Parque Histórico Si Satchanalai - Si Satchanalai Historical Park

Parque Histórico Si Satchanalai
Patrimônio Mundial da UNESCO
Localização	Província de Sukhothai , Tailândia
Parte de	Cidade histórica de Sukhothai e cidades históricas associadas
Critério	Cultural: (i) (iii)
Referência	574-002
Inscrição	1991 (15ª sessão )
Área	4.514 ha (11.150 acres)
Coordenadas	17 ° 31 26,2 ″ N 99 ° 47 11,5 ″ E / 17,523944 ° N 99,786528 ° E Coordenadas: 17 ° 31 26,2 ″ N 99 ° 47 11,5 ″ E / 17,523944 ° N 99,786528 ° E
	Localização do Parque Histórico de Si Satchanalai na Tailândia

O Parque Histórico de Si Satchanalai ( tailandês : อุทยาน ประวัติศาสตร์ ศรีสัชนาลัย ) é um parque histórico no distrito de Si Satchanalai , província de Sukhothai , norte da Tailândia. O parque cobre as ruínas de Si Satchanalai e Chaliang. Si Satchanalai, que significa literalmente "Cidade de gente boa", foi fundada em 1250 como o segundo centro do Reino de Sukhothai e como residência do príncipe herdeiro nos séculos XIII e XIV.

A cidade tinha uma forma retangular. No século 16, um muro de 5 metros de altura com um fosso a montante foi construído para evitar os crescentes ataques birmaneses. A localização da cidade foi facilitada por duas colinas dominantes vizinhas. O parque é mantido pelo Departamento de Belas Artes da Tailândia com a ajuda da UNESCO, que o declarou Patrimônio Mundial, juntamente com os parques históricos associados em Kamphaengphet e Sukhothai . Semelhante ao Parque Histórico de Sukhothai , o Parque Histórico Si Satchanalai atrai milhares de visitantes todos os anos, que se maravilham com as antigas figuras de Buda, edifícios palacianos e templos em ruínas. O parque é facilmente percorrido de bicicleta ou mesmo a pé.

História

Libertação do Khmer

Antes do século 13, os tailandeses migraram para o vale de Chao Phraya superior e estabeleceram uma cidade chamada Chaliang ( tailandês : เมือง เชลียง ), que significa "Cidade da Água" na margem do rio Yom . Chaliang gradualmente se desenvolveu em um importante centro comercial entre a China e o Império Khmer . Os chineses chamam a cidade de "Chengliang". A cidade gozou de uma autonomia substancial sob Khmer até 1180, durante o reinado de Pho Khun Sri Naw Namthom, que era o governante local de Sukhothai e Sri Satchanalai, o general Khmer Khomsabad Khlonlampong começou a assumir o controle diretamente e introduziu impostos proibitivos. Em 1239 Pho Khun Bangklanghao e Pho Khun Pha Mueang decidiram se rebelar e declarar independência de Angkor e capturaram Chaliang. Chaliang então se tornou parte do Reino Sukhothai .

Wat Chang Lom, Parque Histórico Si Satchanalai

Sob Sukhothai

Sob o reinado de Sri Indraditya , em 1250 a nova cidade foi construída na área ocidental de Chaliang e denominada Si Satchanalai. Sri Indraditya enviou seu filho, Ban Mueang , como príncipe herdeiro para governar a cidade. Quando Ban Mueang governou o reino, ele deu a seu irmão Ramkhamhaeng o controle da cidade de Si Satchanalai, e tornou-se uma tradição de sucessão real do Reino de Sukhothai ter um príncipe herdeiro ou herdeiro do trono para governar Si Satchanalai. A cidade recebeu o status de cidade principesca ( tailandês : เมือง ลูกหลวง ) ou cidade interna da província ( tailandês : หัวเมือง ชั้น ใน ) por sua localização estratégica para a defesa da capital do reino na direção norte, semelhante a Kamphaeng Phet no oeste, Pitsanulok no leste e Old Phichit no sul. Havia uma estrada direta de Sukhothai a Si Satchanalai chamada Phra Ruang Road ( tailandês : ถนน พระร่วง ). Em 1345, Luethai escreveu uma das maiores obras da literatura tailandesa, Traibhumikatha ou Traiphum Phra Ruang ( tailandês : ไตรภูมิ กถา หรือ ไตรภูมิ พระร่วง ) em Si Satchanalai.

A estela de Ram Khamhaeng afirma que uma stupa foi erguida no centro de Si Satchanalai, que levou seis anos para ser construída.

Invasão de Lanna e dominação de Ayutthaya

Após a morte de Ramkhamhaeng, o domínio do Reino de Sukhothai foi reduzido periodicamente, mas ao contrário de Sukhothai, que sofreu com o declínio urbano, Si Satchanalai ainda era capaz de manter seus papéis comerciais e industriais. Em 1451, Tilokarat de Chiangmai anexou Si Satchanalai ao seu Reino Lanna e renomeou a cidade para Chiangcheun ( tailandês : เชียง ชื่น ). Em 1474, Trailokkanat de Ayutthaya iniciou a Guerra Ayutthaya-Lanna e recapturou a cidade, renomeando-a como Sawankhalok ( tailandês : สวรรคโลก ). Durante o reinado de Ramathibodi II , a história das campanhas de guerra entre Tilokarat e Trailokkanat em Si Satchanalai inspirou um poeta desconhecido a escrever Lilit Yuan Phai ( tailandês : ลิลิต ยวน พ่าย ), que é considerado um dos melhores poemas do Reino de Ayutthaya . Si Satchanalai se tornou o próspero centro de produção de porcelana para a corte de Ayutthayan exportar para países estrangeiros, como Filipinas , Japão e Indonésia . Este período próspero começou no século 13 e continuou até o século 16. A cidade atingiu o auge do desenvolvimento econômico e cultural no século XIV. Em 1766, como parte da Guerra Burmese – Siamese (1765-67) , o exército birmanês de Lampang atacou Si Satchanalai e destruiu a cidade. Após a guerra, a cidade foi reconstruída na nova área da atual Sawankhalok e a cidade velha foi abandonada.

Wat Phra Si Ratana Mahathat, Chaliang

Desenvolvimento posterior

Em 1907 Vajiravudh como príncipe herdeiro, fez uma viagem de campo arqueológica de dois meses a Nakhon Sawan , Kamphaeng Phet , Sukhothai , Si Satchanalai , Uttaradit e Pitsanulok . Depois de retornar a Bangkok, ele publicou "Phra Ruang City Journey" ( tailandês : เที่ยว เมือง พระร่วง ; LBTR : Thiao Muang Phra Ruang ) para promover o estudo histórico e arqueológico entre o público em geral. O trabalho foi usado como estrutura por arqueólogos e historiadores posteriores, incluindo Damrong Rajanubhab , o fundador do moderno sistema educacional tailandês e George Coedès , um estudioso do século 20 em arqueologia e história do sudeste asiático. Como parte dessa viagem, Vajiravudh encontrou belas relíquias da cabeça da imagem de Buda, uma mão e pés em Si Satchanalai e os trouxe de volta para Bangkok . Em 1911, ele reconstruiu a imagem do Buda, que foi concluída em 1913. Esta imagem do Buda de 7,20 metros de altura foi nomeada Phra Ruang Rojanarit Sri Indraditya Dhammobhas Mahavajiravudh Pujaneeya Bophitr ( tailandês : พระร่วง โร จน ฤทธิ์ ศรี อินทรา ทิต ย์ ธร ร โม ภาส มหา วชิราวุธ บพิตร บพิตร ) e instalado na frente de Phra Pathommachedi em Nakhon Pathom .

Bhumibol e Sirikit , rei e rainha da Tailândia, visitaram os velhos Si Satchanalai, Chaliang e Sawankhalok em 1958. A proteção da área foi anunciada pela primeira vez no Volume 92, Parte 112 do Royal Gazette em 2 de agosto de 1961. Em 1976, o projeto de restauração foi aprovado e, em julho de 1988, o parque foi inaugurado oficialmente. Em 12 de dezembro de 1991, foi declarado Patrimônio Mundial como parte da cidade histórica de Sukhothai e cidades históricas associadas, juntamente com os parques históricos associados em Kamphaeng Phet e Sukhothai .

Durante as enchentes na Tailândia de 2011 , a água da enchente do rio Yom entrou no Parque Histórico de Si Satchanalai, inundando dois fornos de cerâmica históricos.

Principais pontos turísticos

Wat Phra Si Ratana Mahathat

Wat Phra Si Ratana Mahathat, Chaliang

Wat Phra Si Ratana Mahathat ou Wat Si Mahathat Chaliang ( tailandês : วัด พระ ศรี รัตน มหาธาตุ หรือ วัด ศรีมหาธาตุ เชลียง ) é o maior e mais importante templo histórico de Si Satchanalai - Chaliang. O templo foi construído como um templo budista Mahayana no final do século 12 durante o reinado de Jayavarman VII, quando Chaliang fazia parte de seu Império Khmer . A estrutura principal é o prang impressionante , em uma gopura no estilo khmer adotado pelo tailandês . Acredita-se que o design original do prang seja do estilo Bayon , mas quando Chaliang estava sob o reino de Ayutthaya , o prang foi redesenhado para a forma atual do estilo Ayutthayan por Borommakot no século XVIII. O complexo do templo é cercado por uma espessa parede alta de laterita . O vihara tem uma grande imagem de Buda, emoldurada por altas colunas de laterita. O portão do templo era decorado com uma cabeça de Brahma exclusiva em quatro direções e baixos-relevos Apsara . No lado esquerdo da prang está uma imagem de Buda andando no estilo Sukhothai. Atrás do prang tem uma mandapa bem preservada , uma imagem de Buda em pé e a ruína da estupa no estilo Mon , bem como muitas stupas menores no estilo do Sri Lanka. A importância do templo durante o Reino de Sukhothai foi registrada na estela Ramkhamhaeng e em muitos registros históricos durante o Reino de Ayutthaya , Thonburi e Rattanakosin . Em 1958, depois que Bhumibol e Sirikit visitaram o templo, Wat Phra Si Ratana Mahataht foi promovido como o Ratchawarawihan de primeiro nível ou templo real e colocado sob o patrocínio da família real tailandesa.

Wat Chedi Chet Thaeo

Wat Chedi Chet Thaeo ( tailandês : วัด เจดีย์ เจ็ด แถว ) significa o templo de sete fileiras de estupa. O templo é um dos locais históricos mais importantes dentro da muralha da cidade de Si Satchanalai. O templo está localizado em frente ao Wat Chang Lom e é considerado o único entre os templos do Reino de Sukhothai , pois consiste em 32 estupas de tamanhos diferentes e estilos diferentes. O tamanho gigantesco do templo no centro da cidade indica que este templo foi construído para a família real. Vajiravudh escreveu em seu Phra Ruang City Journey que um local afirmou que o templo já foi chamado de Wat Kalayanimit e foi construído por uma filha de Lithai . Damrong Rajanubhab acreditava que o templo era o local de sepultamento da família governante de Si Satchanalai. O padrão das estupas em Wat Chedi Chet Thaeo é influenciado por vários estilos artísticos, como a estupa do Sri Lanka , Lanna e Bagan, que tem uma torre quadrada única com topo esférico e estuque de fachada arqueada para a imagem de Buda em pé no belo estilo Sukhothai. Dentro do templo, havia vihara, sala de ordenação, cinco mandapas e um lago sagrado. Havia também uma parede defensiva ao redor do templo que era originalmente cercada por um fosso.

Wat Chang Lom

Wat Chang Lom ( tailandês : วัด ช้าง ล้อม ) foi construído em 1286 por ordem de Ramkhamhaeng após a descoberta de uma relíquia de Buda no local. A estrutura principal do templo é uma base quadrada de duas camadas ao redor da estupa de laterita no estilo do Sri Lanka . O nome do templo vem das estátuas de 39 elefantes em pé ao redor da primeira camada da base da estupa. Os elefantes são notavelmente grandes em frente à parede. Normalmente, apenas a metade frontal do corpo é mostrada como em Wat Chang Rop e Wat Chang Lom no Parque Histórico de Sukhothai . Também na segunda camada da base da estupa estão 20 nichos que foram originalmente preenchidos com imagens de Buda de 1,4 m de altura. Algumas imagens de Buda ainda podem ser vistas hoje. Há um vihara em ruínas na frente da estupa, bem como outras estruturas menores no complexo do templo. O santuário principal é cercado por uma espessa parede de pedras de laterita.

Wat Chom Chuen

Wat Chom Chuen ( tailandês : วัด ชมชื่น ) está localizado perto de Wat Phra Si Ratana Mahathat. No terreno do templo, há uma vihara, uma estupa circular de laterita e uma mandapa. A mandapa tem cobertura de duas águas lateríticas e 2 nichos na frente e outro nicho nas traseiras. Das escavações arqueológicas realizadas na profundidade de 7 a 8 metros em frente ao vihara, foram encontrados 15 esqueletos. Acredita-se que esses esqueletos humanos datem de perto do século 4 - período Dvaravati , por volta dos séculos 7 a 11.

Wat Khok Singkharam

Wat Khok Singkharam ( tailandês : วัด โคก สิง คารา ม ) é um antigo templo construído durante o final de Sukhothai e início de Ayutthaya . O templo está voltado para o leste e possui planta retangular. As paredes norte, leste e oeste do templo são feitas de laterita. A parede sul do templo é a muralha da cidade velha de Chaliang. Há um antigo vihara de laterita Ayutthayan de 6 quartos. Atrás do vihara estão três estupas Sukhothai em um único pedestal, originalmente separado, mas posteriormente conectado.

Wat Nang Paya

Wat Nang Paya ( tailandês : วัด นางพญา ) significa o templo da rainha. Em Phra Ruang City Journey, Vajiravudh relatou que, de acordo com a lenda local, o templo foi construído por Pasuja Devi, filha do imperador da China; no entanto, não há nenhuma evidência arqueológica para apoiar tal lenda. O terreno do templo é bastante extenso. Há uma grande estupa laterita e restos de uma vihara de sete cômodos, no estilo típico da arquitetura Sukhothai e Lanna, no centro do complexo. O templo é famoso pelos restos de belos relevos de estuque na parede de Vihara. Os relevos em estuque são protegidos sob o abrigo do telhado de zinco.

Fornos Thuriang

Os fornos Thuriang ( tailandês : เตาทุเรียง ) são ruínas da antiga fábrica de celadon, localizada a cerca de 5 km ao norte da cidade velha de Si Satchanalai. Em uma área de cerca de 1,5 quilômetros quadrados, cerca de 200 fornos foram encontrados. Este é um local onde celadons Sukhothai foram produzidos desde o século 13, eles são provavelmente os fornos mais antigos da Tailândia. Os fornos de tijolos abobadados medem 1,5 - 2 metros de largura e 4,5 metros de comprimento. As peças de cerâmica encontradas aqui são geralmente tigelas e potes grandes; eles têm um esmalte cinza amarelado fosco e um desenho, geralmente de uma flor, um peixe ou um círculo giratório, pintado em preto em desenhos chineses. Um grupo de arqueólogos tailandeses-australianos da Universidade de Adelaide descobriu que as peças de cerâmica em Si Satchanalai foram produzidas mais de um milênio antes do Reino de Sukhothai, contradizendo a visão geral de que os chineses introduziram a produção no século 13.