Eubulides - Eubulides
Eubulides de Miletus ( grego antigo : Εὐβουλίδης ; fl. 4º século AEC) foi um filósofo grego da escola Megariana , aluno de Euclides de Megara e contemporâneo de Aristóteles . Ele é famoso por seus paradoxos lógicos .
Vida
Eubulides foi aluno de Euclides de Megara , o fundador da escola Megariana . Ele foi contemporâneo de Aristóteles , contra quem escreveu com grande amargura. Ele ensinou lógica a Demóstenes , e dizem que também ensinou Apolônio Cronos , o professor de Diodoro Cronos , e o historiador Eufanto . Ele pode ter sido o autor de um livro sobre Diógenes de Sinope .
Paradoxos de Eubulides
Eubulides é mais famoso por inventar as formas de sete famosos paradoxos , alguns dos quais, no entanto, também são atribuídos a Diodorus Cronus :
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Paradoxo do mentiroso ( pseudomenos ) :
Um homem diz: "O que estou dizendo agora é uma mentira ." Se a afirmação for verdadeira, ele está mentindo, embora a afirmação seja verdadeira. Se a declaração for uma mentira, então ele não está realmente mentindo, mesmo que a declaração seja uma mentira. Assim, se o falante está mentindo, ele diz a verdade e vice-versa. -
- Paradoxo do homem mascarado ( enkekalymmenos ):
"Você conhece este homem mascarado?" "Não." "Mas ele é seu pai. Então - você não conhece seu próprio pai?" - O paradoxo de Electra ( Elektra ):
Electra não sabe que o homem que se aproxima dela é seu irmão, Orestes . Electra conhece seu irmão. Electra conhece o homem que se aproxima? - Paradoxo do homem esquecido ( dialanthanôn ):
Alfa ignorou o homem que se aproximava dele e o tratou como um estranho. O homem era seu pai. Alfa ignorou seu próprio pai e o tratou como um estranho?
- Paradoxo do homem mascarado ( enkekalymmenos ):
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O paradoxo da pilha ( sôritês ) :
Um único grão de areia certamente não é uma pilha. Nem é a adição de um único grão de areia suficiente para transformar um não-monte em um monte: quando temos uma coleção de grãos de areia que não é um monte, adicionar apenas um único grão não criará um monte. E ainda sabemos que em algum momento teremos um monte. - O paradoxo do Careca ( phalakros ):
Um homem com uma cabeça cheia de cabelos obviamente não é careca. Agora, a remoção de um único fio de cabelo não transformará um homem não careca em careca. E, no entanto, é óbvio que a continuação desse processo acabará resultando em calvície.
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O paradoxo da pilha ( sôritês ) :
- O paradoxo dos chifres ( queratinês ):
O que você não perdeu, você perdeu. Mas você não perdeu chifres. Portanto, você tem chifres.
O primeiro paradoxo ( o mentiroso ) é provavelmente o mais famoso e é semelhante ao famoso paradoxo de Epimênides, o cretense . O segundo, terceiro e quarto paradoxos são variantes de um único paradoxo e se relacionam com o problema do que significa "saber" algo e a identidade dos objetos envolvidos em uma afirmação (compare a falácia do homem mascarado ). O quinto e o sexto paradoxos também são um único paradoxo e costumam estar relacionados à imprecisão da linguagem. O paradoxo final ataca as suposições envolvidas em uma proposição e está relacionado à falácia silogística .
Esses paradoxos eram muito conhecidos na antiguidade, alguns são aludidos por Aristóteles contemporâneo de Eubulides e até parcialmente por Platão . Aulus Gellius menciona como a discussão de tais paradoxos era considerada (para ele) entretenimento pós-jantar na Saturnália , mas Sêneca , por outro lado, considerava uma perda de tempo: "Não conhecê-los não faz mal, e dominá-los não faz bem. "
Notas
Referências
- Rescher , N. (2001) Paradoxes: their Roots, Range, and Resolution. Publicação em tribunal aberto.
- Seuren, PAM (2005) Eubulides as a semanticist do século XX . Language Sciences, 27 (1), 75–95.
- Wheeler, SC (1983) Megarian Paradoxes as Eleatic Arguments , American Philosophical Quarterly, 20 (3), 287–295.