Chechenos - Chechens

Chechenos
Нохчий
Noxçiy
População total
c. 2 milhões
Regiões com populações significativas
 Rússia 1.431.360
     Chechênia 1.206.551
     Daguestão 93.658
     Inguchétia 18.765
     Oblast de Moscou 14.524
     Stavropol Krai 11.980
     Oblast de Rostov 11.449
     Oblast de Volgogrado 9.649
     Oblast de Astrakhan 7.229
     Oblast de Tyumen 6.889
 UE França Áustria Bélgica Alemanha Suécia Polônia Dinamarca
      
      
      
      
      
      
      
130.000 (2009)
 Turquia 100.000
 Cazaquistão 32.894
 Jordânia 12.000-30.000
 Iraque 11.000
 Georgia 10.100 (incluindo pessoas de Kist )
 Síria 6.000-35.000
 Egito 5.000
 Ucrânia 2.877
 Emirados Árabes Unidos 2.000-3.000
 Finlândia 636
 Estados Unidos 250–1.000
Números de dados de 2001 a 2013;
veja também diáspora chechena .
línguas
Checheno , russo
Religião
Islamismo sunita
Grupos étnicos relacionados
Outros povos Nakh ( ingush , morcegos )

Os Chechens ( / ɛ ə n / ; checheno : нохчий , noxçiy , Old checheno: нахчой, naxçoy ), historicamente também conhecido como Kisti e Durdzuks , são um Caucasiana nordeste grupo étnico dos povos Nakh nativo para o Cáucaso do Norte em Europa Oriental . Eles se referem a si próprios como Nokhchiy (pronuncia-se [no̞xtʃʼiː] ; singular Nokhchi, Nokhcho, Nakhchuo ou Nakhtche). Os povos chechenos e ingush são conhecidos coletivamente como Vainakh (que significa nosso povo em ambas as línguas) desde os anos 1930 e eram conhecidos como Nakhchi prior. A grande maioria dos chechenos hoje é muçulmana e vive na Chechênia , uma república da Rússia .

O norte do Cáucaso foi invadido inúmeras vezes ao longo da história. Seu terreno isolado e o valor estratégico que forasteiros colocaram nas áreas colonizadas por chechenos contribuíram muito para o etos da comunidade chechena e ajudaram a moldar seu caráter nacional.

A sociedade chechena tem sido tradicionalmente igualitária e organizada em torno de muitos clãs locais autônomos, chamados teips .

Etimologia

Checheno

De acordo com a tradição popular, o termo russo Tchetchênia (Чеченцы) vem da Tchetchênia Central , que tinha várias aldeias e cidades importantes com o nome da palavra tchetchena . Esses locais incluem Chechan, Nana-Checha ("Mãe Checha") e Yokkh Chechen ("Grande Chechena"). O nome checheno ocorre em fontes russas no final do século 16 como "Chachana", que é mencionado como uma terra de propriedade do príncipe checheno Shikh Murza. A etimologia é de origem Nakh e se origina da palavra Che ("dentro") anexada ao sufixo - cha / chan , que pode ser traduzido como "território interno". As aldeias e cidades chamadas Chechan sempre estiveram situadas em Chechan-Are ("planícies ou planícies chechenas"), localizadas na atual Chechênia Central .

Nokhchiy

Embora Chechan (checheno) foi um termo usado por Chechens para denotar uma certa área geográfica (Central Chechénia), Chechens chamado si Nakhchiy (dialetos das terras altas) ou Nokhchiy (baixada dialetos). A menção mais antiga de Nakhchiy ocorreu em 1310 pelo Patriarca georgiano Cyril Donauri, que menciona o 'Povo de Nakhche' entre tushetianos , ávaros e muitas outras nações do nordeste do Cáucaso . O termo Nakhchiy também foi conectado à cidade de Nakhchivan e à nação de Nakhchamatyan (mencionada no século 7) por muitos historiadores soviéticos e modernos, embora esta versão não seja comprovada, pois o historiador N. Volkova afirma que o termo Nakhchmatyan poderia ter sido enganado para os Iaxamatae de Ptolomeu , que não têm nenhuma conexão com o povo checheno. Manuscritos chechenos em árabe a partir do início de 1820 mencionam um determinado Nakhchuvan (perto moderna Kagizman , Turquia ) como a pátria de todos Nakhchiy. A etimologia do termo Nakhchiy também pode ser entendida como um composto formado com Nakh ('povo') ligado a Chuo ('território').

Geografia e diáspora

Aldeia Oshni em 1906

Os chechenos são principalmente habitantes da Chechênia . Também há populações chechenas significativas em outras subdivisões da Rússia , especialmente em Aukh (parte do Daguestão moderno ), Inguchétia e Moscou .

Ushcaloy , Chechênia

Fora da Rússia, os países com populações significativas da diáspora são Cazaquistão , Turquia e estados árabes (especialmente Jordânia e Iraque ): aqueles no Iraque e na Jordânia são principalmente descendentes de famílias que tiveram que deixar a Chechênia durante a Guerra do Cáucaso , que levou à anexação da Chechênia por o Império Russo em 1859, enquanto os do Cazaquistão se originaram da limpeza étnica de toda a população realizada por Joseph Stalin e Lavrentiy Beria em 1944. Dezenas de milhares de refugiados chechenos se estabeleceram na União Europeia e em outros lugares como resultado da recente crise chechena Guerras , especialmente na onda de emigração para o Ocidente após 2002.

História

Pré-história e origem

Os chechenos são um dos povos Nakh , que viveram nas terras altas da região do Cáucaso do Norte desde a pré-história. Há evidências arqueológicas de continuidade histórica que datam de 3000 aC, bem como evidências que apontam para a migração de seus ancestrais do Crescente Fértil c. 10.000-8.000 AC

A discussão de suas origens está entrelaçada com a discussão das origens misteriosas dos povos Nakh como um todo. Os únicos três povos Nakh sobreviventes são tchetchenos, ingush e morcegos , mas alguns estudiosos consideram que eles sejam remanescentes do que já foi uma grande família de povos.

Pensa-se que descendem de colonos originais do Cáucaso (Norte e / ou Sul) ou de minorias étnicas supostamente falantes de Nakh nas regiões nordeste do antigo estado de Urartu (cujo povo também falava uma língua possivelmente relacionada para os idiomas Nakh). As duas teorias não são mutuamente incompatíveis, e há muitas evidências que parecem ligar as duas (seja por origens duplas ou a teoria do "retorno", na qual os povos Nakh viveram originalmente no Cáucaso, migraram para o sul, viveram lá por um longo período de tempo e depois voltou para o Cáucaso).

De acordo com a opinião do folclorista do Cáucaso Amjad Jaimoukha , "é certo que os Nakh constituíram um componente importante das tribos Hurriano-Urartianas no Trans-Cáucaso e desempenharam um papel no desenvolvimento de suas influentes culturas."

Amjad Jaimoukha comenta em seu livro Os Chechenos : "Algumas autoridades acreditam que a nação Nakh foi descendente dos Hurrianos e Urartianos, construtores das magníficas civilizações do Oriente Próximo , que tiveram uma profunda influência sobre outras culturas da região." De acordo com alguns dados, os chechenos são geneticamente, linguisticamente e antropologicamente considerados descendentes dos hurritas e urartianos.

Outros estudiosos, entretanto, duvidam que as famílias linguísticas sejam relacionadas, ou acreditam que, embora uma conexão seja possível, a evidência está longe de ser conclusiva. O uralista e indoeuropeu Petri Kallio argumenta que a questão é prejudicada pela falta de consenso sobre como reconstruir o proto-nordestino-caucasiano, mas que alarodiano é a proposta mais promissora para as relações com o nordeste do Cáucaso, maior do que as propostas rivais para vinculá-lo ao Caucasianos do noroeste ou outras famílias. No entanto, nada se sabe sobre alarodianos, exceto que eles "estavam armados como os colchians e sasspeires ", de acordo com Heródoto . Colchians e Saspeires são geralmente associados com Kartvelians ou Scythians . Além disso, o importante urartologista Paul Zimansky rejeitou uma conexão entre urartianos e alarodianos.

Antiguidade

Os ancestrais dos modernos chechenos e inguches eram conhecidos como Durdzuks. De acordo com as Crônicas da Geórgia antes de sua morte, Targamos [ Togarmah ] dividiu o país entre seus filhos, com Kavkasos [ Cáucaso ], o mais velho e nobre, recebendo o Cáucaso Central. Kavkasos engendrou as tribos chechenas, e seu descendente, Durdzuk, que fixou residência em uma região montanhosa, mais tarde chamada de "Dzurdzuketia" depois dele, estabeleceu um estado forte nos séculos IV e III AC. Entre os teips chechenos, o teip Zurzakoy , em consonância com o etnônimo Dzurdzuk , vive na região de Itum-Kale, na Tchetchênia. De acordo com o folclorista Amjad Jaimoukha , os Dzurdzuks e os Nakhchmateanos eram remanescentes dos Urartianos.

O historiador georgiano GA Melikishvili postulou que, embora houvesse evidências do assentamento de Nakh nas áreas do sul do Cáucaso , isso não excluía a possibilidade de que eles também vivessem no norte do Cáucaso. Antes da invasão dos cimérios e citas, os nakh habitaram o Cáucaso Central e as estepes até o rio Volga, no nordeste, e o mar Cáspio, no leste.

O poderoso estado de Durdzuketi é conhecido desde o século 4 aC. O Medieval As Crônicas Armênias mencionam que os Durdzuks derrotaram os citas e se tornaram uma potência significativa na região no primeiro milênio AC.

Os Vainakh no Leste tinham afinidade com a Geórgia, enquanto o Reino Malkh do Oeste olhava para o novo reino grego do Bósforo na costa do Mar Negro (embora também possa ter tido relações com a Geórgia). Adermalkh, rei do estado de Malkh, casou-se com a filha do rei do Bósforo em 480 aC. Malkhi é um dos tukkhums chechenos .

Medieval

Mapa de Simsir

Na Idade Média , as terras baixas da Chechênia eram dominadas pelos khazares e depois pelos alanos . A cultura local também estava sujeita à influência georgiana e alguns chechenos se converteram ao cristianismo ortodoxo oriental . Com uma presença que remonta ao século VII, o Islã gradualmente se espalhou entre os chechenos, embora a própria religião pagã dos chechenos ainda fosse forte até o século XIX. A sociedade foi organizada segundo linhas feudais. A Chechênia foi devastada pelas invasões mongóis do século 13 e as de Tamerlão no século 14. As invasões mongóis são bem conhecidas nos contos folclóricos chechenos, que muitas vezes estão relacionados com relatos militares das guerras de Alan-Dzurdzuk contra os mongóis.

De acordo com o missionário Pian de Carpine , uma parte dos Alans resistiu com sucesso a um cerco mongol em uma montanha por 12 anos:

Quando eles (os mongóis) começam a sitiar uma fortaleza, eles a sitiam por muitos anos, como acontece hoje com uma montanha na terra dos alanos. Acreditamos que eles a estão sitiando há doze anos e eles (os alanos) opuseram uma resistência corajosa e mataram muitos tártaros, incluindo muitos nobres.

-  Giovanni da Pian del Carpine, relatório de 1250

Este cerco de doze anos não é encontrado em nenhum outro relatório, no entanto, o historiador russo AI Krasnov relacionou esta batalha com dois contos populares chechenos que ele registrou em 1967 que falavam de um velho caçador chamado Idig que com seus companheiros defendeu a montanha Dakoh por 12 anos contra Tatar-Mongols. Ele também relatou ter encontrado várias pontas de flechas e lanças do século 13 perto da mesma montanha em que a batalha aconteceu:

No ano seguinte, com o início do verão, eles voltaram às hordas de inimigos para destruir os montanheses. Mas mesmo este ano eles não conseguiram capturar a montanha, na qual os bravos tchetchenos se estabeleceram. A batalha durou doze anos. A principal riqueza dos chechenos - o gado - foi roubada pelos inimigos. Cansados ​​dos longos anos de luta árdua, os chechenos, acreditando nas garantias do inimigo, prometeram misericórdia, desceram da montanha, mas os tártaros-mongóis mataram a maioria e o resto foi levado como escravo. Este destino foi escapado apenas por Idig e alguns de seus companheiros que não confiaram nos nômades e permaneceram na montanha. Eles conseguiram escapar e deixar o Monte Dakuoh após 12 anos de cerco.

-  Amin Tesaev, A Lenda e a luta do herói checheno Idig (1238–1250)
Guerreiro checheno

As invasões de Tamerlão do século 14 no Cáucaso foram especialmente caras para o reino checheno de Simsir, que era um aliado da Horda de Ouro e anti-Timúrida. Seu líder Khour Ela apoiou Khan Tokhtamysh durante a Batalha do Rio Terek . Os chechenos têm a distinção de ser um dos poucos povos a resistir com êxito aos mongóis e se defender contra suas invasões; não uma, mas duas vezes, embora isso tenha custado muito a eles, pois seu estado foi totalmente destruído. Esses eventos foram fundamentais na formação da nacionalidade chechena e de sua sociedade orientada para as artes marciais e baseada em clãs.

Período moderno inicial

O Cáucaso era uma importante área de competição por dois impérios rivais vizinhos: os Impérios Otomano e Persa ( Safavids , Afsharids , Qajars ). A partir de 1555 e decisivamente de 1639 até a primeira metade do século 19, o Cáucaso foi dividido por essas duas potências, com os Otomanos prevalecendo na Geórgia Ocidental , enquanto a Pérsia manteve a maior parte do Cáucaso, ou seja, Geórgia Oriental, Daguestão Meridional , Azerbaijão e Armênia . Os chechenos, entretanto, nunca caíram realmente sob o domínio de nenhum dos impérios. À medida que a Rússia se expandia lentamente para o sul já no século 16, confrontos entre chechenos e russos se tornaram mais frequentes, e se tornou três impérios competindo pela região. Durante esses tempos turbulentos, os chechenos foram organizados em clãs semi-independentes que eram leais ao Mehk-Kela (Conselho Nacional). O Mehk-Kela foi o encarregado de nomear o Mehk-Da (governante da nação). Vários deles apareceram durante o final da Idade Média, como Aldaman Gheza , Tinavin-Visa, Zok-K'ant e outros. A administração e as expedições militares comandadas pelo Aldaman Gheza durante os anos 1650-1670 fizeram com que a Chechênia ficasse praticamente intocada pelos principais impérios da época. Alianças foram concluídas com senhores locais contra a invasão persa e batalhas foram travadas para impedir a influência russa. Uma dessas batalhas foi a Batalha de Khachara entre Gheza e o rival Avar Khanate, que tentou exercer influência na Chechênia. Quando a Rússia começou a aumentar sua influência política no Cáucaso e no Mar Cáspio às custas da Pérsia Safávida, Pedro I lançou a Guerra Russo-Persa (1722-1723) , na qual a Rússia conseguiu tomar grande parte dos territórios do Cáucaso por vários anos. Notável na história da Chechênia, esta Guerra Russo-Persa em particular marcou o primeiro encontro militar entre a Rússia Imperial e o Vainakh . O xeque Mansur liderou um grande movimento de resistência chechena no final do século XVIII.

Tumba de um guerreiro checheno do século 19

No final dos séculos 18 e 19, a Rússia embarcou na conquista em grande escala do norte do Cáucaso na Guerra do Cáucaso . Grande parte da campanha foi liderada pelo general Yermolov, que não gostava dos chechenos, descrevendo-os como "um povo ousado e perigoso". Irritado com os ataques chechenos, Yermolov recorreu a uma política brutal de " terra arrasada " e deportações; ele também fundou o forte de Grozny (agora a capital da Chechênia) em 1818. A resistência chechena ao domínio russo atingiu seu auge sob a liderança do líder daguestão Imam Shamil . Os chechenos foram finalmente derrotados em 1861, após uma guerra sangrenta que durou décadas, durante a qual perderam a maior parte de toda a sua população. Como consequência, um grande número de refugiados também emigrou ou foi deportado à força para o Império Otomano.

Séculos XIX e XX

Veteranos chechenos da Grande Guerra Patriótica

Desde então, houve várias rebeliões chechenas contra o poder russo / soviético em 1865-66, 1877, durante a Guerra Civil Russa e a Segunda Guerra Mundial , bem como a resistência não violenta à russificação e as campanhas de coletivização e anti-religião da União Soviética . Em 1944, todos os chechenos, juntamente com vários outros povos do Cáucaso , foram ordenados pelo líder soviético Joseph Stalin para ser deportados em massa para os cazaques e quirguizes SSRs; e sua república e nação foram abolidas. Pelo menos um quarto - e talvez metade - de toda a população chechena pereceu no processo, e um golpe severo foi feito em sua cultura e registros históricos. Embora " reabilitados " em 1956 e autorizados a retornar no ano seguinte, os sobreviventes perderam recursos econômicos e direitos civis e, sob os governos soviético e pós-soviético, foram objeto de discriminação oficial e não oficial e de discurso público discriminatório. As tentativas chechenas de recuperar a independência na década de 1990, após a queda da União Soviética, levaram à primeira e à segunda guerra com o novo Estado russo, começando em 1994.

Língua

Jornal checheno-soviético, Serlo (light), escrito na escrita latina chechena durante Korenizatsiya .

A língua principal do povo checheno é o checheno . O checheno pertence à família das línguas Nakh ( línguas do nordeste do Cáucaso ). O checheno literário é baseado no dialeto da planície central. Outras línguas relacionadas incluem Ingush , que tem falantes na vizinha Ingushetia , e Batsbi , que é a língua do povo na parte vizinha da Geórgia . Em vários momentos de sua história, os chechenos usaram os alfabetos georgiano , árabe e latino ; a partir de 2008, o roteiro oficial é o cirílico russo . Tradicionalmente, os lingüistas atribuíam tanto o Ingush quanto o Batsbi à língua chechena (como seus dialetos) antes do surgimento do endoethnonym Vainakh no início do século XX.

A maioria dos chechenos que vivem em sua terra natal pode entender o ingush com facilidade. As duas línguas não são verdadeiramente mutuamente inteligíveis, mas é fácil para os chechenos aprenderem a entender a língua ingush e vice-versa depois de ouvi-la por um tempo.

Em 1989, 73,4% falavam russo, embora este número tenha diminuído devido às guerras por um grande número de razões (incluindo a falta de educação adequada, a recusa em aprender a língua e a dispersão em massa da diáspora chechena devido à guerra ) Os chechenos na diáspora geralmente falam a língua do país em que vivem ( inglês , francês , alemão , árabe , polonês , georgiano , turco , etc.).

As línguas Nakh são um subgrupo do Cáucaso do Nordeste e, como tal, estão relacionadas com a família Nakho-Daguestão, incluindo as línguas dos Avares , Dargins , Lezghins , Laks , etc. No entanto, esta relação não é próxima: os Nakho-Daguestanis família é de profundidade de tempo comparável ou maior do que a indo-europeia , o que significa que os chechenos são apenas linguisticamente aparentados com os ávaros ou dargins, assim como os franceses com os russos ou iranianos .

Genética

Testes genéticos em chechenos mostraram raízes principalmente no Cáucaso, bem como ligeiras conexões e influências do Oriente Médio e da Europa. Como é o caso de muitos outros povos do Cáucaso do Norte, os chechenos estão amplamente conectados com as populações europeias no Y-DNA (o lado paterno) de todas as regiões europeias, mas estreitamente mais próximos dos europeus ocidentais em termos de DNA mitocondrial (o lado materno).

Um estudo de 2004 do mtDNA mostrou que os chechenos são diversos no genoma mitocondrial, com 18 haplogrupos diferentes de apenas 23 amostras. Isso se correlaciona com todos os outros povos do Cáucaso do Norte, como ingush , ávaros e circassianos, onde o DNA mitocondrial é muito diverso.

O estudo mais recente sobre chechenos, por Balanovsky et al. em 2011, amostrou um total de 330 chechenos de três locais de amostra (um em Malgobek , um em Achkhoy-Martan e um de dois locais no Daguestão) e encontrou as seguintes frequências: Uma maioria fraca de chechenos pertence ao Haplogrupo J2 (56,7% ), que está associado às populações do Mediterrâneo , do Cáucaso e do Crescente Fértil . Outros valores notáveis ​​foram encontrados entre os povos turcos do Cáucaso do Norte ( Kumyks (25%) e Balkars (24%)). É notável que J2 repentinamente colapsa quando alguém entra no território de povos não-Nakh do nordeste do Cáucaso, caindo para valores muito baixos entre os povos do Daguestão. A maior parte do checheno J2 é do subclado J2a4b * (J2-M67), cujas frequências mais altas são encontradas entre os povos Nakh: os chechenos eram 55,2% de acordo com o estudo Balanovsky, enquanto os ingush eram 87,4%. Outros haplogrupos notáveis ​​que apareceram consistentemente em altas frequências incluíram J1 (20,9%), L (7,0%), G2 (5,5%), R1a (3,9%), Q-M242 (3%) e R1b-M269 (1,8%, mas muito mais alto na própria Tchetchênia, em oposição ao Daguestão ou aos tchetchenos da Inguchétia). No geral, os testes têm mostrado consistentemente que os chechenos são os mais próximos dos ingush, circassianos e outros norte-caucasianos , ocasionalmente mostrando parentesco com outros povos em alguns testes. O estudo de Balanovsky mostrou que os ingush são, de longe, os parentes mais próximos dos chechenos.

O historiador militar russo e tenente-general Vasily Potto descreve a aparência dos chechenos da seguinte maneira: "O checheno é bonito e forte. Alto, esguio, com traços marcantes e um olhar rápido e determinado, ele impressiona com sua mobilidade, agilidade, destreza."

Cultura

Istang, um tipo de tapete tecido checheno

Antes da adoção do Islã, os chechenos praticavam uma combinação única de tradições e crenças religiosas. Eles participaram de vários ritos e rituais, muitos deles pertencentes à agricultura; estes incluíam rituais de chuva, uma celebração que ocorria no primeiro dia de aração, bem como o Dia do Trovão Sela e o Dia da Deusa Tusholi. Além de escassos registros escritos da Idade Média, os chechenos tradicionalmente se lembram da história por meio do illesh , uma coleção de poemas e histórias épicas.

Um exemplo da arquitetura da torre chechena, ruínas do assentamento medieval de Nikaroy

Os chechenos estão acostumados a modos democráticos, sua estrutura social sendo firmemente baseada na igualdade, pluralismo e deferência à individualidade. A sociedade chechena está estruturada em torno de tukkhum (uniões de clãs ) e cerca de 130 teip , ou clãs. Os teips são baseados mais na terra e na linhagem de um lado do que no sangue (já que a exogamia é prevalente e incentivada), e estão unidos para formar a nação chechena. Teips são subdivididos em gar (ramos) e gars em nekye ( famílias patronímicas ). O código social checheno é denominado nokhchallah (onde Nokhchuo significa "Checheno") e pode ser traduzido livremente como "caráter checheno". O código de honra e direito consuetudinário checheno ( adat ) implica comportamento moral e ético, generosidade e vontade de salvaguardar a honra das mulheres. O ditado tradicional checheno diz que os membros da sociedade chechena, como seus teips, são (idealmente) "livres e iguais como os lobos".

Um phandar , um instrumento musical tradicional checheno

Os chechenos hoje têm um forte senso de nação, que é reforçado pela velha rede de clãs e nokhchalla - a obrigação de clã, tukhum etc. Isso geralmente é combinado com antigos valores transmutados em um sentido moderno. Eles descendem miticamente do herói épico Turpalo-Nokhchuo ("Herói Checheno"). Há um forte tema de representar a nação com seu animal nacional , o lobo. Devido à sua forte dependência da terra, suas fazendas e suas florestas (e, de fato, a equação nacional com o lobo), os chechenos têm um forte sentimento de afeto pela natureza. De acordo com o filósofo checheno Apty Bisultanov, arruinar um formigueiro ou caçar cabras caucasianas durante a época de acasalamento era considerado extremamente pecaminoso. É notável que o movimento de independência checheno da era glasnost , Bart (unidade), de fato, se originou como uma simples organização ambientalista na capital da república, Grozny.

Crianças chechenas de Theodor Horschelt , 1858

A cultura chechena valoriza fortemente o conceito de liberdade. Isso se afirma de várias maneiras. A grande maioria dos heróis nacionais da nação lutou pela independência (ou de outra forma, como o lendário Zelimkhan , roubado dos opressores russos para alimentar as crianças chechenas no estilo Robin Hood ). Uma saudação comum na língua chechena, marsha oylla , é traduzida literalmente como "entre em liberdade". A palavra para liberdade também abrange noções de paz e prosperidade.

Chechenos em um casamento, por volta de 1870-1886

Os chechenos às vezes são chamados de "franceses do Cáucaso", por uma série de razões (é notável que os circassianos são os "ingleses do Cáucaso" e os georgianos são os "italianos do Cáucaso"). Essa comparação pode se referir a traços políticos / históricos ou a características de personalidade. Como os franceses, que derrubaram sua monarquia milenar na Revolução Francesa , os chechenos tiveram uma revolução semelhante um século ou dois antes e, como os franceses, tiveram a distinção (por um período) de serem a única sociedade igualitária em um área cheia de estados monárquicos. Como os franceses, os chechenos preferiam métodos rápidos e revolucionários (e muitas vezes violentos) para realizar a mudança que desejavam ver - ao contrário dos circassianos (chamados de "ingleses do Cáucaso" por suas características políticas e de personalidade), que preferiam métodos mais gradualistas . Os chechenos também eram chamados de "franceses" pelos primeiros oficiais militares russos e pelo antropólogo francês Ernest Chantre, que notou sua natureza "feliz e espirituosa".

Religião

Arquitetura da mesquita chechena

A Chechênia é predominantemente muçulmana . Os chechenos são esmagadoramente adeptos do Shafi'i Madhhab do Islã sunita, a república tendo se convertido ao Islã entre os séculos 16 e 19. A maioria da população segue o Shafi'i ou o Hanafi , escolas de jurisprudência, fiqh . A escola de jurisprudência Shafi'i tem uma longa tradição entre os chechenos e, portanto, continua a ser a mais praticada. Alguns aderem à tradição mística sufi de muridismo , enquanto cerca de metade dos chechenos pertencem a irmandades sufis, ou tariqah . As duas tariqas sufis que se espalharam no norte do Cáucaso foram a Naqshbandiya e a Qadiriya (a Naqshbandiya é particularmente forte no Daguestão e no leste da Chechênia, enquanto a Qadiriya tem a maioria de seus adeptos no restante da Chechênia e na Inguchétia). Existem também pequenas minorias cristãs e ateus, embora seu número seja desconhecido na Tchetchênia; no Cazaquistão, são cerca de 3% e 2% da população chechena, respectivamente.

Um homem checheno ora durante a Batalha de Grozny . A chama ao fundo é de um gasoduto atingido por estilhaços. (Janeiro de 1995)

O estereótipo de um checheno comum ser um muçulmano fundamentalista é incorreto e enganoso. No final dos anos 2000, no entanto, duas novas tendências surgiram na Chechênia. Um remanescente radicalizado do movimento separatista checheno armado tornou-se dominado por Salafis (popularmente conhecido na Rússia como Wahhabis e presente na Chechênia em pequenos números desde a década de 1990), principalmente abandonando o nacionalismo em favor do Pan-Islamismo e se fundindo com várias outras insurgências islâmicas regionais para formar o Emirado do Cáucaso . Ao mesmo tempo, a Tchetchênia sob o governo autoritário de Ramzan Kadyrov apoiado por Moscou passou por sua própria controvertida contra-campanha de islamização da república, com o governo local promovendo e reforçando ativamente sua própria versão do chamado "Islã tradicional", incluindo a introdução de elementos da Sharia que substituíram as leis oficiais russas.

Veja também

Referências

Fontes

links externos