Nikollë Bojaxhiu - Nikollë Bojaxhiu
Nikollë Bojaxhiu | |
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| Nascer |
c. 1874 |
| Faleceu |
c. 1919 |
| Ocupação | Homem de negocios |
| Cônjuge (s) | Dranafile Bernai Bojaxhiu |
| Crianças | Idade Lazër Anjezë (Madre Teresa) |
| Pais) | Lazër Bojaxhiu Çilja Bojaxhiu |
Nikollë Bojaxhiu ( c. 1872 - c. 1918 ) foi um empresário albanês , benfeitor, político e pai da freira católica romana e missionária Madre Teresa . A sua companhia construiu o primeiro teatro de Üsküb (agora Skopje) e participou no desenvolvimento da linha ferroviária que ligava o Kosovo a Skopje - um projecto que ele pessoalmente financiou.
Ativista albanês pelos direitos humanos, foi também o único católico eleito para o conselho municipal de Skopje. Bojaxhiu morreu em 1919 em circunstâncias obscuras, o que levou a relatos que atribuíam sua morte a envenenamento por agentes sérvios. Seus filhos incluíam Lazar e Agnes Bojaxhiu ( Madre Teresa ).
Vida
Nikollë nasceu em 1874 em Prizren, filho de Lazar e Çilja Bojaxhiu. Bojaxhiu mudou-se para Skopje no Kosovo Vilayet (atual Macedônia do Norte ) depois de 1900, onde trabalhou pela primeira vez como farmacêutico e mais tarde tornou-se sócio de uma empresa de construção. Ele era um poliglota; além de albanês, também falava francês , italiano , búlgaro , servo-croata e turco . No início dos anos 1900, ele se casou com Dranafile Bernai, com quem teve três filhos: Aga (n. 1905), Lazar (n. 1908) e Agnes (n. 1910), com esta última se tornando mais tarde conhecida como Madre Teresa . A companhia de Nikollë Bojaxhiu construiu o primeiro teatro da cidade e parte da linha ferroviária que ligava Skopje à região do Kosovo. Ele também era dono de uma empresa atacadista de alimentos e o único membro católico romano do conselho da cidade de Skopje.
No dia da Declaração de Independência da Albânia (28 de novembro de 1912), ele hospedou uma reunião que contou com a presença de Bajram Curri e Hasan Prishtina, entre outros. Após a incorporação da região à Sérvia, Bojaxhiu juntou-se a várias organizações políticas de direitos humanos albaneses. Ele morreu em 1919, poucas horas depois de retornar de uma reunião política em Belgrado . Vários biógrafos atribuíram sua morte ao envenenamento por agentes sérvios. O local, o propósito e os participantes da reunião permanecem desconhecidos. Seu filho Lazar considerava a teoria do envenenamento uma certeza, enquanto sua filha Agnes a descreveu como não confirmada.
Seu processo fúnebre contou com a presença de grande número de pessoas e representantes de todas as comunidades religiosas. Em sinal de respeito, naquele dia todas as crianças da escola receberam lenços dedicatórios e as joalherias permaneceram fechadas. Após sua morte, seu sócio se apropriou da totalidade dos ativos de suas empresas e não deixou nada para sua viúva e filhos.
Controvérsia de etnia
Nikollë Bojaxhiu nasceu em uma família albanesa Kosovar . Em 2003, o estudioso albanês Aurel Plasari afirmou que Nikollë Bojaxhiu poderia ser de origem aromena , principalmente com base em um documento encontrado pelo autor macedônio Stojan Trencevski, que afirmava que Bojaxhiu foi, em algum momento, o representante da comunidade aromena de Skopje. No entanto, essa hipótese foi rejeitada pelo estudioso Albert Ramaj, que, com base no depoimento de um contemporâneo, Lalush Lalevski, argumenta que o representante da comunidade aromena da época, cujo sobrenome era Boiadjijev, era outra pessoa. A posição de Ramaj foi apoiada por um estudo subsequente. Madre Teresa havia dito: “Por sangue, sou albanesa. Por cidadania, um índio. Pela fé, sou uma freira católica. Quanto à minha vocação, pertenço ao mundo. Quanto ao meu coração, pertenço inteiramente ao coração de Jesus. ”