Yi Hwang - Yi Hwang
| Yi Hwang | |
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| Nome coreano | |
|---|---|
| Hangul | 이황 |
| Hanja | 李 滉 |
| Romanização Revisada | I Hwang |
| McCune – Reischauer | Yi Hwang |
| Nome de caneta | |
| Hangul | 퇴계 |
| Hanja | 退溪 |
| Romanização Revisada | Toegye |
| McCune – Reischauer | T'oegye |
| Nome de cortesia | |
| Hangul | 경호 |
| Hanja | 景 浩 |
| Romanização Revisada | Gyeongho |
| McCune – Reischauer | Kyŏngho |
| Nome póstumo | |
| Hangul | 문순 |
| Hanja | 文 純 |
| Romanização Revisada | Munsun |
| McCune – Reischauer | Munsun |
Yi Hwang (1501-1570) foi um filósofo e escritor coreano. Ele foi um dos dois estudiosos confucionistas coreanos mais proeminentes da Dinastia Joseon , sendo o outro seu contemporâneo mais jovem Yi I (Yulgok). Uma figura chave dos literatos neo-confucionistas , ele fundou a Escola Yeongnam e fundou a Dosan Seowon , uma academia confucionista privada. Yi Hwang é freqüentemente referido por seu pseudônimo Toegye (" Riacho em Retiro "). Seu nome de cortesia era Gyeongho .
Alguns de seus escritos foram saqueados pelos militares japoneses durante a invasão japonesa da Coréia, que também influenciou o desenvolvimento do confucionismo japonês .
Vida
Yi Hwang nasceu em Ongye-ri, Andong , província de Gyeongsang do Norte , em 1501. Ele pertencia ao clã Jinbo Yi e era o filho mais novo entre oito filhos. Uma criança prodígio, ele aprendeu os Analectos de Confúcio com seu tio aos doze anos e admirando a poesia de Tao Yuanming , começou a escrever poesia. Seu poema Yadang (hangul: 야당, hanja: 野 塘, "Pond in the Wild"), escrito aos dezoito anos, é considerado uma de suas principais obras. Por volta dos 20 anos, ele mergulhou no estudo do I Ching e do Neo-Confucionismo .
Ele veio para Seul (então conhecido como Hanseong) quando tinha 23 anos e entrou na academia nacional de Sungkyunkwan em 1523. Em 1527, ele passou nos exames preliminares para se tornar um funcionário do governo, mas voltou a Sungkyunkwan aos 33 anos e socializou com o estudioso Kim In-hu . Ele foi aprovado nos exames para o serviço público com honras em 1534 e continuou suas atividades acadêmicas enquanto trabalhava para o governo. Ele voltou para a casa de sua infância com a morte de sua mãe aos 37 anos e guardou luto por ela por 3 anos. Ele foi nomeado para vários cargos a partir dos 39 anos de idade e às vezes ocupou vários cargos, incluindo inspetor real secreto , ou Amhaengeosa (hangul: 암행 어사, hanja: 暗 行 御史), em 1542. Sua integridade o tornou implacável enquanto ele participava de expurgos de funcionários públicos corruptos. Em várias ocasiões, ele foi até exilado da capital por seu firme compromisso com os princípios.
Yi Hwang ficou desiludido com as lutas pelo poder e a discórdia na corte real durante os últimos anos do reinado do Rei Jungjong e deixou o cargo político. No entanto, ele foi continuamente retirado da aposentadoria e ocupou vários cargos fora da corte real e em áreas rurais. Ele foi o governador de Danyang aos 48 anos e depois governador de Punggi . Durante seus dias em Pungi, ele reconstruiu e melhorou a academia neo-confucionista privada Baekundong Seowon, estabelecida por seu predecessor Ju Se-bung .
Ele foi nomeado Daesaseong (대사성, instrutor principal) de Sungkyunkwan em 1552, mas recusou outros cargos importantes mais tarde. Em 1560, ele estabeleceu o Dosan seodang e se dedicou à meditação, ao estudo e ao ensino de seus discípulos. O rei Myeongjong tentou convencê-lo a voltar a um cargo político, mas ele manteve sua devoção ao estudo. Ele finalmente voltou à corte real aos 67 anos, a pedido do rei, quando enviados da Dinastia Ming chegaram a Seul. Quando o rei Myeongjong morreu repentinamente, seu sucessor, o rei Seonjo, nomeou Yi Hwang como Yejo panseo (hangul: 예조 판서, hanja: 禮 曹 判 書, ministro dos ritos), mas ele recusou e voltou para sua casa mais uma vez.
No entanto, o rei ligou continuamente para Yi Hwang e, incapaz de recusar mais, ele reassumiu o cargo aos 68 anos e escreveu muitos documentos consultivos, incluindo Seonghak sipdo (hangul: 성학 십도, hanja: 聖 學 十 圖, "Dez Diagramas sobre Aprendizagem do Sábio "). Ele também deu palestras com os ensinamentos dos estudiosos confucionistas da Dinastia Song Cheng Yi e Cheng Hao , I Ching , Analectos e Zhang Zai em presença real. Ele finalmente se aposentou da política aos 70 anos e morreu em 1570.
Durante quarenta anos de vida pública, ele serviu a quatro reis ( Jungjong , Injong , Myeongjong e Seonjo ). Após sua morte, Yi Hwang foi postumamente promovido ao mais alto posto ministerial, e sua lápide mortuária foi alojada em um santuário confucionista, bem como no santuário do rei Seonjo . Seus discípulos e seguidores reorganizaram o Dosan seodang em Dosan Seowon em 1574.
Ensinamentos
Yi Hwang foi autor de muitos livros sobre confucionismo. Ele seguiu os ensinamentos do neoconfucionismo dualístico de Chu Hsi , que considera i ("li" chinês) e gi ("qi" chinês) como as forças de fundação do universo. Yi Hwang enfatizou o i , o elemento formativo, como a força existencial que determina o gi . Esta escola de pensamento contrastava com a escola que incidiu sobre o elemento concreto da gi , instituído pela contraparte de Yi Hwang Yi I . Compreender o padrão determinativo de i seria mais essencial para compreender o universo do que reconhecer os princípios que regem as manifestações individuais de gi . Essa abordagem de dar importância ao papel de i se tornou o núcleo da Escola Yeongnam, onde o legado de Yi Hwang foi continuado por figuras proeminentes como Yu Seong-ryong e Kim Seong-il .
Yi Hwang também era talentoso em caligrafia e poesia, escrevendo uma coleção de sijo , uma forma poética de três versos popular entre os literatos do período Joseon.
Trabalhos selecionados
Os escritos publicados de Yi Hwang abrangem 496 trabalhos em 764 publicações em 4 idiomas e 5167 acervos de biblioteca
- 1599 - 退溪 全書
- 1681 - Os Dez Diagramas da Aprendizagem do Sábio (hangul: 성학 십도, hanja: 聖 學 十 圖)
- 1746 - 退溪 集
- Esboço e explicações das obras de Zhu Xi (hangul: 주자 서 절요, hanja: 朱子 書 節 要)
- Comentário sobre a Escritura do Coração (hangul: 심경석 의, hanja: 心 經 釋義)
- História do Neo-Confucionismo nas Dinastias Song , Yuan e Ming (hangul: 송계원 명이 학통 록, hanja: 宋 季 元 明 理學 通 錄)
- O Debate Quatro-Sete (hangul: 사칠 속편, hanja: 四七 續篇): discute a filosofia de Mencius com Gi Dae-seung
Dez diagramas sobre a aprendizagem do sábio
A literatura neoconfucionista de Seonghaksipdo foi composta por Yi Hwang em 1568 para o rei Seonjo . É uma série de palestras para governantes por meio de exemplos de sábios anteriores. Os confucionistas tradicionais afirmavam que qualquer homem poderia aprender a se tornar um sábio; os novos confucionistas tornaram o ideal da sabedoria real e alcançável, assim como a iluminação era para os budistas. Yi Hwang pretendia apresentar esse caminho começando cada capítulo com um diagrama e texto relacionado extraído de Zhu Xi (Chu Hsi) ou de outra autoridade importante e concluindo com um breve comentário. Ele pretendia que “Dez Diagramas” fossem feitos em uma tela de dez painéis, assim como um pequeno livro, de forma que a mente do espectador pudesse estar constantemente envolvida com seu conteúdo, até que assimilasse totalmente o material.
Família
- Pai: Yi-Sik (12 de setembro de 1463 - 13 de junho de 1502) (이식)
- Mãe:
- Biológico: Senhora, do clã Chuncheon Bak (? - 1537) (부인 춘천 박씨) - 2ª esposa de Yi-Sik.
- Adotante: Senhora, do clã Munso Gim (부인 문소 김씨) - 1ª esposa de Yi-Sik.
Esposas e seus problemas:
- Senhora, do clã Gimhae Heo (1502 - 1528) (부인 김해 허씨)
- Yi-Jun (1523 - 1583) (이준) - 1º filho.
- Yi-Chae (1527 - 1550) (이채) - 2º filho.
- Senhora, do clã Andong Gwon ( c. 1502 - 1547) (부인 안동 권씨) - Sem problemas.
- Concubina sem nome
- Yi-Jeok (이적) - 3º filho.
- Gisaeng Du-Hyang (기생 두향) - Sem problemas.
Legado
Toegyero, uma rua no centro de Seul, leva o seu nome, e ele é retratado na nota sul-coreana de 1.000 won . O padrão de Taekwondo Toi-Gye foi nomeado em homenagem a Yi Hwang.
Muitos institutos e departamentos de pesquisa universitários dedicados a Yi Hwang foram estabelecidos. O Toegye Studies Institute foi estabelecido em Seul em 1970, o Instituto Toegye da Kyungpook National University foi inaugurado em 1979, e um instituto e biblioteca na Dankook University em 1986. Existem institutos de pesquisa em Tóquio , Taiwan , Hamburgo e nos Estados Unidos.
Um notável descendente direto de Yi é o poeta e ativista pela independência Yi Yuksa , que também é nativo de Andong.
Veja também
Notas
Referências
- Daehwan, Noh (inverno de 2003). "O desenvolvimento eclético do neoconfucionismo e da arte do estado do século 18 ao 19" . Korea Journal . Arquivado do original em 14/06/2011.
links externos
- Para se tornar um sábio , tradução de Ten Diagrams on Sage Learning , Michael C. Kalton, Columbia University Press, 1988.
- Cyber Dosan Seowon , informações gerais sobre Yi Hwang e seus ensinamentos
- Instituto de Estudos T'oegye, Busan
- Instituto de Pesquisa T'oegye, Universidade Nacional de Kyungpook
- Bibliografia detalhada
- Escola Dosan (em coreano)
- Pesquisadores do Toigye Academic (em coreano)
- Toigye Academic Business Association (em coreano)