início da história de Tonga - Early history of Tonga
O início da história de Tonga cobre a liquidação das ilhas e do início Lapita cultura através do aumento da Tu'i Tonga Império .
O que se sabe sobre Tonga antes do contato europeu vem de mitos, histórias, canções, poemas, (como não havia sistema de escrita), bem como de escavações arqueológicas. Muitos locais antigos, cozinhas e recusar montes, foram encontrados em Tongatapu e Ha'apai , e alguns em Vava'u eo Niuas que fornecem insights sobre velhos padrões tonganeses de liquidação, dieta, economia e cultura.
Conteúdo
O Tonga Velho
O Ha'apai de três mil anos atrás era um pouco diferente do Ha'apai de hoje. Grandes aves que não voam chamados Megapodes delimitada através da floresta tropical, enquanto iguanas gigantes e vários outros lagartos repousava sobre galhos de árvores. Os céus hospedado três espécies diferentes de morcegos frugívoros, três espécies diferentes de pombo, e mais de duas dezenas de outros tipos de pássaros. Não houve porcos, cavalos, cães, vacas, ou ratos. Não houve Tongans.
Pacífico Sul, por sua vez, foi quase completamente desabitada. Quaisquer presentes seres humanos existiram nas franjas ocidentais das Ilhas Salomão . Então, em torno desse tempo, estes ilhéus foram subitamente substituído por um novo ramo da humanidade que se originou a partir do Arquipélago de Bismarck fora Papua Nova Guiné . Eles intrepidamente invadiram a região, rapidamente colonizar e empurrando a leste. Eles trouxeram consigo novas espécies de plantas e animais, bem como um design cerâmica distinta. Hoje essas pessoas são nomeadas da Lapita , após a localização em Nova Caledônia , onde eles foram notados pela primeira vez em arqueologia.
O Período Lapita
Por volta de 2850 BP, os Lapita pessoas chegaram a Tonga, e datação por carbono coloca a sua terra firme pela primeira vez em Tongatapu e depois em Ha'apai logo depois. Os recém-chegados já foram bem adaptado à vida na ilha de recursos escassos e estabeleceu-se em pequenas comunidades de algumas famílias nas praias apenas acima da linha da maré alta que enfrentou lagoas abertas ou recifes. Através da interação continuou com parentes Lapita do oeste, os Ha'apaians obtido animais domesticados e plantas cultiváveis, mas parece que esses dois possíveis fontes de alimentos contribuiu minimamente para a sua dieta, pelo menos nos primeiros duzentos anos. Em vez disso, eles festejaram principalmente sobre a vida no mar: papagaio , bodiões , tartarugas , surgeonfish , macacos , enguias , imperadores , fundo-moradores , crustáceos , e as águas profundas ocasionais atum . Assim como seus descendentes da Polinésia fazem hoje.
Frutos do mar era inesgotável, assim recifes então não eram muito diferentes dos recifes de hoje, exceto para o acentuado declínio nas populações de tartarugas marinhas. Fauna não se saíram tão bem, no entanto, e logo os gigantes iguanas , os Megapodes , vinte e quatro espécies de aves, quase todos os pombos , e todos, mas uma espécie de morcego foram todos extintos.
Eles caçavam e cozidos estes animais com o mais básico de tecnologias. Quando pedaços de casca eram demasiado frágil para ferramentas, eles utilizaram solos vulcânicos para “andesito / basalto utilizada para a fabricação de enxó e outros artefatos, tais como óleos como hammerstones, pesos tecelagem, pedras de cozinhar, e seixos decorativos para sepultura decoração.” Se tivessem sorte, eles obtiveram mais difíceis cacos de obsidiana do vulcão franja extremo norte de Tafahi na Niuas .
Outra tecnologia útil foi sua cerâmica homônimo com impressões “dentado” e simples desenhos que eram característicos de todas as Lapita assentamentos no sul do Pacífico. Projetos tonganeses Lapita eram mais simples do que os projetos Lapita ocidentais, evoluindo de curvilínea ornamentado e padrões retilíneos em formas retilíneas simples. A cerâmica era “produto de cerâmica embutida de placas de argila andesítica-tefra misturado com têmperas areia calcária ou mineral e cozido a uma temperatura baixa.”
Décadas de escavações arqueológicas de cozinhas e middens Lapita antigos (pilhas de rejeito), tanto em Tongatapu e Ha'apai nos ensinaram muito sobre liquidação de Tonga cedo. Sabemos o que eles comeram, o que as ferramentas que eles usaram, onde se estabeleceram (uma colônia de cada um em 'Uiha , Kauvai e Foa , e dois no Lifuka ), e como grande os assentamentos eram. Apesar de uma riqueza de evidências arqueológicas, no entanto, as pessoas Lapita ainda sufocar-nos com dois mistérios principais: Como é que eles se espalhar através do Pacífico Sul tão rapidamente, e por que os colonos Lapita em Tonga rapidamente abandonar seu ornamentado tradição cerâmica?
A diáspora Lapitan começou a partir de Papua-Nova Guiné em 1500 aC por 2850 BP (900BCE) eles já estavam em Tonga , o que significa que praticamente correu a leste de trezentos anos. Eles viajaram em pequenos barcos de madeira sobre o oceano aberto para destinos invisíveis mais rápido do que os colonizadores europeus atravessou seu continente. Arqueólogos pergunto o que obrigar as pessoas a embarcar em missões estatisticamente suicidas. Não parece que a pressão populacional foi um problema, porque a maioria das ilhas Lapitan foram pouco habitada e poderia ter apoiado populações muito maiores, especialmente se tinha virado mais para culturas de raízes disponíveis.
A hipótese de Kirch é que a cultura Lapitan encorajou a emigração por filhos mais novos. Não apenas em Tonga, mas em todo o Pacífico Sul é uma tradição de passar para baixo da terra para filhos mais velhos. Para obter sua própria terra, os filhos mais novos necessários para explorar. Tangaloa , o deus principal Tonga antes da chegada do Cristianismo, era um irmão mais novo que criou Tonga durante a procura de terras de uma canoa. Sua anzol capturados acidentalmente em uma pedra no fundo do oceano e ele foi capaz de puxar Tonga para a superfície. Se a hipótese estiver correta, então deve ter havido algum forte rivalidade entre irmãos para seduzir alguém a cair em lugares tão distantes como a Nova Zelândia , Havaí , e Ilha de Páscoa .
O outro grande mistério é por isso que a tradição cerâmica ornamentado desapareceu, e com tal velocidade. Apenas duzentos anos depois de chegar, os colonos Lapitan deixou de decorar seus potes de barro em tudo, ea única coisa que o principal arqueólogo Tonga contemporânea pode dizer sobre o desaparecimento é que: “Infelizmente a maioria das explicações são baseadas em especulação inferencial, e eles são difíceis para validar com qualquer grau de certeza. O que podemos dizer com confiança é que, por qualquer decoração cerâmica razão cessou em Tonga, fê-lo em vez de repente “.
O polinésia Plain Período Loiça: 2650-1550 BP (700 aC - 400 dC)
A vida começou a mudar drasticamente para Ha'apaians, ao mesmo tempo que ornamentado cerâmica foi substituído por um kit utensílios simples estritamente utilitária, e é neste momento que as pessoas podem ser chamados polinésia. De todas as pessoas linguística e tradicionalmente semelhantes que vieram habitar o triângulo criado pela Nova Zelândia, Havaí, ea Ilha de Páscoa, todos eles podem ascendência rastreamento para alguns colonos originais em Tonga.
Estes polinésios originais em Tonga mudou um pouco longe de subsistência marítima no sentido de um aumento da dependência na agricultura e pecuária. Taro , inhame , fruta-pão , e de banana se tornou principais fontes de carboidratos, e animais domesticados passou a representar muito mais da dieta. Em locais originais Lapita, 24% dos ossos de aves vieram de galinhas , que aumentou após a transformação polinésia em 81%, de marcação, provavelmente, o desaparecimento de outras espécies de aves, bem como uma dependência crescente de espécies domesticadas.
Mais alimentos fontes de apoio de energia permitiu uma explosão populacional. A 25X40 m Lapitan “Hamlet” cresceu em uma vila mais de um quilômetro de comprimento. Liquidação cresceu em torno da maioria da lagoa em Tongatapu e aldeias finalmente chegaram ao interior da ilha principal. Expansões semelhantes foram identificados no Niuas e em Vava'u .
Para os arqueólogos, estas polinésios primeiros proporcionar um mistério tão desconcertante como os Lapitans. Por 1550BP (400 aC), que deixou de produzir qualquer cerâmica em tudo. Eles parecem ter voltado para materiais mais naturais em vez disso, e, portanto, o registro arqueológico entra em uma “idade escura” de relativamente pouca informação até a emergência dos estados centenas principalmente de anos mais tarde. Especulações quanto ao desaparecimento da tradição cerâmica varia entre o uso de copos de coco e tigelas que são mais fáceis de usar, uma mudança de cozinhar marisco em tigelas grandes para assar em fornos subterrâneos, ea inadequação das argilas tonganeses para cerâmica. Nada pode ser dito com certeza, exceto que o mesmo desaparecimento também ocorreu em Fiji e Samoa .
O formativa Dark Age: 1550 - 750 BP (400 aC - 1200 dC)
Pouco se sabe sobre o período por causa da ausência de muita evidência arqueológica. O que está claro é que a população continuou a aumentar, atingindo entre 17.000 e 25.000 em Tongatapu , e que chiefdoms surgiu para proteger contra o aumento da competição por recursos. Tongatapu pode ter sido politicamente consolidada por um único indivíduo do futuro Tu'i Tonga linha familiar, como tradição oral traça linhagem do rei de volta através de 39 indivíduos que poderiam ter iniciados tão cedo como 1000 pb (950 DC). O império marítimo que ficou famosa por tradição oral, porém não começou até depois de 750 pb (1200 AD).