Antigo Reino de Pahang - Old Pahang Kingdom

Mueang Pahang

Pahang Tua
Século 5 - 1454
Capital Inderapura
Linguagens comuns Malaio , mon-khmer
Religião
Budismo Mahayana
Governo Monarquia
Marajá  
• 450–?
Sri Bhadravarman
•? –1454
Dewa Sura (último)
História  
• Primeira missão diplomática na China
Século 5
•  Invasão Melakan
1454
Sucedido por
Sultanato Pahang
Reino de Singapura
Hoje parte de Malásia
Singapura

O Antigo Reino de Pahang ( malaio : Kerajaan Pahang Tua ) foi uma política histórica centrada na região de Pahang , na costa leste da Península Malaia . A política apareceu em registros estrangeiros já no século V e em seu auge, cobriu grande parte do estado moderno de Pahang e toda a parte sul da península. Ao longo de sua história pré-Melakan, Pahang foi estabelecido como um mueang ou naksat de algumas das principais mandalas malaias regionais, incluindo Langkasuka , Srivijaya e Ligor . Em meados do século 15, foi trazido para a órbita do sultanato de Melaka e posteriormente estabelecido como um sultanato muçulmano vassalo em 1470, após a coroação do neto do ex- marajá como o primeiro sultão de Pahang .

Nomes

A nomeação de Pahang está relacionada à antiga prática na cultura malaia de definir definições territoriais e distribuir terras por bacias hidrográficas. O termo 'Pahang' em se referir ao reino, portanto, é pensado para se originar do nome de Rio Pahang . Existem muitas teorias sobre a origem do nome. De acordo com Malay lenda, através do rio em Kampung Kembahang onde o actual fluxo da empresa de peças Pahang com o Pahang Tua, no tempo antigo esticada uma enorme Mahang árvore ( Macaranga ) a partir do qual o rio e reino deriva seu nome. Essa lenda está de acordo com a tradição oral entre os povos Proto-malaios Jakun, que dizem que seus ancestrais chamaram o país de Mahang .

Outra teoria notável foi defendida por William Linehan, que relaciona a fundação do reino aos colonos da antiga civilização Khmer , e afirma que sua origem na palavra saamnbahang ( Khmer : សំណប៉ាហាំង) significa 'estanho', com base na descoberta de minas de estanho pré-históricas no estado.

Houve muitas variações do nome Pahang na história. O Livro da Canção se refere ao reino como Pohuang ou Panhuang . O cronista chinês Zhao Rugua o conhecia como Pong-fong . De acordo com a continuação da Ma Duanlin de Wenxian Tongkao , Pahang foi chamado Siam-lao thasi . Por árabes e europeus, o reino era denominado de Pam, Pan, Paam, Paon, Phaan, Phang, Paham, Pahan, Pahaun, Phaung, Phahangh .

História

Pré-história

Evidências arqueológicas revelaram a existência de habitações humanas na área que hoje é Pahang desde o período paleolítico . Em Gunung Senyum foram encontradas relíquias da civilização mesolítica usando instrumentos paleolíticos. Em Sungai Lembing , Kuantan , foram descobertos artefatos paleolíticos lascados e sem vestígios de polimento, os restos de uma civilização de 6.000 anos. Traços da cultura Hoabinhiana são representados por vários sítios de cavernas de calcário. Relíquias do neolítico tardio são abundantes, incluindo ferramentas polidas, discos de quoit, pingentes de orelha de pedra, pulseiras de pedra e trituradores de casca de árvore hachurada. Por volta de 400 aC, o desenvolvimento da fundição de bronze levou ao florescimento da cultura Đông Sơn , principalmente por seus elaborados tambores de guerra de bronze .

A antiga civilização do ferro em Pahang, que começou por volta do início da Era Comum, é associada pelos pré-históricos à cultura neolítica tardia. Relíquias dessa época, encontradas ao longo dos rios, são particularmente numerosas no Vale de Tembeling, que servia como a antiga principal rodovia de comunicação do norte. Acredita-se que os trabalhos de ouro antigos em Pahang datem também do início da Idade do Ferro.

Período inicial

A região do istmo Kra da península malaia e suas periferias são reconhecidas pelos historiadores como o berço das civilizações malaias. Os reinos malaios primordiais são descritos como tributários de Funan pelas fontes chinesas do século II.

Antigos assentamentos podem ser rastreados de Tembeling até o extremo sul de Merchong. Suas trilhas também podem ser encontradas no interior profundo de Jelai, ao longo do Lago Chini e até as cabeceiras do Rompin . Um governo identificado como Koli em Geographia ou Kiu-Li , centrado no estuário do rio Pahang ao sul de Langkasuka, floresceu no século III dC. Possui um importante porto internacional, onde muitos navios estrangeiros param para fazer trocas e reabastecimento. Em comum com a maioria dos estados da Península Malaia naquela época, Kiu-Li estava em contato com Funan . Os registros chineses mencionam que uma embaixada enviada a Funan pelo rei indiano Murunda partiu do porto de Kiu-Li (entre 240-245 dC). Murunda apresentou ao Funanese King Fan Chang quatro cavalos da coudelaria Yuezhi ( Kushan ).

Em meados do século 5, outro governo sugestivo como o antigo Pahang, foi descrito no Livro da Canção como Pohuang ou Panhuang (婆 皇). O rei de Pohuang, She- li -Po-luo-ba-mo ('Sri Bhadravarman'), foi registrado como tendo enviado um enviado à corte de Liu Song em 449-450 com quarenta e um tipos de produtos. Em 456-457, outro enviado do mesmo país, liderado por um Senapati , chegou à capital chinesa, Jiankang . Acredita-se que este antigo Pahang tenha sido estabelecido mais tarde como um mueang para a mandala de Langkasuka - Kedah centrada na região de Patani dos dias modernos que ganhou destaque com a regressão de Funan a partir do século VI. O Langkasuka-Kedah com suas cidades-estado que controlavam ambas as frentes costeiras da península malaia, assumiu importância na rede comercial envolvendo Roma , Índia e China . O crescimento do comércio trouxe influência estrangeira em todas as cidades-estado. A descoberta de muitas tábuas votivas budistas e ícones hindus aponta para uma forte influência indiana durante este período.

No início do século 8, Langkasuka-Kedah ficou sob a hegemonia política e militar de Srivijaya . No entanto, a dominação gradual de Langkasuka-Kedah não foi alcançada pela guerra convencional, e não existem registros de grandes expedições navais marítimas. A submissão de Langkasuka-Kedah ao poder de Srivijaya foi benéfica e interessante para o primeiro, pois, como centro comercial, era útil ser aliado de um poderoso com uma marinha forte o suficiente para protegê-los.

Período clássico

Nos séculos que se seguiram, até o declínio final de Srivijaya, Langkasuka-Kedah foi um de seus aliados mais próximos e Kedah se tornou o principal porto e até mesmo a residência do Srivijayan Maharaja. A fortuna de Langkasuka-Kedah estava, portanto, entrelaçada com a de Srivijaya, e o declínio do primeiro só veio após a queda do último devido aos ataques de Chola do sul da Índia no século XI. O vácuo de poder deixado pelo colapso de Srivijaya foi preenchido pela ascensão do Reino Nakhon Si Thammarat , comumente conhecido na tradição malaia como 'Ligor'. No século 13, o reino conseguiu incorporar a maior parte da Península Malaia, incluindo Pahang sob sua mandala. Durante este período, Pahang, designada como Muaeng Pahang, foi estabelecida como uma das doze cidades-estado naksat de Ligor. No início do século 14, a fortuna de Ligor foi, por sua vez, eclipsada pela ascensão do poder budista tailandês e a expansão para o sul por Ram Khamhaeng de Sukhotai, que o colocou sob a hegemonia tailandesa.

O século 14 foi a época das primeiras evidências registradas do Islã na costa leste da península malaia. O período também coincide com Pahang, começou a consolidar sua influência na parte sul da península malaia. O reino, descrito pelo historiador português Manuel Godinho de Erédia como Pam , foi um dos dois reinos de Malayos na península, em sucessão a Pattani , que floresceu antes da fundação de Melaka no século XV. O governante Pahang, então, intitulado Maharaja, era também o soberano dos países de Ujong Tanah ('fim da terra'), a parte sul da península incluindo Temasek . A crônica de Majapahit, Nagarakretagama , chegou a usar o nome de Pahang para designar a península malaia , uma indicação da importância desse reino.

A História de Ming registra várias missões de emissários de Pahang à corte Ming nos séculos XIV e XV. No ano de 1378, Maharaja Tajau enviou enviados com uma carta em uma folha de ouro e trazendo como tributo seis escravos estrangeiros e produtos do país. No ano de 1411, durante o reinado de Maharaja Pa-la-mi-so-la-ta-lo-si-ni (transliterado pelo historiador como 'Parameswara Teluk Chini'), ele também enviou emissários carregando tributos. Os chineses retribuíram o favor em 1412, enviando o lendário almirante Zheng He como enviado a Pahang e, no ano de 1414, Pahang enviou homenagem novamente à China. No ano de 1416, eles enviaram tributo junto com os enviados de Kozhikode e Java e, em troca, Zheng He recebeu novamente a ordem de ir a Pahang.

Invasão Melakan

O século 15 testemunhou a ascensão do sultanato de Melaka , que sob a dinastia Sang Sapurba consolidou agressivamente sua influência na costa oeste da península malaia. Anteriormente, no final do século 13, a dinastia arrebatou o pequeno posto comercial em Temasek da influência de Pahang e estabeleceu o breve Reino de Singapura, que foi saqueado pelos javaneses um século depois. O último rei renegado, Seri Iskandar Shah, estabeleceu Melaka para suceder Singapura.

Muzaffar Shah , o quinto sultão de Melaka, que reinou de 1445 a 1458, recusou-se a reconhecer a suserania de Ligor sobre seu país. Os Ligorians, em afirmação de sua reivindicação, enviaram um exército invasor liderado por Awi Chakri, por terra para Melaka. Os invasores, auxiliados pelos auxiliares Pahang, seguiram a antiga rota pelos rios Tembeling, Pahang e Bera. Eles foram derrotados facilmente e fugiram pela mesma rota. Posteriormente, eles tentaram uma invasão naval, mas foram novamente derrotados. Muzaffar Shah então concebeu a ideia de controlar as pretensões de Ligor atacando o estado vassalo de Pahang. Uma expedição foi organizada pelo filho de Muzaffar, Raja Abdullah e foi liderada pessoalmente pelo Melakan Bendahara Tun Perak com duzentas velas, grandes e pequenas, conseqüentemente procedeu a Pahang e a conquistou no ano de 1454. O governante reinante de Pahang, Maharaja Dewa Sura , fugiu para o interior enquanto sua filha Putri Wanang Seri foi capturada. Os vencedores, ansiosos por obter a boa vontade de Bendahara, apressaram-se em perseguir o rei fugitivo até que ele foi capturado e levado junto com sua filha para Melaka.

No ano em que Pahang foi conquistada, Raja Abdullah casou-se com Putri Wanang Seri, filha do rei cativo, cujo nome havia sido mudado, provavelmente na conversão ao Islã, para Putri Lela Wangsa. Com ela teve dois filhos Raja Ahmad e Raja Muhammad .

Administração

Pouco se sabe sobre o sistema administrativo usado em Pahang, mas ao longo de sua história, vários títulos de governo foram registrados. O governo era chefiado por um ' Maharaja ' (literalmente 'imperador') como um monarca absoluto, título semelhante mantido por seu senhor em Ligor. No final do reino, o Maharaja foi registrado por de Erédia pertencer à mesma dinastia que governou Ligor. Um título conhecido como Senapati foi registrado no Livro da Canção , uma palavra sânscrita que significa literalmente 'senhor do exército'. O Senapati foi registrado na crônica chinesa por ter chefiado várias missões de emissários à China. Fora isso, um Pahang Shahbandar era conhecido por ter governado Temasek antes que a ilha fosse arrancada de Pahang pela dinastia Sang Sapurba . A palavra Shahbandar é um título adotado do persa que significa literalmente 'senhor do porto'.

O antigo nome da corte era Inderapura , e a capital sempre foi conhecida como 'a cidade'. Os pré-Melakans chamando-a pelo nome sânscrito de Pura, os malaios 'Pekan', os portugueses 'a Cidade', enquanto o povo de Rompin e Bebar descreveu a capital como Pekan Pahang . Pura pode ter coberto uma cidade muito maior do que a hoje conhecida como Pekan . Além do Pekan moderno, parece ter compreendido as terras nas margens do rio Pahang até Tanjung Langgar.

Cultura

A cultura da antiga Pahang foi o resultado da fusão de várias culturas Mon-Khmer e Malaias. Os habitantes pré-Melakan do país, juntamente com pessoas da civilização da região do Istmo mais ao norte, foram coletivamente referidos como 'Siameses' nos Anais Malaios do Sultanato de Malaca, embora tenham sido identificados culturalmente como Malaios pelo historiador português de Erédia. Por outro lado, de Erédia adoptou o termo 'Sião' e aplicou-o num contexto mais amplo, referindo-se ao soberano deste povo 'siamês' histórico, que é o reino tailandês de Ayuthaya . Essa ampla aplicação portuguesa do termo foi posteriormente popularizada como exônimo para sucessivos reinos tailandeses por outros escritores europeus.

No texto malaio clássico, Hikayat Hang Tuah , observou-se que embora o povo Pahang se considerasse malaio , eles falavam e cantavam suas canções folclóricas em uma língua estranha que difere da língua malaia falada em Melaka, o que indicaria uma mistura de línguas e raças. Os pré-Melakan Pahang também foram descritos por Fei Xin como os adeptos do Budismo Mahayana , ao qual eram superpostas orgias tântricas envolvendo sacrifícios humanos . Sua influência em Pahang, embora tenha diminuído com a introdução do Islã, pode ser rastreada até o início do século XVII.

Economia

O produto mais importante da antiga Pahang era o ouro. Suas minas auríferas eram consideradas as melhores e as maiores de toda a península. Foi dali que veio o ouro que constituiu o objeto do antigo comércio com Alexandria . A península como um todo era conhecida pelo mundo como uma fonte do metal precioso, na medida em que foi proclamada Chrysḗ Chersónēsos (a península dourada) por Ptolomeu. Segundo Fei Xin , Pahang também produzia arroz, sal feito com a fervura da água do mar, e vinho, fermentando a seiva do coqueiro. Fei Xin também mencionou em produtos florestais raras e valiosas, como a cânfora Barus, olíbano , agarwood , sândalo , sapão , pimenta e muitos outros. Pahang, por sua vez, importava prata , seda colorida , tecido Java , cobre e ferragens, gongos e tábuas.

Referências

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