História de Ahmedabad - History of Ahmedabad
Ahmedabad é a maior cidade do estado de Gujarat . Ele está localizado no oeste da Índia, nas margens do rio Sabarmati . A cidade serviu de capital política e econômica da região desde sua fundação. O assentamento mais antigo pode ser registrado por volta do século 12 sob o governo da dinastia Chaulukya . A atual cidade foi fundada em 26 de fevereiro de 1411 e anunciada como sua capital em 4 de março de 1411 por Ahmed Shah I do Sultanato de Gujarat como uma nova capital. Sob o domínio do sultanato (1411-1511), a cidade prosperou seguido de declínio (1511-1572) quando a capital foi transferida para Champaner . Nos 135 anos seguintes (1572–1707), a cidade renovou sua grandeza sob os primeiros governantes do Império Mughal . A cidade sofreu devido à instabilidade política (1707-1817) sob os últimos governantes mogóis seguido pelo governo conjunto entre Maratha e mogol. A cidade sofreu ainda mais após o domínio conjunto dos Maratha. A cidade novamente progrediu quando se estabilizou politicamente quando a British East India Company estabeleceu o governo da cidade (1818-1857). A cidade renovou ainda mais o crescimento quando ganhou liberdade política com o estabelecimento da municipalidade e a abertura da ferrovia sob o domínio da coroa britânica (1857–1947). Após a chegada de Mahatma Gandhi em 1915, a cidade se tornou o palco central do movimento de independência indiana . Muitos ativistas como Sardar Patel serviram ao município da cidade antes de participar do movimento. Após a independência, a cidade fazia parte do estado de Bombaim . Quando Gujarat foi esculpido em 1960, tornou-se novamente a capital do estado até o estabelecimento de Gandhinagar em 1965. Ahmedabad é também o centro cultural e econômico de Gujarat e a sétima maior cidade da Índia.
História antiga
Dinastia Chaulukya
No século XI, Karna da dinastia Chaulukya governando de Anhilwad Patan (1072–1094) fez da cidade sua capital, adornando-a com dois templos, um para Kochrab, o local ainda conhecido, e outro para Jayanti Devi, e chamou-a de Karnavati ( Cidade de Karna) ou Shrinagar (cidade próspera) e Rajnagar (cidade do rei). Quando o governo Chaulukya enfraqueceu na segunda metade do século 13, a dinastia Vaghela subiu ao poder em Gujarat em 1243. Eles formaram um governo curto, mas estável na região, que terminou em 1299.
Domínio do Sultanato de Delhi
Em 1297, Gujarat foi conquistado por Allauddin Khilji , o governante do principal estado do norte da Índia na época, o Sultanato de Delhi . O sultão Muhammad bin Tughluq, que sucedeu em Delhi, parou na cidade durante sua repressão ao motim de Gujarat (1347).
Regra do sultanato de Gujarat (1411–1572)
Zafar Khan Muzaffar (mais tarde Muzaffar Shah I) da dinastia Muzaffarid foi nomeado governador de Gujarat por Nasir-ud-Din Muhammad bin Tughluq IV em 1391. Sadharan, pai de Zafar Khan, era um Tanka convertido ao Islã , adotou o nome Wajih-ul- Mulk, e deu sua irmã em casamento a Firuz Shah Tughlaq . Zafar Khan derrotou Farhat-ul-Mulk perto de Anhilwad Patan e fez da cidade sua capital. Quando o sultanato foi enfraquecido pelo saque de Delhi por Timur em 1398, Zafar Khan aproveitou a oportunidade para se estabelecer como sultão de um Gujarat independente. Ele se declarou independente em 1407 e fundou o Sultanato de Gujarat .
O sultão seguinte, seu neto Ahmad Shah I, derrotou um chefe Bhil ou Koli de Ashaval e fundou a nova cidade.
Fundação
- Encontro
Ahmad Shah I lançou a fundação da cidade em 26 de fevereiro de 1411 (às 13h20, quinta-feira, o segundo dia de Dhu al-Qi'dah , Hijri ano 813) em Manek Burj . Ele a escolheu como a nova capital em 4 de março de 1411.
- Lenda
Ahmed Shah I, ao acampar nas margens do rio Sabarmati , viu uma lebre perseguindo um cachorro. O sultão ficou intrigado com isso e pediu uma explicação a seu conselheiro espiritual. O sábio apontou características únicas na terra que nutriam qualidades tão raras que levavam uma lebre tímida a perseguir um cão feroz. Impressionado com isso, o sultão, que procurava um local para construir sua nova capital, decidiu fundar a capital aqui.
- Origem do nome
Ahmad Shah I, em homenagem a quatro Ahmads, ele próprio, seu professor religioso Shaikh Ahmad Khattu e dois outros, Kazi Ahmad e Malik Ahmad, nomeou-o Ahmedabad.
A história é que o rei, com a ajuda do santo Shaikh Ahmad Khattu, convocou o profeta Elijah ou Khidr , e dele obteve licença para construir uma cidade se pudesse encontrar quatro Ahmads que nunca haviam perdido a oração da tarde. Uma busca em Gujarat resultou em dois, o santo era o terceiro e o rei o quarto. Diz-se que os quatro Ahmads foram ajudados por doze Babas; estes foram Baba Khoju, Baba Laru e Baba Karamal, enterrados em Dholka; Baba Ali Sher e Baba Mahmud enterrados em Sarkhej; um segundo Baba Ali Sher, que costumava sentar-se totalmente nu; Baba Tavakkul enterrado no subúrbio de Nasirabad, Baba Lului enterrado em Manjhuri, Baba Ahmad Nagori enterrado perto da mesquita Nalband, Baba Ladha enterrado perto de Halim ni Khidki, Baba Dhokal enterrado entre os portões Shahpur e Delhi, Baba Sayyid enterrado em Viramgam. Há um décimo terceiro Baba Kamil Kirmini sobre o qual as autoridades não estão de acordo.
1411-1511
Ahmed Shah I lançou as bases do Forte Bhadra a partir de Manek Burj , o primeiro bastião da cidade em 1411, que foi concluído em 1413. Ele também estabeleceu a primeira praça da cidade, Manek Chowk , ambos associados à lenda do santo hindu Maneknath . De forma quadrada, abrangendo uma área de cerca de quarenta e três acres e contendo 162 casas, o forte Bhadra tinha oito portões , três grandes, dois no canto leste e um no canto sudoeste; três médias, duas no norte e uma no sul; e duas pequenas, no oeste. A construção de Jama Masjid, Ahmedabad foi concluída em 1423. À medida que a cidade se expandia, o muro da cidade também foi expandido. Ahmed Shah I morreu em 1443 e foi sucedido por seu filho mais velho, Muizz-ud-Din, Muhammad Shah (Muhammad Shah I), que expandiu o reino para Idar e Dungarpur . Ele morreu em 1451 e foi sucedido por seu filho Qutbuddin Ahmad Shah II, que governou por um curto período de sete anos. Após a morte de Qutbuddin Ahmad Shah II em 1458, os nobres elevaram seu tio Daud Khan ao trono. Mas dentro de um curto período de sete ou 27 dias, os nobres o depuseram e colocaram no trono Fath Khan, filho de Muhammad Shah II. Fath Khan, em sua ascensão, adotou o título Abu-al Fath Mahmud Shah, mas era popularmente conhecido como Mahmud Begada . Ele recebeu o apelido de Begada , que literalmente significa conquistador de dois fortes, provavelmente após conquistar os fortes Girnar e Champaner . Portanto, a segunda fortificação foi realizada por Mahmud Begada em 1486, o neto de Ahmed Shah, com uma parede externa de 10 km (6,2 mi) de circunferência e consistindo de 12 portões , 189 baluartes e mais de 6.000 ameias, conforme descrito em Mirat-i- Ahmadi . Ele plantou suas ruas com árvores, adornou a cidade e os subúrbios com edifícios esplêndidos e com muito cuidado alimentou seus comerciantes e artesãos. Embora Champaner tenha se tornado a capital do sultanato em 1484, Ahmedabad era ainda maior, muito rica e bem abastecida com muitos pomares e jardins, murados e enfeitados com boas ruas, praças e casas. Ele cuidou de seu bem-estar com tanta atenção que se ele ouviu falar de uma casa ou loja vazia, ordenou que fosse enchida. Em 1509, o comércio de Ahmedabad começou a afetar com a entrada de portugueses. Mahmud morreu em 23 de novembro de 1511.
1511-1572
Mahmud foi sucedido por Muzaffar Shah II, que governou até 1526. Ele foi sucedido por Bahadur Shah . Durante seu reinado, Gujarat estava sob pressão da expansão do Império Mogol sob os imperadores Babur (falecido em 1530) e Humayun (1530-1540), e dos portugueses , que estavam estabelecendo assentamentos fortificados na costa de Gujarat para expandir seu poder na Índia a partir de seus base em Goa . Ele preferiu Champaner a Ahmedabad e expandiu seu reinado para o centro da Índia e para o sul de Gujarat. Bahadur Shah repeliu o cerco de Diu pelos portugueses em 1531 com a ajuda do Império Otomano e assinou o Tratado de Bassein . Por um curto período de 1535, o imperador Mughal Humayun conquistou Gujarat e nomeou seu irmão Aaskari, governador de Ahmedabad. Bahadur Shah aliou-se aos portugueses e recuperou o poder em 1535, mas foi morto pelos portugueses em fevereiro de 1537. Nas desordens que se seguiram à sua morte, o poder dos sultões de Gujarat diminuiu, suas receitas caíram, e a capital, seu comércio prejudicado pela concorrência portuguesa, foi empobrecido e atormentado pelas constantes brigas de nobres indisciplinados. A capital foi transferida de volta para Ahmedabad em 1537. Após o cerco de Diu em 1538, os portugueses garantiram a maior parte dos lucros que anteriormente enriqueciam os mercadores de Ahmedabad. Em 1554, a partição de Gujarat entre os nobres, deixando para o rei nominal Ahmad Shah II (1554–1561), apenas a cidade e o bairro de Ahmedabad afetaram ainda mais a cidade. Foi capturado por Chingiz Khan em 1571 e mais tarde por Alaf Khan. Em 1571, a cidade tinha doze enfermarias dentro das muralhas e outras fora. Suas principais indústrias eram a manufatura de seda, fios de ouro e prata e laca. Produziu uma receita anual de £ 155.000 (Rs. 15,50.000) em 1860.
As instituições sociais para salvaguardar vários interesses econômicos incluíam os mahajans , guildas de mercadores e panches , guildas de artesãos. O líder da comunidade, que vinha das elites empresariais jainistas, era conhecido como nagarsheth , que resolvia disputas entre mahajans e indivíduos e que intercedia junto a funcionários reais. Sob o nagarsheth, a cidade permaneceu livre da interferência do estado ou de outros poderes.
Regra Mughal (1572-1707)
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O imperador mogol Akbar entrou em Gujarat e conquistou o Anhilwad Patan em 1572. Em novembro de 1572, após receber a submissão de seus nobres, ele fez de Gujarat uma província de seu império e nomeou um governador. Quando Akbar se foi, o rebelde Mirzas ligado à dinastia Timúrida , apoiado por alguns dos nobres de Gujarat, avançou contra Ahmedabad em 1573. Dois anos depois, em 1575, em um segundo cerco, Muzaffar Husain Mirza quase tomou a cidade. Em 1583, Muzaffar Shah III, o último governante do sultanato de Gujarat, recapturou Ahmedabad e estragou-o com ouro, joias e tecidos finos. Akbar enviou Mirza Khan, um de seus principais nobres, liderando o exército Mughal contra Ahmedabad. Os exércitos entraram em confronto em 22 de janeiro de 1584 em Sarkhej, após uma dura batalha, derrotou o exército de Muzzafar e o forçou a fugir para Kathiawar. Criado para ser Khan Khanan ou chefe dos nobres, Mirza Khan transformou o campo de batalha de Sarkhej em um jardim, Fateh Bagh (mais tarde Fateh vadi ), o jardim da vitória, por muito tempo um dos principais pontos turísticos de Ahmedabad. Khan Khanan governou a cidade de 1583 a 1590. Nos primeiros anos do século XVII, Ahmedabad aumentou de tamanho. Seu governador Shaikh Farid Bukhari , ou Syed Murtaza, que governou de 1606 a 1609 fundou uma nova ala Bukhari Mohalla e construiu a Tumba de Wajihuddin . Em 1613, uma companhia de trinta e dois ingleses sob o comando do Sr. Aldworth, os primeiros representantes da Companhia Britânica das Índias Orientais , veio a Ahmedabad. Em 15 de dezembro de 1617, Sir Thomas Roe veio a Ahmedabad. Cerca de três semanas depois, em 6 de janeiro de 1618, o imperador mogol Jahangir deu uma audiência a ele. Os comerciantes holandeses também o visitaram. Jahangir permaneceu na cidade por nove meses, mas não se impressionou com o ambiente, chamando-a de Gardabad , a cidade do pó. Sua esposa Nur Jahan governou a cidade durante este período.
Em 1616, o príncipe Khurram, posteriormente, o imperador mogol Shah Jahan , foi nomeado governador. Durante seu governo de 1616 a 1622, ele construiu Moti Shahi Mahal em 1621 e banhos reais no forte Bhadra. O comerciante Jain Shantidas Jhaveri começou a construir o templo Chintamani Parshwanath em Saraspur em 1622. Pouco depois (1626), o viajante inglês Sir Thomas Herbert descreve Ahmedabad como "a megapolis de Gujarat, cercada por uma forte parede com muitas ruas grandes e bonitas, lojas cheias de gomas aromáticas, perfumes e especiarias, sedas, algodões, chitas e raridades bem escolhidas da Índia e da China, possuídas e vendidas pelos abstêmios Banianos que aqui superam em número os outros habitantes. " Em 1629 e 1630, Ahmedabad passou por dois anos de fome, conhecida como Satyashiyo Dukal, tão severa que suas ruas foram bloqueadas pelos moribundos, e aqueles que podiam se mover, vagaram para outros países. Para os pobres e necessitados, cozinhas populares , langar-khana s, foram estabelecidas. Terminada a fome, a cidade logo recuperou sua prosperidade. Em 1636, Azam Khan iniciou a construção de Azam Khan Sarai em Bhadra.
Durante os trinta anos seguintes (1640–1670), a sorte de Ahmedabad estava no seu melhor. Os governadores mais ilustres foram Azam Khan (1635-1642), Aurangzeb (1644-1646) e Murad Bakhsh (1654-1657). Em 1638, Johan Albrecht de Mandelslo visitou a cidade. Durante esse tempo, a única desordem foi em 1644 um motim entre hindus e muçulmanos no qual, sob as ordens de Aurangzeb, o templo de Chintamani Parswanath perto de Saraspur foi mutilado. Aurangzeb subiu ao trono em Delhi em 1658. Em 1664, as concessões de receita foram oferecidas aos europeus e Tavernier veio para a cidade. O embaixador inglês Sir Thomas Roe visitou a cidade em 1672 novamente. O imposto jizya foi imposto a não muçulmanos em 1681 e os distúrbios estouraram devido à fome na cidade. A cidade foi inundada até Teen Darwaza em 1683. Embora por vários anos (1683-1689) tenha sido afetada por ataques de pestilência, Ahmedabad parece ter perdido pouca riqueza. Em 1695, era a sede das manufaturas, "a maior cidade da Índia, nada inferior a Veneza em sedas ricas e produtos de ouro curiosamente trabalhados com pássaros e flores". Com o fim do reinado de Aurangzeb (1707), começou um período de desordem.
Durante o governo mogol, com a ascensão de Surat como centro comercial rival, Ahmedabad perdeu um pouco de seu brilho, mas continuou sendo a principal cidade de Gujarat.
Economia
No final do século dezesseis, a cidade era grande, bem formada e notavelmente saudável; a maioria de suas casas foi construída de tijolo e argamassa com telhados; as ruas eram largas, a principal delas com espaço suficiente para dez carros de bois passarem lado a lado; e entre seus prédios públicos havia um grande número de mesquitas de pedra, cada uma com dois grandes minaretes e muitas inscrições maravilhosas. Rica na produção de todas as partes do globo, seus pintores, escultores, em camadas e trabalhadores em prata, ouro e ferro, eram famosos, sua casa da moeda era uma das quatro autorizadas a cunhar ouro, e de suas oficinas imperiais vieram obras-primas em algodão , seda, veludo e brocado com figuras e padrões surpreendentes, nós e modas.
Mandelslo, em 1638, descreve,
seus artesãos são famosos por seu trabalho em aço, ouro, marfim, esmalte, madrepérola, papel, laca, osso, seda e algodão, e seus comerciantes lidam com açúcar doce, cominho, mel, laca, ópio, algodão , bórax, gengibre seco e em conserva e outros doces, myrobalans, salitre e sal amoníaco, diamantes de Bijapur, âmbar cinzento e almíscar.
Regra de Mughal-Maratha (1707-1753)
Com o fim do reinado de Aurangzeb (1707), começou um período de desordem. Os Marathas , que fizeram incursões no sul de Gujarat por cerca de meio século, enviaram uma expedição contra Ahmedabad ao ouvir a morte do imperador Mughal. Sob o comando de Balaji Vishwanath , os Marathas venceram o exército Mughal nos Panch Mahals , saqueados até Vatva, a cinco milhas da cidade, e só foram comprados com o pagamento de £ 21.000 (Rs. 2,10.000). Na cidade, os anos seguintes foram marcados por tumultos e distúrbios. Em 1709, veio uma ordem do novo imperador mogol Bahadur Shah I (1707–1712), que nas orações públicas, entre os atributos do Khalif Ali, o epíteto xiita wasi ou herdeiro deveria ser introduzido. Essa ordem causou grande descontentamento entre os sunitas de Ahmedabad. Eles alertaram o leitor para não usar a palavra wasi novamente e, como ele persistiu em obedecer às ordens, na ocasião seguinte eles o arrastaram do púlpito e o esfaquearam até a morte. Três ou quatro anos depois (1713-1714), outro distúrbio estourou, desta vez entre hindus e muçulmanos. Um hindu insistindo em queimar o Holi perto de algumas casas muçulmanas, os muçulmanos retaliaram matando uma vaca. Com isso, os hindus prenderam um rapaz, filho de um açougueiro, e o mataram. Então os muçulmanos, especialmente os afegãos, levantaram, saquearam e incendiaram lojas. Eles atacaram um joalheiro rico, Kapurchand, que defendeu sua pupila, pol , com homens de chave de fósforo e matou vários dos desordeiros. Durante três ou quatro dias o trabalho ficou paralisado. No ano seguinte (1715), na cidade, os tumultos foram renovados, as lojas foram saqueadas e muitos danos foram cometidos, e lá fora (1716), os Kolis e Kathis tornaram-se tão ousados e presunçosos a ponto de interromper o comércio.
Durante os dez anos seguintes (1720–1730), as rivalidades dos nobres imperiais foram a causa de muita miséria em Ahmedabad. Em 1720, Anopsingh Bhandari, o vice-vice-rei, cometeu muitos atos opressivos assassinando Kapurchand Bhansali, um dos principais mercadores. Ele era tão impopular que, quando a notícia chegou à cidade de que Shujat Khan fora escolhido para sucedê-lo, o povo da cidade atacou o Bhadra e matou Anopsingh. Em 1723, Mubariz-ul-Mulk, vice-rei, escolheu Shujat Khan como seu substituto, e Hamid Khan, então mantendo Ahmedabad para Nizam, o ex-vice-rei, se aposentou; Shujat Khan tomou seu lugar e foi coletar tributo, então Hamid voltou, derrotou e matou Shujat e manteve todas as terras ao redor de Ahmedabad. Rustam Khan, irmão de Shujat, veio contra Hamid. Hamid conquistou os maratas para o seu lado, derrotou e matou Rustam e apreendeu e saqueou Ahmedabad. Então o vice-rei Mubariz-ul-Mulk veio e tomou Ahmedabad (1725). Por seus serviços em impedir a pilhagem da cidade de Khushalchand, um ancestral da atual família Lalbhai de Ahmedabad , Nagarsheth ou chefe dos mercadores, foi elevado a essa honra.
Em seguida, seguiu-se uma luta entre Hamid Khan, o deputado de Nizam ajudado pelos maratas, e Sarbuland Khan, o vice-rei, e seu vice. Durante esta disputa, Ahmedabad foi saqueado pelos Marathas, a cidade mais de uma vez tomada e retomada, e mesmo quando o poder do Vice-rei foi estabelecido no nome, ele foi praticamente sitiado na cidade pelas multidões do cavalo Maratha que devastou o país até o portões. As receitas cortadas para pagar às suas tropas os oficiais mogóis que davam ordens aos banqueiros, apreenderam-nos, puseram-nos na prisão e torturaram-nos até ao pagamento. Reduzidos à miséria, muitos mercadores, comerciantes e artesãos deixaram a cidade e vagaram pelo exterior. Embora vitorioso contra os maratas, o vice-rei teve de concordar em dar-lhes uma parte da receita, e com muito dinheiro, em 1726 e novamente em 1730, aumentou tanto os impostos que a cidade se revoltou. No mesmo ano (1730), Mubariz-ul-Mulk, o vice-rei, substituído pelo rei Abhai Singh de Jodhpur , recusou-se a desistir da cidade e fora das muralhas travou uma batalha disputada da forma mais acirrada . Sob a administração de Abhai Singh, Ahmedabad permaneceu sem ser molestado, até que em 1733 um exército Maratha vindo contra a cidade teve que ser comprado com o pagamento de uma grande soma em dinheiro.
Em 1737, uma nova disputa surgiu entre os oficiais Mughal. Momin Khan, o vice-rei, teve sua nomeação cancelada em favor do vice de Abhesingh, Ratansingh Bhandari. Recusando-se a obedecer à segunda ordem, Momin Khan pela promessa de metade das receitas de Gujarat e metade de Ahmedabad, ganhou Damaji Rao Gaekwad para o seu lado, e bombardeando a cidade, após um cerco de alguns meses, capturou-a em 1738. para um acordo, a cidade foi dividida entre Khan e o agente de Gaekwad Rangoji. A parte Maratha era o sul da cidade, incluindo o comando do Khan Jahan, Jamalpur, Band ou fechado, também chamado de Mahudha, Astodiya e Portões de Raipur. Esta regra conjunta durou quinze anos (1738–1753).
Os quinze anos de governo conjunto Mughal-Maratha foram uma época de perturbação quase incessante. Dentro da cidade, Momin Khan, até sua morte em 1743, ocupou sem disputa o principal lugar entre os muçulmanos. Por um curto período após a morte de Momin Khan, o poder (1743) passou para as mãos de Fida-ud-din Khan. Foi então usurpado por Jawan Mard Khan, e ele, apesar das tentativas de Muftakhir Khan, depois Momin Khan II. (1743), e Fakhrud-daulah (1744-48), os vice-reis nominais, mantiveram-no durante os dez anos restantes. Enquanto isso, a astúcia e ganância dos Marathas causavam incessantes problemas e desordem. Expulsos em 1738, antes que um ano acabasse, eles se forçaram a voltar. Novamente em 1742 os muçulmanos se levantaram contra eles, os mantiveram fora do poder por cerca de dois anos e por um tempo mantiveram seu líder Rangoji como prisioneiro. Escapando do confinamento, Rangoji no próximo ano (1744) voltou e forçou Jawan a lhe dar sua parte no poder. Reconhecendo suas reivindicações por alguns anos, Jawan, em 1750, quando Damaji Gaekwad estava no Deccan, novamente expulsou os Marathas da cidade. Por dois anos Jawan permaneceu no poder exclusivo, até que em 1752 o Peshwa , possuindo agora a metade das receitas do Gaekwad, enviou Pandurang Pandit para coletar suas dívidas. Fechando os portões, Jawan conseguiu manter os maratas afastados. Mas, sabendo de sua fraqueza, ele admitiu a reivindicação de dividir a receita e permitiu que seus deputados ficassem em sua cidade. No ano seguinte (1753), quando Jawan estava em Palanpur arrecadando receitas, o Peshwa e Gaekwad com de 30.000 a 40.000 cavalos, aparecendo repentinamente em Gujarat, seguiram para o norte até Ahmedabad. O povo, deixando os subúrbios, fugiu dentro dos muros. E os maratas sem oposição investiram na cidade com seus 30.000 cavalos, o Gaekwad bloqueando o norte, Gopal Hari o leste, e o representante de Peshwa, Raghunath Rao, vigiando o sul e o oeste. Mensagem após mensagem enviada a Jawan enquanto ele se movia pelo país, não conseguiu alcançá-lo. Finalmente um o encontrou e começando com 200 cavaleiros escolhidos, ele passou durante a noite pelas linhas de Maratha e entrou em segurança na cidade. Torcendo pela guarnição, eles defenderam a cidade com vigor, frustrando uma tentativa de surpreender e repelindo um ataque aberto. Seus deputados deixaram a cidade e a guarnição de Jawan gradualmente se fortaleceu do lado de fora. As chances de sucesso da Maratha pareciam pequenas. Mas Jawan estava mal por dinheiro e, apesar dos impostos sobre os habitantes da cidade, não conseguia encontrar o suficiente para pagar suas tropas. Os termos foram acertados e, dando a Jawan uma soma de £ 10.000 (Rs. 1,00.000), os maratas em abril de 1753 entraram em Ahmedabad.
O cerco causou um dano duradouro à cidade. Os subúrbios, desertos com a aproximação dos maratas, nunca foram repovoados. A ganância excessiva dos Marathas como governantes únicos de Ahmedabad causou grande descontentamento. Sabendo disso e sabendo que a chuva forte havia aberto grandes brechas nas muralhas da cidade, Momin Khan II avançou de Cambay. Alguns de seus homens, encontrando uma passagem por uma das brechas, abriram os portões, e suas tropas correndo expulsaram os maratas em dezembro de 1755. Chamando Momin Khan para se render, os maratas imediatamente invadiram a cidade. Por mais de um ano o cerco durou, Momin Khan e seu ministro Shambhuram a Nagar Brahman, repelindo todos os ataques, e às vezes lançando-se nos ataques mais brilhantes e destrutivos. Mas os sitiados estavam com uma situação difícil, o pagamento das tropas estava para trás e as pessoas já empobrecidas estavam deixando a cidade em grande quantidade. Os potes de cobre dos fugitivos mantiveram a guarnição paga por um tempo. Mas, finalmente, isso também chegou ao fim e, após resistir por um ano e um quarto, Momin Khan, recebendo £ 10.000 (Rs. 1,00.000), desistiu da cidade (abril de 1757).
Regra Maratha (1758-1817)
Os Peshwa e Gaekwad dividiam as receitas, os Peshwa, exceto que o Gaekwad mantinha um portão e seu deputado permanecia na cidade para ver se sua parte da receita era repartida de forma justa, assumindo toda a administração da cidade. Por quase vinte e três anos, a cidade permaneceu nas mãos de Maratha. Durante a Primeira Guerra Anglo-Maratha (1775-1782), o General Thomas Wyndham Goddard, agindo em aliança com Fateh Singh Gaekwad contra Pune , com 6.000 soldados invadiu o Forte de Bhadra em 12 de fevereiro de 1779. Seu exército abriu uma brecha no portão Khan Jahan e capturou Ahmedabad em 15 de fevereiro de 1779. Havia uma guarnição de 6.000 infantaria árabe e sindi e 2.000 cavalaria. As derrotas na luta somaram 108, incluindo dois britânicos. Após a guerra, a cidade foi entregue a Fateh Singh Gaekwad, que a manteve por dois anos. A cidade foi severamente danificada e despovoada e a economia foi destruída. Sob os termos do Tratado de Salbai (24 de fevereiro de 1783) Ahmedabad foi devolvido ao Peshwa, os interesses do Gaekwad sendo como antes, limitados a metade da receita e o comando de um dos portões. Durante alguns anos, a cidade melhorou, sua fabricação em 1789 era incomparavelmente melhor do que a de Surat . Então, a fome de 1790 causou nova angústia e, alguns anos depois, apenas um quarto do espaço dentro das muralhas era habitado. Nessa época (1798-1800) Aba Salukar, o governador de Peshwa, endividado e opressor, maltratou o povo e desviou as receitas do Gaekwad. Avançando contra Salukar, Govind Rao Gaekwad o derrotou perto de Shah e Alam e, perseguindo-o até a cidadela, o fez prisioneiro. Com isso, o Peshwa, que de antipatia particular por Aba estava secretamente satisfeito, concedeu ao Gaekwad, por um pagamento anual de £ 50.000 (Rs. 5.00.000), um arrendamento de cinco anos de sua parte das receitas de Gujarat. Este arranjo, renovado por dez anos em 1804, continuou em vigor até 1814. Embora a cidade tenha sido consideravelmente recuperada, a fome em 1812 devastou seu povo. Após a Segunda Guerra Anglo-Maratha , a British East India Company ganhou considerável poder político e territórios. Quando Peshwa nomeou Trimbak Dengle como governador em 23 de outubro de 1814, a relação entre Gaekwad e Peshwa se deteriorou. Gaekwad enviou um enviado ao Peshwa em Pune para negociar uma disputa sobre a arrecadação de receitas. O enviado, Gangadhar Shastri, estava sob proteção britânica. Ele foi assassinado e o ministro da Peshwa, Trimbak Dengle, era suspeito do crime. Os britânicos aproveitaram a oportunidade para forçar Baji Rao II a assinar o Tratado de Poona (13 de junho de 1817). Sob os termos do tratado, os Peshwa concordaram, por um pagamento anual de £ 45.000 (Rs. 4,50.000), em permitir perpetuamente ao Gaekwar a fazenda de Ahmedabad. Sob o mesmo tratado, os Peshwa concordaram que essa receita da fazenda Ahmedabad deveria ser paga pelo Gaekwar aos britânicos como parte das reivindicações britânicas sobre as receitas dos Peshwa. Poucos meses depois (6 de novembro de 1817), foi acertado com o Gaekwad que ele deveria, em pagamento de uma força subsidiária, ceder aos britânicos os direitos que havia obtido sob a fazenda dos Peshwa e, em troca de território perto de Baroda, desistir de sua própria parte na cidade de Ahmedabad. A única exceção a essa transferência foi que Gaekwad foi autorizado a manter seu forte, Gaekwad Haveli , no canto sudoeste da cidade. Em 1753, os exércitos dos generais Maratha Raghunath Rao e Damaji Gaekwad capturaram a cidade e acabaram com o domínio mogol em Ahmedabad. Uma fome em 1630 e a constante luta pelo poder entre os Peshwa e os Gaekwad virtualmente destruíram a cidade. Muitos subúrbios da cidade estavam desertos e muitas mansões estavam em ruínas.
Regimento da empresa britânica (1817-1857)
Dunlop, coletor britânico de Kaira assumiu a administração da cidade em 1818. Em junho de 1819, o terremoto Rann de Kutch atingiu a cidade danificando vários monumentos e casas na cidade. A estabilidade política, o estabelecimento da ordem e a redução dos impostos deram um grande impulso ao comércio e a cidade foi por um tempo ocupada e próspera. A população aumentou de 80.000 em 1817 para cerca de 88.000 em 1824. Durante os oito anos seguintes, uma taxa especial foi cobrada sobre ghee e outros produtos e a um custo de £ 25.000 (Rs. 2,50.000) as muralhas da cidade foram reparadas. Mais ou menos na mesma época, um acantonamento foi estabelecido em um local ao norte da cidade, escolhido em 1830 por Sir John Malcolm. Esses (1825-1832), embora alguns deles anos de depressão agrícola e comércio monótono, trouxeram um novo aumento da população para 90.000. Nos dez anos seguintes, o estado da cidade melhorou. A população aumentou (1816) para cerca de 95.000. O Templo Hutheesing Jain , concluído em 1848, e outros edifícios da época (1844–1846) mostram que alguns dos mercadores da cidade possuíam grandes riquezas. Os fundos públicos disponíveis após o acabamento das paredes foram utilizados para fins municipais. As ruas foram alargadas e as vias públicas regadas. Durante os anos seguintes, a melhoria continuou. O trabalho em ouro, seda e madeira entalhada de Ahmedabad novamente (1855) tornou-se famoso, e seus mercadores e corretores gozavam de um nome devido à liberalidade, riqueza e esclarecimento.
Durante a rebelião de 1857 , o governo rapidamente conteve os amotinados do Cavalo Irregular de Gujarat e do 2º Regimento de Granadeiros. Com a chegada do 86º Regimento em janeiro de 1858, a cidade foi desarmada, quando 25.000 armas, principalmente fósforos e espadas, foram entregues.
Domínio da coroa britânica (1857–1947)
De 1857 a 1865, foi uma época de grande prosperidade. O governo municipal foi estabelecido em 1858. A Guerra Civil Americana (1863-1865) ajudou a economia da cidade. A ferrovia conectando Ahmedabad com Bombaim foi inaugurada em 1864. Ahmedabad cresceu rapidamente, tornando-se um importante centro de comércio e manufatura têxtil. A cidade foi muito danificada pelas inundações de 1868 e 1875.
Em 1877, a cidade sofreu um incêndio. Em 27 de janeiro de 1877, houve uma explosão de pólvora em uma loja de Bohora. Esta loja, na qual havia mais de 500 quilos de pólvora, foi cerca de dez da noite encontrada em chamas. A pólvora explodiu, queimando cinco lojas e matando oitenta e oito pessoas. Dois meses depois, na noite de 24 de março de 1877, um incêndio irrompeu no recinto principal, pol, da área de Sarangpur. A rua era muito estreita e ladeada por casas altas de quatro andares. Foi com muita dificuldade que os carros de bombeiros puderam ser acionados para brincar no fogo. A ajuda militar foi chamada e, por volta das dez da manhã seguinte, o incêndio foi acalmado, mas não antes de 94 casas terem sido queimadas e propriedades no valor de £ 60.000 (Rs. 6.00.000) destruídas.
Em 1878, as classes mais baixas sofreram com os altos preços dos grãos para alimentos, enquanto as classes mais altas com a monotonia do comércio e as perdas nas fábricas de Bombaim.
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A velha elite mercantil e industrial, com sua relativa sofisticação em questões de indústria, comércio e financiamento, estava bem posicionada para se expandir sob o domínio britânico, usando seu próprio financiamento para nova tecnologia, representada pela maquinaria britânica. Em vez de apenas alguns comerciantes introduzirem novas máquinas industriais, como em outras partes da Índia, em Ahmedabad a classe mercantil como um todo apoiou as novas técnicas, embora fiandeiros e tecelões manuais , bem como fiandeiras femininas nas comunidades periféricas tivessem suas operações tradicionais chateado como resultado. Eles e outros foram recrutados para as novas fábricas. A classe mercantil tendia a apoiar os britânicos, pensando que a regra fornecia mais segurança do que sob os Marathas, impostos mais baixos (incluindo octroi mais baixo ) e mais direitos de propriedade.
Ao contrário da maioria das outras áreas da Índia, o domínio britânico não significou nenhuma perturbação significativa do sistema social tradicional da comunidade, embora a classe tradicional de proprietários de terras camponeses, os Banias e os Patidars , tenham sido absorvidos pela comunidade empresarial Jain. Os britânicos não tinham um vazio de financiamento para preencher a cidade, portanto sua presença se limitava às esferas administrativa e militar. Ao contrário de outras cidades indianas, Ahmedabad não tinha uma classe comprador ou uma classe média dominante com educação ocidental. A educação ocidental demorou mais para ser introduzida na cidade do que na maioria das outras cidades indianas. Havia muito pouca educação superior em inglês disponível na cidade e nenhum jornal em inglês no século XIX.
Em vez da educação em língua e cultura inglesas, a educação em tecnologia foi promovida no final do século XIX. Ranchhodlal Chhotalal , o Nagar Brahmin que fundou uma empresa de fiação e tecelagem na cidade em 1859, ordenou que a cidade retirasse seu apoio a uma escola secundária em 1886 e, em vez disso, financiasse a educação técnica. A partir de 1889, a cidade financiou bolsas para alunos técnicos. Sem um centro acadêmico voltado para o Ocidente na cidade, não houve reação política oposta às influências ocidentais e à cidade. "Todo o discurso de tradição versus modernidade, levantado pela exposição à literatura e cultura ocidentais, era quase inexistente em Ahmedabad", de acordo com o estudioso literário Svati Joshi.
As escolas para meninas, principalmente para as classes superiores, foram fundadas em meados do século XIX. Maganbhai Karamchand, um empresário Jain, e Harkor Shethani, uma viúva Jain. Uma visitante, Mary Carpenter , escreveu em 1856 depois de visitar a cidade: "Eu descobri quão longe de Ahmedabad esses outros lugares [como Calcutá] estavam no esforço de promover a educação feminina entre os principais hindus, na emancipação das mulheres da escravidão imposta pelo costume; e no esforço próprio para melhorar de sua própria parte. "
A luta pela independência dos britânicos logo criou raízes na cidade. Em 1915, Mahatma Gandhi veio da África do Sul e estabeleceu dois ashrams na cidade, o Kochrab Ashram perto de Paldi em 1915 e o Satyagraha Ashram nas margens do Sabarmati em 1917. Este último foi mais tarde chamado de Harijan Ashram ou Sabarmati Ashram . Ele começou a satyagraha do sal em 1930. Ele e muitos seguidores marcharam de seu ashram até a vila costeira de Dandi, Gujarat , para protestar contra a imposição de um imposto sobre o sal pelos britânicos. Antes de deixar o ashram, ele jurou não retornar ao ashram até que a Índia se tornasse independente.
Pós-independência (1947-)
Em 1960, Ahmedabad havia se tornado uma metrópole com uma população de pouco menos de meio milhão de pessoas, com edifícios clássicos e coloniais de estilo europeu ao longo das vias da cidade. Após a independência, Ahmedabad tornou-se uma cidade provincial do estado de Bombaim . Em 1º de maio de 1960, Ahmedabad tornou-se capital do estado como resultado da bifurcação do estado de Bombaim em dois estados de Maharashtra e Gujarat, seguindo o Movimento Mahagujarat . Nesse período, um grande número de instituições de ensino e pesquisa foram fundadas na cidade, tornando-a um centro de ensino superior , ciência e tecnologia. A base econômica de Ahmedabad tornou-se mais diversificada com o estabelecimento da indústria pesada e química durante o mesmo período. Naquela época, a cidade era vista como um modelo econômico em todo o mundo. Muitos países procuraram imitar a estratégia de planejamento econômico da Índia e um deles, a Coréia do Sul , copiou o segundo "Plano Quinquenal" da cidade e o Centro Financeiro Mundial em Seul foi projetado e modelado após Ahmedabad. Ahmedabad tinha uma empresa municipal e o Conselho Divisional de Ahmedabad na década de 1960, que desenvolveu escolas, faculdades, estradas, jardins municipais e parques. O Conselho Divisional de Ahmedabad tinha comitês de trabalho para educação, estradas e desenvolvimento e planejamento residencial.
No final da década de 1970, a capital mudou para a cidade recém-construída e bem planejada de Gandhinagar. Isso marcou o início de um longo período de declínio na cidade, marcado pela falta de desenvolvimento. Em fevereiro de 1974, Ahmedabad ocupou o centro do palco da política nacional com o lançamento da agitação Navnirman . Tudo começou como uma discussão sobre um aumento de 20% na conta de alimentação do albergue no LD College of Engineering , mas acendeu uma agitação que mais tarde se transformou em bola de neve no movimento Nav Nirman . Este movimento levou o então ministro-chefe de Gujarat, Chimanbhai Patel , a renunciar e também deu a Indira Gandhi uma das desculpas para impor a Emergência em 25 de junho de 1975.
Na década de 1980, uma política de reservas foi introduzida no país, o que levou a protestos anti-reservas em 1981 e 1985. Os protestos testemunharam violentos confrontos entre pessoas pertencentes a várias castas .
Em 26 de janeiro de 2001, um terremoto devastador perto de Bhuj , medindo 6,9 na escala mais rica , atingiu a cidade. Até 50 edifícios de vários andares desabaram, matando 752 pessoas. No ano seguinte, um período de três dias de violência entre hindus e muçulmanos no estado indiano de Gujarat, conhecido como violência de Gujarat em 2002 , se espalhou por Ahmedabad; campos de refugiados foram montados ao redor da cidade e a economia foi afetada. O projeto Sabarmati Riverfront começou em 2004. Os atentados de Ahmedabad em 2008 , uma série de dezessete explosões de bomba, mataram e feriram várias pessoas. O grupo militante Harkat-ul-Jihad assumiu a responsabilidade pelos ataques. O Ahmedabad BRTS foi inaugurado em 2009. A construção do metrô de Ahmedabad começou em 2015 e a operação começou em março de 2019.
Referências
Notas
- Diário da Presidência de Bombaim: Ahmedabad . Google Books 2015 (texto de domínio público) . 7 de janeiro de 2015. pp. 248–262 . Retirado em 1 de fevereiro de 2015 .