Cambridge Seven - Cambridge Seven

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Retratos dos Cambridge Seven, da esquerda para a direita e de cima para baixo: Charles Thomas Studd, Dixon Edward Hoste, William Wharton Cassels, Stanley P. Smith, Cecil H. Polhill-Turner, Arthur T. Polhill-Turner, Montagu Proctor-Beauchamp .
O Cambridge Seven em roupas de mandarim da dinastia Qing - 1885

Os Cambridge Seven eram seis alunos da Universidade de Cambridge e um da Royal Military Academy que, em 1885, decidiram se tornar missionários na China através da China Inland Mission . Os sete eram:

Preparativos na Grã-Bretanha

Tendo sido aceitos como missionários por Hudson Taylor da China Inland Mission, os sete estavam programados para partir para a China no início de fevereiro de 1885. Antes de partirem, os sete realizaram uma turnê de despedida para espalhar a mensagem por todo o país - foi durante essa turnê que alguém apelidou eles "The Cambridge Seven".

No mês seguinte, os sete percorreram os campi universitários da Inglaterra e da Escócia, realizando reuniões para os alunos. A rainha Vitória ficou satisfeita em receber seu livreto contendo os testemunhos do The Cambridge Seven. O registro de sua partida está registrado em "A Evangelização do Mundo: Uma Banda Missionária". Tornou-se um best-seller nacional. Sua influência se estendeu para a América, onde levou à formação do Movimento de Estudantes Voluntários de Robert Wilder .

Todos os sete se tornaram cristãos nascidos de novo e foram movidos por suas crenças a ir para a China em 1885 para espalhar essas crenças e ajudar a população local; a maioria permaneceu ou foi ligada ao trabalho missionário pelo resto de suas vidas. Eles foram muito influenciados pelo livro de Taylor, China's Spiritual Need and Claims . Depois de serem aceitos na Missão para o Interior da China, os sete viajaram pela Inglaterra e Escócia, pregando e apelando aos ouvintes para que sigam seu exemplo e a Cristo . O irmão de Charles Studd, Kynaston, ajudou os sete nos preparativos para a partida.

Avaliação

A conversão e exemplo dos sete foi um dos grandes gestos das missões do século 19, tornando-as celebridades religiosas; como resultado, sua história foi publicada como "A Evangelização do Mundo" e foi distribuída a cada YMCA e YWCA em todo o Império Britânico e nos Estados Unidos.

Embora seu tempo juntos tenha sido breve, eles ajudaram a catapultar a Missão para o Interior da China da obscuridade para uma "proeminência quase embaraçosa", e seu trabalho ajudou a inspirar muitos recrutas para a CIM e outras sociedades missionárias. Em 1885, quando os Sete chegaram pela primeira vez à China, a CIM tinha 163 missionários; esse número dobrou em 1890 e atingiu cerca de 800 em 1900, o que representou um terço de toda a força missionária protestante .

Trabalhar

O Cambridge Seven chegou a Xangai em 18 de março de 1885 e se engajou em uma variedade de ministérios em toda a China:

  • William Wharton Cassels trabalhou na China por dez anos e depois retornou à Inglaterra em 1895, onde foi consagrado como o novo bispo de uma nova diocese no oeste da China ( Szechwan ). Ele então retornou à China Ocidental - viveu lá até sua morte em 1925 e foi sepultado no jardim da catedral diocesana .
  • Stanley Peregrine Smith foi enviado para o norte da China. Lá ele aprendeu a língua chinesa e logo se tornou um pregador tão fluente em chinês quanto em inglês. Ele morreu na China em 31 de janeiro de 1931.
  • Charles Studd , um dos famosos irmãos Studd , que antes de seu trabalho missionário era conhecido como jogador de críquete da Inglaterra - tendo jogado na famosa série Ashes contra a Austrália, era provavelmente o mais conhecido dos "The Cambridge Seven". Ele foi mandado para casa devido a problemas de saúde em 1894. Mais tarde, ele trabalhou na Índia e na África e foi o fundador do WEC . Ele morreu em 1931.
  • Arthur T. Polhill-Turner foi ordenado ministro em 1888 e mudou-se para a densamente povoada zona rural de Szechwan para alcançar o máximo de pessoas que pudesse. Ele permaneceu na China durante as revoltas contra os estrangeiros na virada do século e não saiu de lá até 1928, quando se aposentou e voltou para a Inglaterra. Ele morreu em 1935.
  • Cecil H. Polhill-Turner permaneceu na mesma província com os outros por um tempo antes de se mudar para o noroeste, em direção ao Tibete . Durante um motim violento ali, ele e sua esposa quase morreram em 1892. Em 1900, sua saúde piorou e ele foi mandado para casa na Inglaterra, onde foi fortemente aconselhado a não retornar à China. Apesar dessa proibição, seu coração permaneceu lá e, pelo resto de sua vida, ele fez sete prolongadas visitas missionárias. Em 1908, em Sunderland, ele se tornou o líder da União Missionária Pentecostal e foi muito usado na formação do Movimento Pentecostal na Grã-Bretanha. Ele morreu na Inglaterra em 1938.
  • Montagu Harry Proctor Beauchamp foi evacuado da China em 1900 por causa dos levantes, mas retornou à China em 1902. Ele então retornou à Inglaterra em 1911 e serviu como capelão do Exército Britânico e Vigário de Monkton Combe em Somerset. Seu filho se tornou um missionário de segunda geração na China e em 1935 ele retornou à China; ele morreu na estação missionária de seu filho em 1939, em Paoning , e foi enterrado no cemitério da Catedral de São João .
  • Dixon Hoste foi o único dos Cambridge Seven que não foi educado em Cambridge. Ele sucedeu Hudson Taylor como Diretor da Missão parao Interior da China e por trinta anos, ele liderou a Missão. Aposentou-se em 1935, mas permaneceu na China até 1945, quando foi internado pelos japoneses. Ele morreu em Londres , em maio de 1946 e foi o último membro do "The Cambridge Seven" a morrer.

Veja também

Referências