Vingadoras lésbicas - Lesbian Avengers
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The Lesbian Avengers foi fundado em 1992, na cidade de Nova York, como "um grupo de ação direta focado em questões vitais para a sobrevivência e visibilidade lésbica ". Dezenas de outros capítulos surgiram rapidamente em todo o mundo, alguns expandindo sua missão para incluir questões de gênero, raça e classe.
A repórter da Newsweek Eloise Salholz, cobrindo a Marcha de 1993 em Washington pelos Direitos e Liberação Igualdade de Lésbicas, Gays e Bi , acreditava que os Vingadores Lésbicos eram tão populares porque foram fundados em um momento em que as lésbicas estavam cada vez mais cansadas de trabalhar em questões como AIDS e aborto enquanto seus próprios problemas não foram resolvidos. Mais importante ainda, as lésbicas ficavam frustradas com a invisibilidade na sociedade em geral e com a invisibilidade e a misoginia nacomunidade LGBT .
Embora alguns grupos continuem a realizar manifestações de forma irregular (San Francisco Avengers se manifestou contra a Proposição 8 ), um dos legados mais duradouros dos Lesbian Avengers pode ser a Marcha do Dique anual .
Origens
Fundador
The Lesbian Avengers foi concebido por Ana Maria Simo , Sarah Schulman , Maxine Wolfe , Anne-Christine D'Adesky , Marie Honan e Anne Maguire, seis ativistas lésbicas de longa data que estiveram envolvidas em uma variedade de grupos LGBT, desde o teatro lésbico Medusa's Revenge até ACT-UP (a AIDS Coalition to Unleash Power) e ILGO (a Organização Irlandesa de Lésbicas e Gays). Seu primeiro panfleto de recrutamento, distribuído na Marcha do Orgulho de Nova York , convidava "LÉSBICAS! DYKES! MULHERES GAY!" para se envolver. "Estamos desperdiçando nossas vidas sendo cuidadosos. Imagine como sua vida poderia ser. Você não está pronto para fazer isso acontecer?"
Crescimento
O grupo original cresceu rapidamente, dezenas de capítulos apareceram nacionalmente e até mesmo um punhado internacionalmente. O grupo de Londres emergiu do OutRage! . Um ativista disse a Salholz: "Quando uma lésbica entra em uma sala de gays, é o mesmo que quando ela entra em uma sala de homens heterossexuais ... Você é ouvido e educadamente ignorado". A lésbica Avenger Ann Northrop sublinhou o ponto. "Não seremos mais invisíveis ... Seremos proeminentes e teremos poder e faremos parte de todas as tomadas de decisão." Suas suposições foram amplamente comprovadas em entrevistas com Vingadores no documentário de 1993, Lesbian Avengers Eat Fire, Too, editado por Su Friedrich e Janet Baus . Alguns membros, porém, brincaram que também se juntaram para conhecer mulheres.
Ações
O O Lesbian Avenger Handbook incentivou uma atenção especial aos elementos visuais da demonstração. "Deve permitir que as pessoas saibam com clareza e rapidez quem somos e por que estamos lá. Os Vingadores de Nova York usaram uma ampla gama de recursos visuais, como devorador de fogo, um santuário de 3,5 metros, uma bomba enorme, uma estátua de gesso de três metros, chamas tochas, etc. Quanto mais fabulosas, espirituosas e originais, melhor. "
Às vezes, suas posições parecem mudar também. Nos primeiros anos, o grupo se opôs às tentativas de legitimar o casamento gay, protestando contra a ideia durante a assinatura de um livro de Andrew Sullivan em 1995.
The New York Lesbian Avengers também desenvolveu um Projeto de Organização pelos Direitos Civis de Lesbian Avenger.
Primeira Ação: Currículo Arco-Íris
Em sua primeira ação (9 de setembro de 1992), as Vingadoras Lésbicas visaram as tentativas da direita de suprimir um currículo multicultural "Crianças do Arco-Íris" para crianças do ensino fundamental. Ostensivamente sob ataque por incluir lésbicas e gays em suas aulas sobre diversidade, alguns ativistas como Ana Maria Simo acusaram os opositores, além de serem homofóbicos, também terem uma agenda racista na luta contra o currículo multicultural.
Encontrando-se no Queens School District 24, onde a oposição ao "Currículo Arco-Íris" era mais forte, elas desfilaram pelo bairro com uma banda marcial lésbica até uma escola primária local, onde distribuíram balões de lavanda para crianças e seus pais, dizendo "Pergunte sobre Lesbian Lives ". Elas também usavam camisetas com os dizeres "Eu era uma criança lésbica".
Esta primeira ação exemplificou a abordagem do Vingador.
Eles também se manifestaram sem permissão, recusando-se a pedir permissão para se expressar. A organizadora Kelly Cogswell mais tarde elaborou esse princípio durante a Marcha Internacional de Dique de 1994: "Pedimos uma licença; eles podem dizer não."
Acima de tudo, sua escolha de ação refletiu seu compromisso em desafiar os estereótipos homofóbicos. Nesse caso, alguns membros se opuseram a ir a qualquer lugar perto de crianças, já que lésbicas e gays costumavam ser retratados como molestadores de crianças. Outros membros achavam que era exatamente por isso que sua presença era essencial. E esse foi o eventual consenso do grupo.
Papel da mídia: amor e ódio
A imprensa desempenhou um papel importante no Lesbian Avengers. Um artigo as caracterizou como "uma organização de protesto formada para atrair a atenção da mídia para as causas lésbicas". Além de moldar ações para impacto visual, existiam comitês dedicados à divulgação e "propaganda". O manual ofereceu um guia passo a passo sobre os processos necessários para atrair a atenção da imprensa tradicional e da mídia lésbica e gay, até mesmo exemplos de comunicados à imprensa.
Conflitos sobre o tratamento da cobertura da imprensa da Dyke March também ocorreram dentro da comunidade política gay e lésbica de Nova York. Em uma entrevista, Simo disse que um comunicado de imprensa enviado pela Aliança de Gays e Lésbicas Contra a Difamação (GLAAD) após Stonewall 25 inicialmente não trazia nada sobre a Marcha Dyke. Depois que os Vingadores trouxeram essa questão à atenção do GLAAD, uma linha foi adicionada ao final do comunicado à imprensa sobre a falta de cobertura da imprensa convencional sobre a Dyke March.
Cientes do poder da imprensa, as Vingadoras Lésbicas às vezes não a cortejavam, mas a atacavam. Eles invadiram os escritórios da revista Self quando essa publicação planejou uma viagem ao Colorado, apesar de um boicote de lésbicas e gays ao estado por legislação de ódio, e na cobertura da mídia resultante foi erroneamente chamada de "Agenda Lésbica".
The Avengers também colaborou com Las Buenas Amigas e African Ancestral Lesbians United for Societal Change em uma série de ações contra programas de rádio homofóbicos e racistas no La Mega 97.9 em Nova York, e sua empresa-mãe, o Spanish Broadcasting System , informando anunciantes, encenando manifestações , e brevemente assumindo o controle da estação de rádio e transmitindo sua própria mensagem.
Comedor de Fogo
O uso do fogo e o consumo de fogo se tornaram uma espécie de símbolo para os Vingadores Lésbicos, e se espalharam do grupo de Nova York para muitos outros. O New York Times , em um de seus poucos artigos sobre os Vingadores, explicou:
[Ele] surgiu da tragédia. No ano passado, uma lésbica e um gay, Hattie Mae Cohens e Brian Mock, morreram queimados em Salem, Oregon, depois que um coquetel molotov foi jogado no apartamento que dividiam. Um mês depois, no Halloween, em um memorial às vítimas na cidade de Nova York, os Vingadores (então recém-organizados) deram sua resposta às mortes. Eles comeram fogo, cantando, como ainda fazem: "O fogo não vai nos consumir. Nós o pegamos e o tornamos nosso.
Na Washington Dyke March realizada durante as celebrações de aniversário da Marcha Lésbica e Gay em Washington em 1993, os Vingadores Lésbicos atearam fogo na frente da Casa Branca cercados por uma multidão de cerca de 20.000 lésbicas.
The Dyke March
De acordo com a co-fundadora Sarah Schulman, "Foi na março de 1993 em Washington que os Vingadores e a Rede de Mulheres ACT-UP criaram a primeira Dyke March - com 20.000 mulheres marchando juntas sem permissão. Esses participantes trouxeram as marchas para casa para suas cidades e países e criaram uma nova tradição. "
A segunda Marcha do Dique de Nova York, coincidindo com o aniversário dos motins de Stonewall , dos Gay Games IV e das conferências internacionais de direitos humanos, foi na verdade uma Marcha do Dique Internacional, atraindo cerca de 20.000 manifestantes de todo o mundo. A tradição da Dyke March continua em muitas cidades, incluindo a Cidade do México.
Capítulos
O capítulo britânico do grupo foi formado em 1994 por membros do OutRage! Uma de suas ações de maior destaque foi intervir quando Sandi Toksvig foi abandonada pela instituição de caridade Save the Children depois de se assumir. Após protestos organizados pelos Vingadores Lésbicos, a instituição de caridade pediu desculpas.
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Cogswell, Kelly. Eating Fire: My Life As a Lesbian Avenger Univ Of Minnesota Press, 2014. Memoir. Abrangendo os anos das Guerras Culturais dos anos 90 à Guerra ao Terror, a primeira metade é uma descrição da ascensão e queda das Vingadoras Lésbicas de Nova York, a segunda, depois que ela se tornou uma jornalista cidadã, oferece um olhar mais nuançado sobre os Vingadores no contexto mais amplo de mudança social, política de identidade e liberdades civis.
- Filme documentário: Lesbian Avengers Eat Fire, Too Editores Janet Baus, Su Friedrich. (1993). Recurso mais importante. Cobre o primeiro ano do New York Lesbian Avengers, oferece filmagens de todas as ações, bem como entrevistas com muitos dos membros, explicando a atração do grupo e o que significava para eles. Disponível através de Outcast Films .
- The Lesbian Avengers Handbook Explica como funcionavam os Lesbian Avengers. Pelo menos idealmente.
- Lesbian Avenger Civil Rights Organizing Project: Out Against the Right Handbook
- Schulman, Sarah. My American History: Lesbian and Gay Life during the Reagan / Bush Years Routledge, 1994.
- Atkins, Robert. Girls With Wheatpaste And Webspace Uma entrevista com artistas e ex-Vingadores Carrie Moyer e Sue Schaffner sobre seu trabalho como DAM! (Dyke Action Machine!) Oferece uma visão sobre dois dos criadores de imagens dos Vingadores.