Larry Laudan - Larry Laudan
Larry Laudan | |
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Nascer |
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16 de outubro de 1941
Nacionalidade | Estados Unidos |
Educação |
University of Kansas (BA Física, 1962) Princeton University (Ph.D. Philosophy, 1965) |
Era | Filosofia contemporânea |
Região | Filosofia ocidental |
Escola | Pragmatismo |
Instituições | Universidade de Pittsburgh , Virginia Tech , Universidade do Havaí , Escola de Direito da Universidade do Texas , UNAM |
Principais interesses |
Filosofia da ciência , epistemologia |
Ideias notáveis |
Modelo reticulacionista de racionalidade científica centrado no conceito de tradições de pesquisa Indução pessimista Crítica do positivismo , realismo e relativismo |
Influências | |
Influenciado |
Larry Laudan ( / l aʊ d ən / ; nascido em 1941) é um americano filósofo da ciência e epistemólogo . Ele criticou fortemente as tradições do positivismo , realismo e relativismo e defendeu uma visão da ciência como uma instituição privilegiada e progressista contra os desafios populares. A visão filosófica de Laudan das "tradições de pesquisa" é vista como uma alternativa importante aos "programas de pesquisa" de Imre Lakatos .
vida e carreira
Laudan obteve seu PhD em Filosofia na Princeton University e, em seguida, lecionou na University College London e, por muitos anos, na University of Pittsburgh . Posteriormente, ele lecionou no Virginia Polytechnic Institute & State University , na University of Hawaii e na National Autonomous University of Mexico . Laudan está aposentado, embora nos últimos anos tenha lecionado na Universidade do Texas, em Austin . Seu trabalho mais recente foi sobre epistemologia jurídica. Ele é marido da historiadora de alimentos Rachel Laudan .
Em 1990, enquanto catedrático de filosofia na Universidade do Havaí, Laudan criticou o colega professor Haunani-Kay Trask , durante um debate nos jornais locais sobre a supremacia branca e a colonização do Havaí. Laudan "exigiu" a um vice-presidente da Universidade que Trask fosse repreendido por seus comentários publicados. Mais tarde, o Departamento de Filosofia presidido por Laudan publicou uma "Declaração sobre o Racismo na Academia", condenando os comentários anticoloniais de Trask como racistas.
Trabalho filosófico
O livro mais influente de Laudan é Progress and Its Problems (1977), no qual ele acusa os filósofos da ciência de defender a visão de que "a ciência é fundamentalmente uma atividade de resolução de problemas" sem levar a sério as implicações da visão para a história da ciência e sua filosofia, e sem questionar certas questões da historiografia e da metodologia da ciência. Contra o empirismo, que é representado por Karl Popper , e o "revolucionismo", representado por Thomas Kuhn , Laudan sustentou em Progress and Its Problems que a ciência é um processo em evolução que acumula mais evidências empiricamente validadas enquanto resolve anomalias conceituais ao mesmo tempo. Mera coleta de evidências ou confirmação empírica não constitui o verdadeiro mecanismo de avanço científico; a resolução conceitual e a comparação das soluções de anomalias fornecidas por várias teorias são uma parte indispensável da evolução da ciência.
Laudan é particularmente conhecido por seu argumento de indução pessimista contra a afirmação de que o sucesso cumulativo da ciência mostra que a ciência deve verdadeiramente descrever a realidade. Laudan notoriamente argumentou em seu artigo de 1981 "A Confutation of Convergent Realism" que "a história da ciência fornece uma vasta evidência de teorias empiricamente bem-sucedidas que foram rejeitadas posteriormente; de perspectivas subsequentes, seus termos inobserváveis foram julgados como não referindo-se e, portanto, eles não podem ser considerado verdadeiro ou mesmo aproximadamente verdadeiro. "
Em Além do positivismo e do relativismo , Laudan escreveu que "o objetivo da ciência é garantir teorias com alta eficácia na resolução de problemas" e que o progresso científico é possível quando os dados empíricos são reduzidos. "De fato, neste modelo, é possível que uma mudança de uma teoria empiricamente bem fundamentada para uma menos bem fundamentada pudesse ser progressiva, desde que esta resolvesse dificuldades conceituais significativas enfrentadas pela primeira." Finalmente, a melhor teoria resolve problemas mais conceituais enquanto minimiza anomalias empíricas.
Laudan também escreveu sobre gestão de risco e o tema do terrorismo . Ele argumentou que "indignação moral e compaixão são as respostas adequadas ao terrorismo, mas o medo por si mesmo e pela própria vida não. O risco de que o americano médio seja vítima do terrorismo é extremamente remoto". Ele escreveu O Livro dos Riscos em 1996, que detalha os riscos relativos de vários acidentes .
Escritos selecionados
- 1977. Progress and Its Problems: Towards a Theory of Scientific Growth , ISBN 978-0-520-03721-2
- 1981. Science and Hypothesis
- 1984. Ciência e valores: os objetivos da ciência e seu papel no debate científico , ISBN 978-0-520-05743-2
- 1990. Science and Relativism: Dialogues on the Philosophy of Science , ISBN 978-0-226-46949-2
- 1995. O Livro dos Riscos
- 1996. Beyond Positivism and Relativism , ISBN 978-0-8133-2469-2
- 1997. Perigo à Frente
- 2006. Truth, Error and Criminal Law: An Essay in Legal Epistemology
- 2016. As falhas da lei: repensando as tentativas e os erros?
Referências
links externos
- Larry Laudan (www.larrylaudan.com)
- Perfil de Pragmatismo Cybrary