Divisão sexual do trabalho - Sexual division of labour
A divisão sexual do trabalho ( SDL ) é a delegação de diferentes tarefas entre homens e mulheres. Entre as coletoras humanas, machos e fêmeas têm como alvo diferentes tipos de alimentos e os compartilham entre si para benefício mútuo ou familiar. Em algumas espécies, machos e fêmeas comem alimentos ligeiramente diferentes, enquanto em outras espécies, machos e fêmeas compartilham alimentos rotineiramente; mas apenas em humanos esses dois atributos são combinados. As poucas populações de caçadores-coletores remanescentes no mundo servem como modelos evolutivos que podem ajudar a explicar a origem da divisão sexual do trabalho. Muitos estudos sobre a divisão sexual do trabalho foram conduzidos em populações de caçadores-coletores, como os Hadza , uma população de caçadores-coletores da Tanzânia .
Perspectiva ecológica comportamental
Homem, o caçador, contra mulher, a colhedora
Tanto homens quanto mulheres têm a opção de investir recursos para prover filhos ou ter filhos adicionais. De acordo com a teoria da história de vida, homens e mulheres monitoram os custos e benefícios de cada alternativa para maximizar a aptidão reprodutiva ; no entanto, existem diferenças de compensação entre os sexos. As mulheres tendem a se beneficiar mais com os esforços dos pais porque têm certeza de quais filhos são seus e têm relativamente poucas oportunidades reprodutivas, cada uma das quais é relativamente cara e arriscada. Em contraste, os machos têm menos certeza da paternidade, mas podem ter muito mais oportunidades de acasalamento com custos e riscos relativamente baixos. Embora nem todas as populações de caçadores-coletores identifiquem as mulheres na coleta e os machos na caça (mais notavelmente os Aeta e Ju '/ hoansi ), a norma da maioria das populações atuais divide os papéis do trabalho dessa maneira. É mais provável que a seleção natural favoreça as estratégias reprodutivas masculinas que enfatizam o esforço de acasalamento e as estratégias femininas que enfatizam o investimento dos pais . Como resultado, as mulheres realizam a tarefa de baixo risco de coletar vegetação e órgãos de armazenamento subterrâneo que são ricos em energia para prover para si mesmas e para seus filhos. Visto que as mulheres fornecem uma fonte confiável de ingestão calórica, os homens podem assumir um risco maior de fracasso ao caçar animais.
Esta teoria clássica da seleção natural postulando uma diferença nas estratégias reprodutivas masculinas e femininas foi recentemente reexaminada, com uma teoria alternativa sendo proposta de que a promiscuidade era encorajada entre mulheres e homens, causando incerteza entre os homens quanto à paternidade de seus filhos, permitindo o grupo cooperação na criação de todos os filhos devido à possibilidade de qualquer filho ser descendente de um homem, semelhante às observações do parente mais próximo dos humanos, o bonobo . Além disso, pesquisas arqueológicas recentes feitas pelo antropólogo e arqueólogo Steven Kuhn, da Universidade do Arizona, sugerem que a divisão sexual do trabalho não existia antes do Paleolítico Superior (50.000 e 10.000 anos atrás) e se desenvolveu relativamente recentemente na história humana. A divisão sexual do trabalho pode ter surgido para permitir que os humanos adquirissem alimentos e outros recursos com mais eficiência.
Hipóteses para origens evolutivas
Provisionamento doméstico
A explicação tradicional da divisão sexual do trabalho descobre que homens e mulheres cooperam dentro dos laços de pares, visando alimentos diferentes para que todos na família se beneficiem. As mulheres podem visar alimentos que não entram em conflito com a reprodução e os cuidados com os filhos, enquanto os homens visam alimentos que as mulheres não coletam, o que aumenta a variação no consumo diário e fornece uma dieta mais ampla para a família. A especialização em coleta de alimentos em determinados grupos de alimentos deve aumentar o nível de habilidade e, assim, as taxas de sucesso na coleta de alimentos específicos.
Hipótese de exibição / sinalização
A hipótese do "exibicionismo" propõe que os homens caçam para obter atenção social e benefícios de acasalamento compartilhando amplamente a caça. Este modelo propõe que a caça funciona principalmente para fornecer um sinal honesto da qualidade genética subjacente dos caçadores, o que mais tarde produz uma vantagem de acasalamento ou deferência social. As mulheres tendem a se concentrar nos alimentos mais confiáveis, enquanto os homens tendem a se concentrar nos alimentos difíceis de adquirir para "sinalizar" suas habilidades e qualidade genética. A caça é, portanto, vista como uma forma de acasalamento ou competição de status macho-macho, não de provisão familiar . Estudos recentes sobre os hadza revelaram que os homens caçam principalmente para distribuir alimentos para suas próprias famílias, em vez de compartilhar com outros membros da comunidade. Esta conclusão sugere evidências contra a caça para fins de sinalização.
O período vitoriano
A era vitoriana foi examinada de perto por Sally Shuttleworth e companhia. As mulheres desempenhavam papéis duplos e esperava-se que apresentassem com convicção nos aspectos em que eram obrigadas a desempenhar funções dentro e fora de casa. Ela afirma: "Dois tropos tradicionais estão aqui combinados: livros didáticos de medicina vitorianos demonstraram não apenas a aptidão biológica da mulher e a adaptação ao sagrado papel de dona de casa, mas também sua terrível sujeição às forças do corpo. Imediatamente anjo e demônio, a mulher voltou a si representam tanto o poder civilizador que limparia o homem da contaminação no mundo brutal do mercado econômico quanto os excessos desenfreados e descontrolados da economia material. "
SDL e teoria de forrageamento ideal
A teoria de forrageamento ideal (OFT) afirma que os organismos se alimentam de forma a maximizar sua ingestão de energia por unidade de tempo. Em outras palavras, os animais se comportam de forma a encontrar, capturar e consumir alimentos que contenham mais calorias, gastando o mínimo de tempo possível para fazê-lo. A divisão sexual do trabalho fornece uma explicação apropriada de por que os homens perdem a oportunidade de reunir todos os itens com valor calórico - uma estratégia que pareceria subótima do ponto de vista energético. O OFT sugere que a divisão sexual do trabalho é uma adaptação que beneficia a família; assim, o comportamento de forrageamento dos machos parecerá ótimo no nível da família. Se um homem caçador-coletor não depende de recursos de outros e deixa passar um alimento com valor calórico, pode-se presumir que ele está forrageando em um nível ideal. Mas, se ele perder a oportunidade por ser um alimento que as mulheres colhem rotineiramente, então, enquanto homens e mulheres dividirem seus despojos, será ideal que os homens renunciem à coleta e continuem buscando recursos diferentes para complementar os recursos coletados por mulheres.
Cozinhar e a divisão sexual do trabalho
O surgimento da culinária no início do Homo pode ter criado problemas de roubo de comida de mulheres enquanto a comida estava sendo preparada. Como resultado, as mulheres recrutariam parceiros masculinos para protegê-las e proteger seus recursos de outras pessoas. Esse conceito, conhecido como hipótese do roubo, acomoda uma explicação de por que o trabalho de cozinhar está fortemente associado ao status da mulher. As mulheres são forçadas a coletar e cozinhar alimentos porque elas não adquiririam alimentos de outra forma e o acesso aos recursos é fundamental para seu sucesso reprodutivo . Ao contrário, os homens não se reúnem porque seu domínio físico permite que eles roubem alimentos cozidos das mulheres. Assim, os esforços femininos de forrageamento e preparação de alimentos permitem que os homens participem das atividades de caça de alto risco e alta recompensa. As mulheres, por sua vez, tornam-se cada vez mais sexualmente atraentes como meio de explorar o interesse masculino em investir em sua proteção.
Evolução das diferenças de sexo
Muitos estudos que investigam as habilidades espaciais de homens e mulheres não encontraram diferenças significativas, embora metastudo mostre uma vantagem masculina na rotação mental e na avaliação da horizontalidade e verticalidade, e uma vantagem feminina na memória espacial . A divisão sexual do trabalho foi proposta como uma explicação para essas diferenças cognitivas . Essas diferenças desaparecem com um breve treinamento ou quando dada uma imagem favorável da habilidade da mulher. Além disso, as diferenças individuais são maiores do que as diferenças médias, o que não é, portanto, uma previsão válida da capacidade cognitiva masculina ou feminina. Esta hipótese argumenta que os machos precisavam da habilidade de seguir a presa por longas distâncias e direcionar seu jogo com precisão com a tecnologia de projéteis e, como resultado, a especialização masculina nas proezas de caça teria estimulado a seleção para aumentar a habilidade espacial e de navegação. Da mesma forma, a capacidade de lembrar a localização dos órgãos de armazenamento subterrâneo e outra vegetação teria levado a um aumento na eficiência geral e diminuição no gasto total de energia, uma vez que o tempo gasto na procura de alimentos diminuiria. A seleção natural baseada em comportamentos que aumentam o sucesso na caça e a eficiência energética teria uma influência positiva no sucesso reprodutivo . No entanto, pesquisas recentes sugerem que a divisão sexual do trabalho desenvolveu-se relativamente recentemente e que os papéis de gênero nem sempre foram os mesmos nas primeiras culturas humanas, contradizendo a teoria de que cada sexo é naturalmente predisposto a diferentes tipos de trabalho.
A discussão da divisão dos papéis de gênero tem sido um debate contínuo e Gerda Lerner cita o filósofo Sócrates para demonstrar que a ideia de papéis de gênero definidos é patriarcal. Também identifica como homens e mulheres são capazes de realizar as mesmas descrições de funções, exceto quando exige diferenças anatômicas, como parto. "No Livro V da República, Platão - na voz de Sócrates - estabelece as condições para o treinamento dos guardiões, seu grupo de liderança de elite. Sócrates propõe que as mulheres devam ter as mesmas oportunidades que os homens de serem treinadas como guardiãs. com base nisso, ele oferece uma forte declaração contra fazer das diferenças de sexo a base para a discriminação: se a diferença [entre homens e mulheres] consiste apenas em mulheres tendo e homens gerando filhos, isso não é prova de que uma mulher difere de um homem em respeito ao tipo de educação que ela deve receber e, portanto, continuaremos a sustentar que nossos tutores e suas esposas devem ter as mesmas atividades.
Ele continua acrescentando que com o mesmo conjunto de recursos estabelecidos, como educação, treinamento e ensino, cria-se uma atmosfera de equidade que ajuda a promover a causa da igualdade de gênero. "Sócrates propõe a mesma educação para meninos e meninas, libertando as mulheres responsáveis do trabalho doméstico e do cuidado dos filhos. Mas essa igualdade de oportunidades feminina servirá a um propósito maior: a destruição da família. O objetivo de Platão é abolir a propriedade privada, a família privada , e com isso o interesse próprio em seu grupo de liderança, pois ele vê claramente que a propriedade privada engendra antagonismo de classe e desarmonia. Portanto, "homens e mulheres devem ter um modo de vida comum. . . —Educação comum, crianças comuns; e eles devem zelar pelos cidadãos em comum. "
Alguns pesquisadores, como Cordelia Fine , argumentam que as evidências disponíveis não apóiam uma base biológica para os papéis de gênero.
Perspectiva evolucionária
Com base nas teorias e pesquisas atuais sobre a divisão sexual do trabalho, quatro aspectos críticos da socioecologia do caçador-coletor levaram à origem evolutiva do SDL em humanos: (1) dependência de longo prazo de descendentes de alto custo, (2) ótima mistura dietética de alimentos mutuamente exclusivos, (3) forrageamento eficiente com base em habilidades especializadas e (4) vantagem comparativa diferenciada por sexo nas tarefas. Essas condições combinadas são raras em vertebrados não humanos, mas comuns às populações atualmente existentes de forrageadores humanos, o que, portanto, dá origem a um fator potencial para a divergência evolutiva de comportamentos sociais em Homo .