Tumba de Ezequiel - Ezekiel's Tomb
| Tumba de Ezequiel | |
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Nomes nativos árabes : قبر حزقيال hebraico : קבר יחזקאל הנביא | |
 Cúpula cônica da Tumba de Ezequiel
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| Modelo | Mausoléu |
| Localização | Al Kifl , Iraque |
| Coordenadas | 32 ° 13 36 ″ N 44 ° 22 02 ″ E / 32,22676 ° N 44,36716 ° E |
| Área | 54,06m 2 |
| Altura | 17m |
| Construído | Século 12 a 14 |
| Construído para | Ezequiel |
| Restaurado | 2012–2014 |
| Restaurado por | Imen-Sazeh Fadak Co. |
| Uso atual | Santuário |
| Estilo (s) arquitetônico (s) | Muqarnas |
| Corpo governante | Secretaria Especial para o Santuário do Profeta Dhel-Kifl e Mesquita Histórica de Annukhailiah |
| Local na rede Internet | alnukhailah.iq |
  Localização da Tumba de Ezequiel no Iraque
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A tumba de Ezequiel , localizada em Al Kifl , Iraque , é considerada por judeus e muçulmanos como a tumba do profeta bíblico Ezequiel . Embora o local seja o mais antigo e importante local religioso judaico do Iraque; hoje faz parte do complexo da mesquita Al-Nukhailah .
Descrição
De acordo com o texto rabínico do século VIII, Pirkei De-Rabbi Eliezer , Ezequiel foi enterrado na Babilônia e a menção ao seu túmulo é feita pela primeira vez pela sábia do século 10, Sherira Gaon . Desde então, os judeus babilônios eram conhecidos por terem visitado o túmulo e apenas no século 12 os muçulmanos começaram a associar o local a um profeta do Alcorão . O explorador medieval Petachiah relatou por volta de 1180 que os judeus possuíam as chaves do local e relata que entre 60.000 e 80.000 judeus convergiram para o túmulo durante a semana de Sucot . Benjamin de Tudela mencionou várias sinagogas no local e observou que notáveis muçulmanos também frequentavam o local para orar.
Em 1860, a tumba se tornou uma fonte de discórdia quando os muçulmanos tentaram tomar o controle do local. O cônsul britânico em Bagdá tentou resolver a questão da propriedade e escreveu que os judeus alegaram que "a tumba está em sua posse há mais de 2.000 anos e que seu direito a ela nunca antes foi questionado". Com a intervenção da Associação Anglo-Judaica , um emissário do governo de Constantinopla decidiu a favor dos judeus. Na virada do século 20, o Gazetteer do Golfo Pérsico, Omã e Arábia Central afirmou que o túmulo é "mais venerado pelos judeus do que pelos maometanos".
Até meados do século 20, mais de 5.000 judeus costumavam ir ao túmulo de Bagdá e de outras cidades importantes durante a Páscoa . Durante este período, as paredes do túmulo continham várias inscrições, incluindo três poemas em homenagem a vários doadores. Uma sala adjacente continha cinco tumbas que diziam pertencer a cinco Geonim . Outra sala era conhecida como "Caverna de Elias" e uma terceira continha os túmulos pertencentes à proeminente família Daniel de Bagdá, que era os guardiães do local. Uma placa hebraica acima da porta, datada de 1810, dizia "esta é a tumba de nosso mestre Yehezkel, o Profeta, filho de Buzi, o Kohen, que seu mérito proteja a nós e a todo Israel. Amém."
Após a queda de Saddam Hussein em 2003, as autoridades reconstruíram o complexo de tumbas e converteram o antigo pátio da sinagoga em uma área de oração muçulmana. Algumas inscrições judaicas da câmara do túmulo foram removidas e substituídas por versos do Alcorão. A grande e nova mesquita de Al-Nukhailah atualmente abrange a estrutura da tumba, os muçulmanos acreditam que a tumba seja de um profeta islâmico Dhul-Kifl , frequentemente identificado como Ezequiel .
Nas paredes internas, a escrita hebraica aparece sob uma cúpula com desenhos florais islâmicos medievais.
O local foi protegido enquanto estava sob o controle de Saddam Hussein . Em 2020, a sinagoga ao lado da tumba de Ezequiel estava sendo transformada em mesquita.
Veja também
Referências
links externos
- Ancient Holy Site Faces Modernization - apresentação de slides do The New York Times
- Imagens exclusivas da antiga arca da Torá dentro do santuário de Ezequiel, de Kobi Arami
- Imagens exclusivas do interior das salas do Santuário de Ezequiel, de Kobi Arami
- Imagens exclusivas da antiga sinagoga no santuário de Ezequiel, de Kobi Arami
- Imagens únicas das cinco tumbas de Geonim (foram os presidentes das duas grandes Academias Talmúdicas e Babilônicas de Sura e Pumbedita) Sala do Santuário do Profeta de Ezequiel Por Kobi Arami
- Unesco.org - o site de Thilkifl
- A tumba esquecida da Babilônia, um símbolo da antiga herança judaica do Iraque
- Santuário judaico da tumba do Profeta Ezequiel aberto aos visitantes no coração xiita do Iraque