Khour Ela - Khour Ela

Khour Ela ( checheno : Хоур-Ела, russo : Каир-мек, persa : Gayur-Khan) foi um rei checheno que governou o reino de Simsir no século XIV. O nome "Khour-Ela" é traduzido como "Rei sábio" em checheno , "Khour" é um antigo nome checheno e Ela era um título para um rei ou príncipe (Khan / Bek). Khour nasceu no poderoso clã Sado-Orsoy que governou historicamente nas regiões Chebarla e Vedeno da Chechênia . Durante o século 14, o mesmo clã conseguiu unificar vários clãs chechenos em um único reino chamado Simsir que prosperou até a invasão de Timur .

Antecedentes e referências históricas

A referência histórica mais antiga a Khour vem na forma de uma biografia sobre Timur chamada Zafarname do século 15. A biografia foi encomendada durante o reinado de Ibrahim Sultan , neto de Timur. O Zafarname tem duas versões de dois autores persas diferentes, chamados Nizam ad-Din Shami e Sharaf ad-Din Ali Yazdi. Ambas as biografias falam das campanhas de Timur no Cáucaso. É aqui que Simsir e seu líder Gayur-Khan são mencionados pela primeira vez. Folclore Caucasiano local, como o século 19 Ossétia do poema "Alguziani" e chechena Chronicle "Migração do Naxchuvan", também menciona Khour Ela. Ele também é mencionado no livro do século 18 "História Russa" como "Kair-Mek" ao lado de um príncipe da Ossétia chamado Altanzibek.

Timur no Zafarnama

Essas fontes históricas, juntamente com contos folclóricos locais, apresentam Khour Ela como uma figura importante no norte do Cáucaso durante o século XIV. Sua ancestralidade e genealogia foram estudadas pelo historiador do clã Sadoy Murtazaliev, que fez trabalho de campo na Chechênia durante 1991-1999 entrevistando vários anciãos do clã Sadoy. A genealogia dos famosos heróis folclóricos do clã Sadoy contribuiu muito para as ciências históricas chechenas. O pai de Khour era Khasi, que era o rei anterior, enquanto o filho de Khour era um convertido muçulmano e vassalo de Timur chamado Makhama, que é mencionado no Zafarname como "Muhammad". O manuscrito checheno-árabe "Migração de Naxchuvan" de 1820 também oferece informações sobre a família e a religião de Khour-Ela. Ele menciona dois irmãos chamados "Kagar" (Kahir) e "Surak-khan" que eram ambos cristãos, e o manuscrito que é pró- Imamate descreve o alcance desses dois irmãos. Kagar governou terras em Chir-Yurt enquanto seu irmão Surak estendeu seu domínio sobre Avaria . Este manuscrito descreveu duas figuras importantes do Checheno-Dagestão, como Kagar (Khour) e Surak (Surakat), que foi o fundador do Avar Nutsaldom . A crônica do Daguestão "Tarikh Daguestão" também observa que o fundador do Avar Nutsaldom é um certo Surakat que é descendente dos "Sultões de Urus".

Estado inicial de Simsir

Acredita -se que Simsir começou como um estado vassalo ou tributário da Horda de Ouro e desempenhou um papel importante na política do Cáucaso . Acredita-se que Khour-Ela tenha sido um aliado de Khan Khidir. Isso é observado pelo historiador A. Tesaev, que se refere ao livro do século 18 "História da Rússia", que relata um evento durante o governo de Khan Khidir. O evento em questão foi o pogrom Kostroma de 1360 , onde uma turba de russos cristãos roubou e matou vários tártaros muçulmanos . Os tártaros, por sua vez, fizeram o mesmo na região do Volga . Para reprimir a violência, o Khan enviou três embaixadores cristãos do Cáucaso para negociar a paz com os russos. Esses três embaixadores foram chamados de Urus, Altanzibek e Kair-Mek. Os dois últimos Embaixadores são conhecidos por sua semelhança no nome com a Ossétia do príncipe Altanzibek e chechena rei Khour-Ela. O uso de embaixadores cristãos caucasianos na Rússia não era uma coisa incomum de se fazer pelo Khan da Horda de Ouro, como aconteceu em uma situação semelhante em 1327 também.

Os contos populares chechenos também relatam que Khour se reuniu com o Mehk-Kela (conselho nacional) e depois de completar com sucesso as tarefas que lhe foram confiadas pelos Siyr (sábios), ele foi eleito líder de toda a nação chechena. Os contos populares sobre Khour são registrados em toda parte na Chechênia , tanto que ele é considerado o principal líder dos chechenos no final do século XIV pelos historiadores modernos. É também devido a este fato que Khour está relacionado com um manuscrito do século 18 do general russo-tártaro Sultão Kazi-Girey sobre uma certa guerra "lamkerista" com um certo "Mamai". O historiador A. Tesaev observa que o manuscrito coincide com eventos no século 14 durante os "Grandes Problemas" da Horda de Ouro, quando o senhor da guerra rebelde Mamai lutou em várias guerras durante este período. O manuscrito do século 18 por Kazi-Girey detalha como uma força de "Lamkerist" (Cristãos da Montanha na Chechênia) foi a uma certa fortaleza chamada "Tatar-Tup" e derrotou Mamai sem tomar a fortaleza. Mais tarde, é descrito como o mesmo exército derrota as guarnições de Nogay e Oirat na área perto do rio Kuma . O conto popular nos dá uma data do evento como 1361-1362. Esta data também é aceita pelo historiador russo V. Kuznetsov, que observa que o ataque mostrou o enfraquecimento da Horda de Ouro no Cáucaso do Norte . É portanto que a data de 1362 é considerada importante por A. Tesaev para o Reino de Simsir, uma vez que a pesquisa arqueológica mostra que as moedas cunhadas da Horda de Ouro deixaram de existir no território da Chechênia após 1362 (após o reinado de Khan Khidir) e só ressurgiram durante o reinado de Khan Tokhtamysh (um aliado de Khour). Outro fator importante a ser observado foi o Reino da Geórgia , que apoiou Khour em suas campanhas de acordo com o folclore e os relatórios georgianos do reinado de Jorge V, o Brilhante .

Invasão timúrida e destino de Khour

Mapa de Simsir

O documento do século 18 de Kazi-Girey também menciona que os chechenos eram os principais aliados (na vanguarda) do exército Tokhtamysh contra as invasões timúridas no Cáucaso . Foi devido a esse fato que Timur invadiu Simsir com tanta ferocidade após a Batalha do Rio Terek em 1395. A invasão de Simsir é descrita no Zafarname por Nizam ad-Din Shami e Sharaf ad-Din Ali Yazdi. Durante a invasão, Khour perde seu poder e Timur concede o título de vassalagem a seu filho Muhammad (Makhama). A campanha de Timur em Simsir foi até as montanhas, onde o próprio Timur é descrito por ter escalado as montanhas e derrotado os Highlanders de Simsir. O destino de Khour e seu filho é desconhecido nas referências históricas, mas os contos populares falam de um assassinato de Makhama. Eles também mencionam como Khour manteve uma resistência contra os vassalos de Timur e eventualmente lutou em outra invasão de Timur, onde é traiçoeiramente assassinado durante as negociações. A Ossétia do poema "Alguziani" dá uma versão diferente do destino dos Khour, o poema se refere a Khour como "Kairkhan checheno", que era um rei poderoso que lutou contra o príncipe Alguz para o poder da Ossétia . No poema, Alguz é vitorioso em uma batalha e derrota Khour, no entanto, o poema é considerado fictício, mas mesmo assim considerado uma fonte valiosa para contos populares do Cáucaso do Norte .

Referências