Trindade da música carnática - Trinity of Carnatic music
A Trindade da música Carnática , também conhecida como As Três Jóias da Música Carnática , refere-se ao trio destacado de compositores- músicos da música Carnática no século 18, sendo Tyagaraja , Muthuswami Dikshitar e Syama Sastri . Prolífica em composição, a Trindade da música carnática é conhecida por criar uma nova era na história da música carnática, trazendo uma mudança perceptível no que era a tradição musical carnática existente. As composições da Trindade da música carnática são reconhecidas como distintas no estilo e originais no manuseio de ragas . Todos os três compositores nasceram em Thiruvarur , anteriormente parte do distrito de Thanjavur em Tamilnadu . MS Subbalakshmi , DK Pattammal e ML Vasanthakumari , que são músicos carnáticos do século 20, são popularmente chamados de a Trindade feminina da música carnática.
Nome | Anos | A maioria das composições | Mudra | Conhecido por |
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Shyama Shastri | 1762-1827 | Télugo, sânscrito, Deusa Kamakshi | Śyāma Krishna | Complex Talas, Swarajati |
Tyagaraja | 1767-1847 | Télugo, Senhor Rama | Tyagaraja | Pancharatna Kritis |
Muthuswami Dikshitar | 1775-1835 | Sânscrito, Manipravalam (Tamil e Sânscrito) Chowka Kala | Guruguha | Nottuswara , Navagraha Kritis |
Composições
Muthuswami Dikshitar compôs principalmente em Sânscrito e Manipravalam (Tamil e Sânscrito), enquanto Tyagaraja e Syama Sastri compuseram principalmente em Télugo .
Ragas e talas
A Trindade da música carnática compôs novos ragas e talas e teve uma notável capacidade de introduzir inovações dentro do mesmo raga.
Composições de Syama Sastri em ragas 'apoorva' como Chinthamani e Kalagada evidenciam sua originalidade e gênio na descoberta de novas formas na música carnática. A habilidade criativa de Syama Sastri é possivelmente melhor exemplificada em sua competição de concerto contra Kesavvaya, um grande músico carnático de Bobbili . Durante esta competição que ocorreu na corte do rei de Thanjavur , embora Kesavayya cantasse uma raga rara seguida por uma tana em diferentes jathis e gathis , Syama Sastri reproduziu variedades semelhantes de tana e, para deleite do público, foi além para apresentar outras variedades que não eram conhecidas por Kesavvaya.
Veja também
Notas
Referências
- Panikkar, KN (2002). Cultura, ideologia, hegemonia: intelectuais e consciência social na Índia colonial . Londres: Anthem Press - Wimbledon Publishing Company.