Sul-africanos tâmeis - Tamil South Africans
| População total | |
|---|---|
| 800.000 | |
| Regiões com populações significativas | |
| KwaZulu-Natal | |
| línguas | |
| Inglês , Tamil , Línguas da África do Sul | |
| Religião | |
| Hinduísmo , Cristianismo | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Diáspora tamil , diáspora indiana , indianos sul-africanos , Malayalees , povo tamil , pessoas Telugu , pessoas Tulu , pessoas Kannada , Tamil maurícias , Tamil Malásia , Singapura tâmeis , Tamil guianenses , Tamil Trinidad e Tobagonian , índios sul em Fiji , Dravidians |
| Parte de uma série sobre |
| Tâmeis |
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 Portal tâmil
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Os sul-africanos tâmil são sul-africanos indianos de ascendência tâmil . O povo tâmil constitui a maioria dos imigrantes indianos que vieram da Índia para Natal, na África do Sul , a partir de 1860. Após o término de seus contratos, a maioria desses índios mudou-se para as cidades, estabelecendo-se como uma população totalmente urbana.
Chegada na África do Sul
Em 1833, o Parlamento Britânico aprovou o Ato de Abolição, que proibia a escravidão em todo o Império Britânico. A consequência disso foi que muitos escravos africanos da Colônia de Natal decidiram abandonar seus antigos senhores. Os ex-mestres, sem força de trabalho suficiente, persuadiram as céticas autoridades britânicas na Índia a implementar o sistema de trabalho contratado em Natal. Em 16 de novembro de 1860, 342 homens, mulheres e crianças chegaram a bordo do SS Truro em Port Natal (Durban).
Apartheid
O apartheid alienou todos os indianos como não-brancos marginalizados , e o hinduísmo em particular foi visto por muitos brancos como antitético ao cristianismo . A imposição do sistema de apartheid também reduziu as oportunidades de melhoria e incluiu o programa de remoções forçadas, causando grande ruptura e dificuldades sociais.
Integração
Ao longo dos 150 anos de residência na África do Sul, a participação na religião e seus muitos festivais trouxeram aos devotos um valioso senso de identidade e solidariedade, especialmente à luz de sua marginalização e discriminação experimentada sob o sistema de apartheid. Um recente ressurgimento do interesse em festivais indígenas Tamil parece refletir uma variedade de preocupações religiosas, sociais e políticas. Na África do Sul, a comunidade tâmil tende a se referir à sua religião como "tâmil", em vez de hindu, embora essa indefinição das distinções entre religião e língua também ocorra com outros grupos étnicos hindus na África do Sul. Muitos Cape Coloreds com ascendência parcial da Índia são descendentes de Tamil sul-africanos.
Educação
Tamil foi incluído como matéria do ensino médio para o Certificado de Sénior de Nacionais da África do Sul.
Festivais
"Purataasi" é o mês Tamil de meados de setembro a meados de outubro e é um período dedicado ao Senhor Vishnu. Todo o período de Purataasi é observado com a abstenção de carne, prazeres sexuais e intoxicantes. A principal oração em cada casa de cultura tâmil é realizada em qualquer um dos quatro sábados durante o período e muito esforço é colocado nisso.
A Comunidade Tamil na África do Sul também celebra o Festival Mariamman no mês Aadi, que cai entre meados de julho e meados de agosto. Devido ao fato de que a farinha de milho é uma grande parte do culto Mariamman, essa oração é geralmente chamada de "Orações de papas de aveia" pelos habitantes locais.
Kavadi é outro festival famoso entre a comunidade Tamil na África do Sul. Um exemplo é o Melrose Sri Siva Subramaniar Alayam em Joanesburgo, que foi primeiro um templo de aço dedicado ao Senhor Muruga e foi construído em 1890 e hoje atrai milhares de devotos durante o festival Thai Poosam .
Veja também
- Festival Thai Poosam Kavady na África do Sul
- Thai Pongal
- Povo tâmil
- Diáspora tâmil
- Sul-africanos indianos
Referências
- Bhana, Surendra; Panchai, Bridglal (1984). A Documentary History of Indian South Africa (Black and White Perspectives on South Africa) . Hoover Institution Press. p. 306 . ISBN 0-8179-8102-0 .