma visão comunista da luta humana, Sue se pega cantando um antigo hino enquanto espera. Uma companheira comunista branca, Reva, filha de um importante organizador, Lem, pára para dizer a Sue que o xerife descobriu planos para uma reunião na casa de Lem e que os camaradas devem ser informados ou serão capturados. Alguém do grupo tornou-se informante. Reva parte e Johnny-Boy chega em casa. Sue dá o jantar para ele, e eles discutem sua desconfiança em relação a companheiros comunistas brancos. Em seguida, ela o manda dizer aos companheiros para não irem à casa de Lem para a reunião.

O xerife aparece na casa de Sue procurando por Johnny-Boy. O xerife ameaça Sue, dizendo que se ela não o fizer falar, é melhor ela trazer um lençol para pegar seu corpo. Sue fala desafiadoramente com o xerife, que dá um tapa nela, mas começa a sair. Então Sue grita atrás dele da porta, e ele retorna, desta vez batendo forte nela. Em seu estado de fraqueza, ela revela os nomes dos camaradas a Booker, um comunista branco que na verdade é o informante do xerife. Sue percebe que é a única que resta que pode salvar os companheiros e se dedica totalmente a essa tarefa. Lembrando-se das palavras do xerife, ela pega um lençol branco e envolve uma arma nele. Ela vai pela floresta até encontrar o xerife, que pegou Johnny-Boy. O xerife tortura Johnny-Boy diante de seus olhos, mas ela não cede nem tenta fazer com que Johnny-Boy desista. Então Booker aparece e ela o atira no lençol. Os homens do xerife matam primeiro Johnny-Boy e depois Sue. Ao se deitar no chão, ela percebe que cumpriu seu propósito na vida.

Significado literário e crítica

Uma resenha de Uncle Tom's Children declarou: "Uncle Tom's Children tem sua cota total de violência e brutalidade; mortes violentas ocorrem em três histórias e a multidão vai trabalhar em todas as quatro. A violência sempre foi um elemento importante na ficção sobre negros, apenas como é em suas vidas. Mas, enquanto Julia Peterkin em suas pastorais e Roark Bradford em suas farsas de barragem mostram que a violência é a reação de primitivos não ajustados à civilização moderna, Richard Wright a mostra como a maneira pela qual a civilização mantém o negro em seu lugar . E ele sabe sobre o que está escrevendo. "

Refletindo sobre os Filhos do Tio Tom em seu ensaio "How 'Bigger' Was Born" (incluído na edição restaurada de 1993 de Native Son) , o próprio Wright chamou a obra de "um erro terrivelmente ingênuo" que ele não desejou replicar.

Referências

• Yarborough, Richard . "Introdução." Filhos do tio Tom . Harper Perennial Modern Classics, 2008.

Notas

links externos

• Texto online de Uncle Tom's Children no Google