Vallombrosianos - Vallombrosians
 | |
| Abreviação | OSB Vall. |
|---|---|
| Formação | 1038 |
| Fundador | Giovanni Gualberto |
| Fundado em | Itália |
Os Vallombrosianos (alternadamente grafados Vallombrosans , Vallumbrosians ou Vallumbrosans ) são uma ordem religiosa monástica na Igreja Católica . Eles têm o nome da localização de sua casa-mãe fundada em Vallombrosa ( latim : Vallis umbrosa ), situada a 30 km de Florença, na encosta noroeste do Monte Secchieta na cadeia de Pratomagno . Eles usam a abreviatura OSB Vall. para se distinguir dos beneditinos , que usam a abreviatura OSB
Fundação
O fundador, um florentino chamado Giovanni Gualberto, membro da proeminente família Visdomini, nasceu no ano 985 ou 995 e morreu em Passignano no ano 1073, em 12 de julho (sua festa ainda é celebrada neste dia) ; ele foi canonizado em 1193. Seu irmão foi assassinado e era seu dever vingar o falecido. Ele encontrou o assassino em uma viela estreita na Sexta-Feira Santa e estava prestes a matá-lo, mas quando o homem se jogou no chão com os braços estendidos em forma de cruz e implorou misericórdia pelo amor de Cristo, João o perdoou.
Uma lenda popular diz que, a caminho de casa, Giovanni entrou na Igreja Beneditina de San Miniato para rezar, e a figura do crucifixo inclinou a cabeça para ele em reconhecimento de sua generosidade. Esta história é o tema do quadro de Burne-Jones , O Cavaleiro Misericordioso , e foi adaptado por Joseph Henry Shorthouse em John Inglesant .
John Gualbert tornou-se monge beneditino em San Miniato, mas deixou o mosteiro para levar uma vida mais perfeita. Sua atração era pela vida cenobítica , e não eremítica, então depois de ficar algum tempo com os monges em Camaldoli , ele se estabeleceu em Vallombrosa, onde fundou seu mosteiro. Mabillon estima sua fundação um pouco antes de 1038. Aqui, diz-se, ele e seus primeiros companheiros viveram alguns anos como eremitas , mas isso é rejeitado por Martène como inconsistente com o motivo de sua saída de Camaldoli. A cronologia dos primeiros dias de Vallombrosa foi muito contestada. As datas indicadas para a conversão do fundador variam entre 1004 e 1039, e um escritor Vallumbrosan registra sua chegada a Vallombrosa já em 1008. A igreja foi consagrada por Rotho , bispo de Paderborn , em 1038, e Itta, abadessa do mosteiro vizinho de Sant 'Ellero, doou o local da nova fundação em 1039. A abadessa manteve o privilégio de nomear os superiores, mas este direito foi concedido aos monges pelo Papa Vítor II , que confirmou a ordem em 1056. Dois séculos depois, no época de Alexandre IV, o convento uniu-se a Vallombrosa apesar dos protestos das freiras.
A vida sagrada dos primeiros monges de Vallombrosa atraiu considerável atenção e trouxe muitos pedidos de novas fundações, mas havia poucos postulantes , pois poucos podiam suportar a extraordinária austeridade da regra. Assim, apenas um outro mosteiro, o de San Salvi em Florença, foi fundado durante este período. Então o fundador mitigou um pouco seu governo e mais três mosteiros foram fundados e três outros reformados e unidos à ordem durante sua vida. Os primeiros Vallombrosanos tomaram parte considerável na luta dos papas contra a simonia, da qual o incidente mais famoso foi a provação de fogo empreendida com sucesso por São Pedro Igneu em 1068. Pouco antes disso, o mosteiro de S. Salvi foi queimado e os monges maltratados pelo partido anti-reforma. Esses eventos aumentaram ainda mais a reputação de Vallombrosa.
Desenvolvimento
Após a morte do fundador, a ordem se espalhou rapidamente. Uma bula papal de Urbano II em 1090, que tomou Vallombrosa sob a proteção da Santa Sé, enumerou 15 mosteiros além da casa-mãe. Mais doze são mencionados em uma bula de Pascal II em 1115, e outros 24 nos de Anastácio IV (1153) e Adriano IV (1156). Na época de Inocêncio III , eram mais de 60. Todos estavam situados na Itália, exceto dois mosteiros na Sardenha (agora parte da Itália).
Cerca de 1087 André de Vallombrosa (falecido em 1112) fundou o mosteiro de Cornilly na Diocese de Orléans , e em 1093 a Abadia de Chezal-Benoît , que mais tarde se tornou o chefe de uma considerável congregação beneditina. Não há fundamento para a lenda dada por alguns escritores da ordem de uma grande Congregação Vallombrosana na França com uma abadia perto de Paris, fundada pelo Rei St. Louis.
A Congregação Vallombrosana foi reformada em meados do século XV pelos Beneditinos Cassinenses e novamente por John Leonardi no início do século XVII.
Em 1485, certas abadias com a de San Salvi em Florença à frente, que haviam formado uma congregação separada, foram reunidas à casa-mãe por Inocêncio VIII . No início do século XVI, o Abade-General Milanesi fez uma tentativa de fundar uma casa de estudos universitários em Vallombrosa; mas em 1527 o mosteiro foi queimado pelas tropas do imperador Carlos V . Foi reconstruída pelo Abade Nicolini em 1637, e em 1634 um observatório foi estabelecido.
De 1662 a 1680, a ordem foi unida aos Sylvestrines .
Em 1808, as tropas de Napoleão I saquearam Vallombrosa, e o mosteiro ficou deserto até 1815. Foi finalmente suprimido pelo governo italiano em 1866. Alguns monges ainda permanecem para cuidar da igreja e da estação meteorológica, mas os edifícios da abadia tornaram-se um escola florestal fundada em 1870 no modelo alemão, a única do gênero na Itália. Vallombrosa também é um balneário.
O declínio da ordem pode ser atribuído ao difícil destino da casa-mãe, aos commendams e às guerras perpétuas que devastaram a Itália. Praticamente todos os mosteiros sobreviventes foram suprimidos durante o curso dos séculos XVIII e XIX. Os atuais mosteiros Vallombrosanos, além da própria Vallombrosa, são: Passignano, onde está sepultado São João Gualberto; Santa Trinita em Florença, onde o abade geral reside; Sta Prassede, em Roma; e o célebre Santuário de Montenero perto de Livorno .
O abade geral responsável é o Rev. Dom. Giuseppe Casetta OSB. Padre Pierdamiano Spotorno é o Arquivista e Bibliotecário da Congregação. O professor Francesco Salvestrini, da Universidade de Florença, é agora o maior estudioso da congregação. Em 2015, a ordem contava com nove casas com 73 membros (48 padres).
Regra e funcionamento
São João adotou a Regra de São Bento, mas acrescentou muito à sua austeridade e caráter penitencial. Sua ideia era unir as vantagens ascéticas da vida eremítica a uma vida em comunidade, evitando os perigos da primeira.
A flagelação severa foi infligida por qualquer violação da regra, o silêncio era perpétuo, a pobreza mais severamente aplicada. A regra de confinamento era tão estrita que os monges não podiam sair nem mesmo para uma missão de misericórdia.
O principal ponto de divergência residia na proibição do trabalho manual, que é prescrita por São Bento. Os monges do coro de São João deveriam ser puros contemplativos e, para esse fim, ele introduziu o sistema de irmãos leigos que deveriam cuidar dos negócios seculares. Ele foi um dos primeiros a sistematizar esta instituição, e é provável que tenha sido amplamente popularizada pelos Vallumbrosanos. O termo conversi ( irmãos leigos ) ocorre pela primeira vez na Vida de São João do Abade André de Strumi , escrita no início do século XII.
O hábito, originalmente cinza, depois fulvo, é agora o dos Monges Negros .
Os abades foram originalmente eleitos vitalícios, mas agora são eleitos no capítulo geral, realizado a cada quatro anos. O abade de Vallombrosa, superior de toda a ordem, tinha anteriormente uma cadeira no Senado florentino e trazia o título adicional de conde de Monte Verde e de Gualdo.
O escudo da ordem mostra o braço do fundador em um capuz fulvo segurando um báculo dourado em forma de muleta sobre um fundo azul.
Os serviços prestados pela ordem têm sido principalmente no campo do ascetismo. Entre os santos Vallumbrosanos podem ser mencionados: Santa Veridiana , âncora (1208–42); Giovanni Dalle Celle (festa, 10 de março); o irmão leigo Melior (1 ° de agosto). Em meados do século XVII, a ordem havia fornecido doze cardeais e mais de 30 bispos. FE Hugford (1696–1771, irmão do pintor Ignazio Hugford ), é conhecido como um dos principais promotores da arte da scagliola (imitação do mármore em gesso). São conhecidas as obras do Abade-General Tamburini sobre o direito canônico . Galileu foi por um tempo novato em Vallombrosa e lá recebeu parte de sua educação.
Freiras
Pouco depois da morte do fundador, as irmãs leigas que, sob os cuidados de um irmão leigo idoso, viviam em uma casa separada e desempenhavam várias tarefas domésticas, foram colocadas no mosteiro de Vallombrosa. Este instituto sobreviveu por menos de um século, mas quando deixaram de estar vinculadas aos mosteiros de monges, essas irmãs provavelmente continuaram a levar uma vida conventual. A Beata Bertha d'Alberti (falecida em 1163) entrou na Ordem Vallumbrosan em Florença e reformou o convento de Cavriglia em 1153.
Santa Humildade é geralmente considerada a fundadora das Freiras Vallumbrosan. Ela nasceu em Faenza por volta de 1226, casou-se, mas com o consentimento do marido, que se tornou monge, entrou para um mosteiro de canoas e depois tornou-se âncora em uma cela anexa à igreja Vallumbrosan de Faenza, onde viveu por doze anos anos. A pedido do abade geral, ela fundou um mosteiro fora de Faenza e tornou-se sua abadessa. Em 1282, ela fundou um segundo convento em Florença, onde morreu em 1310. Ela deixou vários escritos místicos.
Em 1524, as freiras obtiveram a Abadia de S. Salvi, em Florença. Ainda existem conventos de Vallumbrosan em Faenza e San Gimignano , além de dois em Florença. As relíquias de Santa Umiltà e seu discípulo Bl. Margherita é venerada no convento de Spirito Santo em Varlungo . O hábito é semelhante ao das Freiras Beneditinas.
Vallombrosanos notáveis
Referências
Leitura adicional
- I Vallombrosani in Lombardia (XI-XVIII secolo) , A cura di F. Salvestrini, Milano-Lecco: ERSAF, 2011.
- F. Salvestrini, I vallombrosani in Liguria, Roma, Viella, 2010.
- F. Salvestrini, Disciplina Caritatis, Il monachesimo vallombrosano tra medioevo e prima età moderna , Roma, Viella, 2008.
- F. Salvestrini, Santa Maria di Vallombrosa. Patrimonio e vita economica di un grande monastero medievale , Firenze, Olschki, 1998.
links externos
- São João Gualbert, Abade do site da Iconografia Cristã