William Abel Caudill - William Abel Caudill

William Abel Caudill (28 de setembro de 1920 - 24 de março de 1972) foi um antropólogo médico aplicado . Seu trabalho centrava-se na psiquiatria e na influência da cultura na personalidade. Caudill estava especialmente interessado no diagnóstico e tratamento de problemas mentais no Japão. Caudill foi o primeiro a identificar o campo da antropologia médica e foi ativo em organizá-lo durante seus anos de formação.

Educação e compromissos

Caudill fez pós-graduação em antropologia sociocultural na Universidade de Chicago . Ele recebeu seu Ph.D. em 1950 para uma dissertação intitulada Aculturação e Personalidade Japonesa-Americana . Depois de concluir seu trabalho de graduação, Caudill aceitou um cargo de instrutor na Universidade de Yale , onde permaneceu de 1950-1952. Caudill então aceitou um cargo de professor no Departamento de Relações Sociais da Universidade de Harvard de 1952-1960. Enquanto estava em Harvard, Caudill também foi nomeado Pesquisador Associado do Departamento de Psicologia da Harvard Medical School . Depois de deixar Harvard em 1960, Caudill tornou-se Chefe da Seção de Personalidade e Meio Ambiente do Laboratório de Estudos Socioambientais do Instituto Nacional de Saúde Mental dos Estados Unidos (NIMH). Caudill permaneceu no NIMH, onde também foi membro do Comitê de Nomeações da Associação, até sua morte em 1972, em Washington DC

Carreira acadêmica inicial

Durante os primeiros estágios de sua carreira, os interesses de pesquisa de Caudill concentraram-se na cultura, personalidade e estudos psicológicos. Mais tarde, quando Caudill se envolveu mais com a antropologia médica , seus interesses se voltaram para a doença mental e as experiências de pacientes em hospitais psiquiátricos . As primeiras pesquisas de Caudill, financiadas pela Universidade de Chicago , foram conduzidas em julho e agosto de 1946 e consistiram no estudo psicológico dos índios Chippewa de Lac du Flambeau . Caudill investigou se a mudança de personalidade poderia ser visível em condições de aculturação . Caudill participou deste estudo como membro de um grupo de campo liderado pelo Dr. Irving Hallowell .

De 1947 a 1949, Caudill conduziu pesquisas sobre nipo-americanos em Chicago, que haviam sido recentemente libertados do internamento durante a Segunda Guerra Mundial . Caudill, e a equipe com a qual trabalhou, estavam interessados ​​no processo de ajuste social e psicológico que esses nipo-americanos passaram após serem libertados dos campos de internamento.

Contribuições para a antropologia médica

Depois de receber seu PhD em Chicago , os interesses de Caudill mudaram da antropologia psicológica para a antropologia médica . Caudill conseguiu realizar seu primeiro grande trabalho de campo em antropologia médica depois de ser convidado pela Yale Medical School para estudar as hierarquias sociais dentro do Yale Psychiatric Institute . Como condição do trabalho de campo, Caudill empreendeu a observação participante por viver como "paciente" na enfermaria psiquiátrica por dois meses, sendo sua identidade de pesquisador conhecida apenas pelo superintendente do hospital. Caudill relatou suas conclusões desse trabalho de campo em "Estrutura Social e Processos de Interação em uma Ala Psiquiátrica", publicado no American Journal of Orthopsychiatry em 1952. Ele identificou a necessidade de um futuro estudo antropológico de hospitais.

Após esse estudo, Caudill publicou um artigo na Science que chamou a atenção para o campo emergente da antropologia médica . Em "Antropologia na Medicina", Caudill trouxe à luz os estudos interdisciplinares recentes , que ele identificou como críticos no estudo da antropologia médica. Ele escreveu:

Antropólogos sociais e outros cientistas sociais têm feito coisas incomuns ultimamente: participar com médicos em conferências de medicina social, dar aulas em faculdades de medicina, trabalhar em serviços públicos de saúde no Peru, estudar a estrutura social de hospitais, entrevistar pacientes prestes a se submeter a cirurgias plásticas , e fazendo psicoterapia com índios das planícies. Essas atividades são indicativas de uma ligação provisória entre as ciências sociais e a medicina; mas até agora houve pouca intercomunicação real.

Caudill observou que o aumento da comunicação entre especialistas em medicina e ciências sociais ajudaria a desenvolver esse campo: um campo que ele citou como parte integrante da compreensão e da gestão dos males da sociedade.

No mesmo ano, Caudill empreendeu um estudo mais intensivo do Instituto Psiquiátrico de Yale . Desta vez, ele abordou o estudo da posição de antropólogo em vez de paciente. Para este estudo de acompanhamento, Caudill conduziu entrevistas intensivas com a equipe do hospital, gravou reuniões diárias da equipe, estudou as anotações dos médicos e enfermeiras e interagiu com os pacientes. Caudill identificou vários desafios inerentes à estrutura do Instituto Psiquiátrico e ofereceu estratégias para remediar esses problemas. Entre os desafios identificados estavam os sentimentos diferenciais entre os diferentes níveis da equipe e os pacientes sobre a vida no hospital, falhas na comunicação entre os membros da equipe e " varreduras de humor " periódicas em todo o hospital . Caudill argumentou que uma maior conscientização sobre a estrutura do hospital poderia ajudar a tornar a delegação de tarefas um processo mais suave. Caudill também afirmou que a crescente especialização dos cargos médicos era a causa dos problemas de comunicação entre os membros da equipe de atendimento ao paciente. Para resolver esse problema, Caudill recomendou que as posições de psicoterapeuta e administrador da ala fossem combinadas. O estudo de Caudill de 1952 a 1953 no Instituto Psiquiátrico de Yale foi publicado em 1958, em seu livro "The Psychiatric Hospital as a Small Society". Um artigo de jornal e um livro resultantes desta pesquisa são considerados algumas das primeiras contribuições para o campo da antropologia médica .

A partir de 1954, Caudill voltou seus interesses para o Japão , e fez uma série de viagens para fazer pesquisas. Para "Alguns efeitos ocultos das dificuldades de comunicação em um hospital psiquiátrico", publicado em 1954, Caudill passou seis meses conduzindo trabalho de campo em quinze hospitais japoneses diferentes. Aqui, o trabalho de Caudill focou novamente nas hierarquias sociais dentro dos hospitais e seus efeitos nos pacientes. Durante este período, Caudill também se interessou e observou a relação entre os soldados americanos e as comunidades japonesas nas quais eles estavam inseridos.

Em 1958-59, os estudos de Caudill se concentraram em três hospitais psiquiátricos com orientações teóricas e métodos de tratamento variados. Ele também realizou estudos de psicanálise japonesa e terapia Morita . Em 1961, Caudill publicou "O atendimento ao paciente em torno do relógio nos hospitais psiquiátricos japoneses: o papel dos tsukisoi". Neste artigo, Caudill explora o papel da tsukisoi, sub-profissional enfermeiros que são atribuídos em uma base one-on-one com os pacientes em hospitais psiquiátricos japoneses privadas, nas estruturas de poder do hospital e paciente bem-estar. Um ano depois, Caudill publicou "Orientações para os valores japoneses e mudança cultural". Ambos os projetos de pesquisa foram financiados pelo Fundo de Pesquisa em Psiquiatria da Fundação, enquanto Caudill ainda era um membro do corpo docente da Universidade de Harvard .

Em 1964, Caudill continuou seu estudo de hospitais psiquiátricos, mas com uma abordagem de pesquisa comparativa . Em "Symptomatology in Japanese and American Schizophrenics", Caudill comparou os padrões de sintomas de esquizofrênicos hospitalizados em hospitais psiquiátricos japoneses e americanos com base em pesquisas no Hospital Matsuzawa em Tóquio e no Hospital Estadual Spring Grove em Cantonsville, Maryland.

Caudill também realizou elegantes estudos comparativos de cuidados mãe-bebê em pares japoneses, nipo-americanos (primeira e segunda geração) e americanos. Ele demonstrou, por exemplo, que as mães japonesas colocavam seus filhos para dormir depois que eles dormiam; em contraste, as mães americanas de classe média colocavam seus bebês acordados em seus berços para dormir. Isso é consistente com amae e co-leito na cultura japonesa. (Caudill e Weinstein) 1969

Após a morte de Caudill em 1972, vários de seus artigos foram publicados postumamente. Estes incluem "A Influência da Estrutura Social e da Cultura no Comportamento Humano no Japão Moderno", que foi extraído da apresentação de Caudill em um simpósio sobre "Cultura, Mudança e Ajustamento Psicológico" no Oitavo Congresso Internacional de Ciência Antropológica e Etnológica em Tóquio, em setembro de 1968.

Bibliografia selecionada

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1952 "Social Structure and Interaction Processes on a Psychiatric Ward", American Journal of Orthopsychiatry , 22, 314-334

1952b "Anthropology in Medicine," Science, 115, 3a

1953 "Cultural Perspectives on Stress", no Simpósio sobre Stress do Walter Reed Army Medical Center , Washington, DC, 194-208.

1954 "Some Covert Effects of Communication Difficulties in a Psychiatric Hospital" , Psychiatry, 17: 1, 27-49.

1956 "Achievement, Culture and Personality: The Case of the Japanese Americans," American Anthropologist, 58: 6, 1102-1126

1956b "Perspectives on Administration in Psychiatric Hospitals", Administrative Science Quarterly, 1: 2, 155-170

1958 "Effects of Social and Cultural Systems in Reactions to Stress", Social Science Research Pamphlet, 14.

1959 "Observations on the Cultural Context of Japanese Psychiatry," in Culture and Mental Health: Cross-Cultural Studies, "Opler, Marvin Kaufmann, ed. New York, 213-242.

1961 "Around the Clock Patient Care in Japanese Psychiatric Hospitals: The Role of the Tsukisoi", American Sociological Review, 26: 2, 204-214

1962 "Japanese Value Orientations and Culture Change," Ethnology, 1: 1, 53-91

1962b "Patterns of Emotion in Modern Japan", na cultura japonesa: Its Development and Characteristics, Smith, Robert J. e Richard K. Beardsley, eds. Nova York: Publicações do Fundo Viking em Antropologia. 115-131

1964 "Symptomatology in Japanese and American Schizophrenics," Ethnology, 3: 2, 172-178

1973 "The Influence of Social Structure and Culture on Human Behavior in Modern Japan," Ethos, 1, 343-382

1973b "Psychiatry and Anthropology: the Individual and his Nexus," Anthropological Studies, 9, 67-77

1977 "O contexto cultural e interpessoal da saúde e doença cotidiana no Japão e na América", em Asian Medical Systems, Berkeley: University of California Press. 159-177

Notas

Referências

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• Caudill, William, Redlich, Fredrick, Gilmore, Helen e Eugene Brody (1952). "Estrutura social e processos de interação em uma enfermaria psiquiátrica." American Journal of Orthopsychiatry 22: 214-334.
• Caudill, William (1953). "Applied Anthropology in Medicine." Em AL Kroeber (Ed.), Anthropology Today: An Encyclopedic Inventor , Chicago: University of Chicago Press.
• Caudill, William (1958). "A ala psiquiátrica como uma pequena sociedade." Cambridge: Harvard University Press.
• Wilkie, Ray (1959). "Cultura e personalidade." American Anthropologist, 61: 4.

1969 Caudill, WA e Weinstein. Cuidado materno e comportamento infantil no Japão e na América. Psiquiatria, 32, 12-43

• (1974). "Notícias de antropologia: anúncios". American Anthropologist 13: 5, 4.
• Glazier, Stephen; Hanlin, Mary (2010). "21st Century Anthropology: A Reference Handbook". Publicações SAGE. Ausente ou vazio |url=( ajuda )
• "Departamento de Antropologia da Universidade de Chicago: Destinatários do Doutorado" . Página visitada em 2012-09-16 .
• "William Abel Caudill Papers 1950s-early 1960s" . Smithsonian Institution Research Information System (SIRIS) . Página visitada em 2012-09-16 .