Terra Indígena Sawré Muybu - Sawré Muybu Indigenous Territory

Terra Indígena Sawré Muybu
Terra Indígena Sawré Muybu
cidade mais próxima	Itaituba , Pará
Coordenadas	4 ° 53′08 ″ S 56 ° 35′35 ″ W / 4,885674 ° S 56,592988 ° W / -4,885674; -56.592988 Coordenadas: 4 ° 53′08 ″ S 56 ° 35′35 ″ W / 4,885674 ° S 56,592988 ° W / -4,885674; -56.592988
Área	178.173 ha (687,93 sq mi)
Designação	Território indígena
Criada	19 de abril de 2016 (delimitação)

O Território Sawré Muybu Indígena ( Português : Terra Indígena Sawré Muybu ), também chamado de Daje Kapap Eipi , é um território indígena dos Munduruku pessoas no estado do Pará , Brasil. Inclui terras sagradas para os Mundurukus. A emissão do documento que delimita o território foi adiada até abril de 2016 devido aos problemas que o reconhecimento criaria com a proposta da Barragem de São Luiz do Tapajós , que inundaria parte da área. Até novembro de 2016, o território ainda não havia sido criado formalmente por decreto.

Localização

Esquema de mapa do Rio Tapajós 10. Terra Indígena Sawré Muybu

A Terra Indígena Sawré Muybu está localizada nos municípios de Itaituba e Trairão , no Médio Tapajós, sudoeste do Pará. O Sawré Muybu está localizado na margem direita (leste) do rio Tapajós ao sul da cidade de Itaituba , no Pará. É limitado pelo Tapajós a oeste e seu afluente, o rio Jamanxim, a leste, e inclui as terras até a junção dos dois rios ao norte. O território é composto por “terras negras” muito férteis. Possui uma área de 178.173 hectares (440.280 acres). O território está ameaçado por barragens propostas e por madeireiros ilegais e mineradores de diamantes.

Pessoas

Sawré Muybu é um dos territórios do povo Munduruku . Sawré Muybu é chamado de "Daje Kapap Eypi" pelos Munduruku. Nela estão os locais sagrados "Fecho" e "Ilha da Montanha", onde Karosakaybu criou a humanidade e o rio Tapajós a partir da semente do tucumã. Na mitologia Munduruku, o "Fecho", um trecho onde o rio se estreita, é o lugar onde o rio surgiu pela primeira vez. Com base nos estudos arqueológicos de Bruna Cigaran Rocha e Vinicius Honorato de Oliveira, o médio Tapajós teria sido ocupado pelos Munduruku muito antes do século XX. Relatos do século 19 mencionam aldeias Munduruku na região. Eles foram expulsos da área pelo avanço da economia da borracha após 1900.

Na década de 1970, após o declínio dos seringais, os Munduruku voltaram ao médio Tapajós e aos locais sagrados. A população atual de Sawré Muybu são Munduruku que migraram do alto Tapajós na segunda metade do século 20, ou seus descendentes. A população Munduruku havia passado por um longo período de declínio devido ao contato com a sociedade externa, mas agora estava se recuperando. Em 2013, a FUNAI deu população estimada de Sawré Muybu em 132 Munduruku . Em 2014, o Siasi / Sesai informava que a população era de 168 pessoas. A organização indígena Associação Indígena Pahyhy'p (AIP) atua no território.

Represas

Rio Tapajós em Itaituba

A proposta Barragem de São Luiz do Tapajós no Tapajós seria logo a jusante do território, e a proposta Barragem de Cachoeira do Cai no Jamanxim seria adjacente ao leste do território. A proposta da Barragem de Jatobá no Tapajós seria logo a montante do território. Se a barragem de São Luiz do Tapajós for construída, cerca de 7% do território seria inundado, e a aldeia Boa Fé teria que ser realocada. O território coincidia com parte da Floresta Nacional de Itaituba II , que legalmente não poderia ser inundada. Em janeiro de 2012, a presidente Dilma Rousseff reduziu os limites de sete unidades de conservação, incluindo Itaituba II. A área ocupada pelos Munduruku agora não estava mais protegida e poderia ser inundada pelo reservatório da barragem hidrelétrica.

Estudos financiados pelo governo sugeriram que os Munduruku deveriam ser realocados, uma proposta fortemente contestada pelos 13.000 Munduruku que vivem ao longo do Tapajós e seus afluentes, e cujo modo de vida está ameaçado por outras barragens na região. A Fundação Nacional do Índio ( Fundação Nacional do Índio , FUNAI) afirmou que isso seria inconstitucional. Apoiadores do plano disseram que a proteção constitucional aos Munduruku não se aplica, pois o território não foi oficialmente demarcado.

Processo de Reconhecimento

Preparação do estudo

Índios Munduruku e ativistas do Greenpeace usam pedras para formar a frase "Tapajós Livre" nas areias de uma praia nas margens do Tapajós perto de Itaituba

O processo de demarcação foi iniciado pelo decreto FUNAI 1.099 de 13 de novembro de 2007 e renovado por novos decretos em 2008, 2010 e 2012. O Relatório Circunstanciado foi concluído em 2013. O “Relatório Escrito de Identificação e Delimitação da Terra Indígena de Sawré Muybu ”, concluída em setembro de 2013, concluiu que o estado deve reconhecer Sawré Muybu como território indígena para garantir o respeito aos direitos de seus moradores. A publicação foi atrasada. Em 2014 os Munduruku começaram a demarcar o território por conta própria, já que a FUNAI não o faria. Em 2015, a Justiça Federal do Pará, por ação do Ministério Público Federal, ordenou que a FUNAI publicasse o Laudo Circunstancial no Diário Oficial da União. O movimento Ipereg do povo Munduruku recebeu um prêmio da ONU por sua iniciativa de autodemarcação no final de 2015.

No início de abril de 2016, os Munduruku redigiram uma carta ao governo em sua 26ª Assembleia na qual expressavam preocupação com as políticas energéticas dos presidentes Luiz Inácio Lula da Silva e Dilma Rousseff e diziam que não aceitariam a construção das cinco usinas hidrelétricas do Tapajós e Rios Jamanxin. Eles citaram o exemplo dos moradores do rio Tocantins , que ainda esperavam indenização mais de 30 anos depois de serem expulsos para a construção da barragem de Tucuruí .

Publicação

A FUNAI finalmente publicou estudos de identificação e delimitação de quatro terras indígenas em 19 de abril de 2016, incluindo a Terra Indígena Sawré Muybu. O presidente da FUNAI, João Pedro, disse que seu órgão reconhece o caráter tradicional da ocupação de suas terras pelos povos indígenas e está avançando no sentido de garantir o território a eles. Após a publicação, havia 90 dias para os não indígenas residentes no território demarcado contestarem o estudo ou exigirem indenização. Depois disso, esperava-se que o Presidente do Brasil aprovasse formalmente a criação dos territórios. A ação ocorreu após a votação de impeachment da presidente Dilma Rousseff na Câmara dos Deputados em 17 de abril de 2016. Também em 19 de abril de 2016 o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (IBAMA) suspendeu o licenciamento ambiental da Barragem de São Luiz do Tapajós. O Ibama afirmou que foi uma coincidência que as duas ações ocorreram no mesmo dia.

O movimento em direção ao reconhecimento de Sawre Muybu e outros territórios pelo novo governo foi saudado como uma grande conquista pelos defensores dos direitos dos povos indígenas. O reconhecimento da Terra Indígena Sawré Muybu obrigará o governo a adotar uma nova abordagem para o diálogo com os povos indígenas sobre as barragens propostas. Novas leis serão necessárias para autorizar o alagamento das terras indígenas. O reconhecimento também deve ajudar a proteger o território de madeireiros e mineradores ilegais.

Mais atrasos

Em 30 de maio de 2016, o Ministério Público Federal (MPF) recomendou que o IBAMA cancelasse o licenciamento da Usina Hidrelétrica São Luiz do Tapajós. O Ibama pediu mais tempo para estudar uma apresentação da Eletrobras que contestava o entendimento da FUNAI, alegando que a constituição de 1988 protegia apenas os territórios existentes quando foi instituída. Houve indícios de que o Supremo Tribunal Federal rejeitaria esse argumento com base em que os direitos constitucionais dos povos indígenas às terras que tradicionalmente ocupavam não dependiam do status de reconhecimento formal em qualquer momento. Em 28 de julho de 2016, o MPF recomendou novamente que o IBAMA cancelasse definitivamente o processo de licenciamento. A publicação, em abril, do Relatório de Identificação e Delimitação de Circunstâncias (RCID) tornara a planta inconstitucional, uma vez que a Constituição de 1988 proíbe expressamente a retirada de povos indígenas de suas terras. O Ibama teve dez dias para responder.

Em 20 de junho de 2016, foi relatado que os índios Munduruku decidiram colocar eles próprios sinais nos limites do território. Nas duas semanas seguintes, eles instalariam cerca de 50 placas que indicariam que a área é protegida e o acesso de estranhos é proibido. Ativistas ambientais ajudariam os índios. Os índios afirmaram que dos 729 quilômetros quadrados (281 mi2) do reservatório de São Luiz do Tapajós, pelo menos 400 quilômetros quadrados (150 mi2) inundariam partes de Sawré Muybu. Questionada sobre a legalidade da sinalização, a Funai apenas disse que o processo de demarcação estava em uma fase de 90 dias em que os interessados ​​poderiam contestar os estudos do órgão. Depois disso, o processo seguiria o procedimento do Ministério da Justiça de declaração de limites e demarcação física.

No dia 29 de novembro de 2016, cerca de 80 lideranças do Conselho Indigenista Missionário (CIMI) e ambientalistas do Greenpeace protestaram no Ministério da Justiça em Brasília por atrasos na demarcação da Terra Indígena Sawré Muybu. Eles colocaram 180 flechas no gramado do ministério para representar o número de dias que haviam sido permitidos para a publicação da ordenança que declarava o território. Em seguida, ocuparam a sala de reuniões do ministério, exigindo falar com o ministro da Justiça, Alexandre de Morais . Em vez disso, o presidente da FUNAI, Agostinho do Nascimento Netto, falou com eles. Walter Coutinho, da FUNAI, disse que o órgão não entendeu os desafios da fase que antecedeu o decreto.

Notas

Fontes