Kisi, Oyo - Kisi, Oyo

Kisi Kishi-Okeogun
Cidade
Apelido (s):  Kishi ọmọ adasobo
Kisi Localização na Nigéria
Coordenadas: 9 ° 05′N 3 ° 51′E / 9,083 ° N 3,850 ° E / 9.083; 3.850 Coordenadas : 9 ° 05′N 3 ° 51′E / 9,083 ° N 3,850 ° E / 9.083; 3.850
País	Nigéria
Estado	Oyo State
Governo
• Iba de Kisi.	Engr. Oba Moshood Oyekola Lawal Arowoduye 11
População
• Total	155.510
Fuso horário	UTC + 1 ( WAT )

Kisi (ou Kishi ) é uma grande cidade no estado de Oyo , na Nigéria . É a sede da Área de Governo Local do Irepo . Kisi está localizada na parte norte do estado de Oyo e é a sede do governo local do Irepo. Kisi é uma extensão do antigo Katunga que foi destruído no século 18 como resultado da atividade da Jihad pelos Hausa / Fulani de Ilorin , estado de Kwara . Kisi fica a cerca de 250 km de Ibadan , a capital do estado de Oyo, e a cerca de 150 km de Oyo Alafin.

A cidade tem um correio oficial .

História

Historicamente, diferentes tribos , como Baruba, Yoruba e Nupe , existiam em Kisi desde o século XIII. De acordo com algumas tradições orais , o primeiro habitante de um lugar chamado "Igbo-Ifa" foi Kilisi Yeruma, um homem baruba. Posteriormente, dois Yorubas juntaram-se a Kilisi Yeruma e o apoiaram ardentemente na formação da cidade . Mais tarde, o local foi batizado de "Kilisi", nome do primeiro habitante. Após a omissão das letras "l" e "i", permanece Kisi. Esta é a origem do nome da cidade. No entanto, a versão corrompida do nome da cidade, Kishi, ainda gira em torno do nome original. Hoje o nome é escrito como Kisi ou Kishi.

Economia

O progresso e o desenvolvimento de uma aldeia, vila, cidade, estado ou nação em particular dependem do comprometimento total com a expansão e o desenvolvimento econômico. Rahim Sulayman (2000) descobriu que a principal ocupação do povo Kisi é a agricultura . O progresso econômico é determinado pela produção agrícola. Os principais produtos agrícolas incluem inhame , milho e milho-da-índia . Os ferreiros também desempenham um papel fundamental, pois produzem enxadas, cutelos e outros equipamentos agrícolas . Os produtos são exportados para outras cidades como Lagos , Ilorin , capital do estado de Kwara, e Ibadan , capital do estado de Oyo. Hoje, a cidade tem um forte compromisso com o avanço econômico do estado de Oyo. É conhecido como "cesta básica do estado de Oyo". Enquanto isso, a comunidade Kishi é conhecida pela participação pública, muitas vezes chamada de 'Construir e Transferir' (BaT) para o governo. Poucos entre estes 'Build and Transfer' são a primeira escola secundária em Kishi batizada como "Kishi Community Grammar School estabelecida em 1976, Delegacia de Polícia de Kishi 1969, Correio de Kishi, Hospital Kishi Muslim estabelecido em 2009, Escola de Enfermagem Kishi estabelecida em 2016, Kishi Fire Service Office em 1980, entre outros. Todos esses estabelecimentos foram posteriormente transferidos para o governo estadual ou federal em nome da participação pública. Kishi também abriga o antigo Parque Nacional de Oyo .

Religião

Em pesquisa realizada por Ahmad Tijani Surajudeen e Muhammad Zahiri (2011), foi demonstrado que Kisi, possui três religiões predominantes: tradicional , Cristianismo e Islã .

A religião tradicional de Oyo-Ile chegou à cidade em 1820. Os tradicionalistas celebram vários festivais, como Egungun , Sango e Iyemaja .

Através de Joseph Ladipo em 1910, o cristianismo chegou à cidade. O primeiro local de culto foi a Primeira Igreja Batista, localizada na área de Ajegunle, Kisi. O segundo local de culto foi construído em 1950.

O Islã chegou a Kisi por meio de uma família Oloyoyo popular em 1868. Mais tarde, a família de Teefa foi influenciada pela família de Oloyoyo. Ambas as famílias propagaram o Islã na cidade e arredores. A área onde reside a família de Oloyoyo é chamada de Isale-Imole, um nome que tem dois significados. O primeiro significado é uma área de onde veio a religião do Mali . A razão para esse significado é por causa da ligação direta do Islã da África Ocidental com Timbuktu , Mali. O segundo significado é tha, Imole é de Imo-lile, ou seja, conhecimento difícil. O conhecimento islâmico é considerado difícil por causa de sua inscrição em árabe para a compreensão do Alcorão .

Mais ainda, a chegada de um estudioso islâmico, Abdullah bn al-Malik, em 1894, foi significativa na historicidade do Islã em Kisi. Este estudioso influenciou a conversa do então rei, Adewale Ariwajoye, com o Islã, o que teve uma influência positiva na aceitação do Islã pelos cidadãos. O Islã tem sido bem fundamentado na cidade hoje e os muçulmanos são a maioria na cidade.

Nomes dos Ibas passados

1. Kilisi Yerumo (o fundador)

2. Iba Adetoye

3. Oluwaye Opadijo

4. Asala Lagogodo

5. Akangbe Ologini Igbe

6. Lagbulu Arojojoye (O Grande)

7. Ayinla Janta Folawiyo

8. Abubakare Adewale Folawiyo Ariwajoye I

9. Bello Atoyebi Egunjobi Arowoduye

10. Oderinde Gbadembi Adebimpe

11. Adesina Afolabi Lawan

12. Alhaji Yusuf Owoade Ariwajoye II

13. Alh. Engr. (Dr.) Masoud AOL Arowoduye ll (que agora está com 23 anos no trono)

Referências

• Rahim Sulayman (2000). Kisi no mapa.
• Ahmad TIjani Surajudeen e Muhammad Zahiri (2011). Islã e educação islâmica: o papel dos estudiosos muçulmanos e o estabelecimento da Madrasah em Kisi, Nigéria.
• Olaniyi, MF (1982). Iwe itan Ilu Kisi lati Odun 1300-1900 (Tratado histórico de Kisi de 1300-1900). Imprensa Rashid: Kisi.
• Egbe Odo Musulumi (1998). Iwe itan Islam ni Ilu Kisi. Filial NACOMYO Kisi. Imprensa Kewulere, Ilorin.

Notas