In persona Christi - In persona Christi
In persona Christi é uma frase latina que significa "na pessoa de Cristo", um conceito importante no catolicismo romano e, em vários graus, em outras tradições cristãs , como o luteranismo e o anglicanismo . Um sacerdote é In persona Christi , porque age como Cristo e como Deus. Um termo prolongado, In persona Christi capitis , “na pessoa de Cristo, a cabeça”, foi introduzido pelos bispos do Concílio Vaticano II no Decreto sobre o ministério e a vida dos presbíteros, Presbyterorum ordinis , 7 de dezembro de 1965.
Compreensão católica romana
No catolicismo romano, o sacerdote age na pessoa de Cristo ao pronunciar as palavras que fazem parte de um rito sacramental . Por exemplo, na Missa , as Palavras da Instituição , pelas quais o pão se torna Corpo de Cristo e o vinho se torna o Precioso Sangue . O sacerdote e o bispo agem na pessoa de Cristo, o cabeça de sua liderança na Igreja.
História recente
Papa Pio XII (1947)
- 40. Somente aos apóstolos, e daí em diante àqueles a quem seus sucessores impuseram as mãos, é concedido o poder do sacerdócio, em virtude do qual representam a pessoa de Jesus Cristo perante seu povo, agindo ao mesmo tempo como representantes de seu povo diante de Deus….
- 68. O augusto sacrifício do altar, então, não é uma mera comemoração vazia da paixão e morte de Jesus Cristo, mas um verdadeiro e próprio ato de sacrifício, pelo qual o Sumo Sacerdote por uma imolação incruenta oferece a Si mesmo uma vítima mais aceitável para o Pai Eterno, como Ele fez na cruz. “É uma e a mesma vítima; a mesma pessoa agora o oferece pelo ministério de Seus sacerdotes, que então se ofereceram na cruz, sendo diferente a maneira de oferecer sozinho ”.
- 69. O sacerdote é o mesmo, Jesus Cristo, cuja sagrada Pessoa Seu ministro representa. Ora, o ministro, em razão da consagração sacerdotal que recebeu, é feito semelhante ao Sumo Sacerdote e possui o poder de realizar ações em virtude da própria pessoa de Cristo.
Bispos do Concílio Vaticano II (1964)
- 28.… Sacerdotes, embora não possuam o grau máximo do sacerdócio, e embora sejam dependentes dos bispos no exercício do seu poder, no entanto estão unidos aos bispos na dignidade sacerdotal. Pelo poder do sacramento da Ordem, à imagem de Cristo eterno sumo sacerdote, são consagrados para pregar o Evangelho e pastorear os fiéis e celebrar o culto divino, para que sejam verdadeiros sacerdotes do Novo Testamento. Participantes da função de Cristo, o único Mediador, em seu nível de ministério, eles anunciam a palavra divina a todos. Eles exercem a sua função sagrada especialmente no culto eucarístico ou na celebração da Missa pela qual agem na pessoa de Cristo…
- 29. Em um nível inferior da hierarquia estão os diáconos, aos quais as mãos são impostas “não para o sacerdócio, mas para um ministério de serviço”.
Papa Paulo VI (1967)
- 29.… agindo na pessoa de Cristo, o sacerdote se une mais intimamente com a oferta e coloca no altar toda a sua vida, que traz as marcas do holocausto.
Papa João Paulo II (1980)
- 8. O sacerdote oferece o santo sacrifício in persona Christi… A consciência desta realidade ilumina o caráter e o significado do sacerdote celebrante que, ao confessar o santo sacrifício e agir “in persona Christi”, é sacramental (e inefavelmente) trouxe para a sacralidade mais profunda e fez parte dela, espiritualmente ligando com ela todos aqueles que participam da assembleia eucarística.
Versão típica do Catecismo da Igreja Católica (1997)
- 875: ... Ninguém pode conceder graça a si mesmo; deve ser dado e oferecido. Este fato pressupõe ministros da graça, autorizados e capacitados por Cristo. Dele bispos e sacerdotes recebem a missão e a faculdade (“o poder sagrado”) de atuar in persona Christi Capitis; os diáconos recebem a força para servir o povo de Deus na diaconia da liturgia, da palavra e da caridade, em comunhão com o bispo e seu presbitério. O ministério no qual os emissários de Cristo fazem e dão pela graça de Deus o que eles não podem fazer e dar por suas próprias forças, é chamado de “sacramento” pela tradição da Igreja. Na verdade, o ministério da Igreja é conferido por um sacramento especial ”.
Papa Bento XVI (2007)
- Celebrando a Missa do Crisma na Quinta-Feira Santa com os padres de Roma, o Papa Bento XVI disse que os padres devem se preparar para celebrar a Missa e administrar os sacramentos, lembrando que eles agem na pessoa de Cristo.
Código de Direito Canônico (1983), conforme modificado por Bento XVI (2009)
- Pode. 1008 Por instituição divina, alguns dos fiéis cristãos são marcados com um caráter indelével e constituídos como ministros sagrados pelo sacramento da ordem sagrada. São assim consagrados e delegados para que cada um, segundo o seu grau, possa servir o Povo de Deus com um título novo e específico.
- Pode. 1009
- §1. As ordens são o episcopado, o presbitério e o diaconato.
- §2. Eles são conferidos pela imposição das mãos e pela oração consagratória que os livros litúrgicos prescrevem para os graus individuais.
- §3. Os constituídos pela ordem do episcopado ou do presbitério recebem a missão e a capacidade de agir na pessoa de Cristo Cabeça, ao passo que os diáconos têm o poder de servir o Povo de Deus nos ministérios da liturgia, da palavra e da caridade.
A mudança no Direito Canônico introduzida por Omnium em Mentem resolveu uma discrepância entre a aplicabilidade de in persona Christi Capitis (“na pessoa de Cristo, o Cabeça”) para diáconos, bem como sacerdotes e bispos. Com o novo Motu Proprio, in persona Christi Capitis aplica-se apenas a padres e bispos.
Significado litúrgico
A doutrina do In persona Christi afeta a prática litúrgica. Quando um sacerdote fala à congregação In persona Christi , as palavras que ele pronuncia são as palavras de Deus para a Igreja, em vez de palavras de humanos para Deus. Por exemplo, discutindo a conclusão da Missa , o Escritório para as Celebrações Litúrgicas do Sumo Pontífice disse:
Aqui ... ele atua "in persona Christi". Por isso, ele não diz no plural "que o Deus onipotente nos abençoe", ou "a missa acabou, vamos em paz". Ele fala em nome da Pessoa de Cristo e como ministro da Igreja, por isso concede a bênção, ao invocá-la ... "que Deus te abençoe" e "Vai em paz".
Compreensão luterana
Quando um padre luterano oferece o sacramento da Santa Absolução , ele age in persona Christi . Isso informa a teologia por trás do selo do confessionário . Porque o sacerdote “age em lugar de Cristo quando absolve um pecador (Lucas 10:16; 2 Coríntios 2:10), ele age em lugar de Cristo também quando ouve uma confissão”. Como tal, "Ele, portanto, não pode revelar o que o próprio Cristo não revela" (Isaías 43:25; Jeremias 31:34). "