Pragyananda Mahasthavir - Pragyananda Mahasthavir
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Pragyananda Mahasthavir ( Devanagari : प्रज्ञानन्द महास्थविर) (nascido em Kul Man Singh Tuladhar ) (2 de maio de 1900 - 11 de março de 1993) foi um monge budista nepalês que foi um dos líderes do renascimento do Budismo Theravada no Nepal. Em 1930, ele se tornou o primeiro monge vestindo túnicas amarelas a ser visto em Katmandu desde o século XIV.
Pragyananda serviu ao budismo e escreveu literatura religiosa no Nepal Bhasa quando a religião e a língua estavam sendo suprimidas pelo regime autocrático de Rana . Por essas ofensas, ele foi expulso do país. Pragyananda também se tornou o primeiro Sangha Mahanayaka (Patriarca) do Nepal nos tempos modernos.
Vida pregressa
Pragyananda nasceu em Itum Bahal, Katmandu, em uma família de herboristas. Seu pai era Harsha Bir Singh e sua mãe era Mohan Maya Tuladhar . O nome de batismo de Pragyananda era Kul Man Singh Tuladhar. Ele foi educado na Durbar High School em Kathmandu. Após o colegial, ele continuou seus estudos em medicina ayurvédica e ingressou em sua ocupação ancestral de dispensar medicamentos fitoterápicos.
Ordenação
Kul Man Singh foi para Lhasa , Tibete , aos 16 anos e iniciou seus negócios. Ele era casado e dirigia uma próspera casa comercial quando conheceu Mahapragya, um monge nepalês da escola de budismo tibetano . Ele havia sido expulso do Nepal em 1926 por se converter ao budismo. Inspirado por Mahapragya, ele renunciou à vida de um chefe de família e se tornou um monge noviço tibetano, tomando o nome de Karmasheel.
Posteriormente, Karmasheel e Mahapragya foram para Shigatse, onde passaram quase um ano meditando em uma caverna. Não encontrando o que procuravam, os dois viajaram para Kushinagar na Índia e, em 1928, foram reordenados como monges Theravada. Mahapragya mais tarde tornou-se conhecido como Bauddha Rishi Mahapragya .
Karmasheel voltou ao Nepal em 1930 como o primeiro monge Theravada. Um ano depois, ele foi para Mianmar e recebeu a ordenação completa em 1932, recebendo o nome de Pragyananda. Retornando a Katmandu, Pragyananda viveu no mosteiro de Kindo Baha e deu discursos religiosos. As multidões que vinham ouvir seus sermões continuavam crescendo, o que atraiu a ira do governo.
Para o exílio
O regime de Rana ordenou aos monges que parassem de pregar o budismo e escrever no Nepal Bhasa. Eles se recusaram e, em 30 de julho de 1944, foram expulsos do país. Oito monges, incluindo Pragyananda, Dhammalok Mahasthavir e Kumar Kashyap Mahasthavir partiram para a Índia. Em Sarnath , eles fundaram uma associação budista chamada Dharmodaya Sabha (Sociedade para a Ascensão do Ensino).
Pragyananda e os outros monges voltaram ao Nepal em 1946 depois que a proibição foi suspensa devido à pressão internacional, e eles retomaram seu trabalho para divulgar o Budismo Theravada. Pragyananda passou muito tempo em Pranidhipurna Mahavihar em Balambu, que começou em 1942. Após a queda do regime de Rana e o estabelecimento da democracia em 1951, a fé tornou-se mais firmemente estabelecida no país. Pragyananda foi nomeado o primeiro Sangha Mahanayaka (Patriarca) do Nepal moderno.
Ele era fluente em Nepal: Bhasa, nepalês , hindi , tibetano , bengali , pali e birmanês . Ele publicou 19 livros relacionados ao budismo e também escreveu várias peças. Em 1950, a peça Dirghayu Rajkumar foi encenada em Nagam. Pragyananda também era um artista habilidoso e pintou pinturas em rolos de paubha . Ele morreu em Lalitpur .
Em 2001, o Departamento de Correios do governo do Nepal emitiu um selo postal comemorativo com seu retrato. Uma estátua de Pragyananda foi instalada no mosteiro de Nagara Mandapa Shri Kirti Vihara, Kirtipur .
Veja também
Referências
Origens
- LeVine, Sarah; Gellner, David N. (2005). Reconstruindo o Budismo: O Movimento Theravada no Nepal do Século XX . Harvard University Press. ISBN 0-674-01908-3 .