O Cerco de Shkodra (livro) - The Siege of Shkodra (book)
 Uma página da versão latina de 1576
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| Autor | Marin Barleti |
|---|---|
| País | República de veneza |
| Língua | Latim (com traduções) |
| Sujeito | O cerco otomano de Shkodra |
| Editor | Bernardino de Vitalibus |
Data de publicação |
1504-05 |
| Tipo de mídia | Impressão |
O cerco de Shkodra é um livro escrito por um sacerdote de Shkodran, Marin Barleti (também conhecido como Marinus Barletius), sobre o cerco otomano de Shkodra em 1478, liderado pessoalmente por Mehmed II , e sobre a resistência conjunta dos albaneses e venezianos. O livro também discute o cerco otomano de Shkodra em 1474. O livro foi publicado originalmente em 1504, em latim, como De obsidione Scodrensi . Barleti foi testemunha ocular dos acontecimentos.
Contorno
Nota preliminar
A obra começa com uma nota introdutória ao Doge de Veneza , Leonardo Loredan , com Barleti descrevendo suas razões para escrever. Em seguida, o trabalho é organizado em três grandes capítulos chamados "livros".
Livro Um
O primeiro e mais breve livro dá atenção às informações históricas sobre os turcos, os sultões otomanos e a cidade de Shkodra.
Livro Dois
O segundo e maior livro descreve os esforços fracassados de Mehmed para conquistar Shkodra em 1474 e continua com um relato detalhado de seu segundo esforço em 1478 (que acabou tendo sucesso apesar das perdas otomanas significativas ). Neste segundo livro, Barleti descreve detalhes das incursões pré-cerco dos akinci , o aumento das tropas otomanas, informações sobre como os janízaros foram treinados, a chegada de camelos e carruagens com equipamento, a produção e posicionamento de artilharia ao redor de Shkodra A Fortaleza Rozafa , a chegada do Sultão Mehmed II em Shkodra, o assalto dos canhões (incluindo a contagem diária dos tiros disparados), a vida e a fé dos sitiados de Shkodran e cinco ataques otomanos gerais com o objetivo de penetrar nas brechas nas paredes - todos dos quais concluem em fracasso em conquistar a cidadela.
Livro Três
O terceiro livro descreve a decisão do sultão de interromper novos ataques a Shkodra, mas atacar três cidadelas menores ajudando Shkodra: Žabljak Crnojevića , Drisht e Lezha . Depois de descrever a conquista otomana bem-sucedida dessas cidades, o terceiro livro registra a retirada do sultão depois de ordenar que uma força de cerco fosse colocada em uma tentativa de matar de fome os cidadãos de Shkodran. O trabalho termina com o aprendizado cercado por Shkodran de um tratado de paz entre Veneza e Mehmed II, no qual Shkodra é cedido ao Império Otomano . Os cidadãos teriam que escolher entre emigrar para Veneza ou permanecer em sua cidade sob o domínio otomano. Barleti registra todos os Shkodrans escolhendo a emigração ao invés da subjugação.
Versões
O Cerco de Shkodra foi publicado pela primeira vez em latim (em 1504 e mais tarde em 1576) e foi traduzido e publicado em italiano (1565 com reimpressões subsequentes), em polonês (em Brest-Litovsk, 1569) e em francês (em Paris, 1576) . Em 1962, foi publicado em albanês e reimpresso em 1967, 1980, 1988 e 2012. Em 2012, também foi publicado pela primeira vez em inglês.
Página do índice de De obsidione Scodrensi , 1504
Capa da versão albanesa de 1962
A versão latina
A primeira versão latina surgiu em 1504, publicada pelo veneziano Bernardino de Vitalibus. Foi republicado em 1566 em Basel, Suíça e em 1578 e 1596 em Frankfurt, Alemanha. Em 2018, a estudiosa veneziana Lucia Nadin descobriu em Paris um manuscrito de Marin Barleti, datado de ca. 1500, presumivelmente o manuscrito original de De obsidione Scodrensi (os estudiosos começaram a estudar este manuscrito).
A versão albanesa
A data de publicação da versão albanesa coincidiu com o 50º aniversário da declaração de independência da Albânia do Império Otomano. A obra foi traduzida pelo estudioso de latim albanês Henrik Lacaj e incluiu uma introdução de 20 páginas do historiador albanês Alex Buda , chefe da Academia de Ciências da Albânia . A versão albanesa também incluiu notas acadêmicas de Buda (notas finais), o ensaio de George Merula "A Guerra de Shkodra" (sobre o cerco de 1474) e o panegírico de Marin Beçikemi entregue ao Senado veneziano.
A versão em inglês
A versão em inglês foi publicada na Albânia pela Onufri Publishing House em 2012, coincidindo com o 100º aniversário da declaração de independência da Albânia. A obra foi traduzida e editada por David Hosaflook e inclui traduções da introdução e notas de Buda, "A Guerra de Shkodra" de Merula e o panegírico de Beçikemi. Também inclui relatos do cerco de Shkodra dos primeiros historiadores otomanos, novas notas acadêmicas, o contexto histórico do Prof. David Abulafia , novos mapas baseados nas informações do livro e apêndices incluindo a cronologia de eventos de batalha de Barleti.
Significado
Historiadores albaneses como Alex Buda consideram a obra "a primeira obra historiográfica albanesa" do "primeiro autor da literatura [da Albânia]". Lucia Nadin afirma que a obra foi bem conhecida ao longo dos séculos em toda a Europa. Historiadores subsequentes até os dias atuais que tratam dos eventos do cerco de Shkodra freqüentemente fazem referência a esta obra.
Crítica e Defesa
O cerco de Shkodra foi criticado por historiadores estrangeiros que afirmam que Barleti exagerou seus relatos sobre o número de soldados e camelos otomanos empregados e que inventou discursos do sultão e dos comandantes do sultão. Franz Babinger afirma que “este relato há muito tempo é considerado indigno de confiança por causa de seu preconceito e dos discursos espalhafatosos que, à maneira clássica, coloca na boca de protagonistas que nunca poderiam ter falado dessa maneira. Aborda longamente a natureza e o emprego das máquinas de cerco otomanas, fornecendo informações que só podem ser avaliadas por especialistas em história das armas ”. A introdução de Alex Buda à versão albanesa de 1962 reconhece como válidas algumas das críticas feitas por estudiosos estrangeiros; por outro lado, ele explica que a linguagem floreada era o estilo da literatura clássica na época de Barleti, argumenta que nem todas as críticas são válidas e argumenta por que Barleti deve ser consultado como uma fonte confiável (com certas ressalvas), observando os contemporâneos otomanos e Historiadores venezianos cujos relatos apóiam notavelmente os de Barleti.
Referências
links externos
- Barletius, Marinus. De obsidione Scodrensi . Veneza: Bernardino de Vitabilus, 1504. Versão online aqui.
- Lonicer, Philipp e Barletius, Marinus. Chronicorum Turcicorum . Feyerabendt, 1578. Versão em PDF disponível, consulte as páginas 1014-1095.