José Antonio Aponte - José Antonio Aponte

José Antonio Aponte , frequentemente conhecido como “Negro” José Aponte, (falecido em 9 de abril de 1812 em Havana ) foi um ativista político cubano e oficial militar de origem iorubá que organizou uma das rebeliões de escravos mais proeminentes em Cuba, a Conspiração Aponte de 1812 Ele ocupou o posto de primeiro cabo ( cabo primero ) na milícia negra de Havana e era o líder da associação iorubá local . Aponte era um carpinteiro negro livre em Havana e foi proclamado o líder de uma conspiração para se rebelar contra o governo cubano, libertar os escravos e erguer os negros livres e derrubar a escravidão em Cuba. O movimento atingiu várias plantações de açúcar nos arredores de Havana, mas logo foi esmagado pelo governo.

Aponte criou um livro de desenhos que afirmam ter sido os planos para a rebelião de 1812, pela qual foi condenado junto com oito de seus companheiros. Ele acabou sendo capturado e enforcado na forca em 9 de abril de 1812 e decapitado. Sua cabeça foi colocada em uma gaiola de ferro e exposta na frente da casa onde morava e sua mão foi exposta em outra rua.

Um esboço de Aponte

Fundo

Embora os historiadores não tenham certeza de sua data exata de nascimento, estima-se que Aponte nasceu por volta de 1760 em Havana, Cuba. Existem lacunas no conhecimento sobre sua família e educação; o nome de sua mãe é desconhecido e detalhes sobre sua infância e adolescência não são registrados em muitas das narrativas dominantes sobre ele. No entanto, Aponte incluiu vários membros da família em seu livro de desenhos, sendo dois dos mais importantes seu pai e seu avô.

Seu avô, Joaquín Aponte, subiu na hierarquia militar escalando as fileiras de soldado, alferes, segundo tenente, tenente, capitão de artilharia e finalmente capitão dos granadeiros, totalizando 43 anos de serviço na milícia negra livre em Havana. Apesar de Aponte glorificar as imagens de seu pai, Nicolás Aponte, como figura militar, não há registros militares que corroborem isso. Como descendente desse legado, ele também se juntou à milícia negra livre de Havana. Na milícia, Aponte participou da captura das Bahamas dos britânicos e tornou-se o primeiro cabo do Batalhão de Milícias de Mulatos e Negros.

Aponte também aprendeu sozinho sobre política e história, bem como sobre culturas mundiais. Ele era bem versado em história e línguas africanas e crioulas. Ele tinha uma pequena biblioteca com doze livros, alguns dos quais incluíam as Fábulas de Esopo , um guia de Roma e uma história da Etiópia. Além disso, ele foi um elo de ligação entre os diferentes grupos políticos e sociais de Havana, como os cabildos africanos e a maçonaria branca. Há um debate sobre a validade de sua origem iorubá , sacerdócio xangô , filiação à sociedade Ogboni e filiação a Lucumi Cabildo; no entanto, há um consenso de que Aponte era um escultor, pintor e mestre carpinteiro em madeira.

Rebelião de Aponte

Em Cuba, no final do século XVIII, houve numerosas rebeliões lideradas por pessoas de cor e escravos; em 1812, Aponte deu continuidade a esse legado ao organizar uma das revoltas mais proeminentes em Cuba, conhecida como Rebelião de Aponte de 1812. No século 19, como Cuba se tornou mais uma sociedade de plantation devido ao boom do açúcar, uma importação maciça de escravos pelo governo transformou a sociedade cubana ao dividir a classe social mais por linhas raciais. Isso pode ter reduzido os direitos dos afrodescendentes, mas preparou o terreno para mais unidade entre os afrodescendentes livres e escravos para a rebelião. Assim, Aponte foi motivado a liderar uma insurreição em massa para abolir a escravidão, derrubar a tirania colonial e criar uma sociedade independente e livre de discriminação. Aponte reuniu um grupo de escravos e negros para planejar e queimar engenhos de açúcar, atacar os arsenais de Havana e armar 400 homens que reuniu para revoltar e derrubar o sistema escravista. No entanto, o governo derrotou violentamente a revolta e enforcou Aponte e alguns de seus camaradas em 9 de abril de 1812. Como advertência contra futuras insurreições de escravos, a cabeça decepada de Aponte foi exposta em uma gaiola de ferro na entrada de Havana. O governo cubano achava que o status legal das pessoas de cor livres - sendo distintamente diferentes dos escravos - seria suficiente para parar a solidariedade. Eles ficaram chocados quando pessoas de cor livres participaram da rebelião de Aponte porque pensaram que os escravos livres seriam leais ao governo.

Há um debate entre os historiadores a respeito da nomeação da insurreição de Aponte em 1812. Embora comumente rotulada como uma conspiração, o historiador Matt Childs a chama de Rebelião de Aponte. Ele situa a rebelião de Aponte dentro de uma era de revolução através do Atlântico, a fim de examinar as forças motivadoras por trás de escravos e pessoas de cor livres. Ele afirma que decidiu chamá-lo de '' Rebelião Aponte '' devido à complexidade de sua natureza como um movimento inteiro. Ele afirma que os estudiosos freqüentemente rotulam qualquer revolta de escravos e pessoas de cor livres como uma "conspiração" se a revolta planejada foi frustrada ou derrotada antes de começar; entretanto, eles usarão o título de "rebelião" se os eventos realmente ocorreram. Ele afirma que a rebelião de Aponte foi um movimento que envolve rebeldes queimando plantações e matando brancos em Havana e Puerto Príncipe, e que os conspiradores foram capturados pelas autoridades antes que pudessem cumprir seus planos em Bayamo e Holguín.

Além disso, há resistência contra a narrativa de Aponte sendo o único líder da rebelião de 1812; alguns historiadores afirmam que o movimento foi descentralizado com múltiplas lideranças com lideranças congregantes, uma vez que havia várias etnias escravizadas na ilha.

Livro de pinturas

Quando as autoridades procuraram o local de residência de Aponte, encontraram um livro de pinturas e um plano feito por Aponte. Segundo autoridades espanholas, o livro de desenhos continha mapas de ruas e guarnições militares em Cuba, fotos de soldados negros espancando brancos, esboços de seu pai e avô, um desenho de George Washington, retratos de reis negros e episódios da própria vida de Aponte . Depois de interrogar Aponte, os oficiais coloniais afirmaram que ele usou o livro de desenhos como um projeto da revolução para ilustrar e explicar seus planos para a rebelião, considerando que ele teria mostrado o livro a membros da milícia negra livre e muitos outros durante reuniões em seu lar. Propõe-se que ele usou imagens de revolucionários negros (como Toussaint L'Ouverture , Jean-Jacques Dessalines e Henri Christoph ) e se inspirou na Revolução Haitiana para inspirar seus seguidores. Por causa do livro de pinturas de Aponte, os oficiais declararam José Antonio Aponte o líder da rebelião em toda a ilha.

Infelizmente, o livro de pinturas foi perdido, e o único conhecimento que temos sobre ele é através da descrição que Aponte deu às autoridades enquanto era interrogado. No entanto, esforços têm sido feitos para reimaginar as obras de Aponte, uma das quais é chamada de Aponte Digital. Neste site, há uma versão comentada do registro de julgamento da descrição de Aponte do livro de pinturas, uma simulação da biblioteca de Aponte e dos livros que ele possuía e uma galeria de imagens para investigar a cultura visual da virada do século XIX. século Havana e os tipos de artes visuais, arquitetura e materiais impressos que Aponte pode ter visto.

Muitos estudiosos e historiadores estudaram o livro de pinturas de Aponte. Alguns consideram seu trabalho uma ferramenta política e pedagógica, e destacam sua recuperação do conhecimento dos etíopes ocidentais para celebrar o futuro da África na história universal. Outros acham que Aponte queria que o livro fosse lido como uma meditação sobre a soberania negra, uma representação intelectual e subversiva da imaginação de um reino negro - um reino que ele estava tentando criar em Cuba. Além disso, pode ser visto como um resquício da história intelectual do Atlântico Negro, como uma fonte para explorar a visão de mundo de um artista negro e revolucionário.

Legado

O legado de Aponte foi marcado e celebrado ao longo da história, em diferentes culturas. A Rebelião Aponte foi considerada um evento importante na história cubana, mas nos esforços do século XIX o governo cubano tentou patologizar Aponte como uma pessoa perversa, e é assim que seu nome ficou ligado à popular frase cubana "pior que Aponte". Um estudioso popular no final do século XIX, Francisco Calcagno pintou Aponte como um pesadelo do domínio negro, às custas da destruição da civilização branca. No entanto, Fernando Ortiz - um renomado antropólogo cubano e influente cientista social cubano do século XX - considerou a Rebelião de Aponte um forte compromisso por parte dos escravos para ganhar sua liberdade e, assim, validou a importância da rebelião para o passado de Cuba, permitindo que estudiosos para mudar as narrativas sobre Aponte.

Estudiosos e intelectuais negros aproveitaram a imagem de Aponte e seu movimento para afirmar o importante papel dos afro-cubanos no passado de seu país, enquanto os revolucionários referiram Aponte como um modelo de insurreição contra a injustiça e o preconceito sistêmico. A organização anti-racismo do governo cubano fundada em 2009 e anteriormente conhecida como Comisión de lucha Contra el Racismo y la Discriminación, foi rebatizada de La Comisión José Antonio Aponte (CJAP) de la UNEAC em homenagem a Aponte. Mais recentemente, Aponte também foi repensado como uma figura nacional em Cuba, após o bicentenário de 2012 que comemorou sua morte nas mãos das autoridades coloniais.

Em 8 de dezembro de 2017, durante a Art Basel Miami Beach , "Visionary Aponte: Art & Black Freedom" foi inaugurado no Little Haiti Cultural Center. "Visionary Aponte" é um monumento vivo a Aponte e que se esforça para imaginar como o próprio Aponte fez, a história negra e a liberdade além de um único lugar e tempo. Os artistas participantes criaram obras de arte baseadas no livro de pinturas. O show foi co-curado por Edouard Duval Carrie, Tosha Grantham, Ada Ferrer, Linda Rodriguez, Laurent Dubois e Marie Vickles. Esta exposição viajará para a New York University e a Duke University em 2018.

Referências