Tablete de Ahmad (árabe) - Tablet of Ahmad (Arabic)

Textos e escrituras
da Fé Baháʼí
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De Baháʼu'lláh
Do Báb
De ʻAbdu'l-Bahá
De Shoghi Effendi

A Tábua de Ahmad (ou Lawh-i-Ahmad ) é uma tabuinha escrita por Baháʼu'lláh , o fundador da Fé Baháʼí , enquanto ele estava em Adrianópolis . Embora a data exata não seja conhecida, acredita-se que a Epístola tenha sido escrita em 1865 para um bahá'í de Yazd , Irã , chamado Ahmad. Os bahá'ís freqüentemente o recitam como uma prece para dissipar as aflições e inspirar perseverança em face das adversidades. Em uma carta escrita em seu nome, Shoghi Effendi afirmou que foi 'investido por Baháʼu'lláh com uma potência e significado especiais'.

A linguagem e o conteúdo da Epístola são matizados e inter-relacionados, com referências à hermenêutica bábí e bahá'í básica . Anuncia a posição do Báb como "o Rei dos Mensageiros", e a de Bahá'u'lláh como "a Mais Grande Beleza, predita nos Livros dos Mensageiros", e a "Árvore da Vida que produz a frutos de Deus ", que ecoa o livro do Apocalipse, 22: 1-2. Os quatro estados mencionados como adequados para responder à mensagem de Deus, que levam ao reconhecimento dos Mensageiros de Deus, são descritos como: sinceridade, crença na unidade divina (um Deus), separação e amor. A liberdade da consciência individual é reforçada na busca por Deus e Seus Mensageiros, enquanto a obediência às ordenanças de Deus é ordenada, e que a verdade de cada mandamento que Deus ordena nessas diretrizes será testada na vida da pessoa. Bahá'u'lláh então se refere a Suas próprias tribulações e pede a Ahmad que confie em Deus e seja constante em seu amor em tempos de dificuldade e perseguição. Bahá'u'lláh conclama Ahmad a "ser tu como uma chama de fogo para Meus inimigos" e "um rio de vida eterna para Meus entes queridos" em resposta ao seu próprio sofrimento devido às superstições e opressão de outros. A "chama de fogo" se refere a ser constante na verdade e inatacável como uma chama, em face das dificuldades causadas por outros, enquanto o "rio da vida" se refere a se tornar uma fonte de inspiração, orientação e edificação para aqueles que acreditam na mensagem de unidade. A Epístola parece girar em torno do tema de transformar o sofrimento nessas qualidades virtuosas, simbolizadas como "fogo" e "luz" e "os frutos de Deus". Bahá'u'lláh conclui a Epístola ordenando a Ahmad que "aprenda bem" as lições contidas na Epístola e não se retenha de seu benefício. O papel especial da sinceridade na vida é revelado no texto, não apenas como condição para o reconhecimento da "proximidade de Deus", mas como condição que leva ao alívio da tristeza e à resolução das dificuldades. A Epístola pode ser vista como o esboço da teodicéia de Bahá'u'lláh, e é, portanto, usada como um guia em tempos de provação pessoal para alinhar a vida interior com as verdades que "serão testadas" no processo de conversão " fogo "do sofrimento pessoal em" luz ".

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Faizi, Abu'l-Qasim (1969). Uma Chama de Fogo . Nova Deli, Índia: Baháʼí Publishing Trust.
  • Hatcher, JS (1997). O oceano de suas palavras: um guia do leitor para a arte de Baháʼu'lláh . Wilmette, Illinois, EUA: Baháʼí Publishing Trust. ISBN 0-87743-259-7.


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