Manifesto Humanista - Humanist Manifesto

Manifesto Humanista é o título de três manifestos que apresentam umavisão de mundo humanista . Eles são o Manifesto Humanista original(1933, freqüentemente referido como Manifesto Humanista I), o Manifesto Humanista II (1973) e Humanismo e Suas Aspirações (2003, também conhecido como Manifesto Humanista III ). O Manifesto surgiu originalmente do humanismo religioso , embora humanistas seculares também o assinassem.

O tema central de todos os três manifestos é a elaboração de uma filosofia e sistema de valores que não inclui necessariamente a crença em qualquer divindade pessoal ou "poder superior", embora os três difiram consideravelmente em seu tom, forma e ambição. Cada um foi assinado em seu lançamento por vários membros proeminentes da academia e outros que estão em geral de acordo com seus princípios.

Além disso, existe um documento semelhante intitulado A Secular Humanist Declaration, publicado em 1980 pelo Council for Secular Humanism .

Manifesto Humanista I

O primeiro manifesto, intitulado simplesmente Um Manifesto Humanista , foi escrito em 1933 principalmente por Roy Wood Sellars e Raymond Bragg e foi publicado com 34 signatários, incluindo o filósofo John Dewey . Ao contrário dos posteriores, o primeiro Manifesto falava de uma nova " religião " e se referia ao Humanismo como um movimento religioso para transcender e substituir religiões anteriores que se baseavam em alegações de revelação sobrenatural. O documento traça um sistema de crenças de quinze pontos, que, além de uma visão secular, se opõe à "sociedade aquisitiva e motivada pelo lucro" e descreve uma sociedade igualitária mundial baseada na cooperação mútua voluntária, linguagem que foi consideravelmente suavizada pelo conselho dos Humanistas , proprietários do documento, vinte anos depois.

O título "Um Manifesto Humanista" - em vez de "O Manifesto Humanista" - foi intencional, preditivo de Manifestos posteriores, como de fato tem sido o caso. Ao contrário dos credos das principais religiões organizadas, o estabelecimento dos ideais humanistas nesses Manifestos é um processo contínuo. De fato, em algumas comunidades de Humanistas, a compilação de Manifestos pessoais é ativamente encorajada, e em todo o movimento Humanista é aceito que os Manifestos Humanistas não são dogmas permanentes ou oficiais, mas estão sujeitos a crítica contínua.

Manifesto Humanista II

O segundo Manifesto foi escrito em 1973 por Paul Kurtz e Edwin H. Wilson e tinha como objetivo atualizar e substituir o anterior. Ele começa com uma declaração de que os excessos do nazismo e da Segunda Guerra Mundial fizeram o primeiro parecer "otimista demais" e indicou uma abordagem mais obstinada e realista em sua declaração de dezessete pontos, que era muito mais longa e elaborada do que a anterior versão. No entanto, muito do otimismo desenfreado do primeiro permaneceu, com a esperança de que a guerra se tornaria obsoleta e a pobreza seria eliminada.

Muitas das propostas no documento, como oposição ao racismo e armas de destruição em massa e apoio a direitos humanos fortes , são bastante controvertidas, e suas prescrições de que o divórcio e o controle da natalidade devem ser legais e que a tecnologia pode melhorar a vida são amplamente aceitas hoje em grande parte do mundo ocidental . Além disso, a sua proposta de um tribunal internacional tem desde sido implementadas . No entanto, além de sua rejeição ao sobrenaturalismo, várias posições controversas são fortemente apoiadas, notadamente o direito ao aborto .

Publicado inicialmente com um pequeno número de assinaturas, o documento circulou e ganhou milhares de outras e, de fato, o site da AHA incentiva os visitantes a adicionarem seus próprios nomes. Uma cláusula no final observou que os signatários "não necessariamente endossam [e] todos os detalhes" do documento.

Entre as linhas frequentemente citadas deste Manifesto de 1973 estão: "Nenhuma divindade nos salvará; devemos salvar a nós mesmos" e "Somos responsáveis ​​pelo que somos e pelo que seremos", ambos os quais podem apresentar dificuldades para os membros de certas seitas cristãs, judaicas e muçulmanas, ou outros crentes em doutrinas de submissão à vontade de um Deus todo-poderoso.

Manifesto Humanista III

Humanism and Its Aspirations , intitulado Humanist Manifesto III, sucessor do Humanist Manifesto de 1933 , foi publicado em 2003 pela AHA e redigido por um comitê. Os signatários incluem 21 ganhadores do Nobel. O novo documento é o sucessor dos anteriores, e o nome "Manifesto Humanista" é propriedade da American Humanist Association.

O manifesto mais recente é deliberadamente muito mais curto, listando sete temas principais, que ecoam os de seus antecessores:

  • O conhecimento do mundo é derivado da observação, experimentação e análise racional. (Veja empirismo .)
  • Os humanos são parte integrante da natureza, o resultado da mudança evolutiva , um processo não guiado.
  • Os valores éticos são derivados da necessidade e do interesse humanos, conforme testado pela experiência. (Veja naturalismo ético .)
  • A realização da vida emerge da participação individual a serviço dos ideais humanos.
  • Os humanos são sociais por natureza e encontram significado nos relacionamentos.
  • Trabalhar para beneficiar a sociedade maximiza a felicidade individual.

Outros Manifestos pelo Humanismo

Além dos Manifestos Humanistas oficiais da American Humanist Association ("AHA"), existem outros documentos semelhantes. "Manifesto Humanista" é uma marca comercial da AHA. A formulação de novas declarações emulação dos três Manifestos Humanistas é incentivada, e exemplos a seguir.

Uma Declaração Humanista Secular

Em 1980, o Council for Secular Humanism , fundado por Paul Kurtz , que é tipicamente mais detalhado em suas discussões sobre a função do Humanismo do que a AHA, publicou o que é na verdade seu manifesto, intitulado A Secular Humanist Declaration . Tem como pontos principais:

  1. Inquérito grátis
  2. Separação de estado e igreja
  3. O Ideal de Liberdade
  4. Ética baseada em inteligência crítica
  5. Educação moral
  6. Ceticismo religioso
  7. Razão
  8. Ciência e Tecnologia
  9. Evolução
  10. Educação

Uma Declaração Humanista Secular foi um argumento e uma declaração de apoio ao humanismo secular democrático . O documento foi publicado em 1980 pelo Conselho para o Humanismo Democrático e Secular ("CODESH"), hoje Conselho para o Humanismo Secular ("CSH"). Compilado por Paul Kurtz , é em grande parte uma reafirmação do conteúdo do Manifesto Humanista II de 1973 da American Humanist Association , do qual ele foi co-autor com Edwin H. Wilson . Tanto Wilson quanto Kurtz haviam servido como editores de The Humanist , do qual Kurtz partiu em 1979 e, a partir de então, começou a estabelecer seu próprio movimento e seu próprio periódico. Sua Declaração Humanista Secular foi o ponto de partida para esses empreendimentos.

Manifesto Humanista 2000

Humanist Manifesto 2000: A Call for New Planetary Humanism é um livro de Paul Kurtz publicado em 2000. Ele difere dos outros três por ser um livro completo em vez de um ensaio, e não foi publicado pela American Humanist Association mas pelo Conselho de Humanismo Secular . Nele, Kurtz defende muitos dos pontos já formulados no Manifesto Humanista 2, do qual foi coautor em 1973.

Declaração de Amsterdã

A Declaração de Amsterdã de 2002 é uma declaração dos princípios fundamentais do Humanismo moderno aprovada por unanimidade pela Assembleia Geral da União Humanista Internacional e Ética (IHEU) no 50º aniversário do Congresso Humanista Mundial em 2002. De acordo com a IHEU, a declaração "é a declaração oficial do Humanismo Mundial. "

É oficialmente apoiado por todas as organizações membros da IHEU, incluindo:

Uma lista completa de signatários pode ser encontrada na página IHEU (ver referências).

Esta declaração faz uso exclusivo de Humanista e Humanismo em maiúsculas , o que é consistente com a prática geral da IHEU e as recomendações para a promoção de uma identidade humanista unificada. Para promover ainda mais a identidade humanista, essas palavras também estão livres de quaisquer adjetivos, conforme recomendado por membros proeminentes da IHEU. Tal uso não é universal entre as organizações membros da IHEU, embora a maioria delas observe essas convenções.

Referências

links externos

Manifestos

Diversos