Novato (romance) - Fledgling (novel)

Novato

Capa de brochura da Fledgling
Autor	Octavia Butler
Artista da capa	Jon Gilbert
País	Estados Unidos
Língua	inglês
Gênero	Romance de ficção científica
Editor	Jane Langton
Data de publicação	8 de setembro de 2005
Tipo de mídia	Imprimir ( capa dura )
Páginas	352 (capa dura primeira edição)
ISBN	1-58322-690-7 (capa dura primeira edição)
OCLC	58055361
Decimal de Dewey	813 / .54 22
Classe LC	PS3552.U827 F47 2005

Fledgling é umromance de ficção científica sobre vampiros da escritora americana Octavia E. Butler , publicado em 2005.

Enredo

O romance conta a história de Shori, um membro da espécie Ina de 53 anos, que parece ser uma garota afro-americana de dez anos. Os Ina são noturnos, têm vida longa e obtêm seu sustento bebendo sangue humano. Embora sejam fisicamente superiores aos humanos, tanto em força quanto em habilidade de curar ferimentos, os Ina dependem dos humanos para sobreviver. Portanto, suas relações são simbióticas, com o veneno de Ina fornecendo um impulso significativo ao sistema imunológico de seus humanos e estendendo suas vidas por até 200 anos. No entanto, a retirada deste veneno também levará à morte do ser humano.

A história começa quando Shori acorda sem saber quem ou onde ela está, em uma caverna e sofrendo ferimentos graves. Embora ela esteja queimada e com traumatismo craniano, ela mata e come a primeira criatura que se aproxima dela. Comer esta criatura permite que ela se cure rápido o suficiente para andar e explorar por conta própria. Ela corre para as ruínas onde um operário de construção chamado Wright a pega na beira da estrada; Shori morde Wright porque ela acha seu cheiro irresistível, e eles começam seu relacionamento.

Enquanto estava na cabana do tio de Wright, Shori percebe que precisa de mais sangue, então ela se alimenta de outros habitantes da cidade e desenvolve um relacionamento com uma mulher mais velha chamada Theodora. Shori e Wright voltam para a vila abandonada e incendiada perto de onde ela acordou para aprender mais sobre seu passado. Eles finalmente encontram Iosif, o pai de Shori, que diz a ela que a cidade incendiada já foi sua casa onde ela morou com sua mãe e irmãs. Eles também descobrem que o relacionamento mutuamente benéfico de Wright e Shori torna o simbionte de Wright Shori. Além disso, a pele escura de Shori é o resultado de uma modificação genética: os Ina estavam fazendo experiências para tornar sua espécie resistente à luz do dia. Todos os outros Ina têm pele branca.

Mais tarde, antes que Shori pudesse morar com Iosif, seu assentamento é incendiado como a casa de Shori. Shori e Wright encontram os únicos dois simbiontes humanos que sobreviveram, Celia e Brook. Shori adota Celia e Brook como seus próprios simbiontes para salvar suas vidas. A ligação entre eles é inicialmente desconfortável para todos eles, pois os simbiontes se tornam viciados no veneno de um Ina em particular. Os quatro fogem para outra casa de propriedade de Iosif. Enquanto estavam nesta nova casa durante o dia, eles são atacados por vários homens com gasolina e armas. Por causa dos aprimoramentos genéticos feitos em Shori, ela está acordada e eles conseguem escapar.

O grupo viaja para o assentamento da família Gordon (velhos amigos de Iosif), onde são recebidos e guardados por simbiontes humanos durante o dia. Os atacantes também invadem o assentamento, mas Shori e os simbiontes humanos são capazes de contra-atacar. Eles capturam três atacantes vivos. A família Gordon interroga os intrusos e descobre que eles são os mesmos agressores que mataram os pais de Shori e foram enviados pelos Silks, outra família Ina. Os Gordons suspeitam que os ataques a Shori são motivados pelo desdém pela experimentação genética que a criou.

Depois de não conseguir uma confissão dos Silks, a família Gordon convoca um Conselho de Julgamento em nome de Shori. Treze famílias Ina e seus simbiontes vão ao assentamento Gordon para discutir o ataque dos Silks em Shore. Durante o Conselho, a representante da Seda, Katharine Dahlman, envia um de seus simbiontes para matar Teodora, a simbionte de Shori. Este ataque foi bem-sucedido. Assim, além de punir os Silks, o Conselho também deve punir Katharine Dahlman. Os filhos dos Silks são tirados deles para serem adotados por outras famílias Ina, garantindo que a linha Silk desapareça. Katharine Dahlman é condenada a ter suas pernas amputadas. Ela recusa a punição e tenta matar Shori, que revida e a fere mortalmente. Katharine é morta ao ser decapitada e queimada. Depois de recuperar a consciência, Shori decide se juntar à família Brathwaite e aprender os métodos dos Ina para criar sua própria família.

Temas principais

Figura de vampiro

Um dos aspectos mais comentados de Calouro é seu tipo incomum de vampiro, o resultado da fusão de Butler de ficção vampírica com ficção científica. Enquanto o Ina é simplesmente outra espécie coexistindo com a humanidade, a monstruosidade e anormalidade do vampiro tradicional rotineiramente simboliza sexualidade desviante e decadência, serve como um contraste para a humanidade ou é uma projeção de desejo sexual reprimido ou medo de contaminação sexual ou racial.

Mais biológicos do que sobrenaturais, os Ina não transformam humanos em vampiros. Eles não são cruéis, ameaçadores, predatórios, intimidadores ou geralmente antagônicos aos humanos. Em vez disso, eles criam comunidades Ina-humanas unidas onde coabitam com humanos selecionados em relações simbióticas. Na verdade, como Pramrod Nayar observa, Butler cria uma história alternativa onde humanos e Ina sempre coexistiram em "ecossistemas não hierárquicos, interdependentes e unificados".

Além de seus relacionamentos incomuns com os humanos, os Ina são bastante comuns. Steven Shaviro os descreve como tendo "uma cultura, com leis e costumes, grupos de parentesco, uma religião e ética e uma política, e disputas e lutas pelo poder sobre todas essas coisas - assim como qualquer grupo de seres humanos faz". Butler ainda torna os Ina menos do que perfeitos, pois são propensos à intolerância e ao preconceito geralmente reservados aos humanos.

Raça

Alguns críticos vêem a decisão de Butler de dotar seu protagonista com uma dose maior de melanina do que o normal para Ina como uma metáfora de como o conceito de raça é criado. Ali Brox, por exemplo, ressalta que Shori não se torna apenas "negra" biologicamente, mas também socialmente quando Ina se fixa em sua diferença. Assim, a cor da pele de Shori a força a se defender de um mundo hostil antes mesmo de aprender sobre hierarquias institucionalizadas.

O preconceito de Ina contra os humanos também serve como um comentário sobre a história da intolerância humana, especificamente os preconceitos dos brancos contra os negros. Como Sanchez-Taylor explica, "[o] deslocamento da noção de raça para um conflito de espécies permite que Butler tenha um protagonista negro e tenha uma discussão sobre intolerância sem a necessidade de participar da história do racismo humano". Em Calouros , essa discussão racial assume um tom esperançoso quando a maioria dos Ina reconhece Shori como um dos seus.

Além disso, dotar Shori de uma identidade racial específica serve para desconstruir estereótipos negativos da negritude. Como uma protagonista negra, ela se torna o veículo através do qual Butler articula a falta de negro no gênero vampiro e desafia as noções tradicionais de homens brancos como heróis. Além disso, como sua negritude foi concebida como uma vantagem evolutiva, ela inverte as noções racistas da negritude como um contaminante biológico que leva à degeneração.

A vampira protagonista de Caloura é ainda mais incomum, pois ela foi geneticamente aprimorada. Enquanto os Ina são estereotipadamente brancos, como é tradicional para vampiros, a composição genética de Shori inclui melanina humana, que torna sua pele morena, uma característica necessária para que sua espécie seja capaz de sobreviver à exposição ao sol. Sanchez-Taylor sugere que a escolha de Butler em fazer Shori de pele escura alinha a narrativa do Calouro com a ideia Afrofuturista de desafiar o estereótipo do vampiro predominantemente branco, como aqueles representados nos romances de Bram Stoker ou Anne Rice . Esses personagens simbolizam tradicionalmente a masculinidade branca; em vez disso, Butler os substitui por uma personagem principal feminina negra.

Além disso, Shori é retratado como menos intimidante do que os vampiros estereotipados. Como Melissa Strong observa, o tamanho diminuto de Shori a faz parecer não ameaçadora. Seu tratamento com os simbiontes é gentil e compreensivo: em vez de considerar seus simbiontes como vítimas ou peões, o relacionamento de Shori com eles reflete mutualidade e equilíbrio.

Quando Shori acorda no início do romance, ela descobre que está coberta de cicatrizes: "Minha pele estava cheia de cicatrizes, marcadas em todas as partes do meu corpo que eu podia ver. As cicatrizes eram largas, vincadas, manchas brilhantes de vermelho mosqueado. pele marrom." Essa descrição lembra as cicatrizes nos corpos dos escravos africanos nas Américas, devido às feridas infligidas pelos senhores de escravos. LaMonda Horton-Stallings descreve a perda de memória de Shori no início de Calouro como uma invocação do apagamento da memória física e coletiva por meio da escravidão transatlântica. No início do romance, não conhecemos a raça da narradora, e ela se esqueceu do conceito social de raça, que é levantado pela primeira vez no livro quando Wright pergunta a Shori: "A exposição normal ao sol queima sua pele, mesmo que você" é preto? " (37) Shori responde: "'Eu sou ...' Eu parei. Eu estava prestes a protestar que era pardo, não negro, mas antes que eu pudesse falar, entendi o que ele quis dizer." (37) Isso imediatamente aciona outra memória, e Shori diz a Wright: "Acho que sou um experimento. Acho que posso resistir ao sol melhor do que ... outros de minha espécie." Nessa sequência, o conceito de categorias raciais humanas está conectado ao tema da experimentação genética e da diferença racial entre os Ina.

O especismo como alegoria do racismo

Vários estudiosos notaram como a discriminação de Ina contra Shori dobra como comentário sobre práticas racistas humanas. De acordo com Steven Shaviro, o racismo é o principal fator no conflito entre os especistas de Shori e Ina, como a família Silk, que vê os humanos como inimigos que aniquilaram Ina ao longo da história. Esses Ina afirmam que Ina e humanos devem permanecer como espécies separadas com Ina como parceiro dominante. Eles consideram Shori de alguma forma biologicamente diferente do resto da população Ina, por não pertencer à mesma espécie que eles. Eles se recusam a ver as características compartilhadas entre Shori e o resto do Ina; em vez disso, eles zombam dela por causa de sua diferença.

O que reescreve esse especismo de Ina como racismo, segundo Shaviro, é que os genes que tornam Shori "parte humana" também são os genes que a tornam negra, ao contrário de seu tom de pele "quase grotescamente albino". Na verdade, como Shari Evans observa, o insulto racial que Russell Silk lança em Shori durante o Conselho de Julgamento ("assassina cadela vira-lata negra") nega a diferença declarada de Ina do preconceito humano e, em vez disso, evoca a supremacia branca. Esses Ina que odeiam humanos, portanto, cometem o equivalente a um crime de ódio ao destruir toda a família de Shori, alimentada por uma ideologia de pureza racial e superioridade que não é muito diferente da dos nazistas ou da Ku Klux Klan. Como Ali Brox explica, o hibridismo de Shori se torna o foco de seu ódio porque expõe a falsidade de suas afirmações de pureza e os lembra de sua condição abjeta passada nas mãos de humanos.

Hibridismo

Fledgling " protagonista s é uma criatura geneticamente manipulados que combina Ina e DNA humano. Seu hibridismo é percebido como uma ameaça pelos especiecistas Ina, que insistem que a separação de Ina e humano é essencial para manter a pureza da espécie Ina. Como Ali Brox argumenta, a existência de Shori "abre um espaço de incerteza e instabilidade cultural" que obriga famílias Ina como os Silks, que sofrem a ilusão de que existe uma raça Ina "pura" e "superior", a admitir que já o foram fraco, oprimido e morto por humanos. Esses Ina são hostis a Shori e interpretam seu hibridismo como um sinal de degeneração. Como Gates aponta, porque seu corpo é um sinal de miscigenação Ina-humana "[s] ele é várias vezes chamado de cachorro, uma cadela negra suja, uma cadela vira-lata negra assassina e muito mais".

A narrativa de Butler, no entanto, mostra que o hibridismo de Shori é, de fato, uma vantagem evolutiva. Primeiro, permite que ela fique acordada durante o dia, o que permite que ela sobreviva a vários ataques a si mesma e a seus simbiontes. Em segundo lugar, torna seu veneno muito poderoso, o que torna seu perfume extremamente atraente para o macho Ina e também permite que ela colete simbiontes facilmente, tornando sua espécie mais adaptável do que a Ina comum. Além disso, o hibridismo de Shori também simboliza um tipo aprimorado ou "correto" de simbiose mutualística, já que ela literalmente incorpora o DNA humano e Ina trabalhando juntos. Assim, Butler conecta o hibridismo à sobrevivência não apenas do Ina, mas também da humanidade. Como Pramrod Nayar afirma, em novato, hibridez significa assumir as qualidades da outra raça e, assim, tornar-se uma "espécie companheira" de outras para sobreviver.

Simbiose Mutualística

Em Calouro , humanos e Ina estão ligados em uma forma de simbiose mutualística , um tipo de relacionamento que Shari Evans conecta ao conceito de "parceria" conforme definido na Parábola dos Talentos de Butler : "oferecendo o maior benefício possível enquanto faz o mínimo possível ferir". Enquanto nos romances de parábolas o propósito da parceria é amenizar os efeitos negativos de seres ou processos que não podem ser resistidos ou evitados, em novatos a simbiose mutualística serve para desafiar a ideia de que os Ina são uma espécie superior, tornando Ina e os humanos interdependentes de cada um. de outros. Como Susana Morris explica, embora os Ina possam satisfazer sua necessidade de companheirismo, contato físico e prazer sexual um com o outro, eles também devem ter uma conexão emocional profunda com seus simbiontes para sobreviver.

Da mesma forma, os humanos anseiam por intimidade com um Ina em particular depois de terem sido infectados por sua picada venenosa e podem morrer quando perdem seu Ina. Butler dedica vários momentos no romance para retratar o desconforto que essa perda de ação necessária causa nos simbiontes humanos. No entanto, Calouro é a primeira vez que Butler ilustra uma relação co-dependente do ponto de vista do parceiro dominante, ao contrário de obras anteriores, como seu romance Dawn ou seu célebre conto "Bloodchild" .

Os estudiosos ligados Fledgling " simbiose mutualistic s para várias posições teóricas. Pramrod Nayar vê isso como uma representação fictícia do relacionamento que a professora Donna Haraway define como "espécie companheira" em "Encontros com Espécies Companheiras: Cachorros Enredados, Babuínos, Filósofos e Biólogos". Joy Sanchez-Taylor e Shari Evans reconhecem isso como uma forma de comentário social: os seres humanos devem se afastar de relações parasitárias e hierárquicas e em direção à simbiose entre si e com outras espécies. A crítica Susana Morris conecta as relações simbióticas do Calouro com o desejo feminista Afrofuturista de retratar a libertação das formas atuais de dominação hegemônica. Assim, a "cooperação, interdependência e compreensões complexas de poder" que a simbiose mutualística representa torna-se o "modelo social futurista de Butler, que está fundamentalmente em conflito com o racismo, sexismo e violência sectária".

Sexualidades alternativas

O novato desafia as expectativas tradicionais de categorização sexual e propõe maneiras alternativas para os indivíduos se relacionarem, fazendo com que as normas sexuais Ina se sobreponham às normas humanas. As relações sexuais Ina-humanas são poliamorosas, com uma Ina como parceira primária de vários simbiontes humanos masculinos e femininos. Além disso, os simbiontes frequentemente se envolvem em relacionamentos do mesmo sexo e / ou do sexo oposto com outros simbiontes. Além disso, os Ina acasalam-se em grupos baseados na família - um grupo de irmãs que se acasalam com um grupo de irmãos de uma família diferente. Uma família Ina, portanto, confunde as fronteiras entre o amor familiar e o amor erótico por ter seus membros envolvidos sexualmente.

Butler destaca a estranheza dos arranjos sexuais Ina por meio das reações do primeiro simbionte de Shori, Wright. De acordo com Melissa Strong, Wright responde à pansexualidade de Shori com bifobia ; para ele, a sexualidade adequada tem categorias claras: masculino e feminino, heterossexualidade e homossexualidade.

Em última análise, a inclusão de sexualidades alternativas por Butler serve para erodir hierarquias rígidas. Strong explica que a fusão da família com as relações sexuais desestabiliza a relação tradicional entre escravo e senhor. Da mesma forma, Susana Morris argumenta que, no espírito do feminismo Afrofuturistic, Fledgling ' s sexualidades queer 'dominância desacoplar do poder', de modo que a espera patriarcal sobre os marginalizados é substituído por 'partilha de coalizão e poder'.

Diferença como meio de sobrevivência

A novata é típica do trabalho de Butler, pois a diferença de sua protagonista em relação à norma Ina a marca como um passo evolutivo na direção certa, tanto em termos biológicos quanto culturais. Biologicamente, sua pele escura e capacidade de ficar acordada durante o dia permitem que ela salve a si mesma, a seus entes queridos e a toda uma comunidade Ina de uma série de ataques que ocorrem durante o dia. Culturalmente, sua negritude simboliza sua proximidade com os humanos, uma característica que é retratada como desejável para um relacionamento Ina-humano adequado. Como Shari Evans explica, a amnésia de Shori, que os Ina tratam como uma deficiência, na verdade lhe dá uma vantagem. Sua perda de memória a leva a questionar sua crença nos arranjos subjacentes que formam a sociedade Ina, que normalmente não são contestados. Além disso, Shori deve recriar seu relacionamento consigo mesma e com sua cultura; isso lhe dá uma vantagem, pois ela é capaz de decidir que tipo de Ina ela se tornará com o apoio de seus simbiontes. Livre da memória cultural, Shori tem a capacidade de escolher o que quer se lembrar e como quer se retratar, usando seu próprio senso de moralidade.

Da mesma forma, Pramrod Nayar acredita que a perda de Shori é o que a torna a melhor de todas as Ina possíveis e, portanto, um símbolo do futuro. Butler propõe que os vampiros se tornem menos vampíricos ao atingirem qualidades mais humanas, como apegos emocionais e senso de comunidade. Enquanto isso, os humanos também devem perder certos aspectos de si mesmos, como sua vulnerabilidade a doenças e tendência a serem sexualmente possessivos. Somente perdendo suas características fracas e ganhando outras mais fortes, as espécies humana e vampira são capazes de evoluir e melhorar. O calouro cria um plano progressivo ao converter Ina e humanos em espécies companheiras por meio da adoção de qualidades do Outro.

Agência

Fledgling explora as complexidades da autodeterminação através da luta de sua protagonista para recuperar o controle de sua vida e através da dependência criada pela simbiose Ina-humana. Shori é uma típica protagonista de Bildungsroman que começa com pouca agência e termina no comando de sua vida. Como Florian Bast argumenta, o romance de Butler é uma narrativa afro-americana típica em que a vítima de um crime com motivação racial busca a verdade sobre seu antigo eu, sobre a agonia que ela suportou e sobre a identidade de seus agressores. Ao final da história, Shori conquistou tanto sua própria ignorância quanto a discriminação especista que busca defini-la graças à sua força pessoal e à ajuda de seus simbiontes e da família e amigos Ina. Ela está pronta para se tornar um membro de pleno direito da sociedade Ina. Shari Evans também observa que a amnésia de Shori permite que ela decida por si mesma, com a ajuda de seus simbiontes, que tipo de Ina ela se tornará.

Em contraste, a parceria simbiótica entre Ina e humanos desafia as formas tradicionais de pensar sobre agência, especialmente porque a relação é hierárquica, com os Ina como os mestres de seus simbiontes. Wright, por exemplo, começa a história como um agente livre, mas seu final "felizes para sempre" com Shori exige que ele desista de parte de sua agência. Além disso, a ação tanto do Ina quanto dos humanos é restringida por realidades biológicas, já que a relação viciante criada pelos produtos químicos na saliva Ina quando eles mordem seus simbiontes não pode ser desfeita. Para os Ina, essa ligação química significa que eles precisam estar em contato físico constante com seus simbiontes. Para os simbiontes, significa que são fisicamente dependentes de sua Ina, pois podem morrer se sua Ina morrer, e que são obrigados a seguir os comandos de sua Ina.

Essas complicações de agência, Bast argumenta, significa que Calouro está "perguntando abertamente se o mais alto grau de agência é automaticamente o estado de ser mais desejável ou se existe um maior potencial para a felicidade na escolha de um tipo específico de dependência".

Infância

A descrição de Shori em Calouro complica noções normativas da infância como inerentemente inocente ou desprovida de desejo sexual. Ao longo do romance aprendemos que Shori é uma Ina de 53 anos que se parece com uma menina de 10 anos. Sua pequena estatura é constantemente articulada ao longo do romance, potencialmente levantando desconfortos para leitores atentos, pois a pedofilia pode vir à mente - particularmente quando ela tem encontros sexuais com seus simbiontes humanos adultos. Estudiosos como Habiba Ibrahim se voltaram para o Calouro como um comentário sobre as noções iluministas de inocência infantil e como tais ideologias não se aplicam às crianças negras, e certamente não às meninas negras. Em outras palavras, a infância não é um luxo que as crianças negras não recebem. Ibrahim nos diz: "O rebaixamento de todos os escravos às categorias da quase-infância era parte integrante da tendência da era do Iluminismo de distinguir sujeitos raciocinadores de seres irracionais" (320). Por meio dessa leitura, Shori emerge como um exemplo de romper com as conceitualizações normativas do Iluminismo sobre "a criança".

Fundos

Em uma entrevista com Juan Gonzalez e Amy Goodman para o Democracy Now ! , Butler explicou que ela havia escrito Calouro como uma diversão depois de ser oprimida pela severidade de sua série de parábolas. Para se distrair, ela havia lido romances de fantasia de vampiros, o que a fez tentar escrever um. Como ela explicou em uma entrevista com Allison Keyes, demorou um pouco para encontrar o foco do romance até que um amigo sugeriu que o que os vampiros queriam, além do sangue humano, era a habilidade de andar no sol. Ela então decidiu criar vampiros como uma espécie separada e fazer com que eles desenvolvessem a capacidade de resistir à luz do sol adicionando melanina humana a seu DNA.

Embora Calouro seja único em sua abordagem sobre o que motiva os vampiros, não é a primeira história a ter um vampiro negro como protagonista. Na década de 1970, os filmes Blacula e Scream Blacula Scream retratavam um vampiro negro como a nêmesis dos supremacistas brancos. Na década de 1990, a série de filmes Blade , baseada em um personagem da Marvel Comics, apresentou um super-herói vampiro humano negro que pode tolerar a luz do sol. Além disso, de acordo com as estudiosas Joy Sanchez-Taylor e Susana M. Morris, Fledgling pertence a uma tradição florescente da ficção afrofuturística de vampiros negros, representada pelo romance de Jewelle Gomez , The Gilda Stories , bem como pela série African Immortals de Tananarive Due e The Vampire Huntress Legend, de Leslie Esdaile Banks .

Recepção

O calouro recebeu feedback principalmente positivo. O romancista Junot Diaz declarou-o seu "livro do ano", chamando-o de "[uma] meditação angustiante sobre dominação, sexo, vício, miscigenação e raça que devora completamente o gênero que lhe deu origem". A estudiosa de Butler Sandra Y. Govan declarou que "uma história de ficção científica extremamente bem elaborada ... [que] nos envolve e é empolgante porque invoca e riffs sobre mitos e lendas de vampiros enquanto usa uma série de máscaras - mistério de assassinato , romance policial, amadurecimento, inocência para experimentar, iniciação, conto de busca e romance de outsider / sobrevivente ".

Muitos críticos também elogiaram a exploração de Butler de tópicos e temas inovadores e transgressivos. O New York Times declarou Novato "um romance cativante que testa os limites da 'alteridade' e questiona o que significa ser verdadeiramente humano". Susanna Sturgis da Women's Review of Books apontou que "[a] premissa do vampiro é perfeitamente adequada aos temas que Butler tem explorado desde seus primeiros romances: interdependência, liberdade e falta de liberdade, e o custo da sobrevivência humana". Susan Salter Reynolds, do Los Angeles Times, elogiou a capacidade de Butler de abordar tópicos polêmicos de uma forma que deixa o leitor aberto para eles: "[a] ideia de um homem comum pegar uma menina aparentemente de 10 anos e levá-la para casa e fazer sexo com ela está além dos limites do comportamento civilizado. No entanto, de alguma forma, Butler, com sua linguagem tranquila e discreta, nos ajuda a superar este e muitos outros obstáculos transculturais no livro. "

Os críticos também comentaram favoravelmente sobre a reinvenção da figura do vampiro por Butler, com Ron Charles do The Washington Post argumentando que "O calouro não apenas ressuscita as pálidas armadilhas da tradição do vampiro, mas as transforma completamente em uma história surpreendentemente original sobre raça, família e liberdade vai." Ao revisar o romance para a revista Gothic Studies , Charles L. Crow observou que "[embora] o Calouro possa ser a menos gótica das ficções de Butler ... Butler faz exigências inquietantes do leitor, como sempre, e devemos no início aceitar como narrador e heroína um vampiro cujo primeiro ato é matar e comer um homem que está tentando ajudá-la. "

Mesmo que muitos encontraram Fledgling " trama s habilmente prestados e emocionante, alguns usuários descrita no romance como ritmo lento e não muito atraente. Rob Gates argumenta que " Calouro certamente não é um livro perfeito. O ritmo na segunda metade do livro é muito lento às vezes, e a dinâmica do julgamento de Ina não sustentou bem meu interesse." A revisora ​​Rachel Shimp afirma que "a prosa esparsa de Butler é aplicada às vezes tão meticulosamente quanto deve ser para Shori cada vez que ela é inundada por uma nova memória. O ritmo lento do livro funciona com seu personagem em andamento, mas aumenta para um clímax que você vê chegando no meio do caminho. É a única coisa decepcionante sobre o Calouro , que de outra forma oferece uma visão única do vampiro moderno, e uma heroína incrível para arrancar. "

Sequelas

Os artigos de Octavia E. Butler na Biblioteca Huntington incluem vários rascunhos para possíveis sequências de Calouros, que continuam a seguir Shori e sua crescente família enquanto eles navegam em seus relacionamentos e nas sociedades humanas e Ina. Novos personagens teriam incluído simbiontes humanos adicionais, o mais novo dos quais, Darya, tem uma história de trauma e abuso. Os possíveis conflitos podem ter incluído o retorno da família Silk, em busca de vingança contra Shori. As versões possíveis incluíam "Asilo" ou "Shadow Rise" (alternativamente "Shadow Memory"). Em um diário publicado em dezembro de 2005, Butler escreveu: "Não quero passar os últimos anos da minha vida escrevendo histórias Shori, mas uma história Shori é o que tenho agora."

Adaptação para televisão

Em julho de 2021, a HBO deu à produção um pedido piloto para uma adaptação do romance para a televisão. Issa Rae e JJ Abrams serão os produtores executivos do projeto.

Referências

Leitura adicional

• Boson, Crystal. "'Você consegue corar?': Correndo contra o corpo vampírico." The Vampire Goes to College: Essays on Teaching with the Undead . Ed. Lisa A. Nevárez e Sam George. Jefferson, NC: McFarland, 2014. 56-66. 
• Dubey, Madhu. "Romances de escravidão de Octavia Butler." Novel: A Forum On Fiction 46.3 (2013): 345-363.
• Elber-Aviram, Hadas. "Amnésia Constitucional e Vampiro Pós-Humano da Ficção Científica da Memória do Futuro." Of Empire and the City: Undead Memory: Vampires and Human Memory in Popular Culture . Ed. Bacon, Simon e Bronk, Katarzyna. Oxford: Peter Lang AG, 2013.
• Ferreira, Maria Aline. "Corpos simbióticos e tropos evolutivos na obra de Octavia Butler." Science Fiction Studies 37.3 (2010): 401-415.
• Fink, Marty. "AIDS Vampires: Reimagining Illness in Octavia Butler's Fledgling . Science Fiction Studies 37.3 (2010): 416-432.
• Hampton, Gregory J. "Vampires and Utopia: Reading Racial and Gender Politics in the Fiction of Octavia Butler. CLA Journal .52.1 (Set 2008): 74-91.
• ---. Changing Bodies na Ficção de Octavia Butler: Slaves, Aliens, and Vampires . Lanham, MD: Lexington, 2010. ISBN  0739137875 (10). ISBN  978-0739137871 (13).
• ---. "Memórias perdidas: a memória como processo de identidade na ficção de Octavia Butler." CLA Journal 55.3 (2012): 262-278.
• Lacey, Lauren J. "Octavia E. Butler sobre como lidar com o poder na parábola do semeador , parábola dos talentos e novato ." Critique 49.4 (2008): 379-394.
• Mickle, Mildred R. "The Politics of Addiction and Adaptation: Dis / facilidade Transmission in Octavia E. Butler's Survivor and Fledgling ." Ficção Afro-Americana Contemporânea: Novos Ensaios Críticos . Ed. Dana A. Williams. Columbus, OH: Ohio State UP, 2009. 62-81. ISBN  0814205763 (10). ISBN  978-0814205761 (13).
• Nayar, Pramod K. "A New Biological Citizenship: Pósthumanism In Octavia Butler's Fledging ." Modern Fiction Studies 58.4 (2012): 796-817.
• Pickens, Theri. "'Você deveria ser um homem branco alto, bonito e totalmente crescido'". Journal of Literary & Cultural Disability Studies 8.1 (2014): 33-48.
• Pulliam, junho. "Novato." Encyclopedia of the Vampire: The Living Dead in Myth, Legend, and Popular Culture . Ed. S T. Joshi. Santa Bárbara: Greenwood, 2011.
• Jovem, Hershini Bhana. "Realizando o Abismo: O Novato de Octavia Butler e a Lei." Studies in the Novel 47.2 (2015): 210+.

links externos

• Livros do Google