François Laruelle - François Laruelle

François Laruelle
François Laruelle, 6 de abril de 2011, Galeria Miguel Abreu, New York City.JPG
Nascer ( 22/08/1937 ) 22 de agosto de 1937 (83 anos)
Chavelot , Vosges , França
Alma mater École Normale Supérieure
Era Filosofia contemporânea
Região Filosofia ocidental
Escola Filosofia Continental
Não-filosofia
Instituições Universidade de Paris X: Nanterre
Principais interesses
Ontologia
Ideias notáveis
Equivalência do Princípio da Filosofia Suficiente, a decisão filosófica, o Real , o Uno , visão em um, clonagem do Real
Influências
Influenciado

François Laruelle ( / l ɑː r w ɛ l / ; francês:  [laʁɥɛl] (ouvir) ( ajuda · informação ) , nascido 22 de agosto de 1937) é um filósofo francês , anteriormente do Collège de Philosophie internacional e da Universidade de Paris X : Nanterre . Laruelle publica desde o início dos anos 1970 e agora tem cerca de vinte títulos de livros em seu nome. Ex- aluno da École normale supérieure , Laruelle é notável por desenvolver uma ciência da filosofia que ele chama de não-filosofia . Ele atualmente dirige uma organização internacional dedicada a promover a causa da não-filosofia, a Organização Non-Philosophique Internationale. Sobre este som 

Trabalhos

Laruelle divide seu trabalho em cinco períodos: Filosofia I (1971-1981), Filosofia II (1981-1995), Filosofia III (1995-2002), Filosofia IV (2002-2008) e Filosofia V (2008-presente). Na obra Filosofia I, Laruelle tenta subverter conceitos encontrados em Nietzsche , Heidegger , Deleuze e Derrida . Mesmo nesse estágio inicial, pode-se identificar o interesse de Laruelle em adotar uma postura transcendental em relação à filosofia. Com Filosofia II, Laruelle faz um esforço determinado para desenvolver uma abordagem transcendental da própria filosofia. No entanto, não é até Filosofia III que Laruelle afirma ter iniciado o trabalho da não-filosofia.

Não filosofia

Artigo principal: Não-filosofia

Laruelle afirma que todas as formas de filosofia (da filosofia antiga à filosofia analítica, à desconstrução e assim por diante) são estruturadas em torno de uma decisão anterior, mas que todas as formas de filosofia permanecem constitutivamente cegas a essa decisão. A "decisão" com a qual Laruelle se preocupa aqui é a divisão dialética do mundo para apreender o mundo filosoficamente. Laruelle afirma que a estrutura de decisão da filosofia só pode ser apreendida de forma não filosófica. Nesse sentido, a não filosofia é uma ciência da filosofia. A (não) ética laruelliana é "radicalmente desantropocentrizada, fundamentalmente dirigida a um conjunto universalizado e auto-efetivo de condições genéricas".

Recepção e influência

Uma década atrás, ele foi descrito pelo filósofo escocês Ray Brassier como "o mais importante filósofo desconhecido trabalhando na Europa hoje" e foi descrito por Gilles Deleuze e Félix Guattari como "engajado em um dos empreendimentos mais interessantes da filosofia contemporânea". A primeira recepção de seu trabalho em inglês (o relato de Laruelle na filosofia radical de Brassier em 2003) foi seguida por uma série de apresentações de John Ó Maoilearca (Mullarkey), Anthony Paul Smith, Rocco Gangle, Katerina Kolozova e Alexander R. Galloway , bem como o próprio livro subsequente de Brassier, Nihil Unbound . Hoje, a recepção internacional de Laruelle está crescendo com dezenas de títulos por ano traduzidos e publicados em inglês por editoras como Polity Books, Edinburgh University Press, Continuum, Palgrave Macmillan, Columbia University Press, Urbanomic / Sequence e outros.

Bibliografia selecionada

Artigos traduzidos para o inglês
  • François Laruelle, 'A Summary of Non-Philosophy' in Pli: The Warwick Journal of Philosophy . Vol. 8. Philosophies of Nature, 1999.
  • François Laruelle, 'Identity and Event' in Pli: The Warwick Journal of Philosophy . Vol. 9. Parallel Processes, 2000.
  • François Laruelle, 'O Declínio do Materialismo em Nome da Matéria' in Pli: The Warwick Journal of Philosophy . Vol. 12. O que é materialismo? 2001.
  • François Laruelle, ' A Verdade Segundo Hermes: Teoremas sobre o Segredo e a Comunicação ' in Parrhesia 9 (2010): 18-22.
  • François Laruelle, ' The End Times of Philosophy ' no continente. 2.3 (2012): 160–166.
Filosofia I
  • Phénomène et différence. Éssai sur l'ontologie de Ravaisson , Klinskieck, Paris, 1971.
  • Máquinas textuelles. Déconstruction et libido d'écriture [ Máquinas textuais: desconstrução e libido da escrita ], Seuil, Paris, 1976.
  • Nietzsche contra Heidegger. Thèses pour une politique nietzschéenne [ Nietzsche contra Heidegger: Theses for a Nietzschean Politics ], Payot, Paris, 1977.
  • Le Déclin de l'écriture, suivi d'entretiens avec JL Nancy, S. Kofman, J. Derrida et P. Lacoue-Labarthe [ The Decline of Writing ] Paris, Aubier-Flammarion, 1977.
  • Au-delà du principe de pouvoir [ Beyond the Power Principle ], Paris, Payot, 1978.
Filosofia II
  • Le principe de minorité [ The Minority Principle ], Aubier Montaigne, Paris, 1981.
  • Une biographie de l'homme ordinaire. Des Autorités et des Minorités [ Uma Biografia do Homem Comum: De Autoridades e Minorias , trad. Jessie Hock e Alex Dubilet, Medford, Polity Press, 2018], Paris, PUF, 1985.
  • Les Philosophies de la différence. Crítica da introdução [Philosophies of Difference: A Critical Introduction to Non-Philosophy, trad. Rocco Gangle, New York, Continuum 2010.] Paris, PUF, 1986.
  • Philosophie et non-philosophie [ Philosophy and Non-Philosophy , trad. Taylor Adkins, Minneapolis, Univocal, 2013], Mardaga, Liège / Bruxelas, 1989.
  • En tant qu'un. La non-philosophie éxpliquée au philosophes [ As One: Non-Philosophy Explained to Philosophers ], Aubier, Paris, 1991.
  • Théorie des identités. Fractalité généralisée et philosophie artificielle [ Teoria das Identidades: Fractalidade Generalizada e Filosofia Artificial , trad. Alyosha Edlebi, Nova York, Columbia University Press, 2016], Paris, PUF, 1992.
Filosofia III
  • Théorie des Étrangers. Science des hommes, démocratie, non-psychoanalyse [ Teoria dos Estranhos: Ciência dos Homens, Democracia, Não-Psicanálise ], Kimé, Paris, 1995.
  • Principes de la non-philosophie [ Principles of Non-Philosophy , trad. Nicola Rubczak e Anthony Paul Smith, Nova York, Bloomsbury 2013], PUF, Paris, 1996.
  • Dictionnaire de la non-philosophie [ Dicionário da Não-Filosofia , trad. Taylor Adkins, Minneapolis, Univocal, 2013], François Laruelle et Collaborateurs, Kimé, Paris, 1998.
  • Éthique de l'Étranger. Du crime contre l'humanité [ Ética do Estranho: Do ​​Crime Contra a Humanidade ], Kimé, Paris, 2000.
  • Introduction au non-marxisme [ Introdução ao Não-Marxismo ], PUF, Paris, 2000.
Filosofia IV
  • Le Christ futur, une leçon d'hérésie [ Future Christ: A Lesson in Heresy , trad. Anthony Paul Smith, Nova York, Continuum 2010], Exils, Paris 2002.
  • L'ultime honneur des intellectuels [ Intelectuais e Poder , trad. Anthony Paul Smith, Malden, MA, Continuum, 2014], Textuel, Paris 2003. *
  • La Lutte et l'Utopie à la fin des temps philosophiques [ Luta e Utopia nos Tempos Finais da Filosofia , trad. Drew S. Burk e Anthony Paul Smith, Univocal 2012], Kimé, Paris 2004.
  • Mystique non-philosophique à l'usage des contemporains , L'Harmat, Paris 2007.
Philosophie V
  • Introdução aux sciences génériques [ Introdução à Ciência Genérica ], Pétra, Paris 2008.
  • Filosofia não padronizada: générique, quantique, philo-fiction [ Filosofia Não Standard: Genérica, Quantum, Filosofia ], Paris, Kimé, 2010.
  • Anti-Badiou: sur l'introduction du maoïsme dans la philosophie [ Anti-Badiou: A Introdução do Maoísmo na Filosofia ], trad. Robin Mackay, New York, Bloomsbury, 2013, Paris, Kimé, 2011.
  • Théorie générale des victimes [ Teoria Geral das Vítimas , trad. Jessie Hock e Alex Dubilet, Malden, MA, Polity, 2015], Paris, Mille et une nuits, 2012.
  • Christo-fiction [ Christo-Fiction: The Ruins of Athens and Jerusalem , trad. Robin Mackay, Nova York: Columbia University Press, 2015], Paris, Fayard, 2014
  • En dernière humanité: la nouvelle science écologique [ In The Last Humanity: The New Ecological Science ], Paris, Cerf, 2015

Veja também

Notas

Leitura adicional

  • Brassier, Ray, 'Axiomatic Heresy: The Non-Philosophy of Francois Laruelle', Radical Philosophy 121, Set / Out 2003.
  • Brassier, Ray, Nihil Unbound. Iluminação e extinção . Editora da Universidade de Edimburgo, 2007.
  • Erkan, Ekin, 'François Laruelle, A Biography of Ordinary Man: On Authorities and Minorities', Cincinnati Romance Review 46, Primavera de 2019.
  • Galloway, Alexander, Laruelle: Against the Digital . University of Minnesota Press, 2014.
  • Gangle, Rocco. François Laruelle's Philosophies of Difference: A Critical Introduction and Guide . Edimburgo: Edinburgh University Press, 2013.
  • Rocco Gangle (Editor), Julius Greve (Editor), Superpositions: Laruelle and the Humanities, Rowman & Littlefield 2017.
  • James, Ian. A nova filosofia francesa . Cambridge: Polity, 2012.
  • Kolozova, Katerina. Corte do real: subjetividade na filosofia pós-estruturalista . Columbia University Press, 2014.
  • Kolozova, Katerina. A revolução vivida: solidariedade com o corpo na dor como o novo universal político . Evro-Balkan Press, 2010.
  • Mullarkey, John. Post-Continental Philosophy: An Outline . Continuum Press, 2006.
  • Mullarkey, John e Anthony Paul Smith, eds. Laruelle and Non-Philosophy . Edimburgo: Edinburgh University Press, 2012.
  • Ó Maoilearca, John, All Thoughts are Equal: Laruelle and Nonhuman Philosophy, University of Minnesota Press, 2015
  • Smith, Anthony Paul. Princípios da Não Filosofia de François Laruelle: Uma Introdução e Guia Críticos . Editora da Universidade de Edimburgo, 2015.
  • Smith, Anthony Paul. Laruelle: A Stranger Thought. Polity Press, 2016.

links externos