Gabriel Turville-Petre - Gabriel Turville-Petre

Gabriel Turville-Petre
Gabriel Turville-Petre.jpg
Turville-Petre em 1972
Nascer ( 1908-03-25 )25 de março de 1908
Leicestershire , Inglaterra
Faleceu 17 de fevereiro de 1978 (17/02/1978)(com 69 anos)
Oxford , Inglaterra
Nacionalidade inglês
Cônjuge (s)
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( m.  depois de  1943 )​
Crianças 3
Prêmios Cruz da Ordem do Falcão do Grande Cavaleiro (1963)
Formação acadêmica
Alma mater
Orientadores acadêmicos
Influências
Trabalho acadêmico
Disciplina Filologia
Subdisciplina
Instituições
Principais interesses
Obras notáveis

Edward Oswald Gabriel Turville-Petre FBA (25 de março de 1908 - 17 de fevereiro de 1978) foi um filólogo inglês especializado em estudos do nórdico antigo .

Nascido em Bosworth Hall , Leicestershire em uma família católica romana proeminente , Turville-Petre foi educado em inglês na Universidade de Oxford sob a tutela de JRR Tolkien . Ele finalmente se tornou Professor de Literatura Islandês Antiga e Antiguidades na Universidade de Oxford e um dos principais membros da Sociedade Viking para Pesquisa do Norte . Ele era marido da colega filóloga Joan Turville-Petre , uma estudiosa dos estudos anglo-saxões e do nórdico antigo em Oxford. Turville-Petre foi o autor de numerosos trabalhos sobre religião e literatura nórdica antiga que permaneceram influentes até os dias de hoje.

Vida pregressa

Gabriel Turville-Petre nasceu na casa ancestral de sua família em Bosworth Hall , Husbands Bosworth , Leicestershire em 25 de março de 1908. Ele era o mais novo dos cinco filhos do tenente-coronel Oswald Henry Philip Turville-Petre (1862-1941) e Margaret Lucy Cave (1875–1954). A família pertencia à pequena nobreza rural católica romana da Inglaterra e seu pai era o xerife de Leicestershire em 1912-1913. Seu irmão mais velho era o arqueólogo Francis Turville-Petre .

Turville-Petre recebeu uma educação católica tradicional. Quando criança, ele desenvolveu um grande interesse pela Islândia e seu povo, que ele reterá por toda a sua vida.

Educação

Paisagem em Laugavegur , Islândia. Turville-Petre conduziu muitas de suas pesquisas na Islândia por meio de caminhadas no interior da Islândia.

Turville-Petre foi educado no Ampleforth College e entrou na Christ Church, Oxford University , em 1926, obtendo um terceiro em 1930. Ele estudou para um B.Litt em inglês de 1931 a 1934 e foi supervisionado por JRR Tolkien , graduando-se em 1936. Junto com Alan SC Ross , ele foi fortemente influenciado por Charles Leslie Wrenn .

Turville-Petre fez sua primeira de muitas visitas à Islândia como estudante de graduação em 1931. Ele passou muito tempo em fazendas remotas nas partes norte e leste da ilha e desenvolveu um forte fascínio pelo modo de vida tradicional dos islandeses. Durante seus estudos, Turville-Petre também viajou para a Escandinávia e Alemanha , onde fez amizade com muitos estudiosos influentes dos estudos do antigo nórdico . Þórbergur Þórðarson estava entre seus professores mais importantes. Ao longo de sua carreira, ele fez muitas visitas à Escandinávia, especialmente a Uppsala e Odense .

Turville-Petre tornou-se fluente em islandês , faroense , norueguês , sueco e alemão , além de ser fluente em francês . Durante seus estudos, ele também adquiriu proficiência em irlandês e galês , o que lhe permitiu estudar a literatura celta . Seu conhecimento da literatura celta seria indispensável para suas pesquisas posteriores sobre a mitologia nórdica . Ao longo de sua carreira posterior, Turville-Petre faria visitas frequentes ao País de Gales para estudar o material celta. Outras línguas nas quais Turville-Petre se tornaria proficiente incluem latim , inglês antigo e gótico .

Início de carreira

Montes reais em Gamla Uppsala , onde muitos eventos da literatura nórdica antiga acontecem

Turville-Petre foi professor honorário em islandês moderno na University of Leeds de 1935 a 1950. Ele ingressou na Viking Society for Northern Research em 1935 e foi eleito para o conselho em 1936. Ele seria intimamente associado à Society para o resto de sua vida, publicando inúmeros artigos, resenhas, traduções e edições para ele. De 1936 a 1938, Turville-Petre foi Lektor em inglês na Universidade da Islândia , durante o qual atuou como pró-cônsul britânico em Reykjavik . Por um tempo, ele também lecionou na Universidade de Turku . Em 1939, Turville-Petre tornou-se secretário honorário adjunto e editor adjunto do Saga-Book , publicado pela Viking Society for Northern Research. Ele renunciou ao cargo de editor em 1963, mas continuou a ocupar o cargo de secretário honorário adjunto até sua morte.

Em 1940, o trabalho de graduação de Turville-Petre na saga Víga-Glúms foi publicado como o primeiro da série Oxford English Monographs. Foi influenciado pelas pesquisas de Björn M. Ólsen e Sigurður Nordal . Nessa época, ele já havia publicado vários artigos influentes sobre a literatura e a religião do nórdico antigo , e se estabeleceu como uma autoridade importante nesses campos.

Leitor Vigfússon da Universidade de Oxford

Turville-Petre foi nomeado o primeiro Leitor Vigfússon de Literatura e Antiguidades da Islândia Antiga na Universidade de Oxford em 1941. Na época, ele servia como criptoanalista no Bletchley Park . Ele passou grande parte da Segunda Guerra Mundial no Ministério das Relações Exteriores , e não foi capaz de assumir seu cargo em Oxford até 1946. Em agosto de 1942 foi despachado pelo Ministério das Relações Exteriores para as Ilhas Faroe "a fim de estudar os habitantes, sua política e condições de vida ”, permanecendo ali por dois meses. Em 1941–1942, Turville-Petre entrou em uma disputa notável com Charles Leslie Wrenn sobre a data de composição das sagas dos islandeses . Em suas notáveis Notas sobre a história intelectual dos islandeses (1942), Turville-Petre forneceu um resumo da história literária islandesa primitiva que ainda é considerada confiável, e argumentou que essas sagas foram compostas a partir do século XIII. Desde então, essa visão se tornou geralmente aceita. Além da disputa com Wrenn, Turville-Petre não se envolveu em muitas controvérsias acadêmicas. Ele tinha pouca paciência com charlatães , mas era conhecido por sua tolerância e gentileza para com amadores genuinamente interessados ​​em adquirir conhecimento em suas áreas de especialização. Embora Turville-Petre nunca tenha ridicularizado seus alunos ou colegas acadêmicos por suas deficiências intelectuais, ele exigia estritamente que seus alunos se dedicassem tão rigorosamente à bolsa de estudos quanto ele próprio o fazia.

Em 1942, junto com Elizabeth Stefanyja Olszewska (1906–1973), esposa de Alan SC Ross , Turville-Petre publicou uma tradução da saga biskups Guðmundar . A introdução escrita por Turville-Petre a esta obra revela uma clara admiração pelo contemporâneo de Guðmundur Arason , Páll Jónsson .

Em 1944, Turville-Petre publicou um ensaio sobre Gísli Súrsson , revisado e republicado em Nine Norse Studies (1972). Em 1951, ele publicou The Heroic Age of Scandinavia , um relato das lendas e da história da Escandinávia no período de migração e na era viking . Neste trabalho, Turville-Petre sustentou, em desacordo com muitos estudiosos escandinavos, que a literatura islandesa forneceu muitas informações úteis sobre a história e cultura da Escandinávia.

Origens da literatura islandesa

Detalhe de um manuscrito do século 13 das sagas dos islandeses

Em 1953, Turville-Petre publicou Origins of Icelandic Literature . Republicado na segunda edição revisada em 1967, é considerado sua obra-prima e obra mais influente. Origens da literatura islandesa fornece um relato detalhado da colonização e do início da história da Islândia . Nesse trabalho, ele afirmou que os islandeses produziram "a mais rica e variada" literatura da Europa medieval . Ele sugeriu que os escritores islandeses preservaram as tradições orais escandinavas mais antigas e desenvolveram outras mais novas. Turville-Petre também sugeriu que os colonos celtas na Islândia contribuíram significativamente para as características distintivas da literatura islandesa, particularmente sua poesia . Ele também sugeriu influências do inglês antigo e irlandês . Turville-Petre propôs que o fato de os islandeses serem um povo desenraizado que deixou sua pátria escandinava tornou sua conversão ao cristianismo mais fácil e mais pacífica, o que pode explicar a relativa tolerância dos islandeses cristãos para com os pagãos nos anos após a conversão ( c. 1000 DC).

As origens da literatura islandesa fornecem relatos sobre vários dos primeiros escritores islandeses, incluindo Sæmundr Sigfússon e Ari Thorgilsson . Turville-Petre acreditava que Thorgilsson era uma fonte importante para os Landnámabók posteriores . Origens da literatura islandesa também lida extensivamente com as sagas dos reis , que ele acreditava serem produto de tradições escandinavas anteriores e influências cristãs mais recentes. Turville-Petre acreditava que a saga de Egil havia sido escrita por Snorri Sturluson .

Professor da Universidade de Oxford

Snorri Sturluson por Christian Krohg (1890). Turville-Petre argumentou que os escritos de Sturluson sobre a mitologia nórdica foram principalmente baseados em material autêntico e parcialmente derivados de componentes germânicos e indo-europeus anteriores .

Em 1953, Turville-Petre foi nomeado professor da Universidade de Oxford (1953-1975). No mesmo ano, ele se tornou Editor Geral da série de textos e monografias da Viking Society for Northern Research. Em 1956, a Sociedade nomeou Turville-Petre um de seus doze membros honorários vitalícios. Dando continuidade a sua A Era Heroica da Escandinávia , Turville-Petre e Christopher Tolkien publicaram a saga Hervarar ok Heiðreks em 1956. Ela fornece uma tradução e comentário sobre a saga ok Heiðreks de Hervarar , considerada uma das mais arcaicas e interessantes do islandês sagas lendárias .

Com Sigurður Nordal , Turville-Petre foi Editor Geral dos Textos da Islândia (1959-1965), uma coleção de textos de saga e traduções publicadas em quatro volumes por Nelson . Turville-Petre recebeu a Cruz de Cavaleiro da Ordem do Falcão em 1956, e a ainda mais prestigiosa Cruz de Grande Cavaleiro da Ordem do Falcão em 1963, ambas conferidas a ele pelo Presidente da Islândia . Ele recebeu doutorados honorários da Universidade da Islândia (1961) e da Universidade de Uppsala (1977), e foi membro de muitas sociedades eruditas islandesas e escandinavas, incluindo a Sociedade Literária Islandesa (1948), a Academia Real Gustavus Adolphus (1960) e a Sociedade Real de Artes e Ciências de Gotemburgo (1976).

Mito e Religião do Norte

Desde o início dos anos 1930, Turville-Petre publicou numerosos artigos influentes sobre a religião nórdica antiga, particularmente sobre divindades nórdicas como Odin e Freyr . Na década de 1950, havia se tornado moda entre alguns estudiosos rejeitar os escritos de Snorri Sturluson sobre mitologia nórdica e outros assuntos como meras invenções literárias sem qualquer fundamento em tradições anteriores. Turville-Petre discordou e acreditava que os escritos de Snorri Sturluson eram baseados em material genuíno. Em vista disso, ele ficou muito interessado na pesquisa do célebre filólogo francês Georges Dumézil , conhecido por seus estudos comparativos da mitologia indo-européia e formulação da hipótese trifuncional . Dumézil publicou numerosas monografias sobre os componentes indo-europeus da mitologia germânica , o que impressionou muito Turville-Petre. Entre 1953 e 1955, Turville-Petre publicou críticas simpáticas de três monografias de Dumézil no Saga-Book , e em 1956 ele o convidou para dar uma palestra na Universidade de Oxford. Também publicou o artigo "Professor Dumézil e a literatura da Islândia" em Hommages á Georges Dumézil (1960).

A pesquisa de Turville-Petre sobre a religião nórdica antiga culminou com a publicação de Myth and Religion of the North (1964), publicado por Weidenfeld & Nicolson como parte de sua série History of Religion . Foi descrito como seu trabalho mais ambicioso e substancial. Mito e religião do norte fornece uma visão abrangente da religião nórdica antiga e cita material nórdico, anglo-saxão , celta , báltico e germânico. Como Dumézil, Turville-Petre era considerado um especialista na Antiguidade Germânica . Embora certamente influenciado pelas teorias de Dumézil, Mito e Religião do Norte não aceita todas as teorias de Dumézil. Como tal, contrastou com a segunda edição de Jan de Vries da Altgermanische Religionsgeschichte (1956-1957), que incorpora totalmente as teorias de Dumézil, incluindo a hipótese trifuncional. Turville-Petre era da opinião de que a religião nórdica antiga continha muitas características arcaicas derivadas de componentes indo-europeus e germânicos anteriores, mas também características de caráter local e tardio, algumas das quais podem ter derivado de influências cristãs. Mito e religião do norte continua sendo um trabalho pioneiro e influente, e foi e ainda é considerado por muitos estudiosos como o melhor trabalho disponível na língua inglesa sobre a religião nórdica antiga.

Posterior carreira e aposentadoria

Imagem de Egill Skallagrímsson no manuscrito do século 17 da saga de Egil . A pesquisa de Turville-Petre na vida adulta centrou-se fortemente em peças da poesia nórdica antiga , como a saga de Egil .

Turville-Petre foi eleito estudante na Christ Church, Oxford em 1964. Com Edgar C. Polomé , ele escreveu o artigo sobre religião germânica e mitologia para a 15ª edição da Encyclopædia Britannica . Turville-Petre foi professor visitante na Universidade de Melbourne em 1965. Em Melbourne, ele fez contribuições significativas para o desenvolvimento dos estudos islandeses na Austrália , que visitou três vezes nos anos seguintes. Suas viagens à Austrália foram fortemente encorajadas por seu amigo e colega filólogo Ian Maxwell . Turville-Petre previu que a Austrália se tornaria com o tempo a nação líder em estudos islandeses no mundo de língua inglesa .

Em 1972, a Viking Society for Northern Research apresentou a Turville-Petre Nine Norse Studies , uma seleção de artigos escritos por ele entre 1940 e 1962. Ele foi eleito Fellow da British Academy em 1973. Turville-Petre aposentou-se de Oxford como Professor Emérito em 1975. Ele foi sucedido como Leitor Vigfússon em Oxford por Ursula Dronke . De 1975 a 1978, ele foi Pesquisador na University College London . Em 1976, a Sociedade Viking para Pesquisa do Norte instituiu o Prêmio Turville-Petre anual a ser concedido a um aluno da Universidade de Oxford por uma bolsa de estudos em "Pesquisa do Norte".

Em sua carreira posterior, Turville-Petre dedicou-se particularmente ao estudo da poesia nórdica antiga. Ele estava especialmente interessado nas origens do dróttkvætt , que ele acreditava ser derivado de influências celtas, particularmente irlandesas . Em 1954, ele já havia publicado um célebre artigo em islandês sobre esse assunto específico, que mais tarde foi traduzido para o inglês e publicado com o título '' Sobre a poesia dos escaldões e do filid . Ele viu paralelos claros entre os skalds nórdicos e os filí irlandeses . A pesquisa de Turville-Petre sobre a poesia nórdica antiga culminou com a publicação de Poesia Escaldica (1976). Ele dedicou especial atenção aos primeiros poetas islandeses, como Egill Skallagrímsson e Þjóðólfr de Hvinir . Poesia Escaldica fornece testemunho de seu domínio do assunto como resultado de uma longa vida de estudo apaixonado.

Morte e legado

Turville-Petre morreu de câncer em Oxford em 17 de fevereiro de 1978. Ele deixou sua biblioteca pessoal para a Biblioteca da Faculdade de Inglês da Universidade de Oxford (Coleções da Islândia). Em Oxford, a sala que abriga a coleção de livros da universidade sobre nórdico antigo e islandês leva seu nome. Speculum Norroenum (1981), um festschrift em homenagem a Turville-Petre editado por Ursula Dronke, foi publicado pela University Press of Southern Denmark após sua morte. O festshcrift incluiu um livro de memórias afetuoso de Turville-Petre por seu amigo islandês Einar Ólafur Sveinsson , algumas de cujas obras Turville-Petre tinha traduzido do islandês para o inglês.

Turville-Petre era altamente considerado professor e supervisor acadêmico, e era responsável pela tutoria de gerações de acadêmicos em suas áreas. Em Oxford, ele supervisionou alunos de todo o mundo, que mais tarde viriam a ocupar cargos acadêmicos de destaque em vários países. Suas pesquisas e trabalhos deram grandes contribuições ao conhecimento da cultura nórdica e da literatura islandesa.

Vida pessoal

Joan Turville-Petre , 1943

Turville-Petre casou-se com Joan Elizabeth Blomfield em 7 de janeiro de 1943. Ela foi uma ilustre acadêmica em estudos anglo-saxões e nórdicos antigos em Oxford. Eles tiveram três filhos: Thorlac Francis Samuel (nascido em 6 de janeiro de 1944), Merlin Oswald (nascido em 2 de julho de 1946) e Brendan Arthur Auberon (nascido em 16 de setembro de 1948). Turville-Petre tinha uma grande paixão e grande conhecimento da ornitologia .

Trabalhos selecionados

  • "O Culto de Freyr na Noite do Paganismo" Proceedings of the Leeds Philosophical and Literary Society 111 (6): 317-322 (1935)
  • "As Tradições da Saga Víga-Glúms" Transações da Sociedade Filológica 54-75 (1936)
  • Víga-Glúms Saga , Clarendon Press, Oxford (1940)
  • A Vida de Gudmund, o Bom, Bispo de Holar Trans: EOG Turville-Petre e ES Olszewska. Coventry, The Viking Society for Northern Research (1942)
  • The Heroic Age of Scandinavia Hutchinson, Londres (1951)
  • Origins of Icelandic Literature Clarendon Press, Oxford (1953)
  • Hervarar Saga ok Heidreks (ed. EOG Turville-Petre) Londres: University College London, para a Viking Society for Northern Research. Introdução de CJR Tolkien (1956)
  • Mito e religião do norte: a religião da antiga Escandinávia Weidenfeld e Nicolson, Londres (1964)
  • "Fertility of Beast and Soil in Old Norse Literature" in Old Norse Literature and Mythology: A Symposium (ed. Edgar C. Polomé) University of Texas Press, Austin. 244–64 (1969)
  • Scaldic Poetry Clarendon Press, Oxford (1976)
  • Nine Norse Studies London: University College London, para a Viking Society for Northern Research (1972)

Veja também

Referências

Fontes

Leitura adicional