Kaiso - Kaiso

Kaiso é um tipo de música popular em Trinidad e Tobago e em outros países, especialmente do Caribe, como Granada , Belize , Barbados , Santa Lúcia e Dominica , que se originou na África Ocidental, especialmente entre os povos Efik e Ibibio da Nigéria , e mais tarde evoluiu para a música calypso .

A música Kaiso tem suas origens na África Ocidental (particularmente na atual Nigéria ) e no Reino do Kongo e foi trazida pelos escravos africanos, que (no início da história da forma de arte) a usavam para cantar sobre seus mestres. As pessoas também se reuniam em tendas "kaiso", onde um griot ou vocalista os conduzia na música. Muitos dos primeiros kaisos eram cantados em crioulo francês por um indivíduo chamado chantwell . As canções Kaiso são geralmente narrativas na forma e muitas vezes têm um subtexto político habilmente escondido. Os artistas Kaiso são conhecidos como Kaisonians .

Em Barbados, kaiso se refere a uma forma de calipso apresentado no palco, como no festival durante a colheita .

Terminologia

Diz-se que o termo kaiso deriva de uma palavra Ibibio / Efik que significa " suba ", usada como uma exclamação, como "Bravo!", "Vamos nos juntar". Também pode significar "Vamos ser amigos" no dialeto Igbo Anambra . Além disso, na língua igbo, ka anyị sonye significa "Vamos entrar". A palavra é frequentemente usada como sinônimo de calipso hoje, mas frequentemente com a conotação de que o primeiro é mais autêntico, mostrando aprovação consistente com seu significado original. Esta palavra também pode ser encontrada em um nome Igbo. Kaisoluchukwu (Solu, Kaiso). Kaisoluchukwu significa "Vamos respeitar / seguir a Deus" na língua Igbo .

História

Influência do ibibio e do igbo na etimologia

O povo ibibio / povo igbo e as origens do limbo e do calipso . Os escravos ibibios, igbo e supostamente outros escravos se reuniam, plantavam dois postes em extremidades opostas e colocavam uma barra transversalmente. Eles se revezariam (individualmente) dançando e negociando seus corpos para ir por baixo da barra e sair pela extremidade oposta sem perturbá-la, não importa o quão baixo a barra estivesse. O canto que acompanha costumava incitar e levar a dançarina a uma saída bem-sucedida era mais ou menos assim: "kaiso, kaiso, kaiso" - significando "vá em frente, vá em frente, mais". A dança foi mais tarde chamada de limbo. Ka significa ir. Iso significa para a frente. Kaiso, portanto, significa avançar na língua ibibio do sudeste da Nigéria. Os ibibios e igbo sequestrados do Delta do Níger e Calabar , transportados pelo vasto oceano Atlântico e, posteriormente, escravizados nas ilhas caribenhas de Trinidad e Tobago trouxeram sua música, idioma e tradições com eles. Na escravidão, seus costumes e tradições se entrelaçaram na cultura escrava mais ampla da área, mas a palavra kaiso (vá em frente, vá em frente ou mais) sobreviveu. Mais tarde, tornou-se o nome da música mais popular de Trinidad e Tobago. O Kaiso evoluiu para o calipso e isso também evoluiu para a música soca . O próprio fato de a palavra kaiso ser comum e aceita o suficiente para ser usada para nomear uma dança ou música sugere que a população escrava ibibio e igbo daquela área era forte e socialmente influente.

Música calypso

A música calypso foi desenvolvida em Trinidad no século 17 a partir do Kaiso da África Ocidental e da música canboulay trazida por africanos cativos importados para aquela ilha caribenha para trabalhar nas plantações de açúcar. Esses escravos, trazidos para trabalhar nas plantações de açúcar, foram privados de todas as ligações com sua terra natal e família e não foram autorizados a falar uns com os outros. Eles usaram o calipso para zombar dos senhores de escravos e para se comunicarem uns com os outros. Muitos dos primeiros calipsos eram cantados em crioulo francês por um indivíduo chamado griot . "Patois" ou crioulo francês de Trinidad foi a língua original da música calipso.

Influência do Kongo

Que Kalinda e seus ritmos de bateria acompanhantes foram predominantemente uma entrada do Kongo na cultura de Trinidad pode ser concluído a partir do número significativo de nomes do Kongo entre stickmen lembrados e populares palitos e do envolvimento emocional com a cultura de stickfight de descendentes do Kongo entrevistados na década de 1970 em contraste com o apego dos descendentes iorubá , rada e hauçá a cerimônias religiosas. O ritmo da bateria kalinda foi transportado quase corporalmente para o Kaiso, mesmo sem modificação. Esse ritmo também pode ser ouvido em Calypso e Soca.

Referências

Fontes

• Warner-Lewis, Maureen (1991). Outros Sóis da Guiné: A Dinâmica Africana na Cultura de Trinidad . Imprensa da maioria. ISBN 0-912469-27-7.
• Millington, J. (1999). Barbados - Garland Encyclopedia of World Music . 2 . Routledge. pp.  813–821 . ISBN 0-8153-1865-0.