filosofia antiga - Ancient philosophy


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Esta página lista alguns links para filosofia antiga . Na filosofia ocidental , a propagação do cristianismo no Império Romano marcou o fim da filosofia helenística e inaugurou os primórdios da filosofia medieval , enquanto que na filosofia oriental , a propagação do Islã através do Império Árabe marcou o fim da filosofia iraniana Velho e marcou o início de os primórdios da filosofia islâmica cedo .

visão global

Pensamento filosófico genuíno, dependendo de percepções individuais originais, surgiu em muitas culturas aproximadamente contemporaneamente. Karl Jaspers denominou o intenso período de desenvolvimento filosófico começando por volta do século 7 e concluindo em torno do século 3 aC uma Idade Axial no pensamento humano.

filosofia chinesa antiga

Filosofia chinesa é o pensamento filosófico dominante na China e em outros países dentro da esfera cultural da Ásia Oriental que partilham uma língua comum , incluindo o Japão, a Coreia e do Vietnã .

Escolas de pensamento

Cem Escolas do Pensamento

O Cem escolas de pensamento eram filósofos e escolas que floresceram a partir do século 6 a 221 aC, uma era de grande expansão cultural e intelectual na China. Mesmo que este período - conhecido na sua parte anterior como o período Primavera e Outono e dos Reinos Combatentes período - em sua última parte foi repleta de caos e batalhas sangrentas, ele também é conhecido como a Idade de Ouro da filosofia chinesa , porque uma ampla gama de pensamentos e idéias foram desenvolvidas e discutidas livremente. Os pensamentos e idéias discutidas e refinados durante este período influenciaram profundamente estilos de vida e consciência social até os dias de hoje em países do Leste Asiático. O intelectual sociedade desta época foi caracterizada por estudiosos itinerantes, que muitas vezes eram empregados por vários governantes estaduais como conselheiros sobre os métodos de governo , guerra e diplomacia . Este período terminou com a ascensão da dinastia Qin e da subsequente purga da dissidência. O Livro de Han lista dez principais escolas, são eles:

  • Confucionismo , que ensina que os seres humanos são dóceis, improvable e perfectível através de esforço pessoal e comunitário, especialmente incluindo a auto-cultivo e auto-criação. A idéia principal do confucionismo é o cultivo da virtude e o desenvolvimento da perfeição moral. Confucionismo sustenta que se deve dar a vida um, se necessário, seja passiva ou activamente, para o bem de defender o cardeal valores morais da ren e yi .
  • Legalismo . Muitas vezes comparado com Maquiavel , e fundamental para o império burocrático tradicional chinesa, os legalistas examinou métodos administrativos, enfatizando uma consolidação realista da riqueza e do poder de autocrata e estado.
  • Taoísmo , uma filosofia que enfatiza as três jóias do Tao : compaixão , moderação e humildade , enquanto pensamento taoísta geralmente se concentra na natureza , a relação entre a humanidade e do cosmos; saúde e longevidade ; e Wei Wu (acção por omissão). Harmonia com o universo , ou a origem dos mesmos (Tao), é o resultado pretendido de muitas regras e práticas taoístas.
  • Mohism , que defendia a idéia do amor universal: Mozi acreditava que "todos são iguais perante céu", e que as pessoas devem procurar imitar o céu por engajar na prática do amor coletivo. Sua epistemologia pode ser considerado como materialista primitiva empirismo ; ele acreditava que a cognição humana deve ser baseado em suas percepções - uma de experiências sensoriais, como a visão ea audição - em vez de imaginação ou lógica interna, elementos fundados sobre a capacidade humana de abstração. Mozi defendido frugalidade, condenando a ênfase confuciana no ritual e música, que ele denunciou como extravagante.
  • Naturalismo, a Escola de naturalistas ou a escola Yin-yang, que sintetizou os conceitos de yin-yang e os cinco elementos ; Zou Yan é considerado o fundador desta escola.
  • Agrarianism, ou a Escola de agrarianism , que defendia camponês utópica communalism e igualitarismo . Os Agrarians acreditava que a sociedade chinesa deve ser modelado em torno daquele do início do rei sábio Shen Nong , um herói popular que foi retratado na literatura chinesa como "trabalhando nos campos, junto com todos os outros, e de consulta com todos os outros quando qualquer decisão tinha de ser alcançado."
  • Os lógicos ou a Escola de Nomes, que incidiu sobre a definição e lógica . Diz-se de ter paralelos com a dos gregos antigos sofistas ou dialéticos . O lógico mais notável foi Gongsun Longzi .
  • A Escola de Diplomacia ou Escola de Vertical e Horizontal [alianças], que incidiu sobre questões práticas em vez de qualquer princípio moral, por isso ressaltou táticas políticas e diplomáticas e debate e habilidade lobbying. Estudiosos desta escola eram bons oradores, debatedores e táticos.
  • A Escola Diversos, que integrou os ensinamentos de diferentes escolas; por exemplo, Lü Buwei encontrado estudiosos de diferentes escolas de escrever um livro chamado Lushi Chunqiu cooperativamente. Esta escola tentou integrar os méritos de várias escolas e evitar as falhas percebidas.
  • A Escola de "menor-fala", que não era a única escola de pensamento, mas uma filosofia construída de todos os pensamentos que foram discutidas por e originaram de pessoas normais na rua.
  • Outro grupo é a Escola do Exército que estudou estratégia ea filosofia da guerra ; Sunzi e Sun Bin eram líderes influentes. No entanto, esta escola não era um dos "dez escolas" definidos por Hanshu.

No início China imperial

O fundador da dinastia Qin , que implementou legalismo como a filosofia oficial, anulou moísta e escolas confucionistas . Legalismo permaneceu influente até que os imperadores da dinastia Han adotada Taoísmo e mais tarde confucionismo como doutrina oficial. Estes últimos dois tornaram-se as forças determinantes do pensamento chinês até a introdução do budismo.

Confucionismo foi particularmente forte durante a dinastia Han, cujo maior pensador era Dong Zhongshu , que integrou o confucionismo com os pensamentos da Escola Zhongshu e a teoria dos Cinco Elementos. Ele também era um promotor da escola Texto Novo, que considerou Confúcio como uma figura divina e uma régua espiritual da China, que previu e começou a evolução do mundo para a Paz Universal. Em contrapartida, houve uma escola antigo texto que defendia o uso de obras de Confúcio escritos em língua antiga (a partir desta vem a denominação Old texto ) que eram muito mais confiável. Em particular, eles refutaram a hipótese de Confúcio como uma figura divina e considerou-o como o maior sábio, mas simplesmente um ser humano e mortal.

Os séculos 3º e 4º viu a ascensão do Xuanxue (aprendizagem misteriosa), também chamada Neo-taoísmo . Os filósofos mais importantes deste movimento foram Wang Bi , Xiang Xiu e Guo Xiang . A principal questão desta escola era se Ser vieram antes de Não-Ser (em chinês, ming e Wuming ). Uma característica peculiar desses pensadores taoístas, como os Sete Sábios do bosque de bambu , foi o conceito de feng liu (vento aceso e fluxo), uma espécie de espírito romântico que incentivou a seguir o impulso natural e instintiva.

Budismo chegou à China em torno do século 1 dC, mas não foi até o Norte e Sul , Sui e Tang dinastias que ganhou considerável influência e reconhecimento. No início, era considerado uma espécie de seita taoísta, e houve até uma teoria sobre Laozi , fundador do taoísmo, que foi para a Índia e ensinou sua filosofia de Buda . Budismo Mahayana era muito mais bem sucedido na China do que seu rival Hinayana , e ambas as escolas indianas e seitas chinesas locais surgiu a partir do século 5. Dois filósofos monge principalmente importantes foram Sengzhao e Daosheng . Mas, provavelmente, o mais influente e original destas escolas foi a Chan seita, que teve um impacto ainda mais forte no Japão como o Zen seita.

filósofos

Grega antiga e filosofia Roman

Relação gráfica entre os vários pré-socrático filósofos e pensadores; setas vermelhas indicam uma relação de oposição.
Raphael 's Escola de Atenas , que descreve uma série de antigos filósofos gregos envolvidos na discussão.

filósofos

filósofos pré-socrático

Thales (624 - c 546 aC)
Anaximandro (610-546 aC)
Anaxímenes de Mileto (c 585 -.. C 525 aC)
Pitágoras (582-496 aC)
Philolaus (470-380 aC)
Alcmaeon de Croton
Archytas (428-347 aC)
Xenophanes (570-470 aC)
Parmênides (510-440 aC)
Zeno de Elea (490-430 aC)
Melissus de Samos (. C 470 aC -?)
Empedocles (490-430 aC)
Anaxágoras (500-428 aC)
Leucipo (primeira metade do 5º século aC)
Demócrito (460-370 aC)
Metrodoro de Chios (4º século aC)
Protagoras (490-420 aC)
Górgias (487-376 aC)
Antífona (480-411 aC)
Pródicos (465/450 - depois de 399 aC)
Hípias (meados do século 5 aC)
Thrasymachus (459-400 aC)
Callicles
Crítias
Lycophron

filósofos gregos clássicos

filosofia helenística

escolas helenísticas de pensamento

No início Roman e filosofia cristã

Veja também: filosofia cristã

Filósofos durante a época romana

Plotino

filosofia indiana antiga

A antiga filosofia indiana é uma fusão de duas antigas tradições: a tradição védica ea Sramana tradição.

filosofia védica

Filosofia indiana começa com o Vedas que questões relativas a leis da natureza, a origem do universo e do lugar do homem nele são feitas. No famoso rigvédico Hino da Criação ( Nasadiya Sukta ) o poeta pergunta:

Vyasa , no meio da imagem
"De onde toda a criação teve a sua origem,
ele, se ele formado lo ou se ele não o fez,
Ele, que examina tudo de mais alto dos céus,
ele sabe, ou talvez nem mesmo ele sabe."

Na védica vista, a criação é atribuída à auto-consciência do ser primordial ( Purusha ). Isso leva ao inquérito sobre o único ser que subjaz a diversidade de fenômenos empíricos e a origem de todas as coisas. Ordem cósmica é denominado rta e lei causal pelo karma . Natureza ( prakriti ) é levado a ter três qualidades ( sattva , rajas e tamas ).

filosofia Sramana

Jainismo e budismo são continuação da escola Sramana de pensamento. O sramanas cultivou uma visão de mundo pessimista do samsara tão cheio de sofrimento e defendeu a renúncia e austeridades. Insistiram em conceitos filosóficos como Ahimsa, Karma, Jnana, Samsara e Moksa. Carvakas (sânscrito: चार्वाक) (ateu) filosofia, também conhecido como Lokayata, é um sistema de filosofia indiana que assume diversas formas de cepticismo filosofia e indiferença religioso. É nomeado após seu fundador, Carvaka, autor dos Bārhaspatya-sūtras.

filosofia indiana clássica

Em tempos clássicos, estes inquéritos foram sistematizados em seis escolas de filosofia. Algumas das perguntas foram:

  • Qual é a natureza ontológica da consciência?
  • Como é própria cognição experimentou?
  • É a mente ( chit ) intencional ou não?
  • Será que a cognição tem sua própria estrutura?

As seis escolas de filosofia indiana são:

filósofos indianos antigos

1º milênio aC

Filósofos de védica Idade (c 1,500 -.. C 600 aC)

Os filósofos da Era Axial (600-185 aC)

Buda.

Os filósofos da Idade de Ouro (184 aC - 600 dC)

filosofia iraniana antiga

Zaratustra, conforme ilustrado na Raphael 's A Escola de Atenas ao lado de Raphael que aparece como a antiga pintor Apeles de Kos .

Veja também: O dualismo , dualismo (filosofia da mente)

Embora existam relações antigas entre os indianos Vedas e o iraniano Avesta , as duas principais famílias das tradições filosóficas Indo-iranianos foram caracterizadas por diferenças fundamentais em suas implicações para a posição do ser humano na sociedade e sua visão do papel do homem no universo. A primeira carta de direitos humanos por Ciro, o Grande , como entendido no cilindro Cyrus é muitas vezes visto como um reflexo das questões e pensamentos expressos por Zaratustra e desenvolvidos em zoroastristas escolas de pensamento da Aquemênida Era da história iraniana .

Escolas de pensamento

Idéias e princípios de escolas zoroastristas da filosofia persa precoces são parte de muitas obras escritas em persa médio e das escrituras existentes da religião de Zoroastro na língua Avestan . Entre estes são tratados tais como o Vichar Shikand-gumanic por Mardan-Farrux Ohrmazddadan, selecções de Denkard , Wizidagīhā-i Zātspram ( "selecção por Zātspram"), bem como passagens mais velhos do livro Avesta, os Gathas que são atribuídas a Zaratustra e considerado como seus "ensinamentos diretos".

zoroastrismo

Anacharsis

pensamento pré-maniqueísta

maniqueísmo

Mazdakism

zurvanismo

Filosofia e do Império

Literatura

filosofia judaica antiga

Veja também: filosofia judaica

Primeiro Templo (c. 900 aC a 587 aC)

exile assíria (587 aC a 516 aC)

Segundo Templo (516 aC a 70 dC)

exile início Roman (70 CE para c. 600 dC)

Veja também

Referências

Outras leituras

  • Luchte, James, Cedo pensamento grego: Before the Dawn , em série, Estudos Bloomsbury em Filosofia Antiga , Bloomsbury Publishing, Londres, 2011. ISBN  978-0567353313

links externos